2020版高考政治二輪復習 課時作業(yè)(十)探索世界與追求真理(含解析)

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1、課時作業(yè)(十) 探索世界與追求真理 一、選擇題 1.[2019·安慶市二模]中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在《求是》雜志2019年第1期發(fā)表重要文章《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》。中國共產(chǎn)黨人之所以將辯證唯物主義作為自己的世界觀和方法論,因為辯證唯物主義(  ) ①實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一?、诎盐樟藭r代脈搏,是時代精神的精華?、凼侵笇覀冋J識世界和改造世界的思想武器?、茉谏鐣v史研究領(lǐng)域堅持了辯證法 A.①②         B.②③ C.①④ D.③④ 解析:中國共產(chǎn)黨人之所以將辯證唯物主義作為自己的世界觀和方法論,因為辯證唯物主義是

2、時代精神的精華,正確反映時代發(fā)展的要求,故②選;實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性與革命性的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,故①選;③說的是馬克思主義;④與材料不能構(gòu)成因果關(guān)系。 答案:A 2.[2019·南京鹽城二模]有史以來飛得最快的航天器——美國“帕克”太陽探測器于2018年8月12日升空,“帕克”將使人類能夠近距離測量太陽外層空間的電場和磁場,研究日冕物質(zhì)拋射的物理機制,從而更準確地預測太陽風暴對人類生活可能造成的影響。由此可知(  ) ①思維和存在具有同一性 ②思維和存在是相互依賴的 ③思維能夠正確反映存在?、芩季S是對存在的正確反映 A.①③  B.①④ C.②③  D.②

3、④ 解析:“帕克”使人類能夠更準確地預測太陽風暴對人類生活可能造成的影響,體現(xiàn)了思維與存在具有同一性,故①③選;②錯誤,存在可以脫離思維而存在;④錯誤,思維是對存在的主觀反映。 答案:A 3.[2019·黃山市二模]2019年4月,國家統(tǒng)計局公布3月經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級持續(xù),質(zhì)量效益改善,國民經(jīng)濟繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢。上述材料表明(  ) ①運動是物質(zhì)的唯一特性?、谑挛锏淖兓l(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?、垤o止是運動的特殊狀態(tài)?、軋猿至艘磺袕膶嶋H出發(fā)、實事求是的原則 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:國民經(jīng)濟繼續(xù)保持總

4、體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢,表明事物的變化發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。這一判斷堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則,②④項符合題意;運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,①項說法錯誤;材料反映的是國民經(jīng)濟運行態(tài)勢,不強調(diào)靜止與運動的關(guān)系,③項與題意不符。 答案:C 4.[2019·綿陽市三模]從“載人航天,北斗織網(wǎng)”到中國嫦娥四號探測器在月球背面軟著陸,中國航天步履穩(wěn)健,不斷延伸中國人問天的“詩和遠方”。月球探測的每一個膽大設(shè)想,每一次成功實施,都是人類認識和利用月球能力的充分展示。該論斷肯定了(  ) ①設(shè)想是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的橋梁 ②意識源于現(xiàn)實并推動事物向前發(fā)

5、展 ③設(shè)想的提出是意識活動主動創(chuàng)造性的體現(xiàn)?、苋祟惸苷J識事物本質(zhì)和能動改造世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:月球探測的每一個膽大設(shè)想,每一次成功實施,都是人類認識和利用月球能力的充分展示。這一診斷充分肯定了人類能認識事物本質(zhì)和能動改造世界,設(shè)想的提出是意識活動主動創(chuàng)造性的體現(xiàn),③④正確;實踐具有直接現(xiàn)實性,能夠把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西,而意識不具有直接現(xiàn)實性,①說法錯誤,排除;意識有正確意識與錯誤意識之分,只有正確意識才能推動事物向前發(fā)展,②中的“意識……推動事物向前發(fā)展”說法錯誤,排除。 答案:D 5.下面漫畫《雨之所以如此愜意,因為心地一片晴朗》所體現(xiàn)的

6、哲理是(  ) A.人們在意識指導下自發(fā)地改造客觀世界 B.意識有時候并不是客觀存在的主觀映象 C.意識在特定條件下決定和控制客觀對象 D.意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用 解析:意識不能自發(fā)地改造世界,A項觀點錯誤;人的意識不能脫離客觀存在,B項觀點錯誤;意識對物質(zhì)具有能動的反作用,但不決定客觀存在,C項觀點錯誤;據(jù)漫畫及文字,下雨天也能如此愜意,說明調(diào)整好心態(tài),什么時候都是晴天,體現(xiàn)了人的主觀意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,D項符合題意。 答案:D 6.人工干預降水能帶來巨大經(jīng)濟社會效益,但人類并不能隨心所欲地“呼風喚雨”,只有在云層中水汽飽和時,通過人工增

7、加云層中的凝結(jié)核促進水汽凝結(jié),才能實現(xiàn)人工降水。同樣,也只有在云層達到臨界點時,實施人工降雪作業(yè)才有效果。這說明(  ) ①正確發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) ②正確發(fā)揮主觀能動性是利用規(guī)律造福人類的前提 ③面對客觀條件人類總是具有不可克服的局限性 ④只能等待事物量變積累到一定程度才能促成質(zhì)變 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:材料主旨強調(diào)應(yīng)該正確發(fā)揮主觀能動性,客觀條件不是總不能被克服的,③項觀點錯誤;④項觀點忽略了人的主觀能動性的作用,觀點錯誤。 答案:A 7.[2019·西安市八校聯(lián)考]我國工程院院士袁隆平率領(lǐng)團隊研究在海邊灘涂等鹽堿地生長的特殊

8、水稻,被媒體稱為“海水稻”。部分專家認為該項研究與“海水”無關(guān),利用“海水”宣傳是“浮夸和誤導”,丟了科研工作者應(yīng)該有的嚴謹、客觀。從上述兩種觀點中我們可以認識到(  ) ①認為取名關(guān)系到科研的成敗,這是形而上學的觀點?、诟】鋾璧K科研的發(fā)展,這是意識反作用的表現(xiàn)?、蹱幊巢荒芘袛鄬﹀e,實踐才是檢驗認識真理性的唯一標準?、茈p方的辯論能加強對真理的認識,這是認識反復性的表現(xiàn) A.②③ B.①③ C.②④ D.①④ 解析:浮夸會阻礙科研的發(fā)展,體現(xiàn)了錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展,②正確;爭吵不能判斷對錯,認識的真理性只能通過實踐來檢驗,③正確;取名關(guān)系到科研的成敗屬于主觀唯心主義,不是形而

9、上學的觀點,①錯誤;雙方的辯論不能加強對真理的認識,因為真理最基本的屬性是客觀性,④錯誤。 答案:A 8.[2019·聊城市二模]無人駕駛汽車的概念一直吸引著很多人,其人工智能技術(shù)在某些指標上甚至超過人類水平。車上的感知系統(tǒng)能替代人的眼睛,精確識別路面上的交通線、車輛及行人,其定位精度達厘米級。但目前這種技術(shù)還存在很多難題,達到成熟應(yīng)用還有相當大的距離。這表明(  ) ①認識的局限性決定人們無法解決自動駕駛的難題 ②人工智能是人類肢體的延伸,能推動認識的發(fā)展?、壑悄芷嚲_識別路況體現(xiàn)了意識的自覺選擇性?、苷J識具有反復性,人類追求真理的過程充滿挑戰(zhàn) A.①③ B.①④ C.②④

10、D.②③ 解析:車上的感知系統(tǒng)能替代人的眼睛,精確識別路面上的交通線、車輛及行人,其定位精度達厘米級。這表明人工智能是人類肢體的延伸,能推動認識的發(fā)展,②正確;但目前這種技術(shù)還存在很多難題,達到成熟應(yīng)用還有相當大的距離。這表明認識具有反復性,人類追求真理的過程充滿挑戰(zhàn),④正確;物質(zhì)具有可知性,而意識具有主動創(chuàng)造性,世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物,①說法錯誤,排除;意識是人腦的特有機能,人工智能只是機械物理裝置,不能產(chǎn)生意識,③說法錯誤,排除。 答案:C 9.研學旅行是學校根據(jù)區(qū)域特色、學生特點和學科需要,組織學生以集體旅行、集中食宿的方式走出校園,拓展視野、豐富知識,加深

11、與自然和文化的親近感,增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。近年來,研學旅行備受青睞,是由于參加這類活動能夠(  ) ①改變獲得知識的來源,增強認知的可靠性?、谕晟迫说闹R結(jié)構(gòu),提高個體的無限認知能力?、蹖⑺鶎W知識與實踐結(jié)果對照,檢驗認識的正確性?、茉趯嵺`中改造主觀世界,推動認識不斷深化發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:研學活動說明了實踐是認識的來源,并沒有改變獲得知識的來源,①不選;作為個體來說,人的認識能力不是無限的,②說法錯誤。 答案:D 10.[2019·重慶市模擬]2019年1月3日10時26分,我國“嫦娥四號”月球探測器成功著陸在月球背面東經(jīng)17

12、7.6度、南緯45.5度附近的預選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神秘面紗。下列認識正確的是(  ) ①“嫦娥四號”精準著陸月球檢驗了著陸方案的科學性?、凇版隙鹚奶枴眰骰氐脑卤秤跋駡D是對月背的能動反映?、酃爬显卤车纳衩孛婕啽唤议_體現(xiàn)了實踐的直接現(xiàn)實性 ④首張近距離拍攝月背影像圖問世體現(xiàn)了實踐的社會歷史性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:“嫦娥四號”精準著陸月球驗證了我國登月方案的正確性,體現(xiàn)了實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,故①選;通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,體現(xiàn)了人們的實踐活動受到

13、社會歷史條件的制約,故④選;②錯誤,意識才是人腦的能動反映;古老月背的神秘面紗被揭開不能體現(xiàn)實踐的直接現(xiàn)實性,故③不選。 答案:B 11.[2019·蘇錫常鎮(zhèn)二模]從認識論的角度分析,下邊漫畫反映的哲理是(  ) A.真理的客觀性隨認識主體的變化而變化 B.角度立場不同會導致主體的認識不同 C.認識對象的復雜性帶來認識的反復性 D.實踐能力制約著人們認識水平的提高 解析:本題主要考查認識的反復性。從認識論角度看,胖子無法體會到瘦子的凄涼,瘦子無法體會到胖子的憂傷,是因為人的認識受到主觀條件(立場、角度)的影響,故B選;A錯誤,真理最基本的屬性是客觀性;漫畫未涉及認識對象的復雜

14、性,故C不選;材料未涉及實踐是認識的基礎(chǔ),故D不選。 答案:B 12.《論語·學而》中有一語“無友不如己者”,古今注疏多有分歧。第一種解釋:不要與不如自己的人為朋友;第二種解釋:不要認為任何一個人不如自己:第三種解釋:不要結(jié)交那些與自己志趣不相投,不志同道合的人。相比較而言,前兩種解釋都有矛盾之處,最后一種解釋更接近孔子的思想。這說明(  ) A.認識只有超越歷史條件,才能不斷地豐富發(fā)展和完善 B.真理不會停止前進的步伐,在實踐中不斷地超越自身 C.真理具有客觀性,在多種不同的認識中真理只有一個 D.認識總是要受到具體的實踐水平、主客觀條件的限制 解析:材料說明認識總是要受到具體

15、的實踐水平、主客觀條件的限制,使認識具有主體差異性,D項符合題意;認識要受到歷史條件的制約,不能超越,A項說法錯誤;材料不涉及真理問題,B、C兩項與題意不符。 答案:D 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 習近平指出,探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強國,是我們不懈追求的航天夢。 從量子衛(wèi)星的成功發(fā)射到長征五號勝利首飛,到天宮二號與神舟十一號載人飛行任務(wù)的圓滿成功,再到天舟一號與天宮二號對接成功,中國航天勇攀高峰,取得一個又一個驕人成績。在中國載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標指導下,中國航天人以科學的理念、方法和機制推動工作,以精益求精的態(tài)度埋頭苦干,形成了“特別能吃苦,

16、特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻”的載人航天精神,并將這種精神內(nèi)化于心,外化于行,立足中國實際,攻堅克難,取得了一個又一個的航天奇跡。 航天作為當今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高科技領(lǐng)域之一,是國家實力和大國地位的重要體現(xiàn)。只有最強大的國家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠征,而中國就能夠占據(jù)一席之地。在中國航天科技突飛猛進的同時,“太空經(jīng)濟”也迅速發(fā)展。研究表明,航天領(lǐng)域每投入1元,將會產(chǎn)生7元至12元的回報。從中國載人航天工程起步至今,我國累計有數(shù)千項空間技術(shù)成果運用到新材料、新能源、計算機、生物技術(shù)、精密制造等諸多領(lǐng)域,對我國經(jīng)濟社會整體發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作

17、用。 (1)結(jié)合材料,運用意識的作用的知識,談?wù)勚袊教烊耸侨绾稳〉靡粋€又一個航天奇跡的。 (2)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析說明我國航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實意義。 (3)太空游客是指通過選拔可以進入太空旅游的普通人。假如有機會成為一名太空游客,面對美麗的地球、浩瀚的宇宙,你將有何感悟?請簡要列舉兩條,每條不超過20字。 答案:(1)①人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。中國航天人的工作是在載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標的指導下有目的、有計劃、創(chuàng)造性地進行的。②人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導作用,對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,高昂的精神

18、可以催人向上,使人奮進。航天工作者在“三步走”戰(zhàn)略目標的指導下,將“載人航天精神”內(nèi)化于心,外化于行,攻堅克難,取得了一個又一個航天奇跡。③中國航天人一切從實際出發(fā),實事求是,把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律很好地結(jié)合起來,他們立足中國國情,既尊重科學,又埋頭苦干,取得了一個又一個航天奇跡。 (2)①當今世界,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國航天科技的發(fā)展,有利于增強中華民族的凝聚力,提升民族創(chuàng)造力,有利于增強綜合國力。②經(jīng)濟決定文化,文化反作用于經(jīng)濟。中國經(jīng)濟的發(fā)展有利于我國航天科技的突飛猛進,航天科技的發(fā)展

19、又反過來改善民生,助推國家產(chǎn)業(yè)升級,推動國家經(jīng)濟社會的整體發(fā)展。③文化與經(jīng)濟相互交融,在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。航天科技應(yīng)用于經(jīng)濟領(lǐng)域有利于催生“太空經(jīng)濟”并促進其發(fā)展。 (3)①珍愛地球,保護環(huán)境?、跁r空變幻,物質(zhì)永恒! (學生若從其他角度作答,言之有理即可。) 14.[2019·深圳市二模]閱讀材料,完成下列要求。 隨著信息技術(shù)的發(fā)展,故宮正以新姿態(tài)走進老百姓的生活。依托互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),加強博物館網(wǎng)上展覽、網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè),推出《上新了·故宮》等優(yōu)秀節(jié)目,擴大博物館文化供給的輻射范圍,構(gòu)建社區(qū)化、參與式博物館,邀請用戶參與文化創(chuàng)建,讓更多公眾了解、走進博物館。開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)

20、品,“萌萌噠”故宮御貓、戴墨鏡的乾隆、《故宮回聲》主題漫畫、手機上動手建宮殿等產(chǎn)品被網(wǎng)友盛贊。近600歲的故宮不僅“活起來”,而且“火起來”,成為“超級網(wǎng)紅”。 某班學生利用暑假積極開展了“走進故宮,感受傳統(tǒng)文化”的主題實踐活動。同學們走進博物館,了解故宮的建筑布局、裝飾內(nèi)涵、歷史故事、藝術(shù)價值等,領(lǐng)悟“故宮博物院”的深刻內(nèi)涵?;顒咏Y(jié)束后,同學們立志“弘文化,傳精神,立自信”“擔當責任,光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。此次實踐活動實現(xiàn)了學校教育與博物館教育的完美結(jié)合。 (1)故宮成為“網(wǎng)紅”表明,傳統(tǒng)文化的傳承只有“活起來”,才能真正實現(xiàn)“火起來”。結(jié)合材料并運用文化生活的知識加以分析說明。 (

21、2)運用認識論的有關(guān)知識,說明“走進故宮,感受文化”主題實踐活動對學生成長的作用。 (3)有專家建議,讓故宮從“超級網(wǎng)紅”走向“有故事的智者”,文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)做到與歷史、與傳統(tǒng)文化的真正融合。請你從哲學方法論的角度,對此提出三點建議。 解析:(1)從材料看,故宮依托科技手段創(chuàng)新傳承模式,開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品,激活文化內(nèi)容,傳統(tǒng)文化的傳承才能“活起來”;真正實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“火起來”需要采用人民群眾喜聞樂見的方式,擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播廣度和影響力,滿足人民群眾的文化需求。(2)從認識論來看,“走進故宮,感受文化”主題實踐活動引導我們要樹立實踐第一的觀點;通過課堂與社會實踐的結(jié)合,有利于將學習成果轉(zhuǎn)化為

22、堅定的意志和自覺的行動,促進人的全面發(fā)展。(3)文創(chuàng)產(chǎn)品要做到與歷史、與傳統(tǒng)文化的真正融合,必須尊重歷史事實,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),堅持以人民為中心。 答案:(1)①故宮依托科技手段創(chuàng)新傳承模式,開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品,激活文化內(nèi)容,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”。②在創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)上,采取人民群眾喜聞樂見的方式,擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播廣度和影響力,滿足人民群眾的文化需求,讓人民群眾領(lǐng)會其文化內(nèi)涵、認同其文化價值、增強文化自信,激發(fā)人民群眾參與文化創(chuàng)建的熱情,真正實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“火起來”。 (2)①實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源、發(fā)展動力和目的,是檢驗認識真理性的唯一標準。我們要樹立實踐第一的觀念,勇于實踐。②學生通過實踐活動,把課堂同社會結(jié)合起來,能夠豐富文化知識,領(lǐng)略中華文化的源遠流長、博大精深,激發(fā)創(chuàng)造財富、促進社會變革的理想信念,能夠把學習成果轉(zhuǎn)化為堅定的意志和自覺的行動,創(chuàng)造美好的生活,促進全面發(fā)展。 (3)答案示例:①從實際出發(fā),尊重歷史事實。②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),銳意改革創(chuàng)新。③以人民為中心,滿足文化需求。 8

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