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1、課時(shí)作業(yè)(十三) 辛亥革命
作業(yè)時(shí)間： 月 日
1．清末預(yù)備立憲之后，梁啟超說：“在民主專制之下，憲法徒具一紙空文，議會(huì)只是尸位素餐。然而，專制政體久而久之亦失人心。除了再革命之外，別無他途?！绷簡⒊庠谡f明( )
A．辛亥革命的爆發(fā)具有偶然性
B．中國封建專制制度根深蒂固
C．清廷專制體制導(dǎo)致革命爆發(fā)
D．君主政體是革命出現(xiàn)的根源
答案：C 解析：在梁啟超看來，辛亥革命的爆發(fā)具有必然性而非偶然性，因?yàn)椤皩Ｖ普w久而久之亦失人心。除了再革命之外，別無他途”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；梁啟超先生意在說明民主專制必然導(dǎo)致革命而非中國封建制度的根深蒂固，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“專制政體久而久之亦失人心。
2、除了再革命之外，別無他途”說明清廷專制體制導(dǎo)致革命爆發(fā)，故C項(xiàng)正確；君主專制政體而非君主政體是革命出現(xiàn)的根源，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2．辛亥革命時(shí)各省的“國旗”使用情況如下：
旗幟
使用地區(qū)
十八星旗
湖北、湖南、江西
青天白日三色旗
廣東、廣西、福建、云南、貴州
五色旗
江蘇、浙江、安徽
這表明( )
A．獨(dú)立的省份都是和平易幟
B．革命者都放棄了反滿思想
C．革命陣營內(nèi)部潛伏著危機(jī)
D．國內(nèi)對(duì)五色旗的普遍認(rèn)同
答案：C 解析：獨(dú)立省份“國旗”不統(tǒng)一、各樹一幟，說明革命者政治理念的差異，為后來革命陣營內(nèi)部的斗爭和分裂埋下伏筆，故C項(xiàng)正確。武昌起義成功后成立湖北軍政府，
3、湖北是武裝起義成功之后獨(dú)立的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。十八星旗，代表漢地十八省，有反滿色彩。湖北、湖南、江西使用“十八星旗”說明反滿的民族主義色彩較重，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。表中使用“五色旗”的省份只有3個(gè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3．《天朝的鏡像》一書中描述：“無數(shù)中國人在1911年被革命的細(xì)菌所傳染，并于一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下，變成了暴力反滿和反君主政體者。革命黨人發(fā)明的反滿口號(hào)很快被大量中國人拾起?！边@反映了辛亥革命( )
A．爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟 B．許多參與者具有盲目性
C．參與民眾反對(duì)君主制 D．革命黨人發(fā)動(dòng)民眾參與
答案：B 解析：根據(jù)材料“一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下
4、，變成了暴力反滿和反君主政體者”可知，參與反滿反君主政體者，沒有新思想的指導(dǎo)，“被革命的細(xì)菌所傳染”具有很大的盲目性，故B項(xiàng)正確。
4．下表為辛亥革命中獨(dú)立的部分省份立憲派的政治活動(dòng)，由此可見，立憲派( )
省份
代表人物
政治活動(dòng)
四川
蒲殿俊
領(lǐng)導(dǎo)了保路運(yùn)動(dòng)、罷課、罷市，四川宣布獨(dú)立后任大漢四川軍政府都督。
湖北
湯化龍
武昌起義后，與革命黨合作，參與組織湖北軍政府，革命黨人負(fù)責(zé)軍事，立憲黨人負(fù)責(zé)庶政，并通電敦促各省諮議局響應(yīng)革命。
湖南
譚延闿
推動(dòng)湖南宣告獨(dú)立，革命黨人都督焦達(dá)峰被殺之后，擔(dān)任都督，安定地方，援助湖北革命軍，通電建議及早組織臨時(shí)政府。
A.
5、善于投機(jī)使革命潛伏著危機(jī)
B．竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)
C．在革命過程中起著主導(dǎo)作用
D．加速了辛亥革命的勝利進(jìn)程
答案：D
5．“辛亥革命是近代中國偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和觀念深入人心?！边@一結(jié)論是基于辛亥革命( )
A．結(jié)束了被奴役的歷史
B．動(dòng)搖了儒家正統(tǒng)地位
C．建立了一個(gè)民主共和國
D．結(jié)束了君主專制制度
答案：D 解析：據(jù)材料中“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”“政治上、思想上……的解放作用”可知從政治上推翻了二千多年的封建君主專制制度，故D項(xiàng)正確。
6．《臨時(shí)約法》開了“因人立法”之風(fēng)，使國家根本大
6、法的建設(shè)從一開始就屈從于人的理念與意志，使法隨人變，表現(xiàn)出很強(qiáng)的人治色彩。出現(xiàn)這種情況的主要原因在于( )
A．革命黨人的軟弱性 B．專制傳統(tǒng)和官僚政治
C．民主共和未深入人心 D．帝國主義國家的干涉
答案：B 解析：本題考查《臨時(shí)約法》表現(xiàn)出較強(qiáng)人治色彩的主要原因。革命黨人的軟弱性是原因之一，但不是主要原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明《臨時(shí)約法》使國家根本大法表現(xiàn)出很強(qiáng)的人治色彩，屈從于人的理念和意志，說明當(dāng)時(shí)民主政治建設(shè)受到之前人治社會(huì)下專制傳統(tǒng)以及官僚政治的影響，故B項(xiàng)正確；辛亥革命使民主共和的觀念深入人心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；帝國主義國家的干涉結(jié)論正確，但不是主要原因，屬于外部原因，
7、故排除D項(xiàng)。
7．有學(xué)者認(rèn)為：辛亥革命不僅完成了從王朝到共和國的政治變革，它也完成了種種社會(huì)變革，例如出現(xiàn)了新的社會(huì)集團(tuán)和改變了舊的社會(huì)集團(tuán)。由此可知，辛亥革命( )
A．完成了社會(huì)轉(zhuǎn)型 B．催生了社會(huì)新現(xiàn)象
C．實(shí)現(xiàn)了改朝換代 D．顛覆了封建秩序
答案：B 解析：辛亥革命出現(xiàn)了新的社會(huì)集團(tuán)和改變了舊的社會(huì)集團(tuán)，促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型，但沒有完成社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命使社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化，催生了社會(huì)新現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；辛亥革命不是改朝換代，是社會(huì)制度的變革，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但人們的封建思想觀念依然存在，封建等級(jí)秩序沒有被顛覆，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
8、
8．在中國歷史上，直至辛亥革命之后，追求平等、自由權(quán)利的人們才第一次明確地運(yùn)用一套與專制主義截然對(duì)立的理論和制度體系去動(dòng)搖專制主義的正統(tǒng)地位。這主要是因?yàn)樾梁ジ锩? )
A．推翻了清王朝的專制統(tǒng)治
B．使民主共和觀念深入人心
C．終結(jié)了封建君主專制制度
D．徹底地完成了反封建任務(wù)
答案：B 解析：本題考查辛亥革命的歷史影響。根據(jù)材料“追求平等、自由權(quán)利的人們才第一次明確地運(yùn)用一套與專制主義截然對(duì)立的理論和制度體系去動(dòng)搖專制主義的正統(tǒng)地位”可知，這里講的是“立新”，而“推翻了清王朝的專制統(tǒng)治”只是“破舊”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“使民主共和觀念深入人心”屬于“破舊”之后的“立新”，故B項(xiàng)正確
9、；“終結(jié)了君主專制制度”同樣屬于“破舊”而非“立新”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命并沒有徹底完成反封建的革命任務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9．辛亥革命爆發(fā)后不久，孫中山指出：“(中國)每省對(duì)于內(nèi)政各有其完全自由，各負(fù)其統(tǒng)御整理之責(zé)；但于各省上建設(shè)一中央政府，專管軍事、外交、財(cái)政，則氣息自連貫矣?！贝苏Z表明孫中山( )
A．認(rèn)同自由平等的觀念
B．放棄民主共和的道路
C．主張三權(quán)分立的原則
D．借鑒分權(quán)制衡的思想
答案：D 解析：材料認(rèn)為各省應(yīng)該有內(nèi)政的完全自由，但是涉及國家范圍內(nèi)的事務(wù)需要由中央政府管理。這是西方分權(quán)制衡思想的體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。材料中沒有體現(xiàn)“自由平等”“三權(quán)分立”，排
10、除A、C兩項(xiàng)。材料描述了孫中山提出的民主共和的實(shí)現(xiàn)方式，并沒有說明他放棄民主共和的道路，B項(xiàng)錯(cuò)誤。
10．老舍寫的《我這一輩子》中講道：巡警給行人強(qiáng)行剪辮后，晚上走到胡同里，卻挨了突如其來的一磚頭，被打瞎了眼睛而無處申冤。這主要表明民國初期( )
A．社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變革
B．君主專制制度尚未根除
C．民眾思想比較保守
D．辛亥革命沖擊了舊習(xí)俗
答案：C 解析：本題考查辛亥革命后民眾思想的特點(diǎn)。題干強(qiáng)調(diào)的是民國初期“強(qiáng)行剪辮”的巡警“挨了一磚頭”，可知此時(shí)民眾對(duì)剪辮持?jǐn)骋暤膽B(tài)度，并不能說明社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了變革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民國初期君主專制制度已被推翻，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；一些民眾對(duì)剪辮持?jǐn)骋暤?/p>
11、態(tài)度說明民眾的思想還比較保守，故C項(xiàng)正確；材料無法反映辛亥革命對(duì)社會(huì)習(xí)俗的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.《中華民國臨時(shí)約法》頒布后不久即被廢止，袁世凱于1915年稱帝，張勛于1917年擁清廢帝溥儀復(fù)辟等事件，反映了“自由、平等、民主”的觀念在當(dāng)時(shí)并未成為人們內(nèi)心的堅(jiān)定信念。這些留給后世的借鑒意義是( )
A．軍閥割據(jù)是中國進(jìn)行政治民主化的主要障礙
B．政治民主化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化
C．民眾的皇權(quán)思想導(dǎo)致民主共和制度全面失敗
D．民眾啟蒙是政治民主化的重要前提
答案：D 解析：本題考查辛亥革命留給后世的借鑒意義。材料說的是辛亥革命后“自由、平等、民主的觀念”在國人中的影響力及對(duì)政
12、治民主化的影響，沒有涉及軍閥割據(jù)，也沒有涉及政治民主化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的關(guān)系，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；民主共和制度全面失敗的原因是多方面的，不能單純說民眾的皇權(quán)思想導(dǎo)致民主共和制度全面失敗，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料關(guān)鍵信息“‘自由、平等、民主’的觀念在當(dāng)時(shí)并未成為人們內(nèi)心的堅(jiān)定信念”強(qiáng)調(diào)了民眾思想的重要性，因此可以得出民眾啟蒙是政治民主化的重要前提，故D項(xiàng)正確。
12．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 百日維新失敗后，梁啟超逃亡日本，曾致信康有為說：“國事敗壞至此，非庶政公開，履行共和政體，不能挽救危局”，并勸康有為“息影林泉，自娛晚景”。1903年，梁啟超游歷美洲。這次游歷，使他的思想發(fā)生了明顯變化。19
13、06年冬，他又致信康有為：“革黨現(xiàn)在東京占極大之勢力……彼播種于此間，而蔓延于內(nèi)地，真腹心之大患，萬不能輕視者也?！c革黨死戰(zhàn)，乃是第一義。”至此，梁啟超的思想又回歸到原路。如何看待這一次轉(zhuǎn)變，梁啟超自述說：“啟超既曰倡革命排滿共和之論，而其師康有為深不謂然，屢責(zé)備之，繼以婉勸，兩年間函札數(shù)萬言。啟超亦不謙(不滿)于當(dāng)時(shí)革命家之所為……持論稍變矣。”
——摘編自邱丹丹《梁啟超思想的內(nèi)在理路及成因》
材料二 吾國(《臨時(shí)約法》)舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制者，則以數(shù)千年來專制之政治陰驅(qū)潛率，蒂固根深，已種毒于人心而莫由拔，今一旦覆專制，立共和，毅然決然采用內(nèi)閣制，蓋所以防專制之復(fù)生，立法命意至為深遠(yuǎn)
14、。法人初行民政，亦群相額手曰：專制之惡魔去矣，世人可食自由之福也！拿破侖一世出，而共和顛覆；拿破侖三世出，而帝政再興。則以當(dāng)時(shí)總統(tǒng)之權(quán)過大，故由共和而變帝政，再由帝政而變王政。吾國之政制師效法人，蓋以吾國專制之流毒已數(shù)千年，實(shí)與法國國情大相吻合。……孫中山出任臨時(shí)大總統(tǒng)前夕，曾反駁宋教仁等人的內(nèi)閣制主張：“內(nèi)閣制平時(shí)不使元首當(dāng)政治之沖，故以總理對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)，斷非此非常時(shí)代所宜”?！诮恍杜R時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后，孫中山卻稱贊內(nèi)閣制：“……現(xiàn)就中國情形論之，以內(nèi)閣制度為佳。”在孫中山看來，如果由他做總統(tǒng)最好實(shí)行總統(tǒng)制，因?yàn)樗歉锩I(lǐng)袖；如果由袁世凱做總統(tǒng)，最好采用內(nèi)閣制度，因?yàn)樵菞n雄。不僅孫中山有此
15、想法，宋教仁、王寵惠等同盟會(huì)高級(jí)干部也有這樣的意圖。
——據(jù)《民立報(bào)》(1913年1月10日)等
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括指出梁啟超對(duì)中國政體的選擇經(jīng)歷的變化情況，并簡要分析其第二次轉(zhuǎn)變的原因。
(2)根據(jù)材料二，分析《中華民國臨時(shí)約法》“舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制”的原因，并綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)簡要評(píng)述近代中國的憲政道路。
答案：(1)情況：從改良立憲(或君主立憲)到革命共和(或排滿共和)，再回歸到改良立憲。
原因：受其老師康有為極力反對(duì)革命共和的影響；對(duì)革命黨人的暴動(dòng)及暗殺行為產(chǎn)生不滿；游歷日本和美洲的經(jīng)歷引起個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變。
(2)原因：中國君主專制歷史悠久，帝制思想根深蒂
16、固；為了防止帝制復(fù)生，維護(hù)民主共和；總統(tǒng)權(quán)力過大易形成專制；吸取與中國國情相似的法國的前車之鑒；以孫中山為首革命黨人“因人立法”“以法制袁”的幻想；多數(shù)同盟會(huì)高級(jí)干部的支持。
評(píng)述：近代中國的憲政道路以學(xué)習(xí)借鑒西方民主政治為起點(diǎn)；通過康有為、梁啟超、孫中山等一批進(jìn)步人士的宣傳和實(shí)踐而逐步推進(jìn)；走憲政道路符合世界發(fā)展潮流，一定程度上推動(dòng)了中國近代化；近代中國憲政多為政治目的所左右，一些舉措違背了民主的精神實(shí)質(zhì)；在半殖民地半封建的近代中國，由于民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，走西方資本主義民主模式注定不能成功。
13．閱讀材料，回答問題。
材料 辛亥革命的性質(zhì)問題不僅直接關(guān)系到
17、歷史評(píng)價(jià)方面的“蓋棺論定”，而且還將決定辛亥革命研究的指導(dǎo)思想和基本走向。然而，辛亥革命的面目仍然籠罩著重重迷霧。我們將怎樣聊以紀(jì)念？回顧、檢討對(duì)辛亥革命性質(zhì)的研究以求改進(jìn)，進(jìn)而揭開辛亥革命的“廬山真面目”。
呂明灼學(xué)者認(rèn)為，不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)孫中山主張中國實(shí)行社會(huì)主義，主張由分權(quán)制向集權(quán)制、多黨制向一黨制、地方自治向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，主張解決農(nóng)民土地問題而否定辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。把辛亥革命定性為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，一點(diǎn)也沒有貶低其偉大意義的意思，相反，這是很崇高、偉大、光彩的。
楊天石學(xué)者則認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，這個(gè)看法未必準(zhǔn)確。因?yàn)樾梁ジ锩哪康氖峭品瓭M洲貴族的統(tǒng)治，最要緊的任務(wù)是救亡
18、，而不是為了發(fā)展資本主義。同時(shí)，西方資產(chǎn)階級(jí)革命后會(huì)馬上和工人階級(jí)產(chǎn)生矛盾沖突，而孫中山特別講到，要讓中國的工人階級(jí)避免受剝削的痛苦。
評(píng)析材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的觀點(diǎn)。(要求：圍繞材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的一種觀點(diǎn)展開評(píng)論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)
答案：觀點(diǎn)一：辛亥革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，經(jīng)濟(jì)上，資本主義有了很大發(fā)展；階級(jí)上，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的是代表新生產(chǎn)方式的資產(chǎn)階級(jí)；政治上，是反封建的暴力斗爭；思想上，革命領(lǐng)導(dǎo)者提出了明確的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，以西方資產(chǎn)階級(jí)的革命學(xué)說為根據(jù)，反對(duì)清王朝的專制統(tǒng)治；目標(biāo)上，是掃除資本主義前進(jìn)道路上的障礙，最終目的是發(fā)展資本主義。
觀點(diǎn)二：辛亥革命的性質(zhì)不是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命時(shí)中國的社會(huì)發(fā)展水平，遠(yuǎn)未達(dá)到資本主義革命水平；政治上，辛亥革命后中國仍是封建的殖民地半殖民地國家；思想上，“三民主義”只是革命的理論綱領(lǐng)，并沒有深入人心；目標(biāo)上，僅僅完成了一次有限度的王朝更替，沒有徹底摧毀封建王朝的社會(huì)基礎(chǔ)，中國社會(huì)又走上了軍閥割據(jù)的道路。
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（名師伴你行）2020高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)13 辛亥革命（含解析）新人教版
