2019年高考政治真題和模擬題分項(xiàng)匯編 專(zhuān)題10 文化傳承與創(chuàng)新(含解析)
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1、專(zhuān)題10 文化傳承與創(chuàng)新 【2019年高考真題】 1.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2019年上映的國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入天下大同、和諧共生的價(jià)值理念,借鑒國(guó)外科幻電影元素,講述了全球聯(lián)合起來(lái)拯救地球的故事,獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評(píng),被稱(chēng)為“開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影元年”。從中獲得的啟示是 ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因 ②植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展 ③不同國(guó)家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體 ④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查文化創(chuàng)新
2、的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新,漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基,①正確;文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟,植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展,說(shuō)法錯(cuò)誤,②錯(cuò)誤;不同民族的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色,③錯(cuò)誤;面向世界,博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展,④正確。故選B。 2.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書(shū)。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺
3、、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是 ①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力 ②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力 ④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題主要考查文化遺產(chǎn)、文化多樣性的知識(shí)。材料中,意大利把我國(guó)流失在他們國(guó)家的文物,歸還給了我國(guó),而這些文物是承載我國(guó)民族記憶的寶貴遺產(chǎn),可見(jiàn),這說(shuō)明保護(hù)文化遺產(chǎn)需要各國(guó)共同努力,尊重文化多樣性就要尊重各民族文化,故①②正確;保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承發(fā)展,但不是其根本動(dòng)力
4、,故③錯(cuò)誤;文化多樣性是不同文化相互融合的前提,不是途徑,排除④。故選A。 3.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1128家,平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳,在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明 ①中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征 ②中華老字號(hào)的文化傳承取決于品牌的認(rèn)定 ③中華老字號(hào)的文化價(jià)值不受社會(huì)歷史變遷影響 ④中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】先后認(rèn)定的中華老字號(hào),來(lái)自不同的地區(qū),具有明顯的地域文化特征,其影響力得益
5、于其包含的民族文化的基因,①④正確切題。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,中華老字號(hào)的文化傳承取決于社會(huì)實(shí)踐,而非品牌的認(rèn)定,②說(shuō)法錯(cuò)誤;中華老字號(hào)的文化價(jià)值會(huì)受到社會(huì)歷史變遷的影響,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。 4.(2019·天津卷)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開(kāi)設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2019年3月,國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友誼作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫(xiě)信給習(xí)近平,表示他們喜愛(ài)中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂(lè)和美食,希望有機(jī)會(huì)來(lái)中國(guó)參觀訪問(wèn)。這說(shuō)明 A.中華文化面向世界博采眾長(zhǎng) B.中華文化具有凝聚力和引領(lǐng)力 C.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)
6、權(quán)不斷增強(qiáng) D.教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用 【答案】D 【解析】美國(guó)的高中開(kāi)設(shè)中文課程,并且選修人數(shù)不斷增多,體現(xiàn)了推動(dòng)中華文化走向世界,而A選項(xiàng)“面向世界博采眾長(zhǎng)”側(cè)重吸收借鑒世界優(yōu)秀文化,兩者都體現(xiàn)文化交流,但在方向不同,排除;中華文化的凝聚力和引領(lǐng)力側(cè)重對(duì)本民族內(nèi)部而言,對(duì)其他民族的文化并不具有凝聚力和引領(lǐng)力,B錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)教育在文化交流中的意義,C犯了夸大的錯(cuò)誤,并且側(cè)重政治意義,因此不符合題意,排除;美國(guó)的高中開(kāi)設(shè)中文課程,中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并與中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人寫(xiě)信互動(dòng),有利于增進(jìn)美國(guó)青年人對(duì)中國(guó)的了解,為中美關(guān)系發(fā)展做出貢獻(xiàn),說(shuō)明教育在文化交流中發(fā)揮重要的作用,
7、D符合題意。 5.(2019·江蘇卷)某少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“十百千萬(wàn)”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來(lái),銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。從苗族蠟染手機(jī)套到苗繡小書(shū)包,各種非遺技藝貼合生活需求,讓游客愛(ài)不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合 ①推進(jìn)了民族共同繁榮 ②傳承發(fā)展了民族文化 ③凸顯了地域文化差異 ④實(shí)現(xiàn)了民族文化平等 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。從材料可以看出,某少數(shù)民族地區(qū),銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。將非遺與扶貧相結(jié)合有利于傳承和發(fā)展民族文化,有利于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)
8、濟(jì)相互交融,帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推進(jìn)民族共同繁榮,①②符合題意;材料不體現(xiàn)地域文化的差異,③不符合題意;我國(guó)各民族文化一律平等是由憲法和法律確認(rèn)的,不是因?yàn)閷⒎沁z與扶貧相結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)的,④錯(cuò)誤。故選A。 6.(2019·江蘇卷)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。但是,書(shū)籍的印刷、傳播、保存卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。從古老的雕版印刷、活字印刷,到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲(chǔ),書(shū)籍走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,對(duì)文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。從材料中可以看出 A.書(shū)籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡 B.文化發(fā)展應(yīng)面向世界、博采眾長(zhǎng) C.史書(shū)典籍見(jiàn)證文化的交流與融合 D.科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展 【答案】D
9、 【解析】本題考查科技進(jìn)步對(duì)文化的影響。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,在書(shū)籍漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,現(xiàn)在的激光照排、電子存儲(chǔ)使書(shū)籍走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,對(duì)文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),說(shuō)明科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展,D符合題意;材料強(qiáng)調(diào)在書(shū)籍發(fā)展的過(guò)程中,每一次進(jìn)步都是在科技進(jìn)步的推動(dòng)下發(fā)生的,ABC均不符合題意。故選D。 7.(2019·浙江4月)中華民族歷來(lái)崇尚商業(yè)倫理文化,提倡“和氣生財(cái)”,主張“誠(chéng)實(shí)守信”。時(shí)至今日,“和氣”“誠(chéng)信”仍是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。這說(shuō)明 ①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用 ②文化具有傳承性 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) ④文化具有民族性 A.①② B.③④ C.
10、②③ D.①④ 【答案】A 【解析】我國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信文化在當(dāng)今仍然有著重要的意義,說(shuō)明了文化具有傳承性,②說(shuō)法正確;“和氣”“誠(chéng)信”等商業(yè)倫理文化仍是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障,說(shuō)明了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用,①說(shuō)法正確。材料中強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),③排除;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化的民族性,④排除。本題選擇A。 8.(2019·浙江4月)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂(lè)之雅。由此可見(jiàn),現(xiàn)代傳媒 ①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新 ②有助于滿足人們多樣化的精神文
11、化需求 ③具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ④可以促進(jìn)不同民族文化間的交流與借鑒 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】C 【解析】借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗(yàn)文化之美,說(shuō)明了現(xiàn)代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求,也從側(cè)面說(shuō)明了現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,②③說(shuō)法正確。社會(huì)實(shí)踐能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新,①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用,故排除;材料中沒(méi)有說(shuō)明現(xiàn)代傳媒對(duì)不同民族文化之間的交流與借鑒的作用,故④排除。本題選擇C項(xiàng)。 9.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。
12、 走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)
13、藝術(shù)日漸失傳;在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái),我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。) (1)有人說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡?!边\(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。 【答案】文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化也會(huì)變化發(fā)展。傳統(tǒng)村落具有鮮明的
14、地域文化和民族文化特色;隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難;順應(yīng)時(shí)代要求和人們對(duì)美好生活的向往,進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用,傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。 【解析】解答本題,首先要審設(shè)問(wèn),本題知識(shí)限定不明確,文化生活知識(shí),題目類(lèi)型評(píng)析類(lèi),問(wèn)題指向評(píng)析“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡”。進(jìn)一步解讀設(shè)問(wèn)和材料,首先從知識(shí)層面,本題主要圍繞的知識(shí)是文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系,從題型層面,本題的基本答題思路首先要肯定其合理之處,即文化會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而變化發(fā)展,然后要否定其不合理之處,而這個(gè)否定并不是一味否定,而是辯證否定,即傳統(tǒng)村落會(huì)隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展而面臨困
15、難,但因時(shí)而變的進(jìn)行創(chuàng)造性保護(hù)和利用,會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)和活力,而不會(huì)走向消亡。 10.(2019·天津卷)2018年8月,京津冀等運(yùn)河沿線八省市共同舉辦了“千年韻·萬(wàn)象河”大運(yùn)河文化之旅主題活動(dòng)?;顒?dòng)期間,人們通過(guò)活動(dòng)官方賬號(hào)了解大運(yùn)河文化,看直播、刷視頻,參與“我的運(yùn)河故事”征集評(píng)選和大運(yùn)河知識(shí)競(jìng)賽。主辦方通過(guò)全媒體、多形式、多渠道深入挖掘作為世界文化遺產(chǎn)的大運(yùn)河所蘊(yùn)含的歷文之化內(nèi)涵,傾力打造大運(yùn)河文化品牌,推動(dòng)大運(yùn)河文化帶向縱深發(fā)展。 (2)簡(jiǎn)要回答“千年韻·萬(wàn)象河”主題活動(dòng)的文化價(jià)值。 【答案】(2)①有利于保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。 ②
16、有利于用優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。 ③有利于保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),增強(qiáng)文化自信。 【解析】(2)第一、審設(shè)問(wèn),明確答題方向。設(shè)問(wèn)限定在《文化生活》,要求回答“千年韻·萬(wàn)象河”主題活動(dòng)的文化價(jià)值,屬于意義類(lèi)問(wèn)題。第二、閱讀材料,調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)。該活動(dòng)的主辦方通過(guò)全媒體、多形式、多渠道深入挖掘大運(yùn)河的歷史文化內(nèi)涵,傾力打造大運(yùn)河文化品牌,推動(dòng)大運(yùn)河文化的縱深發(fā)展,說(shuō)明該活動(dòng)有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,促進(jìn)保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;該活動(dòng)中人們觀看大運(yùn)河的視頻和直播,參與書(shū)寫(xiě)大運(yùn)河的征文比賽,參加知識(shí)競(jìng)賽豐富了關(guān)于大運(yùn)河的知識(shí),這一系列活動(dòng)加深了對(duì)大運(yùn)河文化的認(rèn)知和了解,增強(qiáng)
17、了人們對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)意識(shí),表明優(yōu)秀文化豐富人們的精神世界;該主題活動(dòng)有利于促進(jìn)對(duì)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,增強(qiáng)文化自信。第三、組織答案。 【2019年高考模擬題】 1.【2019年湖南省長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)高三二?!勘本┦修r(nóng)村地區(qū)為補(bǔ)上農(nóng)村公共文化設(shè)施的短板,對(duì)專(zhuān)項(xiàng)整治后騰退出來(lái)的空間進(jìn)行科學(xué)分類(lèi),充分挖掘其文化內(nèi)涵,科學(xué)利用。譬如“門(mén)臉?lè)俊鞭D(zhuǎn)型鄉(xiāng)情村史紀(jì)念館,系統(tǒng)展示全村發(fā)展歷程和鄉(xiāng)風(fēng)民俗,保存鄉(xiāng)愁記憶;工業(yè)大院重新規(guī)劃,變身文體空間,豐富村民業(yè)余生活。該市對(duì)騰退空間進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)利用的文化意義在于 ①充分挖掘文化內(nèi)涵,滿足人民群眾文化需求 ②工業(yè)大院重新規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用
18、③“門(mén)臉?lè)俊鞭D(zhuǎn)型利用,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ④創(chuàng)設(shè)特定的文化環(huán)境,讓文化有形地塑造人 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】北京市農(nóng)村地區(qū)為補(bǔ)上農(nóng)村公共文化設(shè)施的短板,對(duì)專(zhuān)項(xiàng)整治后騰退出來(lái)的空間進(jìn)行科學(xué)分類(lèi),充分挖掘其文化內(nèi)涵,科學(xué)利用。該市對(duì)騰退空間進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)利用有利于充分挖據(jù)文化內(nèi)涵,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,滿足人民群眾文化需求,①③適合題意;文化影響經(jīng)濟(jì),先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②錯(cuò)誤;文化對(duì)人的影響是無(wú)形的,具有潛移默化的特點(diǎn),④錯(cuò)誤;故本題答案選B。 2.【2019年江蘇省徐州市高三考前模擬】金磚國(guó)家首度合作電
19、影《時(shí)間去哪兒了》,各自創(chuàng)作拍攝一部真人故事短片,整合為一部故事長(zhǎng)片,用五種文化演繹共同主題。五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了 A.文化是民族的又是世界的 B.不同民族文化日漸趨同 C.中華文化薪火相傳一脈相承 D.環(huán)境的不同決定了文化的差異 【答案】A 【解析】五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了文化是民族的又是世界的,A正確且符合題意;文化具有多樣性,B錯(cuò)誤,錯(cuò)在“趨同”;C正確但在材料中未體現(xiàn),排除;環(huán)境的不同影響而不能決定文化的差異,D錯(cuò)誤。故本題選A。 3.【2019年江蘇省徐州市高三考前模擬】一些歷史文化名城在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,或是拆建古城進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),或是拆真建假,這些行
20、為致使文化遺存遭到嚴(yán)重破壞。這告訴我們 A.文化遺產(chǎn)是一座城市文化的集中展示 B.繼承是一座城市文化發(fā)展的必要前提 C.歷史文化是一座城市特有的精神火炬 D.文化為城市的發(fā)展提供的了直接動(dòng)力 【答案】B 【解析】一些歷史文化名城在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,或是拆建古城進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),或是拆真建假,這些行為致使文化遺存遭到嚴(yán)重破壞,這告訴我們繼承是一座城市文化發(fā)展的必要前提,B正確且符合題意;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的成就的重要標(biāo)志,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,A錯(cuò)誤;歷史文化不是一座城市特有的精神火炬,C 錯(cuò)誤;D錯(cuò)誤,錯(cuò)在“直接”。故本題選B。 4.【2019年?yáng)|
21、北三省三校(哈師大附中等)高三模擬】《上新了故宮》是故宮出品的首檔電視節(jié)日,以綜藝節(jié)目的形式亮相,通過(guò)“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史,并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品,不僅引發(fā)觀眾的熱議,還帶動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷(xiāo)。這一做法 ①以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ②以現(xiàn)代傳播手段為依托,擴(kuò)大文化影響 ③以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,煥發(fā)文化活力 ④發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,滿足群眾需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】《上新了故宮》通過(guò)“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史,并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品,不僅引發(fā)觀眾的熱議,還帶
22、動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷(xiāo)。這一做法以現(xiàn)代傳播手段為依托,以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,煥發(fā)文化活力,擴(kuò)大文化影響,②③符合題意;故宮的這一做法是通過(guò)文化形式的創(chuàng)新激發(fā)文化活力,而不是以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),①與題意不符;材料不體現(xiàn)發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,④與題意不符;正確選項(xiàng)為C。 5.【2019年山東省濱州市高三(5月)二?!恐?、意兩國(guó)友好交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兩大古老文明始終相互吸引、交相輝映。2019年2月5日,實(shí)驗(yàn)京劇《圖蘭朵》在意大利羅馬上演,讓西方觀眾在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國(guó)京劇藝術(shù)魅力,也為中意文化交流注入新活力。這表明 ①文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程 ②文化創(chuàng)新要面向世界,博
23、采眾長(zhǎng) ③中意文化在交流中達(dá)到相互融合與統(tǒng)一 ④文化交流要認(rèn)同和尊重其他民族文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】①②符合題意,實(shí)驗(yàn)京劇《圖蘭朵》在意大利羅馬上演,讓西方觀眾在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國(guó)京劇藝術(shù)魅力,也為中意文化交流注入新活力。這表明文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程,文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng);③說(shuō)法錯(cuò)誤,中意文化在交流中相互融合,但并沒(méi)有相互統(tǒng)一;④說(shuō)法錯(cuò)誤,文化交流要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化。故選A。 6.【2019年湖南省懷化市高考模擬】2019年全國(guó)兩會(huì),人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心通過(guò)“5G+VR全景”技術(shù),用更快的傳輸
24、速度、互動(dòng)性更強(qiáng)的畫(huà)面內(nèi)容,營(yíng)造身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感,提供沉浸式的傳播體驗(yàn)。用戶只需通過(guò)人民日?qǐng)?bào)“兩微兩端”打開(kāi)專(zhuān)題頁(yè)面,就仿佛置身兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng),感受更鮮活生動(dòng)的場(chǎng)景。這表明 ①文化與政治相互交融,科技發(fā)展可以助推公民參與政治生活 ②推進(jìn)多媒體深度融合,有利于提高新聞?shì)浾搨鞑チ陀绊懥? ③科技是影響文化發(fā)展的重要因素,推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④大眾傳媒能夠超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的主要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】通過(guò)“5G+VR全景”技術(shù)傳播兩會(huì)信息,體現(xiàn)了文化與政治相互交融,說(shuō)明多媒體融合有利于提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ陀绊懥?,①②正確;材
25、料不體現(xiàn)推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,③不符合題意要求;大眾傳媒是文化傳播的主要手段而非主要途徑,④說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為A。 7.【2019年山東省濟(jì)南市市中區(qū)山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三二模】第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)以“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題,倡導(dǎo)尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán),發(fā)揚(yáng)伙伴精神,做到發(fā)展共同推進(jìn)、安全共同維護(hù)、治理共同參與、成果共同分享。下列符合本次大會(huì)理念的是 ①尊重各國(guó)網(wǎng)絡(luò)主權(quán),加強(qiáng)文化交流互鑒 ②尊重文化差異,增強(qiáng)對(duì)他國(guó)文化的理解認(rèn)同 ③提升網(wǎng)民文化素養(yǎng),合理利用網(wǎng)絡(luò)空間 ④發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
26、【答案】A 【解析】本題考查文化多樣性、文化交流、大眾傳媒的相關(guān)知識(shí)。本次大會(huì)倡導(dǎo)尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán),發(fā)揚(yáng)伙伴精神,做到發(fā)展共同推進(jìn)、安全共同維護(hù)、治理共同參與、成果共同分享,體現(xiàn)了尊重各國(guó)網(wǎng)絡(luò)主權(quán),加強(qiáng)文化交流互鑒,①正確切題;也體現(xiàn)了提升網(wǎng)民文化素養(yǎng),合理利用網(wǎng)絡(luò)空間,③正確切題。尊重文化差異,要增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同,對(duì)他國(guó)文化的理解,②說(shuō)法錯(cuò)誤;發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能不符合本次大會(huì)的理念,④不符合題意。故本題選A。 8.【湖北部分重點(diǎn)中學(xué)2020屆高三新起點(diǎn)聯(lián)】“年輕人喜歡什么,我們就給他們獻(xiàn)上什么”,故宮負(fù)責(zé)人這樣分享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人,絕不只是“老爺
27、爺賣(mài)萌”。更深入研究他們的特點(diǎn)和需求,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能,吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來(lái),文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。這啟示我們 ①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求 ②面向世界,博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑 ③文化的傳承必須與流行文化深度融合 ④文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】C 【解析】“深入研究他們的特點(diǎn)和需求,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能,吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來(lái),文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水?!闭f(shuō)明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求,文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用,①④正確
28、;材料沒(méi)有涉及文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng),文化的傳承必須與流行文化深度融合,②③與題意不符,排除;本題選C。 9.【湖北部分重點(diǎn)中學(xué)2020屆高三新起點(diǎn)聯(lián)考】4月16日,巴黎圣母院失火,800年古跡被毀。上網(wǎng)搜索“巴黎圣母院失火”,六七十條資訊撲面而來(lái)?!岸嘞M@種事不要發(fā)生”“全世界在哭泣”“美麗、壯觀的法國(guó)靈魂的一部分灰飛煙滅,讓人無(wú)比悲痛”“文明不能承受之殤”,無(wú)論是否到訪過(guò)巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置。由此可見(jiàn) ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志 ②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 ③文化既是民族的,又是世界的 ④文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的文化財(cái)富 A
29、.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】“無(wú)論是否到訪過(guò)巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置”說(shuō)明巴黎圣母院不僅是法國(guó)的,也是世界寶貴的文化遺產(chǎn),是人類(lèi)共同的文化財(cái)富,科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除;民族節(jié)日是民族文化的集中展示,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除;本題選D。 10.【遼寧省部分重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2019屆高三第三次模擬考試】《流浪地球》票房超過(guò)46億元,開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影創(chuàng)作新征程。但有專(zhuān)家指出,影片在表達(dá)人類(lèi)情感上還有很大的提升空間,中國(guó)科幻文藝作品應(yīng)努力探索適合本土文化的人類(lèi)情感抵達(dá)路徑,在折射、講述中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)故事上
30、有所作為。該觀點(diǎn)給我國(guó)科幻文藝創(chuàng)作的啟示有 ①要利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),打造良好的表達(dá)載體 ②要立足本民族文化土壤,批判繼承傳統(tǒng)文化 ③要合理吸收外來(lái)文化成果,倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ④要體現(xiàn)時(shí)代精神氣質(zhì),滿足現(xiàn)代人的審美需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查文化傳播和繼承的知識(shí)。①不合題意,材料未涉及要利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),打造良好的表達(dá)載體;②符合題意,中國(guó)科幻文藝作品應(yīng)努力探索適合本土文化的人類(lèi)情感抵達(dá)路徑,強(qiáng)調(diào)要植根于本民族的文化土壤;③不合題意,材料未涉及要合理吸收外來(lái)文化成果,倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化;④符合題意,在折射、講述中國(guó)經(jīng)
31、驗(yàn)和中國(guó)故事上有所作為,強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)時(shí)代精神氣質(zhì)。故選C。 11.【天津市濱海新區(qū)2019屆高三畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)文科綜合能力測(cè)試】故宮博物院眾多神獸塑像變成了“萌萌噠”的卡通人物,上海博物館的青銅藏品,變成了可以立起來(lái)的手工動(dòng)畫(huà)玩具;一批從中華經(jīng)史典籍、神話傳奇中脫胎而成的當(dāng)代動(dòng)漫作品正在熱播;“漢服熱”,“唐裝熱”與“動(dòng)漫熱”相輔相成,正在形成新的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫的融合 ①有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ②是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) ③為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化”提供了有益借鑒 ④賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新活力,增添了文化的功能 A.①② B.②④ C.③④ D.①③
32、 【答案】D 【解析】本題考查文化創(chuàng)新。①③符合題意,故宮博物院眾多神獸塑像變成了“萌萌噠”的卡通人物,上海博物館的青銅藏品,變成了可以立起來(lái)的手工動(dòng)畫(huà)玩具;一批從中華經(jīng)史典籍、神話傳奇中脫胎而成的當(dāng)代動(dòng)漫作品正在熱播;“漢服熱”,“唐裝熱”與“動(dòng)漫熱”相輔相成,正在形成新的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫的融合有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化”提供了有益借鑒;②說(shuō)法錯(cuò)誤,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ);④說(shuō)法錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫的融合與增添了文化的功能無(wú)關(guān)。故選D。 12.【陜西省2019屆高三年級(jí)第五次聯(lián)考】為慶祝改革開(kāi)放40周年,人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心與中央
33、網(wǎng)信辦移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)管理局合作,推出31部“中國(guó)一分鐘·地方篇”系列微視頻,視頻以“一分鐘”為維度,全方位呈現(xiàn)祖國(guó)的山河魅力,突出地域特色與風(fēng)土人情,展示各地方改革開(kāi)放發(fā)展成果,引發(fā)廣大網(wǎng)友熱烈反響。地方“一分鐘”微視頻的推出說(shuō)明 ①科技是文化傳播的重要支撐 ②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化是民族的,也是世界的 ④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】A 【解析】根據(jù)題意,“一分鐘”微視頻的推出,有助于人們了解改革開(kāi)放40周年取得的發(fā)展成果,這說(shuō)明大眾傳媒具有文化傳遞的功能,科技是文化傳播的重要支撐,①②正確;材料未涉及
34、文化的世界性,③排除;④說(shuō)法錯(cuò)誤,大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。選A。 13.【江西師范大學(xué)附屬中學(xué)2019屆高三第三次模擬考試】孩童學(xué)的第一首詩(shī),不是“曲項(xiàng)向天歌”,就是“床前明月光”。中國(guó)詩(shī)有的格律詩(shī)詞飄逸渾雄、沉深博大,抒情言志,留下了“留取丹心照汗青”等無(wú)數(shù)的千古絕唱,體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成為中國(guó)文學(xué)群山之高峰。而明清之后特別是“五四”以后白話詩(shī)和歐化詩(shī)盛行,中國(guó)格律詩(shī)詞衰微,已鮮有可傳世之作,有學(xué)者對(duì)此深感憂慮。這一憂慮 ①蘊(yùn)涵了對(duì)中華詩(shī)詞創(chuàng)新性不足的憂慮 ②反映了推動(dòng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞走向復(fù)興的自覺(jué) ③道出了對(duì)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞高峰后人難以逾越的感
35、慨 ④表達(dá)了中華詩(shī)詞創(chuàng)新須保持民族文化特質(zhì)的愿望 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】此題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。中國(guó)詩(shī)源于先秦,盛于唐宋,成為中國(guó)文學(xué)群山之高峰。而明清之后特別是“五四”以后白話詩(shī)和歐化詩(shī)盛行,中國(guó)格律詩(shī)詞衰微,已鮮有可傳世之作,有學(xué)者對(duì)此深感憂慮。這一憂慮反映了推動(dòng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞走向復(fù)興的自覺(jué),表達(dá)了中華詩(shī)詞創(chuàng)新須保持民族文化特質(zhì)的愿望,②④正確;學(xué)者是的憂慮是對(duì)中國(guó)格律詩(shī)詞衰微的憂慮,不是對(duì)中華詩(shī)詞創(chuàng)新性不足的憂慮,①不符合題意,排除;③中的“后人難以逾越”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。故本題選D。 14.【安徽省蚌埠市2019屆
36、高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢查】2019年4月29日,以“讓園藝融入自然讓自然感動(dòng)心靈”為辦會(huì)理念的中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕。本次園會(huì)將以園藝為載體,積極傳播和發(fā)展中國(guó)園藝文化,同時(shí),園博會(huì)也將匯聚世界各地獨(dú)特的園藝特色和地域文化,促進(jìn)國(guó)際園藝合作。這說(shuō)明本次世界園藝博覽會(huì)的舉辦將有利于 ①推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展 ②豐富文化傳播的手段,促進(jìn)不同文明的交流互鑒 ③推動(dòng)中華文化走向世界,展示文化多樣性的魅力 ④加強(qiáng)對(duì)話交流,增進(jìn)各國(guó)對(duì)于中華文化的理解與認(rèn)同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化多樣性。①
37、選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符,世界園藝博覽會(huì)的舉辦,有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,入選。③選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符,世界園藝博覽會(huì)的舉辦,有利于推動(dòng)中華文化走向世界,展示文化多樣性的魅力,入選。②選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干不符,大眾傳媒是文化傳播的主要手段,世界園藝博覽會(huì)的舉辦屬于文化傳播的途徑,而不是手段,排除。④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干不符,本次世界園藝博覽會(huì)的舉辦有利于加強(qiáng)對(duì)話交流,增進(jìn)各國(guó)對(duì)于中華文化的理解,但并不能認(rèn)同,每個(gè)民族都要認(rèn)同本民族的文化,排除。故本題選B。 15.【山西省運(yùn)城市2019屆高三沖刺聯(lián)考】閱讀材料,完成下列要求。 9371間房,1807558套藏品。故宮留下基數(shù)龐
38、大的歷史遺產(chǎn),而今豐富多彩的故宮文化在借助媒介的傳播中煥發(fā)新的魅力。 材料一 作為故宮首次出品的綜藝節(jié)目,《上新了·故宮》將“文創(chuàng)”作為貫穿節(jié)目始終的“明線”,引入來(lái)自中央美院等專(zhuān)業(yè)院校的大學(xué)生和青年設(shè)計(jì)師,通過(guò)年輕人的視角對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行現(xiàn)代審美下的再創(chuàng)作,產(chǎn)出符合年輕觀眾喜好的文創(chuàng)產(chǎn)品。其實(shí)節(jié)目中80%的筆墨著力在講清楚文物背后的文化故事,直至尾聲才涉及文物的實(shí)用價(jià)值,推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)入落地環(huán)節(jié),賦予其鮮活的文化生命力。 首期節(jié)目推出了一款作品(內(nèi)含3件產(chǎn)品),節(jié)目播出后1小時(shí),第一批5000件產(chǎn)品以平均每套2000元的價(jià)格銷(xiāo)售一空。第二期節(jié)目的文創(chuàng)新品“仙鶴紋樣睡衣
39、”已經(jīng)獲得了200多萬(wàn)元的眾籌。 (1)分享是最好的傳播,購(gòu)買(mǎi)是最好的保護(hù),使用是最好的傳承。結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析《上新了·故宮》是怎樣實(shí)現(xiàn)文化效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一的。 材料二 講述文化故事,開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,需要每個(gè)故宮文化開(kāi)發(fā)者對(duì)文化傳統(tǒng)的尊重和保護(hù),對(duì)文化創(chuàng)新的情懷和擔(dān)當(dāng)。 《上新了·故宮》的出品方和節(jié)目組對(duì)文物保護(hù)非常重視和敬畏,因此節(jié)目只能在有限的條件下保證拍出最美的畫(huà)面,這就要求幾十個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)配合,一個(gè)大景鏡頭可能就需要長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的溝通籌備;同樣出于對(duì)故宮的喜愛(ài)和敬畏之心,節(jié)目組從對(duì)歷史的猜想內(nèi)容,到服裝道具都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一一考證,保
40、證每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有可靠的出處,經(jīng)得住推敲。聯(lián)合出品方華傳文化首席執(zhí)行官、春田影視CE0毛嘉表示:“因?yàn)槲覀儾皇窃跈M店拍,是在故宮拍,所以我們必須要尊重歷史,希望讓觀眾在看節(jié)目的過(guò)程中能接收到豐富的歷史元素,生動(dòng)地傳達(dá)知識(shí)于無(wú)形?!? (2)結(jié)合材料二,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明故宮文化開(kāi)發(fā)者在傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅(jiān)持和踐行了怎樣的價(jià)值追求。 (3)除創(chuàng)新電視節(jié)目和開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品以外,請(qǐng)就如何增強(qiáng)故宮文化的國(guó)際影響力另提兩條建議。 【答案】(1)①發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以生動(dòng)、形象的特點(diǎn)展示,擴(kuò)大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知名度和影響力。②立足于社會(huì)實(shí)踐,開(kāi)發(fā)符
41、合市場(chǎng)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品,人們?cè)谛蕾p、購(gòu)買(mǎi)中保護(hù)和傳承著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。文化與經(jīng)濟(jì)相交融,電視節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品滿足了人民群眾的物質(zhì)文化消費(fèi)需求,實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)雙重價(jià)值。③為了滿足人民群眾物質(zhì)文化的需要,開(kāi)發(fā)具有實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品,使人民群眾在使用產(chǎn)品中更好地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 (2)①尊重歷史事實(shí),尊重市場(chǎng)規(guī)律,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)的精神傳承故宮文化。②擔(dān)當(dāng)傳承責(zé)任維護(hù)人民利益。提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者文化需求,承載國(guó)人文化自信。③堅(jiān)持勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。對(duì)產(chǎn)品嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,精益求精,以高度的責(zé)任感向社會(huì)貢獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。④堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一。充分利用故宮豐富的文化資源,立足人們的物質(zhì)文化需求。⑤發(fā)揮主
42、觀能動(dòng)性,砥礪自我,堅(jiān)定理想信念,不怕挫折與失敗,打造文創(chuàng)精品。 (3)示例:在國(guó)外舉辦故宮文物和文創(chuàng)產(chǎn)品展覽和主題藝術(shù)節(jié);擴(kuò)大含有故宮文化元素的文創(chuàng)商品的出口;開(kāi)展故宮文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的國(guó)際合作。 【解析】(1)通過(guò)介紹綜藝節(jié)目《上新了·故宮》發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以生動(dòng)、形象的特點(diǎn)展示,擴(kuò)大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知名度和影響力?!巴ㄟ^(guò)年輕人的視角對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行現(xiàn)代審美下的再創(chuàng)作,產(chǎn)出符合年輕觀眾喜好的文創(chuàng)產(chǎn)品”立足于社會(huì)實(shí)踐,開(kāi)發(fā)符合市場(chǎng)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品,人們?cè)谛蕾p、購(gòu)買(mǎi)中保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。文化與經(jīng)濟(jì)相交融,電視節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品滿足了人民群眾
43、的物質(zhì)文化消費(fèi)需求,實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)雙重價(jià)值。節(jié)目大部分都在著力講清楚文物背后的文化故事,到最后才涉及文物的實(shí)用價(jià)值,推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)入落地環(huán)節(jié),使其附有文化生命力。體現(xiàn)出為了滿足人民群眾物質(zhì)文化的需要,開(kāi)發(fā)具有實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品,使人民群眾在使用產(chǎn)品中更好地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 (2)“節(jié)目組從對(duì)歷史的猜想內(nèi)容,到服裝道具都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一一考證,保證每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有可靠的出處,經(jīng)得住推敲?!斌w現(xiàn)了尊重歷史事實(shí),尊重市場(chǎng)規(guī)律,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)的精神傳承故官文化。擔(dān)當(dāng)傳承責(zé)任維護(hù)人民利益。提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者文化需求,承載國(guó)人文化自信?!耙?yàn)槲覀儾皇窃跈M店拍,是在故宮拍,所以我
44、們必須要尊重歷史,希望讓觀眾在看節(jié)目的過(guò)程中能接收到豐富的歷史元素,生動(dòng)地傳達(dá)知識(shí)于無(wú)形?!斌w現(xiàn)了文藝工作者堅(jiān)持勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。對(duì)產(chǎn)品嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,精益求精,以高度的責(zé)任感向社會(huì)貢獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。在整個(gè)節(jié)目拍攝的過(guò)程中,展現(xiàn)了工作組對(duì)文化傳統(tǒng)的尊重和保護(hù),對(duì)文化創(chuàng)新的情懷和擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了文藝工作者堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一。充分利用故宮豐富的文化資源,立足人們的物質(zhì)文化需求。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,砥礪自我,堅(jiān)定理想信念,不怕挫折與失敗,打造文創(chuàng)精品。 (3)該題屬于開(kāi)放性試題,在回答本題時(shí)注意限定的要求是增強(qiáng)故宮文化的國(guó)際影響力,此類(lèi)題目比較容易作答,圍繞主題,抓住中心即可??忌梢詮脑趪?guó)外舉辦藝術(shù)節(jié),或者擴(kuò)大商品出口等角度作答。 14
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