（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題三 散文閱讀 專題能力訓(xùn)練五 散文閱讀（二）

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1、 專題能力訓(xùn)練五　散文閱讀(二) 一、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 橫嶺蒼茫 李　御 故鄉(xiāng)門前有座山,名橫嶺。一道橫亙于眼前且聳入云天的屏障矗立在你面前,猶如一位彪形大漢,既護(hù)住你的村莊田園,又阻隔你投向遠(yuǎn)處的目光。 開門相見,橫嶺就像與你相生相伴的一部分,顯得格外熟絡(luò)。清晨,你可以看到霧?？澙@;午間,你會感到熱烈張揚(yáng);而夜晚,你會體味到峰巒如磐,如同巨人的臂膀,環(huán)繞于你,呵護(hù)于你。 我第一次爬上橫嶺的記憶已很模糊,但絕對是上山斫柴。那是寒暑假的“必修課”。從村里上山,要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路,才能到達(dá)山頂。也是在橫嶺,我認(rèn)識了山棗、山楂、山胡椒,認(rèn)識了野豬、野雞和

2、野兔。一雙草鞋,一副稚嫩的肩膀,扛起了山里人祖祖輩輩繁衍生息的艱辛與快樂。 一個寒暑假,天天走在山道上,我?guī)缀跏煜ち似溟g的每一道彎,每一塊巨石,路旁的每一棵大樹和路邊的每一孔泉眼。餓了,摘一串野果充饑;渴了,掬一捧山泉,沁人心脾。 上山斫柴,汗流浹背,不餓不渴之后,就一個勁喚風(fēng),當(dāng)山風(fēng)從胸前背后徐徐掠過,人就會覺得風(fēng)是最貼心的伙伴。山中精靈莫過于風(fēng),有聲響,但不聲張,把爽適給你,又悄然走過,你若再喚,又會飄然而至。 人在山里,有時想笑,有時想哭,有時想唱,有時想喊。站在山頂,吼幾句剛學(xué)會的山歌,無人聆聽,無人喝彩,但自己很快活,很愜意。 山的阻隔,雖不同于鎖鏈,但形同于門,總想推門而出

3、,去看看外面的世界。 當(dāng)我懷揣一份渴求離開小山村,走入不一樣的世界,多少年后,回首顧盼,故鄉(xiāng)與橫嶺卻依然在我的夢中。一個人骨子里的情結(jié)也許永遠(yuǎn)牽絆于生你養(yǎng)你的那山、那水、那片熱土。 橫嶺早已修通了穿山隧道,昔日的羊腸山道已被水泥公路所覆蓋。前些年,我曾陪父親一起開車穿過隧道,去了山那邊的橫嶺水庫。一泓碧水,既可調(diào)洪,又可發(fā)電。這也算是生養(yǎng)我的那片土地上滄桑巨變的一幀縮影吧。 在山上,拜訪過我所熟悉的一位家鄉(xiāng)“父母官”,他在仕途正旺時,毅然辭職上了橫嶺,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種植油茶樹。其中的酸甜苦辣,他知道,山民們也知道。在山寨的火塘邊,他對我說了這樣一席話:“現(xiàn)在不缺想當(dāng)官的,也不缺能當(dāng)好官的。但

4、還是缺能真心實(shí)意與百姓摸爬滾打,一起做點(diǎn)事的。我從山里出去,又回山里,也算是返璞歸真吧。”幾經(jīng)風(fēng)雨霜雪,如今油茶林已經(jīng)碩果滿園,而他卻長眠在了其人生所拼力沖刺的油茶林。 在橫嶺,山民朋友爭相給我介紹一位來自大都市的姑娘,一位名校畢業(yè)的女生,自愿來到橫嶺深山的學(xué)校當(dāng)教師。親友不理解,水土不服,被毒蛇咬傷,她也沒有退卻。我特意去學(xué)校造訪,可惜正趕上女教師去山外為孩子們購買課外讀物,未能謀面,卻在櫥窗里讀到了孩子們創(chuàng)作的兒歌:“山有形,山有道。你喊他答應(yīng),你走他不跑,冬去春來就不老。”“山兒高,山兒陡,山兒就像個鄉(xiāng)巴佬。一坐幾千年,高高低低都知道。”我在櫥窗前徜徉吟嘆,一點(diǎn)點(diǎn)走近山區(qū)老師與可愛的孩

5、子們。 橫嶺就是如此。她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、看天觀云的老人。但在沉寂中孕育與滋養(yǎng)著萬千生物,給你根,給你直指云天的一片天空。面對橫嶺蒼茫,我似乎讀到了很多,卻又心靜如水,或許這就是生活中的另一種神示吧。 (選自《人民日報》,有刪改) 1.下列對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.散文第二段的景物描寫抓住不同時段橫嶺景物的特點(diǎn),運(yùn)用排比、白描、比喻手法,表現(xiàn)了橫嶺晝夜變化的自然之美,表達(dá)了對橫嶺的喜愛和感激之情。 B.“我”懷揣著夢想和渴望離開小山村,在另一個不同的世界里打拼。而骨子里的情結(jié)永遠(yuǎn)牽絆于淳樸美麗的小山村,因?yàn)橥饷娴氖澜缯娴奶须s太骯臟了。 C.

6、橫嶺山民為“我”介紹一位來自大都市的姑娘作對象,因?yàn)樯矫駛儫釔鬯?那位姑娘把自己的青春和知識全部奉獻(xiàn)給了貧瘠的橫嶺,而“我”也被她深深感動了。 D.橫嶺歷練了“我”的人生,增長了“我”的見識,解除了“我”的饑渴,給了“我”精神慰藉和心靈自由,使“我”永遠(yuǎn)掛懷于那片熱土。 2.作者為什么要寫家鄉(xiāng)的“父母官”和都市來的大學(xué)生? 3.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾處“另一種神示”的意蘊(yùn)。 二、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 套　　袖 鐵　凝 多年前的一個秋天,我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉

7、上竟顯出了難色,我怕見大作家,盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過,孫犁的房間高大幽暗,人也很嚴(yán)厲,少言寡語,連他養(yǎng)的鳥在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁的同志很注意細(xì)節(jié)的渲染,而細(xì)節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點(diǎn):連孫犁的鳥都怕孫犁。 我?guī)Я诵?終于走進(jìn)了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院,如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著,稍顯平整的一塊地,一戶人家還種了一小片黃豆。 那天黃豆剛剛收過,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地?fù)於棺?。我先看到老人的?cè)面,就猜出了那是誰。 看見我,他站起來,把手里的黃豆亮給我們,微笑著說:“別人收了

8、豆子,剩下幾粒不要了。我撿起來,可以給花施肥,丟了怪可惜的。” 他身材很高,面容溫厚,語調(diào)洪亮,夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時目光很少朝你直視,你卻時時感覺到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲,當(dāng)他騰出手來和我握手時,我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進(jìn)屋,高聲詢問我寫作、工作情況。很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。 再次見到孫犁老師,是次年初冬。那天很冷,還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙,和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見我進(jìn)屋,孫犁老師迎過來說:“鐵凝,你看我是不是很見老?我這兩年老得特別快。” “您是見老?！蔽艺f。 接著我便發(fā)現(xiàn),孫犁老師兩只襖袖上,

9、仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的,人卻洋溢著一種干練的活力,一種不愿停下手、時刻準(zhǔn)備工作的情緒。　　 我又見到孫犁老師,是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子,也沒糊窗縫,正坐在寫字臺前。桌面攤開著紙和筆,大約是在寫作。看見我們,他立刻停下工作,招呼客人就座。我還是先注意了一下他的袖子,又看見了那副套袖。 那天他很高興,隨便地和大家聊著天,卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識到,戴套袖并不是老人的臨時“武裝”。 一副棉布套袖,到底聯(lián)系著什么,我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。也許,他也會說是為了愛護(hù)衣服,但我深信,孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然,為什么一位山里老人的

10、靛藍(lán)衣褲,就能引他寫出《山地回憶》那樣的名篇?盡管《山地回憶》里的一切和套袖并無聯(lián)系,但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒有忘記,戰(zhàn)爭年代山里一個單純、善良的女孩子為他縫過一雙結(jié)實(shí)的布襪子。而作家更珍愛的,是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動和在這勞動中傾注的難以估價的感情,展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。是這種感情和天性,滋養(yǎng)著作家的心靈。 正月已近。“正月里來是新春”,春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠(yuǎn)屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。 1.下列對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.本文借物抒情,通過敘寫“我”對套袖逐步深入的認(rèn)識過程,頌揚(yáng)了孫犁老師

11、的簡樸美德和淡泊名利的精神。 B.“套袖”是行文的線索,作者三見孫犁老師,次次都寫到了套袖,并通過套袖反映出孫犁老師的不茍言笑與寬容。 C.作者說孫犁老師的住處是高墻大院,并特意加了引號,強(qiáng)調(diào)了孫犁老師的院落高大,與他的大作家身份相匹配。 D.文章以贊美春天收束全文,抒發(fā)了作者對孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了感情,余味無窮。 2.聯(lián)系全文,回答文章以《套袖》為標(biāo)題的作用。 3.有人認(rèn)為這篇文章的結(jié)尾段與全文內(nèi)容聯(lián)系不大,可以刪掉。你認(rèn)為可以刪掉嗎?請表明觀點(diǎn)并闡述理由。 三

12、、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 太湖碎錦 范煙橋 ①太湖,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費(fèi)一點(diǎn)時間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會。 ②我從不同的角度,看太湖的部分畫面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不

13、盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。 ③西山和東山隔著東太湖,東山最高峰——莫釐,和西山最高峰——縹緲遙遙相對,同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近

14、諸山,時隱時現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因?yàn)槿绱?而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。 ④假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃

15、”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。 ⑤太湖還有四個畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們

16、都有動態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更多的推想。 ⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會,逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片段到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些體味,或許有三

17、言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描寫不盡,描寫難工的。 (有刪改) 1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻做了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。 B.文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性。 C.文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動形象。 D.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐

18、富。 2.結(jié)合全文,分析標(biāo)題《太湖碎錦》的內(nèi)涵和作用。 3.文中說:“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界?！蹦闶欠褓澩@個說法?結(jié)合本文和生活實(shí)際,談?wù)勀愕乃伎肌? 四、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 滄桑黃河岸 韓振遠(yuǎn) 這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開鑿出來的。 想來應(yīng)該是在洪荒時代吧,或者更早。從高原雪山流下的河水肆虐橫沖,浪濤連天,在山巒溝壑間擇路而行,一路沖刷。于是,就有了河岸。 沒有河岸的河流不是河流,有了河岸的黃河水,就有了約束。在河岸間

19、流淌的黃河水,不論是激蕩狂放,桀驁不馴,還是平靜無奈,死氣沉沉,都在沿著河岸規(guī)定的線路奔流。盡管會穿越千山萬壑,拐過九曲十八彎,沖撞跳躍,始終都還在河岸之間。 河的歸宿永遠(yuǎn)是大海,河岸永遠(yuǎn)是河的屏障。盡管有時河會沖冠一怒,但它到底還要選擇新的河岸。 對于黃河來說,晉陜峽谷好像銅墻鐵壁。滾滾流淌的黃河水,一進(jìn)入這道橫亙在晉陜之間的天塹,就變得暴躁起來。仿佛一隊(duì)浩蕩奔來的鐵騎般,在一道道關(guān)隘前,越戰(zhàn)越勇,卻越陷越深。在巖石與激流的對抗中,碰撞出驚心動魄的氣勢,又繪制出一幅幅令人心蕩神馳的美景。群山之間,便有了老牛灣、磧口、孟門、壺口、禹門口。在人類的嘖嘖贊嘆聲中,黃河水卻不得不收束起高傲的身軀

20、,經(jīng)過一番苦斗,涌入深邃狹窄的河道。 在一個凄風(fēng)蕭瑟的日子里,我和《山西文學(xué)》主編魯順民來到了河曲縣一個叫“彌佛洞”的地方。鉆過一道石洞,深深的河谷便驟然出現(xiàn)在面前。這里是真正的河岸,我們站立的地方是在河岸半壁開鑿出的一條棧道,窄窄的,寬不過二尺。朝上望,怪石猙獰,好像懸在頭頂;朝下望,河水幽幽,如臨深淵。河水在腳底下流淌,兩面石質(zhì)的河岸高聳,對面的高原仿佛伸手可觸。再朝身后望,我和順民都被河水感動了。眼前堅(jiān)硬的巖石上,印著一道道細(xì)密的紋理,那該是黃河水經(jīng)年累月沖刷的痕跡。看上去,那些紋理輕盈流暢,好像是隨手畫上去的。 細(xì)看,整個崖壁像一本疊起的書,那一道道水痕就是厚重的書頁,不用打開就能

21、看到黃河悠久的歷史;又像一道道年輪,清楚地記載著黃河水流過的軌跡。 沒想到河水會如此堅(jiān)忍,不停地沖刷,不斷地切割。河谷在一點(diǎn)點(diǎn)加深,河岸在一點(diǎn)點(diǎn)增高。不知過了多少年,經(jīng)歷過多少驚濤駭浪,終于有了這險峻奇絕的河岸。我們敲下了一塊巖石,準(zhǔn)備帶回去欣賞。把印有黃河紋理的巖石帶回去,就等于把河岸帶回了家,也等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家。 我們那里有著完全不同的河岸。 到了與汾河交匯的地方,黃河已經(jīng)躍出龍門,看上去輕松多了。沒有了逼仄狹促的山崖,河水從容隨意地流淌,連神情都是那么歡快。到了這里,河面豁然開朗,兩岸高聳的山巒驟然消逝,變成了低矮怯懦的黃土塬。面對余怒未消的河水,河岸像一群敗兵般,遠(yuǎn)

22、遠(yuǎn)退去,隔著寬闊的河灘在霧靄蘆葦間窺望。河水便像王者之師般,放慢了腳步,邁著從容的步伐傲然流過。 河灘寬二十多里,河水忽東忽西,信馬由韁,似乎再也不在乎河岸。 然而,站在船上從河里駛過,會看到遠(yuǎn)處的河岸依然蒼茫雄勁,表現(xiàn)出了該有的氣勢。河水流淌著,三十年河?xùn)|,三十年河西,好像無拘無束,卻從不能越出河岸,仿佛冥冥中有一道桎梏,不能逾越一步。 再往前走,河水好像變得悶悶不樂,不時發(fā)怒,激蕩起浪濤,朝岸邊迅猛沖去。沙質(zhì)的河岸轟轟地坍塌,一步步向后退去。幾年前,在河邊的崖頭上,我看見一位滿頭蒼發(fā)的老者正在出神地望著涌動的河水。一陣閑聊后,話題扯到了河岸。老者的臉上露出悲戚的神情。他指著河水說,幾

23、十年前,河岸在那里,如今,后退有幾百米了。我嘆然,不知道自己是嘆息河水的無情,還是嘆息河岸的無奈。 如今,再站在黃河岸邊,腳下的堤岸已是用鐵絲網(wǎng)住的石堤。河水還在氣勢恢宏地嘩嘩涌動,卻再也奈何不了堤岸。 再往下,流淌在平原上的黃河才真正信心十足。兩面人工修筑的河岸固然擋住了河水,在我看來,那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了。 (有刪改) 1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,正確的一項(xiàng)是(　　) A.本文第一段中說“這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開鑿出來的”,鮮明地突出了黃河歷史的久遠(yuǎn),當(dāng)然也體現(xiàn)了人類的無能。 B.文中寫“有了河岸的黃河水,就有了約束”“始終都還在河岸之間”等內(nèi)

24、容,是為了將黃河水與其他地方的水對比,從而突出黃河水的氣勢。 C.“彌佛洞”石洞前,河谷很深,人站在寬不過二尺的棧道上,上方怪石猙獰,腳底下河水在流淌,作者和魯順民被河水感動了。 D.作者認(rèn)為,巖石上印著的一道道細(xì)密的紋理是黃河水沖刷的痕跡,把巖石帶回去,就等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家,這完全是無稽之談。 2.文章第五段采用了哪些修辭手法寫晉陜峽谷處河岸的特點(diǎn)?請分析這樣寫的好處。 3.文末作者說:“在我看來,那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了。”請結(jié)合全文,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀闶欠裢庾髡叩倪@一觀點(diǎn),并說明理由。 答案： 一、

25、1.D　A項(xiàng),沒有運(yùn)用白描手法。B項(xiàng),原文并沒有說外面的世界“太嘈雜太骯臟”。C項(xiàng),文中并沒有明顯看出山民要把姑娘介紹給“我”作對象。 2.參考答案①“父母官”和大學(xué)生的寬廣的胸懷、無私的精神和造福后代的壯舉,體現(xiàn)了橫嶺孕育滋養(yǎng)萬物的大愛性格;②揭示了橫嶺巨變的原因,預(yù)示著橫嶺的未來會更加美好;③豐富了題目的內(nèi)涵,使“蒼?！焙裰氐娜宋囊馓N(yùn)具體可感。 解析解答本題首先在文中找到題目中涉及的內(nèi)容,然后再看這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系,與主題的關(guān)系。文章倒數(shù)第三段寫“家鄉(xiāng)‘父母官’”,倒數(shù)第二段寫都市來的大學(xué)生,他們都具有寬廣的胸懷、無私的精神和造福后代的壯舉,這是橫嶺巨變的原因,有厚重的人文意蘊(yùn),也

26、預(yù)示了橫嶺的未來會更加美好。 3.參考答案①看淡功名利祿而造福社會;②拋卻喧囂浮華而返璞歸真;③追求內(nèi)心寧靜而大有作為;④歷經(jīng)人生磨難而絕不退卻;⑤盡力奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng)。 解析這是一道開放性題目,主要考查探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神的能力。解答本題時應(yīng)抓住前面的話“她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜……卻又心靜如水”進(jìn)行分析。 二、1.D　A項(xiàng),文章并未明顯體現(xiàn)出孫犁老人淡泊名利的精神品質(zhì)。B項(xiàng),根據(jù)文章內(nèi)容可以看出,孫犁老師很平易近人,并不是不茍言笑,文中也沒有說到“寬容”。C項(xiàng),高墻大院加引號,并非實(shí)指院落高大,是指沒見大作家之前的心理阻隔,表現(xiàn)對大作家的心理敬畏。 2.參考答案①作為

27、行文的線索,貫串始終,使結(jié)構(gòu)渾然一體。②以小見大,從細(xì)微處表現(xiàn)了孫犁先生的平易近人(有親切感)、勤勞質(zhì)樸(熱愛工作)、珍重勞動(珍惜勞動成果,珍重勞動的尊嚴(yán)和德行的人格品質(zhì))。③“套袖”凝結(jié)著勞動人民的感情,展現(xiàn)了中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。 解析標(biāo)題的作用從文章的情節(jié)、人物的性格和文章主旨表達(dá)的角度進(jìn)行分析。此題主要是從線索角度分析標(biāo)題作用,從以小見大的手法角度,分析標(biāo)題對反映人物的性格和突出文章主旨所起的作用。 3.答案示例(1)可以刪掉。理由:內(nèi)容上,與前文聯(lián)系不夠緊密,銜接生硬,略顯突兀;結(jié)構(gòu)上,前文已經(jīng)相對完整,結(jié)尾實(shí)屬贅余。 (2)不可以刪掉。理由:文章以贊美春天收束全

28、文,更加生動形象,抒發(fā)了作者對孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了情感,余味無窮。 解析本題考查探究文本結(jié)構(gòu)。就本題而言,先擺明自己的觀點(diǎn),然后分別從文章結(jié)構(gòu)的完整性、人物的形象性和文章的主旨表達(dá)上分析原因即可。 三、1.A　作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻的描繪有詳有略,主要是表現(xiàn)太湖山水的逸趣橫生,所以A項(xiàng)不正確。 2.參考答案①“碎錦”用比喻手法,形象生動地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩,表達(dá)了作者對太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊,作者只選取了有代表性的幾處景色來描繪,并通過這些“碎錦”的組合,呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“

29、碎錦”表明其文只能算是對太湖美景的部分呈現(xiàn),既表現(xiàn)了他的謙虛,也暗含了對描寫難盡的太湖美景的贊賞。 解析本題考查文章標(biāo)題的作用。內(nèi)涵主要是從內(nèi)容和主題的角度思考。本題的答題思路可以從內(nèi)容主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧三個角度進(jìn)行分析。 3.答案示例(1)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,近觀事物,固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美,但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此,只有立足高遠(yuǎn),面向未來,才能憑高視遠(yuǎn),達(dá)到人生更高境界。 (2)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌,近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微

30、之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀,就無法領(lǐng)略石公山“像斧削過,沒有了山腳”的奇景?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣,就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。 解析本題為開放性題目,必須圍繞自己選擇的觀點(diǎn)組織語言進(jìn)行答題。題干給出的是文章中的一個句子,表明作者的某一觀點(diǎn)。答題時,首先表明觀點(diǎn)和態(tài)度,然后在文章中找出具體例子分析,再結(jié)合自己的生活實(shí)際來闡釋。 四、1.C　A項(xiàng),“體現(xiàn)了人類的無能”錯,由后面的人類參與河岸的建設(shè)可以看出人類改造自然的能力,這里只是體現(xiàn)黃河的歷史悠久。B項(xiàng),“與其他地方的水對比”“突出黃河水的氣勢”錯,前者于文無據(jù),后者理解有誤,此處只是寫黃河水與河岸之間的

31、關(guān)系。D項(xiàng),“無稽之談”錯,這是作者一種含蓄的說法,體現(xiàn)的是作者感悟到的黃河的堅(jiān)忍的精神。 2.參考答案運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法來寫晉陜峽谷處河岸的堅(jiān)固、深邃、狹窄。比喻的手法將河岸堅(jiān)固的特點(diǎn)更加直觀地展現(xiàn)了出來;擬人的手法將河岸與河流的對抗過程演繹得更加生動、形象,也突出了河岸的深邃、狹窄。 解析本題需要回答的內(nèi)容較多:一是運(yùn)用了哪些修辭手法,二是運(yùn)用這些手法所展現(xiàn)的“特點(diǎn)”,三是運(yùn)用這些手法的作用。分析文段可以發(fā)現(xiàn),“好像”是比喻詞,“銅墻鐵壁”展示了河岸的特點(diǎn),“暴躁”則具有擬人的色彩。 3.答案示例(1)同意。正因?yàn)槿说慕槿?“鐵絲網(wǎng)住的石堤”使得原來的河岸不再單純是河岸,它的功能需要人的幫助才能發(fā)揮。作者用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容人工加固的河岸很切合實(shí)際,也體現(xiàn)了作者對現(xiàn)狀的不認(rèn)同和擔(dān)憂。 (2)不同意。正是因?yàn)橛辛巳说闹鲃咏槿?才使得河岸的功能和作用得到強(qiáng)化。否認(rèn)這種河岸,就是否認(rèn)人對自然的改造。在自然面前,人應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮主觀能動性。 解析該題為探究題,答題時要做到言之有理,不能脫離文本,憑空來談。若同意作者的觀點(diǎn),則要圍繞“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來進(jìn)行闡述。若不同意作者的觀點(diǎn),則可圍繞“人工加固”的重要性來闡述。 10