2019-2020版新教材高中語(yǔ)文 第二單元 檢測(cè)題 新人教版必修上冊(cè)

《2019-2020版新教材高中語(yǔ)文 第二單元 檢測(cè)題 新人教版必修上冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020版新教材高中語(yǔ)文 第二單元 檢測(cè)題 新人教版必修上冊(cè)（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二單元檢測(cè)題 時(shí)間：150分鐘　滿分：150分　得分：______分 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 “工匠精神”，曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來(lái)，華夏“大國(guó)工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚斂起來(lái)的“工匠精神”，也不斷醞釀，發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。 無(wú)論在廟堂上還是江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來(lái)的“工匠精神”亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。韓非子《五蠹》提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取

2、火”的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門(mén)技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》用了這樣的文字來(lái)描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！边@是對(duì)能工者、善工者的歌頌，對(duì)“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說(shuō)法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。 隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)?！叭?/p>

3、切如磋，如琢如磨”，本是《詩(shī)經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升，他說(shuō)：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！薄媲缶?，這在現(xiàn)代語(yǔ)境中，被認(rèn)為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來(lái)，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在《甌北詩(shī)話·七言律》中對(duì)其做了進(jìn)一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風(fēng)會(huì)使然”。待到民國(guó)時(shí)期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。 精益求精、心無(wú)旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”

4、，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說(shuō)法。此外，文化創(chuàng)作中無(wú)論是“打磨”“勾畫(huà)”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對(duì)位呈現(xiàn)。 《禮記·大學(xué)》曰：“茍日新，日日新，又日新。”在新時(shí)代語(yǔ)境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時(shí)代熱詞，而熱度的背后是一場(chǎng)新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開(kāi)新，開(kāi)創(chuàng)著全新的天地。 (摘編自公曉慧《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.曾在古代中國(guó)人生活中扎根生長(zhǎng)的“工匠精神

5、”，至近現(xiàn)代已被淡化，時(shí)至今日又煥發(fā)了新的生命力。 B.《二十五等人圖并序》中對(duì)古代工匠進(jìn)行了歌頌，把工匠放到了二十五等人的至高地位。 C.民間文化很多，但工匠文化被廣泛認(rèn)同和尊重，成為民間信仰的重要組成部分。 D.朱熹對(duì)“工匠精神”進(jìn)行了闡述和提升，認(rèn)為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精。 解析　A項(xiàng)，“至近現(xiàn)代已被淡化”屬于無(wú)中生有；B項(xiàng)，“把工匠……放到至高地位”不符合文章，也不符合史實(shí)；D項(xiàng)，張冠李戴，“朱熹”應(yīng)為“趙翼”。 答案　C 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.文章既談了“工匠精神”是社會(huì)的核心價(jià)值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延伸。

6、B.文章第一段概述“工匠精神”的形成發(fā)展，后文以時(shí)間為序，講了“工匠精神”在不同時(shí)代的發(fā)展歷程。 C.第二段先總說(shuō)“工匠精神”是社會(huì)的核心價(jià)值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個(gè)角度分別闡釋。 D.第四段先講了“工匠精神”可以延伸到其他領(lǐng)域，然后以文化領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述。 解析　B項(xiàng)，“以時(shí)間為序，講了‘工匠精神’在不同時(shí)代的發(fā)展歷程”錯(cuò)誤，既談了發(fā)展歷程，又談了內(nèi)涵和延伸，不完全以時(shí)間為序。 答案　B 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.“技多不壓身”等樸素的認(rèn)知是中國(guó)工匠形成敬業(yè)精神的一個(gè)先決條件。 B.趙翼、孫中山對(duì)“工匠精神”的闡

7、述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。 C.“精益求精”“匠心獨(dú)運(yùn)”這兩個(gè)詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵，又是“工匠精神”延伸到其他領(lǐng)域的證明。 D.“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼，這一密碼目前正在經(jīng)歷一場(chǎng)熱潮。 解析　C項(xiàng)，“精益求精”是內(nèi)涵，“匠心獨(dú)運(yùn)”是延伸。 答案　C (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下面的文字，完成4～6題。 材料一(光明網(wǎng))： 中國(guó)擁有3 000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆

8、尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)？時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。 圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3～0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。 科研人員們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)?/p>

9、產(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。 材料二(央視新聞客戶端)： 一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。 中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維

10、模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此?！? 來(lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看這個(gè)本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，說(shuō)明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)?，F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精

11、神，心無(wú)旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?！? 材料三(新浪網(wǎng))： 不久前，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)”。 事實(shí)上，圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要

12、進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。 許多專家一致認(rèn)為，中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題，特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。 顯然，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道，提高其收入水平，改善其工作環(huán)境。 4.下列針對(duì)上述

13、材料的概括，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.材料一報(bào)道了中國(guó)3 000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)，自主生產(chǎn)筆尖。 B.材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比，旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。 C.材料三引用總理的話，說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。 D.綜合三則材料可以看出，中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。 解析　A項(xiàng)，“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，文中說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的

14、企業(yè)”，所以并不是“中國(guó)3 000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。 答案　A 5.下列針對(duì)上述材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，又用“小小”修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。 B.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不僅僅在技術(shù)上，而且是在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。 C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。 D.工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，

15、做到極致；專注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無(wú)旁騖；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。 解析　C項(xiàng)，偷換概念，“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”。 答案　C 6.請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策。(6分) 答案　(1)問(wèn)題：①技術(shù)上有差距。②缺乏工匠精神，心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整個(gè)制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新力不足。④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。 (2)對(duì)策：搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提質(zhì)增效。①?gòu)娜巳胧?，重塑人力基因，注重人才培養(yǎng)；②從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī)；③

16、大力倡導(dǎo)“工匠精神”。 (三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 麥　客 李德霞 一大早，爺爺就拎把鐮刀出了門(mén)。爺爺再進(jìn)門(mén)時(shí)，就領(lǐng)個(gè)麥客回來(lái)。 麥客是攬工割麥的。母親做好了早飯，一看爺爺身邊的麥客，驚訝地“咦”一聲，皺著眉頭對(duì)爺爺說(shuō)：“爹，咋是個(gè)孩子?。俊? 爺爺晃了晃手里的鐮刀，嘿嘿一笑說(shuō)：“別看人小，本事不小。剛才我領(lǐng)他到麥地里溜一圈，試試他割麥的本領(lǐng)，一點(diǎn)不孬?！? 父親和母親都是割麥的好手。以前，我家從不雇麥客。可是今年不同，麥子黃了的時(shí)候，一向身強(qiáng)體壯的父親病倒了，腰痛得站不起來(lái)。小叔先是領(lǐng)著父親去了縣醫(yī)院，查不出結(jié)果，又去了省醫(yī)院。爺

17、爺老了，割不動(dòng)麥子；小嬸教書(shū)，脫不開(kāi)身。兩家的麥子有四十幾畝，靠母親一個(gè)人是無(wú)論如何也割不完的。母親跟爺爺商量了半天，才決定雇個(gè)麥客…… 吃過(guò)早飯，母親領(lǐng)著小麥客下了地。中午回來(lái)，母親驚喜地連聲稱贊：“果然不孬，連我都攆不上，不是他的對(duì)手哩。” 母親做飯，小麥客也不閑著，一會(huì)兒到院里提桶水，一會(huì)兒幫母親燒個(gè)火。閑談中，母親知道，小麥客滿十九了，老家在甘肅隴南一帶，父母已去世多年，家里還有七十多歲的爺爺奶奶。小麥客兩年前就離開(kāi)了學(xué)校，跟著村里人過(guò)黃河，一路向東來(lái)我們這邊當(dāng)麥客。 麥子割倒一半時(shí)，小叔從省城匆匆趕回來(lái)。父親要做手術(shù)，他是回來(lái)取錢(qián)的。母親七湊八湊，賣(mài)了一頭豬，才湊了三千塊。送走

18、小叔，母親拿著剩下的四十塊錢(qián)對(duì)小麥客說(shuō)：“我家男人要做手術(shù)，家里拿不出雇麥客的錢(qián)了……這是你的工錢(qián)，拿著另找一家雇主吧?！? 小麥客沒(méi)接錢(qián)，一臉誠(chéng)懇地說(shuō)：“大嫂，你家麥子熟透了，不能再扛了，就讓我?guī)湍愀钔臧?。你家有難，工錢(qián)就先欠著……” 母親一愣：“欠著？” 母親不知道隴南在哪里，但母親明白隴南離我們這里一定很遙遠(yuǎn)，隔山隔水的遠(yuǎn)。母親說(shuō)：“欠賬沒(méi)有欠這么遠(yuǎn)的呀！” 小麥客說(shuō)：“我明年還來(lái)，到時(shí)我登門(mén)來(lái)拿……” 母親斷然地?fù)u搖頭。 這時(shí)，一旁的爺爺說(shuō)話了，爺爺說(shuō)：“哪有半道打發(fā)麥客的理兒？留下吧。工錢(qián)的事我想辦法。舍著這張老臉，還愁借不到幾十塊錢(qián)？” 爺爺借錢(qián)去了。雞卵大個(gè)村子，沒(méi)人

19、不給面子，東家三塊，西家五塊，總算湊夠了小麥客的工錢(qián)。 小麥客要走。母親起個(gè)大早，烙了香噴噴的雞蛋蔥花餅。母親去喊小麥客，連喊幾聲沒(méi)人應(yīng)。推開(kāi)下房門(mén)一看，里面空蕩蕩的，小麥客早走了。更讓母親萬(wàn)分驚愕的是，疊好的被子上撂著一沓錢(qián)，正是母親昨天晚上交給小麥客的八十塊工錢(qián)…… 母親捏著錢(qián)攆出門(mén)去，問(wèn)遍了村里早起的人，都說(shuō)麥客雞叫頭遍就結(jié)伴出了村，這會(huì)兒怕是到鎮(zhèn)上的車(chē)站了。母親呆呆地站在村口，一陣晨風(fēng)拂過(guò)，吹落母親滿眼的淚水。 第二年，麥客沒(méi)來(lái)。 第三年，麥客還是沒(méi)有來(lái)。 小嬸說(shuō)，麥客的老家這幾年也好起來(lái)了，男人們不用出門(mén)當(dāng)麥客了。母親聽(tīng)后，有幾分歡喜，也有幾分失落。 一晃，三十年過(guò)去。母

20、親也是快六十的老人了，母親常常念叨起當(dāng)年的那個(gè)小麥客。母親說(shuō)：“他也是奔五十的人了，該是老婆孩子一大家了吧？”母親還說(shuō)：“不知道他還記不記得咱家？也不知道他還記不記得咱欠他八十塊工錢(qián)……” 前年，甘肅隴南發(fā)生泥石流，傷亡慘重。那些日子，母親坐在電視機(jī)前，看著一幕幕令人揪心的畫(huà)面，看得老淚縱橫。 我回城的頭天晚上，母親突然問(wèn)我：“城里有沒(méi)有捐款的地方？”我說(shuō)：“有，到處都是?！蹦赣H翻箱倒柜找出個(gè)舊存折交給我。母親說(shuō)：“替我捐了吧?！蔽乙豢?，存折上只有八十塊錢(qián)，存期已經(jīng)三十年。我明白了，這不就是當(dāng)年我們家欠小麥客的工錢(qián)嗎？這些年來(lái)，我們家也苦過(guò)、難過(guò)，可母親硬是沒(méi)動(dòng)里面的一分錢(qián)。只是當(dāng)年的八十

21、塊，現(xiàn)在已變成了六百元。 回城后，我添了四百，湊足一千，鄭重地捐給了甘肅隴南災(zāi)區(qū)，是以母親的名義…… 7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.小說(shuō)題為“麥客”，但幾乎一半篇幅是在寫(xiě)母親，這是因?yàn)槟赣H是作者有意塑造的一個(gè)人物形象，與麥客一樣具有重要的審美意義。 B.作者不吝筆墨，介紹麥客的境遇是為與母親的境遇互相補(bǔ)充，讓情節(jié)發(fā)展更趨合理，展現(xiàn)了特定年代下中國(guó)傳統(tǒng)的人性美、人情美。 C.全文采用第三人稱敘述視角，該視角能自由地展現(xiàn)事件的過(guò)程、人物的心理，還拉開(kāi)了敘述者與故事之間的距離，使故事更具客觀性。 D.麥客家鄉(xiāng)發(fā)生泥石流，母親捐出了保存三十

22、年的欠麥客的工錢(qián)給災(zāi)區(qū)人民，既出自對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情，又源自欠麥客的錢(qián)無(wú)法歸還等復(fù)雜情感。 解析　C項(xiàng)，文末人稱轉(zhuǎn)換成了第一人稱“我”，敘述視角轉(zhuǎn)換，增加了故事的真實(shí)性。 答案　C 8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中母親的心理變化過(guò)程。(6分) 解析　抓住文章能展現(xiàn)母親心理變化的詞語(yǔ)和句子便可得出答案。爺爺領(lǐng)麥客來(lái)，母親“驚訝”“皺著眉”，結(jié)合母親的語(yǔ)言，可見(jiàn)母親的不滿；母親領(lǐng)麥客下地，“驚喜地連聲贊嘆”可見(jiàn)母親認(rèn)可了麥客能干；麥客沒(méi)拿工錢(qián)離開(kāi)，母親“萬(wàn)分驚愕”“吹落母親滿眼的淚水”可見(jiàn)母親內(nèi)心的感動(dòng)；麥客再也沒(méi)有出現(xiàn)，母親常常念叨，聽(tīng)到麥客家鄉(xiāng)傷亡慘重，“看得老淚縱橫”，此處無(wú)疑是為麥客，甚至是為處在

23、苦難中的人們擔(dān)心。 答案　①麥客初來(lái)，母親見(jiàn)他年齡小懷疑他能否割麥，心里訝異不滿，見(jiàn)他割麥好后連聲贊嘆，心里很滿意；②麥客見(jiàn)母親家中有難處，拒絕另找雇主掙錢(qián)的建議，幫母親割完麥子且沒(méi)拿工錢(qián)，感動(dòng)得母親滿眼淚水；③麥客再?zèng)]回來(lái)拿工錢(qián)，母親時(shí)時(shí)念叨，聽(tīng)說(shuō)麥客家鄉(xiāng)遭難，母親擔(dān)心得老淚縱橫，捐出了當(dāng)年銀行里存的欠麥客的工錢(qián)。 9.本文的語(yǔ)言富有特色，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。(6分) 解析　賞析語(yǔ)言可以從作者的敘述語(yǔ)言、人物語(yǔ)言、遣詞用句、文章內(nèi)容等方面分析。答題時(shí)概括出語(yǔ)言特點(diǎn)，結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析即可。 答案?、贁⑹稣Z(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化、親切自然，如“一大早，爺爺就拎把鐮刀出了門(mén)”等；②人物對(duì)

24、話有地域特點(diǎn)，鮮活真實(shí)，如開(kāi)篇母親與爺爺?shù)膶?duì)話“爹，咋是個(gè)孩子啊”，麥客與母親的對(duì)話“你家麥子熟透了，不能再扛了”等；③遣詞用句準(zhǔn)確，整體上形成了率真不做作的語(yǔ)言風(fēng)格。聽(tīng)到小麥客明年來(lái)拿工錢(qián)，母親“斷然地”搖搖頭，準(zhǔn)確地展現(xiàn)了母親的性格，與后文母親將欠麥客的工錢(qián)全部捐出去相呼應(yīng)，用詞準(zhǔn)確。 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 梓人傳 [唐]柳宗元 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門(mén)，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職尋引、?guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我

25、，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉?！彼眨肫涫?，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ^其無(wú)能而貪祿嗜貨者。 其后，京兆尹將飾官署，余往過(guò)焉。委群材，會(huì)眾工?；驁?zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立。向之梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建。”則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。

26、 繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役于人，彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。 彼為天下者，本于人。其執(zhí)役者為徒隸，為鄉(xiāng)師、里胥；其上為下士；又其上為中士，為上士；又其上為大夫，為卿，為公。離而為六職，判而為百役。外薄四海，有方伯、連率?？び惺?，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹，以就役焉，猶眾工之各有執(zhí)伎以食力也。彼佐天子相天下者舉而加焉指而使焉條其綱紀(jì)而盈縮焉齊其法制而整頓焉猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國(guó)，視國(guó)知天下，其遠(yuǎn)邇細(xì)大，可

27、手據(jù)其圖而究焉。猶梓人畫(huà)宮于堵而績(jī)于成也。能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。猶梓人之善運(yùn)眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬(wàn)國(guó)理矣。 相道既得，萬(wàn)國(guó)既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也。”后之人循跡而慕曰：“彼相之才也。”猶梓人自名其功而執(zhí)用者不列也。大哉相乎！通是道者，所謂相而已矣。 余謂梓人之道類于相，故書(shū)而藏之。 【注】 梓人，木工，建筑工匠。 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.彼佐天子相天下者舉/而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩/繩墨以定制也/ B.彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱

28、紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人/之有規(guī)矩繩墨/以定制也/ C.彼佐天子相天下者舉/而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之/有規(guī)矩繩墨以定制也/ D.彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩/繩墨以定制也/ 解析　原文標(biāo)點(diǎn)應(yīng)是：彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀(jì)而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也。 答案　D 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.尋引：此指量尺。尋，八尺。引，十丈。 B.鄉(xiāng)師：鄉(xiāng)里的私塾老師。 C.里胥：古代的一里

29、之長(zhǎng)。 D.版尹：古代掌戶籍的官吏。 解析　鄉(xiāng)師：從語(yǔ)境可以判斷，這里是指官職，古代的一鄉(xiāng)之長(zhǎng)。 答案　B 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.梓人善于計(jì)算建筑材料，他精心考慮怎樣用料會(huì)適合高低、深淺、方圓和長(zhǎng)短的需要，隨后指揮工匠們具體勞作。 B.梓人說(shuō)他到官府干活謀生，得到的工資是工人們的三倍；到私家干活，得到的工錢(qián)是總收入的大半。 C.京兆尹要修建衙門(mén)，我經(jīng)過(guò)那里，看到積聚了許多建筑材料，匯聚了許多工人。他們有的拿著斧頭，有的拿著刀鋸，都圍成圈子憤怒地與那個(gè)木匠對(duì)峙著。 D.作者認(rèn)為，那些遠(yuǎn)的近的小的大的各種事情，都可以用手按著圖紙來(lái)

30、決定怎樣處理它們，這就像木匠師傅在墻上先畫(huà)房屋草圖然后照著它建造房屋直到完成一樣。 解析　“都圍成圈子憤怒地與那個(gè)木匠對(duì)峙著”錯(cuò)，應(yīng)該為“都圍成圈子面對(duì)那個(gè)木匠師傅站著”。 答案　C 13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？(5分) (2)能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。(5分) 答案　(1)那個(gè)木匠師傅是放棄他的手藝，專門(mén)發(fā)揮他的智力，而且能了解、掌握(體察)建筑學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題的人吧！ (2)有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰(shuí)的恩德；沒(méi)有能力的，就辭退他，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨。 【參考譯文

31、】 裴封叔的住宅，在光德里。有個(gè)木匠師傅敲響了他的大門(mén)，想在他那里租間空屋居住。他的職業(yè)讓他隨身帶有量尺(度量長(zhǎng)短的工具)、圓規(guī)、曲尺(量方的器具)、墨線和墨斗等東西，家里沒(méi)有木工用的磨刀石和刀斧這些工具。問(wèn)他的技能，他說(shuō)：“我善于計(jì)算建筑材料。看房屋建筑的規(guī)模，(考慮怎樣用料)適合高低、深淺、方圓和長(zhǎng)短的需要，(隨后)我就指揮工匠們具體勞作。若是沒(méi)有我，工匠們就無(wú)法建成一座房屋。所以，到官府干活謀生，我得到的工資(是工人們的)三倍；到私家干活，我得到的工錢(qián)是總收入的大半?！庇幸惶?，(我)到他的屋里去，看見(jiàn)他睡的床缺了一只腳(自己)卻不會(huì)修理，說(shuō)：“打算請(qǐng)別的木工來(lái)修?！蔽矣X(jué)得他很可笑，覺(jué)得

32、他是個(gè)沒(méi)有技術(shù)卻貪圖工錢(qián)和財(cái)物的人。 后來(lái)，京兆尹要修建衙門(mén)，我經(jīng)過(guò)那里，看到積聚了許多建筑材料，匯聚了許多工人。他們有的拿著斧頭，有的拿著刀鋸，都圍成圈子面對(duì)那個(gè)木匠師傅站著。木匠師傅左手拿著度量工具，右手拿著一根棒，就站在中間。(他)估量房屋的規(guī)格，觀察哪根木頭可以選用，然后揮著手里的那根木棒說(shuō)：“砍！”那些拿斧頭的工人們就奔向右邊?；剡^(guò)頭去指著(木料)說(shuō)：“鋸！”那些拿鋸子的工人們就奔向左邊。一會(huì)兒，拿斧頭的在砍，拿刀子的在削，都看他的臉色，等他說(shuō)話，沒(méi)有哪一個(gè)敢自己決定怎么干。其中有個(gè)別擔(dān)當(dāng)不起任務(wù)的，他就生氣地斥退那個(gè)人，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨他。他在墻上畫(huà)了一座房屋的圖樣，只有一尺見(jiàn)方的

33、面積，卻可以把房屋結(jié)構(gòu)絲毫不差地全部勾畫(huà)出來(lái)，照著圖樣的尺寸計(jì)算來(lái)建造大廈，就不會(huì)有出入了。房屋建成以后，在正梁上題字說(shuō)：“某年某月某日某人建造?！本褪撬男彰?。所有實(shí)際動(dòng)手造房子的工匠們都不列名。我向四周一看大吃一驚，這才明白那個(gè)木匠師傅的技術(shù)確實(shí)是十分高超。 接著我感嘆道：那個(gè)木匠師傅是放棄他的手藝，專門(mén)發(fā)揮他的智力，而且能了解、掌握(體察)建筑學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題的人吧！我聽(tīng)說(shuō)用腦力的人指揮(役使)人，用體力的人被人指揮(役使)，他大概(也許、恐怕)就是用腦力的人吧！有手藝的人使用他的技能，有智慧的人出謀劃策，他也許就是有智慧的人吧！這完全可以為輔佐帝王、治理國(guó)家的人效法，事情沒(méi)有什么比這更近似

34、的了。 那些治理天下的人都把治人當(dāng)作根本大事。那些干具體事物的人，是徒隸，是鄉(xiāng)師、里胥。他們上面有下士；再上有中士，有上士；再往上是大夫，是卿，是公。大概區(qū)分為六種職別，細(xì)分為多種職役。京城之外直至四方邊境，有方伯、連率等高級(jí)地方官員。郡有太守，邑有縣宰，都有輔佐的人；他們下面有胥吏，再下面都有嗇夫、版尹，來(lái)服從差役，就像各位工匠各有的技能來(lái)自食其力。那些輔佐皇帝、治理國(guó)家的宰相，選拔、任命官吏，指揮、使用官吏，分別按照朝廷的法律規(guī)定來(lái)升降他們，一律按朝廷的制度來(lái)整頓他們，就像那個(gè)木匠師傅依據(jù)規(guī)矩繩墨來(lái)決定房屋的規(guī)格(規(guī)制、規(guī)模)一樣。選擇天下的官吏，使他們適合所擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)；安定天下的百姓，

35、使他們專心工作。觀察了京城就了解鄉(xiāng)野，觀察了鄉(xiāng)野就能了解各地，觀察了各地就能了解全國(guó)，那些遠(yuǎn)的近的小的大的各種事情，都可以用手按著圖紙來(lái)決定怎樣處理它們。這就像木匠師傅在墻上先畫(huà)房屋草圖然后照著它建造房屋直到完成一樣。有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰(shuí)的恩德；沒(méi)有能力的，就辭退他，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨。就像那位木匠善于指揮眾工匠而不夸耀自己的手藝一樣。只有這樣做宰相的方法才真正掌握，全國(guó)各地也就能治理好了。 做宰相的方法真正掌握好了，全國(guó)各地真正治理好了，天下的人就會(huì)抬頭仰望著說(shuō)：“這是我們?cè)紫嗟墓谘剑　焙笕艘矔?huì)根據(jù)史書(shū)記載的事跡仰慕地說(shuō)：“這是那個(gè)宰相的才能呀！”就像那個(gè)木匠師傅把自

36、己的名字寫(xiě)在梁上表明自己的勞績(jī)一樣，而實(shí)際動(dòng)手造房子的工人們是不能列名的。宰相真是偉大呀！懂得這個(gè)道理的，只有我們所說(shuō)的宰相罷了。 我認(rèn)為做木匠師傅的道理跟做宰相的道理相似，因而寫(xiě)了這篇文章并且將之保存起來(lái)。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。 始聞秋風(fēng)① 劉禹錫 昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。 五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。 馬思邊草拳毛②動(dòng)，雕眄③青云睡眼開(kāi)。 天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。 【注】 ①本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人晚年。②拳毛：蜷毛，馬毛拳曲貌。③眄：斜視。 14.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A

37、.首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風(fēng)，當(dāng)她重返人間，就去尋找一年未見(jiàn)的“君”，也就是詩(shī)人，形象塑造可謂別出心裁。 B.頷聯(lián)詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，五更聽(tīng)到風(fēng)聲醒來(lái)，對(duì)鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。 C.頸聯(lián)中，“雕”感受到秋風(fēng)，睜開(kāi)睡眼“眄青云”，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“雕”畏懼秋風(fēng)，側(cè)面表現(xiàn)了秋風(fēng)的神奇力量。 D.尾聯(lián)中的“君”指秋風(fēng)，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來(lái)”的原因，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 解析　“畏懼秋風(fēng)”錯(cuò)誤。 答案　C 15.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)情感跌宕起伏，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答案?、偈茁?lián)表露出詩(shī)人的欣喜之情。作者把秋風(fēng)擬人化，通過(guò)秋風(fēng)深情回憶去年

38、與詩(shī)人作別，今又回到詩(shī)人身邊，營(yíng)造了一個(gè)奇妙而又情韻濃郁的意境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情。②頷聯(lián)詩(shī)人感嘆衰老。詩(shī)人聽(tīng)聞秋風(fēng)又來(lái)，醒來(lái)之后，卻在鏡中看到自己容顏衰老，有秋風(fēng)依舊人已老的悵惘。③后兩聯(lián)詩(shī)人卻精神頓作。以“馬思邊草”“雕眄青云”比興，引出詩(shī)人迎著秋風(fēng)上高臺(tái)，表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、倔強(qiáng)進(jìn)取的精神品格。 (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分) 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：____________________，____________________。 (2)《三峽》中引用漁歌反襯三

39、峽深秋清幽寂靜的句子是：____________________，____________________。 (3)《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是：____________________，____________________。 答案　(1)見(jiàn)賢思齊焉　見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也　(2)巴東三峽巫峽長(zhǎng)　猿鳴三聲淚沾裳　(3)先天下之憂而憂　后天下之樂(lè)而樂(lè) 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。 張秉貴老人曾獲得了“全國(guó)勞動(dòng)模范”的稱號(hào)。勞模之所以贏得大家的尊重，最難能可貴的不僅僅是奉獻(xiàn)精神，更是工匠精神?！肮そ尘瘛笔枪艠阍~匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中

40、，令人________。所謂“工匠精神”，指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。一個(gè)擁有工匠精神、________工匠精神的國(guó)家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些________，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。今年全國(guó)兩會(huì)期間，有部分代表委員認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實(shí)地和精益求精。企業(yè)家們認(rèn)為，在________發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境中，形成了一種對(duì)貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒(méi)有人堅(jiān)

41、守追求完美的工匠精神，都在想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)利益最大化。中國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”(　　)。 17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.煥然一新　推崇　投機(jī)倒把　開(kāi)放式 B.耳目一新　推崇　投機(jī)取巧　粗放式 C.耳目一新　崇拜　投機(jī)倒把　粗放式 D.煥然一新　崇拜　投機(jī)取巧　開(kāi)放式 解析　“耳目一新”指聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮?！盁ㄈ灰恍隆毙稳莩霈F(xiàn)了嶄新的面貌。與語(yǔ)境不符?！巴瞥纭敝缸鸪?，推重崇敬?！俺绨荨贝钆涞膶?duì)象是人，此處不合適?！巴稒C(jī)倒把”指以買(mǎi)空賣(mài)空、囤積居奇、套購(gòu)轉(zhuǎn)賣(mài)等手段牟取暴利?！巴稒C(jī)取巧

42、”指利用時(shí)機(jī)和巧妙手段謀取個(gè)人私利，也指不愿意下苦功夫，憑小聰明僥幸取得成功。與“腳踏實(shí)地”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“投機(jī)取巧”?！按址攀健笔且粋€(gè)專用名詞，指地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在很大程度上是靠能源資源的高投入、高消耗來(lái)拉動(dòng)的，有的甚至是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的。 答案　B 18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的。 B.中國(guó)企業(yè)丟失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。 C.中國(guó)企業(yè)缺失“

43、工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。 D.中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，所以說(shuō)中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度抬升速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。 解析　畫(huà)線句“主要原因是因?yàn)椤本涫诫s糅，保留其一。 答案　C 19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板” B.這一“短板”是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的 C.是必須補(bǔ)齊的全社會(huì)的“短板” D.這一全社會(huì)的“短板”是必須補(bǔ)齊的 解析　括號(hào)前講的是“工匠精神”，它理應(yīng)成為主語(yǔ)，因此可首先排除B、D兩項(xiàng)，C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，故應(yīng)選A

44、。 答案　A 20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。(6分) 目前，中國(guó)已成為全球最受矚目的機(jī)器人應(yīng)用市場(chǎng)。作為智能機(jī)器人在醫(yī)療領(lǐng)域的高端應(yīng)用，__①__？現(xiàn)實(shí)中，醫(yī)生已經(jīng)感受到來(lái)自手術(shù)機(jī)器人的壓力。不過(guò)，現(xiàn)在說(shuō)手術(shù)機(jī)器人將完全取代醫(yī)生還為時(shí)尚早。手術(shù)機(jī)器人雖然更靈活、更精準(zhǔn)，但是還不能完成所有外科手術(shù)。另外，__②__。首先是普及中的費(fèi)用關(guān)。與傳統(tǒng)手術(shù)相比，機(jī)器人手術(shù)會(huì)多花上千元至數(shù)萬(wàn)元不等。其次是患者心理關(guān)。如果推廣普及機(jī)器人來(lái)做手術(shù)，__③__，“機(jī)器人會(huì)不會(huì)亂揮刀？”“萬(wàn)一程序被黑客入侵怎么辦？”更重要的是，現(xiàn)在

45、手術(shù)機(jī)器人仍需醫(yī)生操作，因?yàn)檎嬲o患者安全感的還是操作機(jī)器的醫(yī)生。 解析　第一處注意問(wèn)句，“取代醫(yī)生”；第二處注意關(guān)鍵詞“普及”“兩道關(guān)”；第三處注意上下文，緊扣“患者難以接受”或者“心懷擔(dān)憂”。 答案?、偈中g(shù)機(jī)器人會(huì)不會(huì)有朝一日取代醫(yī)生呢?、谑中g(shù)機(jī)器人要普及還需要跨過(guò)兩道關(guān)　③還不是所有的患者都能接受 21.作家劉誠(chéng)龍?jiān)?jīng)做過(guò)一個(gè)很有趣的試驗(yàn)，他把兩份名單給十個(gè)人看，問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉，結(jié)果很出人意料。請(qǐng)概括調(diào)查結(jié)果給人帶來(lái)的啟示。要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫。(5分) 第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。 第二份名單是：李漁、洪升、顧炎

46、武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。 十個(gè)人中對(duì)第一份名單中的人物一個(gè)都不知道的有七人，而十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，熟悉第二份名單的人比熟悉第一份名單的肯定多得多。為什么？因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜?，全是清朝的科舉狀元，曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得多；而第二份里的則全是落第秀才。 答案　(示例)①那些追名逐利、顯赫一時(shí)的人總會(huì)被歷史忘卻，而真正為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、創(chuàng)造財(cái)富的人，盡管當(dāng)時(shí)默默無(wú)聞，并不得意，終究會(huì)被歷史記住，讓后人敬仰。②贏在起點(diǎn)并不能保證贏到終點(diǎn)，一時(shí)的顯赫并不能保證終生的輝煌。起點(diǎn)低的人，同樣有機(jī)會(huì)贏到最后。 四、寫(xiě)作(60分) 22.閱讀下面的材

47、料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 材料一　黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一個(gè)階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。 材料二　“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的?！?習(xí)近平) 材料三　“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”(魯迅) 讀了以上的話，我們會(huì)產(chǎn)生許多感想和聯(lián)想。請(qǐng)你以“寫(xiě)給2035年”為副標(biāo)題作文，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。 【寫(xiě)作提示】 這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)、感想和聯(lián)想，意在考查學(xué)生對(duì)自己以及未來(lái)的認(rèn)識(shí)，考查語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力。從材料中可以得出以下寫(xiě)作角度：①

48、青春夢(mèng)是與中國(guó)夢(mèng)緊密相連的；②青年人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；③個(gè)人對(duì)未來(lái)要做好準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)；④幸福都是奮斗出來(lái)的；⑤個(gè)人的命運(yùn)與他人、社會(huì)都有聯(lián)系。這些都可以構(gòu)成作文的基本立意。文體沒(méi)有過(guò)多限制，但鼓勵(lì)文體創(chuàng)新。 【佳作賞讀】 中國(guó)夢(mèng)，青春夢(mèng) ——寫(xiě)給2035年 “少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”，我們青年一代在命運(yùn)上與祖國(guó)休戚與共，在夢(mèng)想中也共同展望未來(lái)風(fēng)光，在如今，這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)的青年們都心牽一線，共同展望那沖破云霄的曙光。 國(guó)家的步伐正大步向前，直奔2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，隨著國(guó)家供給側(cè)改革，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已取得明顯成效，加強(qiáng)空氣質(zhì)量管理，讓人望而生畏的霧霾天氣也日漸淡出人們

49、的視野，“一帶一路”的推行，“復(fù)興號(hào)”開(kāi)出國(guó)界，展現(xiàn)我大國(guó)科技，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，“精準(zhǔn)扶貧”成效顯著……東方雄獅的覺(jué)醒，它嘹亮的吼聲一次次激蕩著我中華少年的內(nèi)心，“中國(guó)夢(mèng)”從不是一個(gè)口號(hào)，它也正是我少年的青春夢(mèng)。 正如魯迅先生所言，“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)”。今日心懷天下者，并非先生一人。我等少年輩雖身居學(xué)堂，卻心系國(guó)家的一舉一動(dòng)，摩拳擦掌準(zhǔn)備為國(guó)效力。 大國(guó)的“工匠精神”推行當(dāng)下，職業(yè)院校的“小工匠”們都紛紛潛心鉆研技藝，各地技校都一呼百應(yīng)地搞創(chuàng)新，磨手藝，勢(shì)必把“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”。國(guó)家呼喚海外留學(xué)青年時(shí)，世界各地愛(ài)國(guó)學(xué)子都紛紛收拾行囊，如今約有70%的留學(xué)人

50、口回國(guó)就業(yè)。國(guó)家需要科技創(chuàng)新時(shí)，隨著教育體制的改革，我們學(xué)生更少關(guān)注一個(gè)榜上的分?jǐn)?shù)，更多關(guān)注自己的創(chuàng)新性思維與辯證性思維，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐能力，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用社會(huì)需要的人，將中國(guó)夢(mèng)懷于心底。 約翰·多恩有詩(shī)“每個(gè)人都不是獨(dú)立的島嶼，無(wú)數(shù)的泥土連綴成一個(gè)大陸”，巍巍河山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華先輩們的愛(ài)國(guó)精神也傳至我們青年一代。中國(guó)夢(mèng)，亦為我們的青春夢(mèng)，個(gè)人的幸福必須建立在國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上，青年的自信力也需建立在祖國(guó)的世界影響力上；而未來(lái)也不是別人來(lái)拼搏，正是我們來(lái)奮斗，我們的方向既是自己的青春夢(mèng)匯聚而成，千千萬(wàn)萬(wàn)的青春夢(mèng)也是祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。 2035，你好；我的未來(lái)，你好。我中國(guó)青年必將鷹擊長(zhǎng)空，只待我一挽長(zhǎng)弓，只待中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之日的舉國(guó)歡慶。 - 15 -