2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修3

《2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修3（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第十課　培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 難易度 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 1、2、3、4、9、10、13、14 易、中、中、中、中、中、難、中 開(kāi)展理想信念教育 5 易 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 6、7、8、11、 12、15 中、中、中、中、中、難 一、選擇題 1.(2019·廣西桂林等三市聯(lián)考)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》把第二十四條第二款中“國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德”修改為“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德”。這一變化體現(xiàn)了(　　) ①社

2、會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族精神的核心?、谝揽繎椃ú拍芴嵘竦牡赖滤仞B(yǎng)　③社會(huì)主義良好風(fēng)尚建設(shè)有了憲法保障?、苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)與精神文明創(chuàng)建相融合 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:D　本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。憲法修正案把“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與“提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德”一起寫入憲法,為建設(shè)社會(huì)主義良好風(fēng)尚提供了憲法保障,也說(shuō)明培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)與精神文明創(chuàng)建相融合,③④符合題意;愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,①錯(cuò)誤;提升公民的道德素養(yǎng)有多種途徑,②說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。 2.(2018·安徽合肥二檢)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》是通過(guò)

3、國(guó)家立法對(duì)國(guó)歌的奏唱場(chǎng)合、奏唱禮儀和宣傳教育進(jìn)行規(guī)范而制定的法規(guī),該法自2017年10月1日起施行。依法規(guī)范國(guó)歌奏唱的文化意義在于(　　) ①創(chuàng)新優(yōu)秀文化的傳播方式,增加國(guó)歌的文化內(nèi)涵?、陂_(kāi)展精神文明活動(dòng),從根本上提升國(guó)家文化軟實(shí)力?、劬S護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行　④推動(dòng)民族精神的傳承,培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。國(guó)歌法的實(shí)施有助于激發(fā)全體中華兒女的愛(ài)國(guó)主義熱情,增強(qiáng)全體公民的國(guó)家共同體意識(shí),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,完善對(duì)國(guó)家象征的法律保護(hù),③④正確;國(guó)歌法的實(shí)施不是為了增加國(guó)歌文化內(nèi)

4、涵,①排除;一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力從根本上說(shuō)取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力,②排除。 3.文化既有“魂”又有“體”。核心價(jià)值觀是魂,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)是體?！盎辍迸c“體”相輔相成,統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中,目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”。之所以要“強(qiáng)魂”,是因?yàn)?　　) ①堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路?、谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是中華文化重新走向輝煌的必然選擇　③社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力　④社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)

5、值觀有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力,事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安,③④正確;意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,①錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇,②錯(cuò)誤。 4.(2018·河北唐山二模)一生只為一清渠的貴州遵義老支書黃大發(fā),用生命叩開(kāi)地球之門的海歸教授黃大年,半個(gè)多世紀(jì)堅(jiān)守祖國(guó)雪域邊陲的西藏玉麥人,苦干實(shí)干的人民好公仆廖俊波等“感動(dòng)中國(guó)”人物,他們立足平凡崗位,用行動(dòng)彰顯美德,是我們前行中的精神標(biāo)桿。他們的事跡告訴我們要(　　) ①不斷加強(qiáng)自身的科學(xué)素養(yǎng)?、诔浞职l(fā)揮思想道德模范示范引領(lǐng)作用?、郯丫裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程?、芮袑?shí)將

6、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:C　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)?！案袆?dòng)中國(guó)”人物立足平凡崗位,用行動(dòng)彰顯美德,這告訴我們要充分發(fā)揮思想道德模范示范引領(lǐng)作用,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,②④正確;材料強(qiáng)調(diào)的是提高思想道德修養(yǎng),而非科學(xué)素養(yǎng),①排除;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,③錯(cuò)誤。 5.習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“安身立命的根本”,比喻為人的思想和行為的“總開(kāi)關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的‘鈣’”。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有

7、希望。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。對(duì)此,下列理解正確的說(shuō)法有(　　) ①理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?、诶硐胄拍顬橹腥A民族謀復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力 ③理想信念是促進(jìn)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的主導(dǎo)力量 ④理想信念為國(guó)家和民族發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　本題考查理想信念。把理想信念看作共產(chǎn)黨人“安身立命的根本”,是經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱,①正確;理想信念不能主導(dǎo)國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá),③錯(cuò)誤;人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望,這說(shuō)明理想信念為國(guó)家和民族發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,不是智力支持,②正確

8、,④排除。 6.《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)打造的一個(gè)精神品牌欄目,節(jié)目向全國(guó)觀眾推出的每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量,被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。這對(duì)我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)的啟示是(　　) ①利用大眾傳媒推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化?、谝七M(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化?、弁ㄟ^(guò)自我教育、自我提高加強(qiáng)自身的科學(xué)素養(yǎng)?、芤e極地倡導(dǎo)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)?！陡袆?dòng)中國(guó)》推出的人物都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量,這啟示我們應(yīng)利用大眾傳媒推動(dòng)學(xué)

9、習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①④正確;材料不是強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信建設(shè),②排除;材料強(qiáng)調(diào)的是提高公民的思想道德修養(yǎng),而非科學(xué)素養(yǎng),③ 排除。 7.(2018·廣西南寧一模)結(jié)婚彩禮是我國(guó)古代相沿至今的一種民間習(xí)俗。近年來(lái),受居民收入增長(zhǎng)、奢侈攀比之風(fēng)的影響,農(nóng)村結(jié)婚彩禮習(xí)俗日漸變味?！疤靸r(jià)彩禮”成為農(nóng)村男青年難以承受之重,“辛辛苦苦幾十年,一婚回到貧困線”。對(duì)此下列認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)反映到人們精神生活中的表現(xiàn) ②國(guó)家應(yīng)開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),營(yíng)造文明的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng) ③結(jié)婚彩禮屬于落后文化,應(yīng)加強(qiáng)正確的價(jià)值觀引導(dǎo) ④經(jīng)濟(jì)決定文化,應(yīng)依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展促

10、進(jìn)婚俗觀念轉(zhuǎn)變 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　本題考查加強(qiáng)思想道德建設(shè)。受居民收入增長(zhǎng)、奢侈攀比之風(fēng)的影響,農(nóng)村結(jié)婚彩禮習(xí)俗日漸變味,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弱點(diǎn)反映到人們精神生活中的表現(xiàn),①正確;為此國(guó)家應(yīng)開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),營(yíng)造文明的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng),②正確;適度的彩禮并不屬于落后文化,③排除;文化具有相對(duì)獨(dú)立性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展未必就會(huì)使婚俗觀念改善,④排除。 8.(2018·安徽江淮十校三次聯(lián)考)2018年3月5日,是毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”55周年紀(jì)念日和“中國(guó)青年志愿者服務(wù)日”。為大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神,某單位開(kāi)展學(xué)雷鋒青年志愿者服務(wù)活動(dòng)

11、。這一活動(dòng)的開(kāi)展(　　) ①是增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要?、谑墙ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的具體實(shí)踐?、凼墙ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求?、苁沁M(jìn)行雷鋒精神傳播的主要手段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　本題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神。推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求,③錯(cuò)誤;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,④錯(cuò)誤;開(kāi)展學(xué)雷鋒青年志愿者服務(wù)活動(dòng),有利于弘揚(yáng)和培育民族精神,是增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的具體實(shí)踐,①②符合題意。 9.(2018·廣東惠州模擬)某省宣傳部去某市調(diào)研社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作時(shí)強(qiáng)調(diào):社會(huì)主義

12、核心價(jià)值觀進(jìn)農(nóng)村工作要用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去教化群眾、影響群眾,要在農(nóng)民的思想觀念、生活理念、思維方式等方面引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)新發(fā)展、新潮流、新變化。這一強(qiáng)調(diào)基于(　　) ①文化影響人的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)?、谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?、凵鐣?huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝魂聚氣、強(qiáng)基固本?、苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:A　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是基于文化會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深刻的影響,也是基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,①③正確;②強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)

13、源,而非作用,排除;中國(guó)特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化,④錯(cuò)誤。 10.(2018·四川廣安一診)在傳統(tǒng)觀念中,人們對(duì)慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài),認(rèn)為慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利?！拔⒐妗备淖兞诉@種局面,它的參與者多數(shù)是社會(huì)普通民眾,對(duì)于善舉,它強(qiáng)調(diào)有無(wú),而不追求多少,在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺(tái)上,匯成溫情脈脈的愛(ài)心洪流。開(kāi)展“微公益”活動(dòng)有利于(　　) ①引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向　②培育向上向善誠(chéng)信互助的社會(huì)風(fēng)尚?、厶嵘覈?guó)社會(huì)公眾思想道德素質(zhì)　④滿足人民群眾多元化的文化需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　本

14、題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開(kāi)展“微公益”活動(dòng)屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng),有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,②③正確;意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向,①夸大了“微公益”活動(dòng)的作用,排除;開(kāi)展“微公益”活動(dòng),有利于滿足群眾多樣化的精神文化需求,而非多元化,④排除。 11.(2018·山東聊城一模)據(jù)最新發(fā)布的《美國(guó)科學(xué)與工程指標(biāo)》顯示:中國(guó)已成為世界第二研發(fā)大國(guó),在眾多指標(biāo)中,中國(guó)理工科人才供應(yīng)居世界第一。但是,現(xiàn)實(shí)生活中也存在高素質(zhì)人員犯罪頻發(fā),危害增大的問(wèn)題。據(jù)此,有關(guān)專家表示價(jià)值觀的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要,這是因?yàn)?　　) ①良好的思想道德修養(yǎng)有助于促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的提升　②思想道德修養(yǎng)是價(jià)值

15、觀的集中體現(xiàn),影響科技運(yùn)用的方向?、凼澜缬^、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用　④良好的思想道德修養(yǎng),有助于運(yùn)用科學(xué)知識(shí)造福社會(huì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:D　本題主要考查思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。價(jià)值觀的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要,是因?yàn)槭澜缬^、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用,良好的思想道德修養(yǎng)有助于運(yùn)用科學(xué)知識(shí)造福社會(huì),③④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)對(duì)于科學(xué)知識(shí)運(yùn)用方向的重要性,①與題意不符;②中“思想道德修養(yǎng)是價(jià)值觀的集中體現(xiàn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。 12.(2018·陜西漢中一模)習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)思想

16、道德建設(shè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才,必須堅(jiān)持以德樹(shù)人”。科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有(　　) ①富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?、诓耪?德之資也;德者,才之帥也?、矍拜呏^學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)　④德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:C　本題考查科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)。②強(qiáng)調(diào)了才與德之間的關(guān)系,也就是科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,當(dāng)選;④強(qiáng)調(diào)德與能的關(guān)系,即思想道德修養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系,當(dāng)選;①體現(xiàn)的是奮斗精神,不符合題意;③強(qiáng)調(diào)的是要敢于質(zhì)疑,要有辯證法的革命批判精神,不符合題意

17、。 二、非選擇題 13.(2018·福建福州模擬)閱讀材料,完成下列要求。 閱讀這個(gè)老話題在當(dāng)下生發(fā)出了諸多新故事:有聲閱讀市場(chǎng)成長(zhǎng)迅速,IP改編等使閱讀的產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸……不知道當(dāng)我們遙遠(yuǎn)的祖先還在結(jié)繩記事,于洞穴中刻畫時(shí),會(huì)不會(huì)想到有一天,人類閱讀的載體竟會(huì)如此豐富多彩? 科技的躍遷,正以深遠(yuǎn)的方式重塑閱讀的生態(tài)。閱讀是永恒的,載體卻不斷更新。第二十三個(gè)“世界閱讀日”前夕,一些商家推出新的電子書閱讀器,努力提升讀者的閱讀體驗(yàn)。從中國(guó)的簡(jiǎn)帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮紙到今天的電子墨水屏,人類的閱讀載體不斷演進(jìn),不變的卻是人們對(duì)閱讀的熱愛(ài),對(duì)精神世界的守望。經(jīng)典作品的魅力,并沒(méi)有隨著移

18、動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)而消散。相反,閱讀方式和載體的豐富,讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。因此,我們閱讀經(jīng)典作品,更要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與,成就今天的經(jīng)典。今天,我們閱讀前人經(jīng)典,更要成就當(dāng)代“今典”。技術(shù)發(fā)展賦予我們時(shí)代的讀與寫更大的開(kāi)放性,需要我們好好把握,善加運(yùn)用,讓久遠(yuǎn)的經(jīng)典面目可親,讓優(yōu)秀的當(dāng)代作品脫穎而出。 (1)依據(jù)材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明閱讀前人經(jīng)典,更要成就當(dāng)代“今典”的意義。 (2)閱讀提升學(xué)生文化素養(yǎng),請(qǐng)就學(xué)校如何大力推進(jìn)閱讀經(jīng)典,成就“今典”提兩條建議。 解析:本題以“世界閱讀日”為背景,考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)。第(1)問(wèn)是意義類試題,

19、回答時(shí)要緊扣材料中的重塑閱讀生態(tài)、大眾文化參與等信息,準(zhǔn)確進(jìn)行知識(shí)遷移,將理論邏輯與事實(shí)邏輯相結(jié)合。第(2)問(wèn)是開(kāi)放性試題,要聯(lián)系社會(huì)生活,扣住主題,按要求作出回答。 答案:(1)①有利于傳承中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。②有利于努力營(yíng)造全民閱讀的濃厚氛圍,自覺(jué)接受先進(jìn)文化的熏陶,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③發(fā)揮人民群眾的主體作用,加強(qiáng)閱讀內(nèi)容與閱讀形式的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,推動(dòng)文化創(chuàng)新。④發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)(或大眾傳媒)的作用,全面提升全民閱讀質(zhì)量和水平,提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)示例:開(kāi)展閱讀主題班會(huì);增設(shè)閱讀課程;舉辦閱讀沙龍;舉行

20、閱讀講座;推薦閱讀書目;開(kāi)設(shè)閱讀網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等。 14.(2017·福建季延中學(xué)一模)文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。2017年2月7日晚,以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季迎來(lái)總決賽。經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)的角逐,16歲上海女生武亦姝一路過(guò)關(guān)斬將,成為詩(shī)詞大會(huì)本季冠軍。以詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽為主的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏,它創(chuàng)新性地利用現(xiàn)代傳媒手段實(shí)現(xiàn)了詩(shī)詞娛樂(lè)化,用健康的娛樂(lè)化方式實(shí)現(xiàn)了“擴(kuò)群”,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。習(xí)近平總書記說(shuō),中華文化積淀著中華民族最深沉

21、的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。文化自信之于國(guó)家與民族的意義和分量,是不言而喻的。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展對(duì)增強(qiáng)文化自信的作用。 (2)結(jié)合材料,就學(xué)校教育實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提兩條具體措施。 解析:第(1)問(wèn)是分析說(shuō)明型試題,首先指出文化自信的內(nèi)容,而后結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用、文化創(chuàng)新的作用,指出實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展對(duì)增強(qiáng)文化自信的作用;第(2)問(wèn)是措施類試題,只要有利于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展的措施

22、均可。 答案:(1)①文化自信:來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉(或者答中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)了民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力)。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展有利于提升文化軟實(shí)力,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展使得中華民族文化

23、永葆生命力和富有凝聚力。 (2)①把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各領(lǐng)域。②構(gòu)建中華文化課程和教材體系。③加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)。④豐富拓展校園文化,推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園。⑤加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn),全面提升師資隊(duì)伍水平。(符合主題,語(yǔ)言精煉,以上任意兩點(diǎn)即可) 15.(2018·河北保定一模)閱讀材料,完成下列要求。 2017年12月,保定成功入選首屆河北省級(jí)文明城市。2016年以來(lái),保定將文明城市創(chuàng)建與百姓生活深度融合,努力改善人居環(huán)境,全面提升城市品質(zhì),城市環(huán)境容貌發(fā)生重大變化,市民文明素質(zhì)顯著 提升。 在創(chuàng)城行動(dòng)中,主城區(qū)集中開(kāi)展了1

24、2個(gè)專項(xiàng)整治行動(dòng),著力整治創(chuàng)城的突出問(wèn)題,拆除違法樓頂廣告、墻體廣告,清理市場(chǎng)外溢、店外經(jīng)營(yíng),整治集貿(mào)市場(chǎng),清理衛(wèi)生死角等;在創(chuàng)城行動(dòng)中,深入宣傳中國(guó)好人、保定好人,發(fā)揮“油條哥”、張鐵英、李保國(guó)等善美典型的示范作用,扎實(shí)開(kāi)展講好保定故事、書香保定全民閱讀等活動(dòng),積極進(jìn)行“我的中國(guó)夢(mèng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等主題教育活動(dòng);在創(chuàng)城行動(dòng)中,與駐保高校、部隊(duì)、中央及省直單位、企業(yè)合作共建,廣大干部群眾積極以主人翁姿態(tài),自覺(jué)投身到創(chuàng)城各項(xiàng)活動(dòng)中,針對(duì)薄弱環(huán)節(jié),積極查找問(wèn)題,對(duì)癥下藥,多措并舉,各類人群同參戰(zhàn),萬(wàn)眾一心齊創(chuàng)城,文明新風(fēng)吹遍古城。 結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明保定市

25、開(kāi)展創(chuàng)城活動(dòng)的重要意義。 解析:本題知識(shí)限定為“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”,要求分析開(kāi)展創(chuàng)城活動(dòng)的重要意義。材料主要涉及市民文明條款、宣傳好人、清理整頓環(huán)境、保定故事、全民閱讀、價(jià)值觀、參與創(chuàng)城活動(dòng)、文化自信、思想道德、核心價(jià)值觀、公民素養(yǎng)等,可從營(yíng)造文明新風(fēng)尚、堅(jiān)定文化自信、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、提升市民科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、提升城市品質(zhì)等方面進(jìn)行分析。 答案:(1)各項(xiàng)創(chuàng)城行動(dòng)營(yíng)造文明新風(fēng)尚,堅(jiān)定自信,有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明,培育“四有”公民。 (2)突出典型帶動(dòng),引領(lǐng)崇德向善,有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 (3)堅(jiān)持全民參與,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,有利于全面提升市民的科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。 (4)開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),創(chuàng)城行動(dòng)與百姓生活深度融合,有利于形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚,全面提升城市品質(zhì)。 6