（新課標）2020屆高考歷史一輪復習 考點訓練5 古代希臘、羅馬的政治制度（含解析）

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1、考點訓練5　古代希臘、羅馬的政治制度 [題組一　基礎小題] 1．(2019·廣東東莞調(diào)研)希臘史學形成之初，歷史敘述多涉及公眾的記憶，史書的價值只有在城邦的語境中才能得以體現(xiàn)。希羅多德也承認，《歷史》需要保存公眾的記憶，使人類的豐功偉績不被遺忘。據(jù)此可知古希臘(　　) A．忽視歷史的真實性 B．推崇人文主義精神 C．增強公民的參政意識 D．重視城邦的公共利益 答案　D 解析　根據(jù)材料信息“史書的價值只有在城邦的語境中才能得以體現(xiàn)”說明古希臘重視城邦的公共利益，故D項正確。材料無法體現(xiàn)忽視歷史的真實性，故A項錯誤；人文主義精神和材料信息無關，故B項錯誤；歷史敘述無法增強公民的

2、參政意識，故C項錯誤。 2．(2018·陜西咸陽期末)雅典民主通常被認為是大眾政治，但是學者的研究發(fā)現(xiàn)，古代雅典的民主領袖，都出自貴族或富人階層，即雅典的精英階層。這說明(　　) A．雅典民主實質(zhì)上是間接民主 B．公民的參政能力受出身影響 C．民主政治是利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D．民主體制保留了貴族制殘余 答案　B 解析　雅典的民主是直接民主，故A項錯誤；根據(jù)材料“古代雅典的民主領袖，都出自貴族或富人階層”說明公民的參政能力受出身影響，故B項正確。材料中并未體現(xiàn)出利益妥協(xié)，故C項錯誤；材料僅僅說明雅典的民主領袖的來源，并未涉及貴族體制的殘余，故D項錯誤。 3．(2018·江蘇如皋期末)

3、摩爾根在《古代社會》中指出：“當雅典人建立以地域和財產(chǎn)為基礎的新的政治體制時，他們的政府就是一種純粹民主制的政府?！贝_立“新的政治體制”的改革(　　) A．基本鏟除舊貴族的政治特權 B．按照財產(chǎn)多寡劃分社會等級 C．公民可以擔任幾乎一切官職 D．向擔任公職的公民發(fā)放工資 答案　A 解析　據(jù)材料“當雅典人建立以地域和財產(chǎn)為基礎的新的政治體制時，他們的政府就是一種純粹民主制的政府”可以得出確立“新的政治體制”的改革是克里斯提尼改革，克里斯提尼改革基本鏟除舊貴族的政治特權，故A項正確。按照財產(chǎn)多寡劃分社會等級是梭倫改革的內(nèi)容，故B項錯誤；公民可以擔任幾乎一切官職是在伯利克里時期，故C項錯

4、誤；向擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼而不是工資，這也是在伯利克里時期，故D項錯誤。 4．(2018·貴州畢節(jié)期末)伯利克里大力鼓勵開展學術研究，向公民發(fā)放觀劇津貼，雅典人不論貧富都能到劇場觀看戲劇表演。這一措施(　　) A．促進民主政治繁榮 B．反映維護奴隸主階級本質(zhì) C．基本沒有得到貫徹 D．嚴重危害了雅典民主政治 答案　A 解析　伯利克里的措施推動雅典民主政治的發(fā)展，處于雅典民主的黃金時期，故A項正確。題干不能反映B項，故排除；題干反映的措施，在伯利克里時期得到貫徹，故C項錯誤；題干提及的措施有利于雅典民主政治的發(fā)展，故D項錯誤。 5．(2018·山東聊城期末)按照法

5、律規(guī)定，雅典的公職如執(zhí)政官、將軍、議員、陪審員等均由選舉產(chǎn)生，任期均為一年。選舉法還規(guī)定，已任過公職者，在其他公民尚未任過一次之前，不得連續(xù)擔任公職。這體現(xiàn)出雅典民主政治的哪一特點(　　) A．主權在民 B．分權制約 C．輪番而治 D．法律至上 答案　C 解析　由材料“選舉產(chǎn)生，任期均為一年”“已任過公職者，在其他公民尚未任過一次之前，不得連續(xù)擔任公職”可知強調(diào)輪番而治而非主權在民，故A項錯誤，C項正確；材料強調(diào)輪番而治而非分權制約，故B項錯誤；D項與材料主旨不符，排除。 6．(2019·衡水金卷一調(diào))公元前413年，雅典遠征西西里失敗，很多雅典人不是總結(jié)教訓反省自身的原因，而是

6、轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠征的演說家，好像他們自己沒有表決贊成似的，其出爾反爾的手法近乎無賴。這反映了雅典(　　) A．直接民主存在決策風險 B．公民道德素質(zhì)嚴重缺失 C．演說術有助于民主決策 D．集體決策成為戰(zhàn)敗根源 答案　A 解析　根據(jù)材料“轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠征的演說家，好像他們自己沒有表決贊成似的”可知，雅典公民的做法缺乏對雅典負責的態(tài)度，說明雅典民主政治中的直接民主存在決策風險，故A項正確。材料沒有涉及公民道德素質(zhì)嚴重缺失，故B項錯誤；演說是民主政治的表現(xiàn)之一，但蠱惑人心的演說不利于民主決策，C項錯誤；D項錯在“根源”，排除。 7．(2019·衡水金卷一調(diào))《十二銅表法》第八表中

7、規(guī)定：“毀傷他人肢體而不能和解(和解即通過支付一定的經(jīng)濟賠償解決爭端)的，他人亦得以同態(tài)復仇而毀傷其形體?！辈槭慷∧帷斗▽W總論》規(guī)定取消同態(tài)復仇，無論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁。這種變化反映羅馬法律(　　) A．由習慣法向成文法演變 B．由公民法向萬民法演變 C．由野蠻習慣向文明演變 D．從不公平向公平的演變 答案　C 解析　材料反映了《十二銅表法》仍然有不少野蠻習慣，但《法學總論》規(guī)定取消同態(tài)復仇則是向文明的演變，C項正確。由習慣法向成文法演變只適合《十二銅表法》，A項不符合題意，排除；材料不涉及由公民法向萬民法演變的問題，B項不符合題意，排除；這種變化反映羅馬法律由

8、野蠻習慣向文明演變而非從不公平向公平的演變，D項不符合題意，排除。 8．(2019·福建福州月考)《十二銅表法》第3表規(guī)定：債權人可將無力償還的債務人，押到家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為15磅，愿減輕者聽便。此規(guī)定反映了羅馬法的核心內(nèi)容是(　　) A．法律面前人人平等 B．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 C．鞏固羅馬帝國統(tǒng)治 D．解決貴族和平民的矛盾 答案　B 解析　材料規(guī)定了債權人對債務人的處理，沒有體現(xiàn)法律面前人人平等，故A項錯誤；材料中規(guī)定債權人可將無力償還的債務人押到家中拘留，體現(xiàn)了維護債權人的利益，體現(xiàn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，故B項正確；C項是羅馬法的影響，非羅馬法的核心內(nèi)

9、容，故錯誤；材料涉及的是債權人與債務人的關系，與貴族和平民的矛盾無關，故D項錯誤。 9．(2019·寧夏中衛(wèi)一中月考)為使在國外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到保護，同時也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬民法。據(jù)此可知，萬民法(　　) A．推動了民主政治的發(fā)展 B．適應了社會形勢的變化 C．加劇了政治局勢的動蕩 D．動搖了公民法的法學地位 答案　B 解析　根據(jù)“為使在國外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到保護，同時也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬民法”可知，為了保護羅馬市民的利益和商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了萬民法，故B項正確。材料信息與民主政治無

10、關，故排除A項；萬民法根據(jù)社會發(fā)展調(diào)整法律體系，有利于社會穩(wěn)定，故C項錯誤；萬民法在公民法的基礎上完善了羅馬法，故D項錯誤。 10．(2018·吉林八校期中)《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法(　　) A．重視證據(jù) B．主張重罪輕罰 C．縱容犯罪 D．維護貴族利益 答案　A 解析　根據(jù)材料中信息“不得基于懷疑而懲罰任何人”，可知強調(diào)需要證據(jù)，故選A項。 11．(2019·寧夏中衛(wèi)一中月考)羅馬法比較細致地規(guī)定了各種契約、遺囑等行為，但沒能抽象出“法律行為”的一般概念；它將所有權的各種權能均作了透徹規(guī)

11、定，唯獨沒有提出所有權的定義。這說明羅馬法(　　) A．注重實際不崇尚理論 B．主要是私法而非公法 C．奠定近代歐洲法律基礎 D．需要不斷發(fā)展完善 答案　A 解析　羅馬法規(guī)定了各種法律行為和各種權能，但是沒有提出法律的概念和定義，這說明羅馬法注重實際輕視理論，故A項正確。羅馬法既有私法也有公法，故B項錯誤；材料未說明羅馬法的意義，故C項錯誤；D項是材料的影響，不是本質(zhì)，故錯誤。 12．(2018·遼寧五校期末)按照羅馬法的規(guī)定，人人都有當選官員的機會，但是衣食無著的平民，即使被選上了，也不能枵腹(空腹)從公。這從本質(zhì)上說明(　　) A．古羅馬的社會成員地位平等 B．古羅馬的平

12、民階級地位低下 C．羅馬法實際上維護平民利益 D．羅馬法實際上維護貴族利益 答案　D 解析　法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，“衣食無著的平民，即使被選上了，也不能枵腹(空腹)從公”說明羅馬法主要是維護奴隸主貴族的利益，故D項正確。古代羅馬社會的成員地位并不是平等一致的，故A項錯誤；材料主要論述法律的實質(zhì)，并不是比較平民的地位，故B項錯誤；羅馬法維護統(tǒng)治階級的利益，故C項錯誤。 [題組二　模擬小題] 13．(2019·江西紅色七校聯(lián)考)梭倫看到國家經(jīng)常處在黨爭狀態(tài)，而有的公民竟然漠不關心國事，聽任自然，因此他制定一種特別法律對付他們，規(guī)定任何人當發(fā)生內(nèi)爭之時，袖手不前，不加入任何一方者，將

13、喪失公民權利，而不成為國家的一分子。據(jù)此可知，古代雅典(　　) A．立法過程具有主觀隨意性 B．城邦利益高于個人自由 C．黨爭不斷孕育直接民主 D．公民意識得到法律的肯定 答案　D 解析　根據(jù)材料“因此他制定一種特別法律對付他們，規(guī)定任何人當發(fā)生內(nèi)爭之時，袖手不前，不加入任何一方者，將喪失公民權利，而不成為國家的一分子”可知，梭倫通過制定法律來強化公民的意識，以保證城邦的政治穩(wěn)定，故D項正確。梭倫制定法律是有所依據(jù)的，并不隨意，故A項錯誤；材料并沒有體現(xiàn)個人自由的問題，故B項錯誤；黨爭不是直接民主產(chǎn)生的原因，故C項錯誤。 14．(2019·湖北黃岡質(zhì)檢)《十二銅表法》采用固定罰金

14、制，一些貴族依仗其錢財眾多隨意侵辱他人。于是，法官以受害人人身被侵辱所遭受的實際損害的大小作為判定賠償金額的標準。這體現(xiàn)出(　　) A．法官可隨意解釋羅馬法 B．法律注重保護私有財產(chǎn) C．公平正義理念得到伸張 D．法律優(yōu)先保護弱者利益 答案　C 解析　材料體現(xiàn)了羅馬法的發(fā)展，材料中法官在判決時維護法律的權威和受害人的利益，故排除A項；材料反映的是法律對人身權的保護，故排除B項；由“固定罰金制”到根據(jù)“實際損害的大小作為判定賠償金額的標準”的變化體現(xiàn)的是公平，是對材料中“一些貴族”不正義行為的約束，故選C項；《十二銅表法》根本上維護的是貴族的利益，故排除D項。 [題組三　高考小題]

15、 15．(2018·全國卷Ⅱ)羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結(jié)果是(　　) A．貴族的特權被取消 B．羅馬法體系最終形成 C．公民與貴族法律上平等 D．自由民獲得相同的權利 答案　C 解析　結(jié)合所學可知，在羅馬共和國時期，貴族享有很多特權，經(jīng)常損害平民利益。平民為了追求平等的權利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C項。貴族特權受限制，而非廢除，故

16、排除A項；羅馬法體系最終形成的標志是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，與材料時間“羅馬共和國時期”不符，故排除B項；自由民不僅僅包括羅馬公民，還包括一些非公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故排除D項。 16．(2017·全國卷Ⅱ)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典(　　) A．貴族壟斷國家政權 B．政治生活缺乏法制基礎 C．平民沒有政治權利 D．民主政治已是人心所向 答案　D 解析　本題考查雅典民主政治。材料表明，僭主們雖然政績斐然

17、，重視平民利益，但由于未經(jīng)正當選舉上臺，最終受到流放等懲罰，這反映出民主政治已是人心所向，故D項正確。貴族出身的僭主被流放，說明貴族已經(jīng)不能壟斷國家政權，故A項錯誤；未經(jīng)正當選舉上臺的僭主被流放，說明政治生活具有法制基礎，平民擁有一定的政治權利，故B、C兩項錯誤。 17．(2017·全國卷Ⅲ)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在(　　) A．限制權力濫用 B．防止官員腐敗 C．培育權利觀念 D．增強責任意識 答案　D 解析　本題考查雅典民主。材料體現(xiàn)了雅典公民的義務，其目

18、的在于增強雅典公民的責任意識，故D項正確?！澳隄M18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”與限制權力濫用和防止官員腐敗無關，故排除A、B兩項；材料體現(xiàn)了公民行使權利的同時也要履行相應的義務，故C項錯誤。 18．(2016·全國卷Ⅰ)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應是，羅馬法(　　) A．是近代歐洲大陸國家法律的基礎 B．為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范 C．所維護的民主制度歷史影響深遠 D．不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向 答案　A 解析　本題考查羅馬法的影響。歌德認為，

19、羅馬法雖“一次次將自己隱藏于波光水影之下”，卻“總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”，這說明羅馬法奠定了近代歐洲大陸國家法律的基礎，故A項符合題意。行為規(guī)范是在現(xiàn)實生活中根據(jù)人們的需求、價值判斷等逐步形成的，奴隸制的羅馬不能為資本主義的歐洲確立行為規(guī)范，故B項錯誤；羅馬法維護的不是民主制度，故C項錯誤；D項夸大了羅馬法對后世的影響，故錯誤。 19．(2016·全國卷Ⅱ)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典(　　) A．公民大會形同虛設 B．民眾失去政治

20、熱情 C．參政是公民的義務 D．政府喪失民眾信任 答案　C 解析　本題考查雅典民主制。題干材料大意是：雅典政府讓公共奴隸行使警察職能，驅(qū)趕公民去參加公民大會，若有公民衣服上沾上紅色痕跡將會被處以罰款，這充分體現(xiàn)了在當時的雅典，參政是公民的義務，故選C項。公民大會是雅典的最高權力機關，A項錯誤；B、D兩項均與題干材料信息無關，排除。 20．(2018·海南高考)古羅馬征服意大利半島后，意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品，但卻要為羅馬提供兵役，因此反抗斗爭不斷。這些斗爭源于(　　) A．公民與非公民的不平等 B．貴族世襲特權不受限制 C．公民對貴族專

21、權的不滿 D．公民利益缺乏法律保護 答案　A 解析　根據(jù)材料“意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品”，可得出意大利人作為非公民，與羅馬公民的不平等，故A項正確。這些斗爭源于羅馬法只保護羅馬公民，外邦人非公民得不到保護，與貴族世襲特權無關，故B項錯誤；材料反映出羅馬公民與外邦人非公民的矛盾，與公民和貴族的矛盾無關，故C項錯誤；這些斗爭源于非公民利益缺乏法律保護，故D項錯誤。 [題組一　基礎大題] 21．(2018·浙江溫州期中)閱讀下列材料： 材料一　國內(nèi)長期流行的一種觀點認為，在當時雅典40多萬人口中，只有4．2萬人享有公民權，其中經(jīng)常出席公民大會

22、的人數(shù)只占公民總數(shù)的1/6左右，其余9/10的居民，包括11．5萬奴隸、2．85萬外邦人和占人口一半的婦女，都被剝奪了民主權利，據(jù)此，該觀點認定雅典民主僅僅是奴隸主階級的少數(shù)人民主，從而給予了否定和批判。 很顯然，這種以現(xiàn)代普選制民主為參照系的結(jié)論是有悖于歷史主義原則的。從人類文明的發(fā)展歷程看，民主本是一個逐步擴大的長期緩慢的過程，即使作為民主憲政先行國的英國，晚至1831年時也只有土地貴族和商業(yè)貴族才擁有選舉權，人數(shù)僅占全國人口的4．4%。選民比率還不及古代雅典的一半。因此客觀地說，在2500年前能有1/10以上的居民享有民主權利已經(jīng)難能可貴了，……確信雅典式民主是19世紀以前世界上最為民

23、主的政治制度。 ——程漢大《雅典憲政的特點及其局限性》 材料二　羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，是一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題。遇上這種情況，適用什么法律呢？ ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請回答： (1)概括材料一中關于雅典民主政治兩種不同的觀點。 (2)結(jié)合材料和所學知識說明《十二銅表法》制定的原因。羅馬人怎樣解決“外國人在羅馬可能遭到關押，他的財產(chǎn)可能被沒收”的問題？簡述羅馬法的影響。 答案　(1)觀點一：雅典

24、民主是奴隸主階級的少數(shù)人民主。公民參政積極性低(經(jīng)常出席公民大會的人數(shù)只占公民總數(shù)的六分之一左右)；占雅典人口絕大多數(shù)的奴隸、婦女、外邦人等，不享有民主權利。觀點二：雅典民主是19世紀以前世界上最為民主的政治制度。以現(xiàn)代民主制為標準來評價雅典民主有悖歷史主義原則；民主是一個逐步擴大的長期緩慢的發(fā)展過程。 (2)原因：在制定《十二銅表法》之前，羅馬貴族按習慣法隨心所欲地解釋法律，損害平民的利益；引起平民的強烈不滿和不斷斗爭。 措施：制定萬民法。 影響：提高了平民的政治、經(jīng)濟和社會地位。激發(fā)和調(diào)動了平民的愛國熱情和參政的積極性。以廣泛的適用性和實用性，理順了各種利益關系。鞏固了羅馬政權，促進

25、了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。成為近代資產(chǎn)階級法學的淵源、近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。 解析　第(1)問，材料一分兩段，從第一段材料中可獲取信息，即“認定雅典民主僅僅是奴隸主階級的少數(shù)人民主，從而給予了否定和批判”，而第二段材料“確信雅典式民主是19世紀以前世界上最為民主的政治制度”則認為它是當時最為民主的政治制度。第(2)問，根據(jù)材料和所學知識可以從當時羅馬的社會狀況、引起平民的強烈不滿和不斷斗爭等方面來概括出第一小問的答案。根據(jù)所學知識可以得出，羅馬人制定萬民法來解決“外國人在羅馬可能遭到關押，他的財產(chǎn)可能被沒收”的問題。根據(jù)所學知識可以從羅馬法對當時羅馬以及后世的影響等方面來分析出第三小

26、問的答案。 [題組二　模擬大題] 22．(2019·湖北孝感聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　古希臘是世界上最早建立較完備權力制約機制的國家(地區(qū))。古希臘城邦中，議事會這一公民大會的常設機構(gòu)受到公民大會制約。同時，后者也受到前者的制約，凡議事會所通過的罪和罰的判決案必須由法官送交陪審法庭，而陪審官的任何投票都應當具有最高權力。對官吏的審判，一般由議事會進行，但議事會的審判不是最后的，還可以向陪審法庭上訴。議事會還審查將于次年任職的職員資格以及9位執(zhí)政官的資格。 ——摘編自李勇《試論古希臘古羅馬的權力制約 機制及其形成的社會歷史條件》 材料二　發(fā)達的公民社會和深入人心的公民意

27、識是權力制約機制能在古希臘和古羅馬生根發(fā)芽的土壤中不可缺少的重要社會基礎。歐內(nèi)斯特·比埃里對此深刻地論述：“實現(xiàn)政治自由的最大危險不在于憲法不完備或者法律有缺陷，而在于公民的漠不關心。”權力對權力的制約從本質(zhì)上講就是法律對權力的制約，可以說法律是制約權力的最有效手段。當然，這必須是在民主國家、民主社會的前提下才能進行的。 ——摘編自程燎原、王人博 《贏得神圣——權利及其救濟通論》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古希臘權力制約的表現(xiàn)，并分析其產(chǎn)生的有利因素。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出古代西方權力制約機制形成的必備條件，并作簡要評析。 答案　(1)表現(xiàn)：城邦公民集體

28、對官吏進行監(jiān)督和制約；陪審法庭對公民大會和國家的監(jiān)督和制約；以權力制約權力。有利因素：“小國寡民”的城邦制民主政治建立獨特的商業(yè)社會，為權力制約機制奠定了物質(zhì)基礎；自由、平等觀念的形成。 (2)條件：公民社會(或公民意識)、民主制度和法治。 評析：公民社會是權力制約機制形成的社會基礎；民主制度是權力制約機制形成的制度前提；法治則是權力制約機制運行的根本保障。 解析　第(1)問，依據(jù)材料“議事會這一公民大會的常設機構(gòu)受到公民大會制約。同時，后者也受到前者的制約”“凡議事會所通過的罪和罰的判決案必須由法官送交陪審法庭”“對官吏的審判，一般由議事會進行，但議事會的審判不是最后的，還可以向陪審法

29、庭上訴”等內(nèi)容并結(jié)合雅典民主政治的特點等相關所學內(nèi)容分析回答古雅典權力制約的表現(xiàn)。依據(jù)教材古希臘城邦民主政治形成的原因等相關所學內(nèi)容從城邦政體、物質(zhì)基礎及思想觀念等角度分析其產(chǎn)生的有利因素。第(2)問，依據(jù)材料二“發(fā)達的公民社會和深入人心的公民意識是權力制約機制能在古希臘和古羅馬生根發(fā)芽的土壤中不可缺少的重要社會基礎”“權力對權力的制約從本質(zhì)上講就是法律對權力的制約，可以說法律是制約權力的最有效手段”“這必須是在民主國家、民主社會的前提下才能進行的”結(jié)合西方民主制度相關內(nèi)容從公民社會、公民意識、法治、民主制度等角度分析回答西方權力制約機制形成所必備的條件。根據(jù)材料二“發(fā)達的公民社會和深入人心的

30、公民意識是權力制約機制……重要社會基礎”可知公民社會是權力制約機制形成的社會基礎；依據(jù)材料二“在民主國家、民主社會的前提下才能進行”的信息可知民主制度是權力制約機制形成的制度前提；依據(jù)材料二“權力對權力的制約從本質(zhì)上講就是法律對權力的制約，可以說法律是制約權力的最有效手段”可知法治則是權力制約機制運行的根本保障。結(jié)合上述分析進行作答。 [題組三　高考大題] 23．閱讀材料，完成下列要求。 (2018·天津高考)材料一　公元前5世紀，希臘聯(lián)軍在希波戰(zhàn)爭中取得勝利。其間，以雅典為首組建了提洛同盟，雅典國力進一步增強，這引起原有霸主斯巴達及其領導的伯羅奔尼撒同盟的敵視。在伯利克里時期，雙方矛盾

31、不斷加劇，最終導致戰(zhàn)爭爆發(fā)。古希臘歷史學家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中認為，“使戰(zhàn)爭不可避免的真正原因是雅典勢力的增長和因而引起斯巴達的恐懼”。后人把這一現(xiàn)象稱為“修昔底德陷阱”。 ——編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等 (1)概括材料一中“修昔底德陷阱”的基本含義，并結(jié)合所學知識說明當時雅典強大的原因。 (2015·天津高考)古代中國和古代羅馬相距遙遠，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料，回答問題。 材料二　 ——吳于廑、齊世榮主編《世界史》， 白壽彝主編《中國通史》 (2)依據(jù)材料，概括①至⑤各個時期古代中國和古代羅馬的歷史特征。 (3)比較①至⑤時期兩國

32、歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)？在此基礎上，你有何進一步的理論認識？ (4)第⑥時期中國和歐洲的歷史走向有何不同？試從制度層面分析中國出現(xiàn)這一走向的主要原因。 答案　(1)含義：新興大國的崛起，引起原有霸主的恐懼，雙方矛盾加劇，引發(fā)戰(zhàn)爭。 原因：雅典民主政治的發(fā)展；奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)達；希波戰(zhàn)爭使國力進一步強盛。 (2)①兩者都制定了法律。②兩者都實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。③兩者都進入強盛時期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。 (3)現(xiàn)象：兩者雖相距遙遠，但各個時期歷史特征非常相似。

33、發(fā)現(xiàn)：兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替進行的軌跡，變化節(jié)奏也十分相近。 認識：人類歷史發(fā)展是有共同性的。 (4)不同：中國從分裂走向統(tǒng)一；西羅馬滅亡，歐洲走向分裂。 主要原因：中央集權制度的建立，促進了中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。 解析　第(1)問，主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息及知識運用的能力。第一小問，需要緊扣材料一中“雅典國力進一步增強，這引起原有霸主斯巴達及其領導的伯羅奔尼撒同盟的敵視”等信息分析歸納。第二小問，可以從雅典民主政治、經(jīng)濟、軍事發(fā)展等角度分析歸納。第(2)問，依據(jù)表格中的信息按照歷史階段逐條比較概括即可。第(3)問，在第(2)問的基礎上，可歸納出：各個時期兩國歷史特征非常相似，都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡，并且變化節(jié)奏十分相近。第(4)問，第一小問由“南北朝對峙”“隋朝再次統(tǒng)一中國”“西羅馬帝國滅亡”“歐洲日耳曼人小國林立”分別概括即可；第二小問根據(jù)設問角度“制度層面”可知，這與秦朝以來中央集權制度的建立和發(fā)展有關。 - 12 -