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1、河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇3》學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版
1.品讀,欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2.了解先抑后揚(yáng)和由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。
3.體悟生命的意義,引導(dǎo)積極,認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
<學(xué)習(xí)重難點(diǎn)>
1.感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格,學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
2.聯(lián)系生活,深人感受生命的美好,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。
⒊了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。
【知識(shí)鏈接】
走近作者
小思,原名盧瑋鑾,另有筆名明川。原籍廣東番禺,一九三九年香港出生,一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè),翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)
2、修,獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年,以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。
席慕蓉,蒙古族,全名穆倫?席連勃,1943年生于四川重慶,祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫(huà)家,更是著名散文家與詩(shī)人,著有詩(shī)集《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》,散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》,美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué),帶有宗教色彩,透露出—‘種人生無(wú)常的蒼
3、涼韻味。
一、自主預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音,并解釋這個(gè)詞。
收斂( )
聒聒( )
寬?。? )
2.自由朗讀課文《蟬》,初步感知課文內(nèi)容,把你認(rèn)為重點(diǎn)的句子畫(huà)下來(lái),反復(fù)朗讀。
3. 自讀課文,思考下面幾個(gè)問(wèn)題:
(1)《蟬》一文里有一句話(huà)是全文的文眼,請(qǐng)找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
(2)《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述,然后發(fā)生了哪些聯(lián)想?
二、整體感知課文內(nèi)容
?。?)《蟬》一文里有一句話(huà)是全文的文眼,請(qǐng)找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
(2)《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
三、質(zhì)疑探究
4、:再次默讀全文,思考下面問(wèn)題:
1.《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒噪”,“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受?
2.《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
3.《貝殼》最后一段說(shuō):在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心”?
4.試比較兩篇散文有何相同和不同之處。
四、歸納整理,拓展提高:
請(qǐng)同學(xué)們談一談,你打算怎樣做,才讓自己的青春和生
5、命更有意義?
五、課外作業(yè): 閱讀下面一篇文章,完成后面的問(wèn)題。
淡 竹 (蘇滄桑)
初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。.
他是竹——植物中的另類(lèi)。他看上去清瘦且憔悴,相對(duì)于百草原其他植物,像一個(gè)混得不太好的中年人。
稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)新生般躊躇滿(mǎn)腹;銀杏終于褪去一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美;法國(guó)梧桐是老實(shí)人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無(wú)敵的位置;蘭花三七,像極熏衣草,卻更美,所有的花都虔誠(chéng)地朝往一個(gè)方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無(wú)根,卻有心肺,掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬
6、在高大的冷杉上,一邊嗜血,一邊甜言蜜語(yǔ)……
幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開(kāi)花!我要結(jié)果!
甚至動(dòng)物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睜開(kāi),拼命爭(zhēng)搶著狗奶媽的乳頭。
甚至那口奇異的千年古井,都像藏著無(wú)窮的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫過(guò)高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會(huì)怎樣?.
他是竹,是植物中的另類(lèi)。其實(shí),名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì),如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài),蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣;要與昆蟲(chóng)講和,與風(fēng)霜妥協(xié);要對(duì)蒼蠅漠視,對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命,才能
7、有飛黃騰達(dá)的可能。
可是,他的節(jié)生來(lái)就是直的,他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。
真是空的嗎?
不,那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持,有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧,有對(duì)土地的感恩,有和另一棵竹的愛(ài),與筍的親,與周?chē)鸁o(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談、開(kāi)懷暢飲,有鳥(niǎo)兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。
那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的滿(mǎn)盈。.
更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。.
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠,淡泊。所以,他與世無(wú)爭(zhēng)到看
8、淡生死。
他可以很入世。生可以防風(fēng),成蔭,美化環(huán)境,死可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌竹椅竹籃。
他也可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。
當(dāng)然,這并不表示他逆來(lái)順受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛(ài)天下。
他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。
他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。
他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”。
他是文天祥,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。
他是蘇軾,
9、“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無(wú)塵自有香”。
他是岳飛,辛棄疾,他是中國(guó)儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)” ……
他是我們身邊那些還堅(jiān)守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈的豐衣足食。
于是,這些自由快樂(lè)的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里,成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類(lèi),風(fēng)雨過(guò)處,仰天長(zhǎng)笑。
1.本文運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?
2.文章主要寫(xiě)淡竹,為什么在第3-5段寫(xiě)到稻子、銀杏、法國(guó)梧桐、千年古井?又為什么在第16-22段寫(xiě)到李白、陶淵明、鄭板橋等人?
3.賞析下面的句子。
①稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)生般躊躇滿(mǎn)志。
②濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。
4.結(jié)合本文對(duì)“淡竹”的描寫(xiě),聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)人生的理解。
【學(xué)習(xí)反思】
教師“復(fù)備”欄或?qū)W生筆記欄