（全國通用）2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 瘋狂專練32 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用（含解析）

瘋狂專練32 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用論述類文本閱讀一、（安徽“江淮十?！?018屆聯(lián)考）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。不可無“我”錢谷融  藝術(shù)活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術(shù)活動中要是抽去了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成其為一種藝術(shù)活動，也就沒有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。  當(dāng)然，離不開“我”，并不是只有“我”?！拔摇?，是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實。  文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是現(xiàn)實生活的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來。所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我”化為“非我”的過程。  另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來，要反映客觀現(xiàn)實，又不是無所為的，不是為寫張三李四而寫張三李四，為反映客觀現(xiàn)實而反映客觀現(xiàn)實；它是有目的的，它是為感染人、打動人而寫張三李四，為影響現(xiàn)實改造現(xiàn)實而反映現(xiàn)實的。所以，藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現(xiàn)實之中，而一定仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反映中，表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認(rèn)為正是創(chuàng)作的要點。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗?fàn)?，才來進(jìn)行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動巾，決不可無“我”。  表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛，演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛，變成秦檜，演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務(wù)。  對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術(shù)品，是一個藝術(shù)世界，要能欣賞它，首先必須走進(jìn)這個世界中去。不跑進(jìn)去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領(lǐng)會作品中人物的思想感情，也不能領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進(jìn)去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個世界，又不能迷失在這個世界之中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來，要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性“我”采。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。  藝術(shù)活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進(jìn)行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領(lǐng)會欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的。總之，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。                            （選自錢谷融文論選，有刪改）1下列說法中，不符合文意的一項是（3分）（ ）  A對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說，文學(xué)藝術(shù)作品既是以藝術(shù)形象反映客觀現(xiàn)實，也是在藝術(shù)世界中表現(xiàn)“我”。  B藝術(shù)活動中不可無“我”，從表演藝術(shù)上來說，就是“裝龍像龍，裝虎像虎”，甚至使自己變成龍變成虎。  C在藝術(shù)創(chuàng)作中，要在“非我”中表現(xiàn)“我”，就是要體現(xiàn)出作者的愛憎感情與思想態(tài)度。  D在藝術(shù)欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從“非我”的世界中找回了“我”?！窘馕觥緽項“甚至使自己變成龍變成虎”錯誤，而又不應(yīng)該使自己變成龍，變成虎?！敬鸢浮緽2根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是（3分）（ ）  A在琵琶行中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創(chuàng)作者在“非我”中表現(xiàn)了“我”。  B創(chuàng)作者必須要有一個使“我”化為“非我”的過程，演員演岳飛像岳飛，演秦檜像秦檜，就是從“我”進(jìn)入“非我”。  C清代一女子迷戀紅樓夢中的林黛玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了“我”。  D仁者見仁，智者見智。一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。【解析】D項錯誤，正因為欣賞者的積極再創(chuàng)作，才有了一千個哈姆雷特，所以不是迷失“我”。【答案】D3下列對原文觀點的概括，不正確的一項是（3分）（ ）  A藝術(shù)活動中不可無“我”，無論是創(chuàng)作還是欣賞，首先都要有一個體驗的過程，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，那是藝術(shù)的門外漢。  B藝術(shù)活動中不可無“我”，因此對于創(chuàng)作者來說，必須有豐富的生活、真切的體驗才能進(jìn)行創(chuàng)作，要在作品中滲入作者自己的思想感情。  C藝術(shù)活動中不可無“我”，因此對于欣賞者而言，只要表現(xiàn)出個人的獨立態(tài)度和鮮明個性，就一定能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。  D藝術(shù)活動中不可無“我”，因此讀書就是我閱讀、我體會、我理解；吸收什么、摒棄什么，都有一個“我”?！窘馕觥俊爸灰汀备某伞爸挥胁拧保耙欢ā边^于絕對?！敬鸢浮緾古詩詞二、（河南省八市2018屆測評）古代詩歌閱讀（本題共2 小題，11分）閱讀下面這首詩，完成 45 題。塞下曲六首（其三）李白駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。彎弓辭漢月，插羽破天驕。陣解星芒盡，營空海霧消。功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。【注】渭橋，位于唐代長安西安北渭水上。辭漢月，指離開京城；天驕，指匈奴，這里指敵人。星芒盡，指戰(zhàn)爭結(jié)束?；翩我Γ椿羧ゲ　?下列對這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ）A首聯(lián)寫戰(zhàn)馬飛奔出渭橋，風(fēng)馳電掣，既說明兵強馬壯、軍隊士氣旺盛，又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。B.頷聯(lián)并沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺場景，在“彎弓”“插羽”之間就迅速結(jié)束了戰(zhàn)爭，照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。C.頸聯(lián)描寫“破天驕”的景象，戰(zhàn)爭結(jié)束后，敵軍營寨空無一人，緊張氣氛消失，烘托出戰(zhàn)爭的悲壯慘烈。D.尾聯(lián)是說軍隊凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣，“獨有”二字略有諷刺當(dāng)政者之意。E.盡管全詩筆力雄健，氣勢雄渾，基調(diào)樂觀高亢，意境壯美，但作者在結(jié)句仍不免流露出懷才不遇之意?！窘馕觥緾項，頸聯(lián)描寫的景象并沒有“烘托出戰(zhàn)爭的悲壯慘烈”，而是表現(xiàn)了將士們神勇無比，敵人不堪一擊。E項，作者并沒有在結(jié)句透露出“懷才不遇之意”。【答案】CE5.作者采用哪些手法塑造了將士們什么樣的形象?請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）【答案】側(cè)面描寫。首聯(lián)寫奔馳的駿馬、催馬前進(jìn)的鞭聲，從側(cè)面烘托將士們斗志昂揚、殺敵心切的形象特點。細(xì)節(jié)描寫（動作描寫）。頷聯(lián)通過彎刀搭箭的細(xì)節(jié)描寫（動作描寫），表現(xiàn)將士們的神勇無敵。用典。尾聯(lián)用霍去病建功立業(yè)的典故突出將士們報效國家的英雄主義氣概和獻(xiàn)身精神。名篇名句三、（齊齊哈爾實驗中學(xué)2018屆期中考試）名句名篇默寫（5分）6.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分） （1）京劇表演藝術(shù)家、教育家梅葆玖先生逝世之時，北京青年報以龔自珍的己亥雜詩(其五)中的詩句“     ”為題，刊登了回憶梅先生教授青年演員傳承京劇藝術(shù)的文章。（2）離騷一文中表達(dá)自己雖愛好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上免職的句子是：        ，         。（3）在阿房宮賦中，文末總結(jié)秦國滅亡的教訓(xùn)，并借以諷今，以“     ，       ?！眱删涓嬲]今人如果不從秦的滅亡中引以為戒，仍要重蹈歷史覆轍?！敬鸢浮浚?）化作春泥更護(hù)花（2）余雖好修姱以鞿羈兮 謇朝誶而夕替（3）后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也語言文字運用四、（福建廈門湖濱中學(xué)2018屆期中考試）語言文字運用（20分）7下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）（ ）李鴻章主張大清國參與世界商品經(jīng)濟(jì)往來，利用雙邊貿(mào)易富強自己，制約別人，這樣的認(rèn)識在當(dāng)時可謂空谷足音。江時學(xué)當(dāng)天表示，歐洲一體化不是金甌無缺的，但歐盟的改革還沒有真正起步，尚未取得成效，英國就說了“再見”。同樣都是攜款外逃，有人花錢買島，有人卻落拓不羈。今年4月，中央紀(jì)委網(wǎng)站登載了外逃腐敗分子懺悔錄，以作警示。今年“兩會”上一些代表委員的發(fā)言少了穿靴戴帽的套話，多了實實在在的內(nèi)容，贏得了社會各界的好評。社會契約論是法國思想家盧梭的代表作，書中對政治權(quán)利和義務(wù)等問題作了很多鞭辟入里的分析，值得一讀再讀。如果可以的話，真希望能一直留在這樣的小城生活，閑暇時，看天邊云舒云卷，觀日出日落，過瓜田李下的生活，好不愜意。A     B      C     D【解析】空谷足音：比喻難得的音信、言論或事物。金甌無缺：比喻國土完整。望文生義。落拓不羈：形容行為放浪，不受拘束，性情豪放，行為散漫。此處應(yīng)為“窮困潦倒”。穿靴戴帽：比喻寫文章或講話中套用一些空洞的、例行的政治說教。鞭辟入里：形容做學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。瓜田李下：泛指容易引起懷疑的地方。用于此處望文生義?！敬鸢浮緿8下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A通過海絲之路走向海外的潮汕人，在一杯功夫茶之后，美美地回味那“九曲回腸、心曠神怡”，故鄉(xiāng)的一草一木也由此映入眼簾。B一個人的膽識與他是否注重自我反思有著直接的關(guān)系，有膽無識就會盲干，有識無膽就會徘徊，有膽有識才會成功。C印度電影摔跤吧！爸爸意外走紅，不僅以超5億元的高票房打破了印度電影在中國內(nèi)地的票房紀(jì)錄，還連續(xù)多日牢牢占據(jù)單日票房榜首。D造成“提筆忘字”的因素很多，但不可否認(rèn)，造成“能識不能寫”這一尷尬局面的主要原因是觸屏操控和電子輸入方式導(dǎo)致的?！窘馕觥緼項，成分殘缺?！盎匚丁敝笕鄙儋e語中心詞，應(yīng)在“心曠神怡”后加上“的滋味”；C項，不合邏輯。應(yīng)將“不僅”和“還”后面的內(nèi)容互換位置；D項，重復(fù)累贅或句式雜糅，可以刪去“導(dǎo)致的”；或者將最后一個分句改為“能識不能寫這一尷尬局面是由觸屏操控和電子輸入方式導(dǎo)致的”?！敬鸢浮緽9下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（ ）A李教授是唐詩研究行家，他對李白詩風(fēng)的論述非常透徹，真是拋磚引玉，讓同學(xué)們大開眼界。B對于即將到來的高考新政，李老師等三人經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究，撰寫了一份高質(zhì)量調(diào)查報告，并已責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實。C令愛出身書香門第，琴棋書畫，樣樣精通，如此大家閨秀，博通之人，當(dāng)是小女學(xué)習(xí)的楷模。D本報衷心呼吁大家踴躍投稿，不管名流大家還是文壇新人，我們都一視同仁，唯以質(zhì)量為準(zhǔn)?！窘馕觥緼項，“拋磚引玉”運用不得體，“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。B項，“李老師”和“校長”身份地位不同，不能使用“責(zé)成”這個詞語。D項，“呼吁”用于請求援助或主持公道，用在此處，不得體，應(yīng)改為“歡迎”?！敬鸢浮緾10在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）與人類親緣關(guān)系最近的靈長類非大猩猩莫屬，兩個物種的基因相似度高達(dá)98%。科學(xué)家通過對人類和所有靈長類的大腦結(jié)構(gòu)分析發(fā)現(xiàn)， ：大同是指基本的結(jié)構(gòu)是相同的，小異是指 。某個部位的神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量越多，所承擔(dān)的功能就越發(fā)達(dá)。比如黑猩猩的瞬間記憶的能力超過人類，就是說在黑猩猩的大腦中，負(fù)責(zé)瞬間記憶的部位的腦神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量超過了人類，因此， ?！窘馕觥扛鶕?jù)前面“大腦結(jié)構(gòu)分析發(fā)現(xiàn)”及后面“大同，小異”可知，第處可填與“兩個物種大腦結(jié)構(gòu)比較”相關(guān)的內(nèi)容。第處可以根據(jù)“小異”及后面“某個部位的神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量”推斷。第處是總結(jié)，可以根據(jù)前面關(guān)于關(guān)于神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量與所承擔(dān)功能的敘述推斷?！敬鸢浮績蓚€物種的大腦結(jié)構(gòu)（或者：兩者）大同小異每個部位的腦神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量的差別黑猩猩的這一功能超過人類11下面文段有三處推斷存在問題，請參考的方式，說明另外兩處問題。（5分）保健品或許可以補充體力不足，抵抗疲勞，但也能破壞人體調(diào)節(jié)能力。有人天天補鈣，突然不吃鈣片就抽筋。這是因為身體產(chǎn)生了對外來鈣質(zhì)的依賴，鈣調(diào)節(jié)失衡?？梢?，飲食保健品定會慣壞人的身體。另外，體弱不等于有病，保健品不能治病，為了治病而飲食保健品，只能使身體更弱。實際上，只要調(diào)節(jié)能力正常，即使體能、力量、柔韌性以及耐力差一點，人也一定不會得病。飲食保健品不一定會慣壞人的身體。 。 ?！敬鸢浮繛榱酥尾《嬍潮＝∑罚灰欢〞股眢w更弱。調(diào)節(jié)能力正常并不一定保證身體不得病。（答出一句給2分，答出兩句給5分）7