2020版高考語文大一輪復習 隨堂鞏固 第3部分 專題16 第6講 深化欣賞水平(含解析)

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1、深化欣賞水平 閱讀下面的文字,完成后面的問題。 萬鞋墻 梁 衡 ①陜北多山,千山萬壑。有村名赤牛,世代農耕,名不見經傳。近年有退休回村的干部老高,下決心搜集本地藏品,建起一農耕博物館。我前去參觀,不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類,也未有見奇。當轉入一巨大窯洞時,迎面一堵高墻,齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋,足有兩人之高,數丈之長。我問:“有多少雙?”答道:“13 000雙?!蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f鞋墻!” ②這鞋平常是踩在腳底下的,與汗臭為伴,與塵土、泥水廝磨,是最臟最賤之物,穿之不覺,棄之不惜,幾乎感覺不到它的存在。今天忽然被請到墻上,隆重聚會,就像一支浩浩蕩蕩的翻身

2、奴隸大軍,頓然感到它的偉大。不管什么鞋,都已經磨得穿幫破底、綻開線頭,鞋底也磨成了薄片。仔細看,還能依稀辨出原來的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個故事,從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等,一個長長的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長大的,又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進城市,每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻,又像是一個黑洞,我佇立良久,一時無語,半天,眼眶里竟有點潮濕。 ③在回縣里的車上,大家還在說鞋。想不到這個最普通的穿戴之物,經今天這樣一上墻,竟牽動了每一個人的神經。一種鞋就是一個時代的標志。中國革命是穿著草鞋和布鞋走過來的。 ④中華人民共和國

3、成立之初,我們建第一個駐外使館,大使臨行前才發(fā)現腳上還穿著延安的布鞋,匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀60年代以前,北方農村的人一律穿自家做的布鞋,小時穿媽媽做的鞋,成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農耕社會中的男女關系、農民與土地關系的一根紐帶。我想,做鞋也成了農村婦女生命的一部分,從少女時學納鞋底開始,一直到為婦為母,滿頭白發(fā),滿臉皺紋,她們一針一線地納著青春,納著生命。遇孩子多的人家,做鞋成了女人的沉重負擔。男人們很珍惜這一雙鞋,夏天干活盡量打赤腳,出門時穿上鞋,到地頭就脫下來,兩鞋相扣小心地放在田壟上,收工時再穿回來。每年農歷正月穿新鞋是孩子們永遠的企盼,也是母親笑容最燦爛

4、的時刻。要說鄉(xiāng)愁、親情、家,布鞋是最好的標志。 ⑤鞋不但是人情關系的標志,還是社會進步的符號。有人說,看一個人富不富,就看他家地上擺的鞋。我是1963年進大學的,同班有一位從湘西大山里考來的同學,赤著腳上課。老師問,為什么不穿鞋。他說長這么大,就沒有穿過鞋。1968年大學畢業(yè),按那時的規(guī)矩,我到內蒙古農村當農民勞動一年。生產隊飼養(yǎng)院的熱炕,是冬季的晚上村民們聚會、抽煙、說事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中,炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋,其中有一雙就是我從北京穿來的,上面已補了13個補丁。九十年代我已在北京中央國家機關工作,那時的會議通知常會附一句話:請著正裝。“正裝”什么意思?

5、就是要穿皮鞋。 ⑥那幾天在縣里采訪,雖還有許多其他內容,但腦子里總是轉著那些鞋。立一堵墻以示紀念,是人們常用的方法,最著名的如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻,還有國內外經??吹降牧沂咳嗣麎Γ瑸閴?,還是第一次見到。鞋雖踩在腳下,不像帽子風光,卻要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘記。 ⑦我們常說“慈母手中線,游子身上衣”,卻很少人說到“游子腳下鞋”。做鞋,首要是結實。先要用布漿成“襯”,裁成幫,裹成底。將麻搓成繩,錐一下,納一針。記得幼時,深夜油燈下,我躺在母親身旁,是聽著納鞋底的刺刺聲入睡的?,F在市面上已找不到人工布鞋了,那天我在縣里托人找了一雙,不為穿,是想數一下一雙鞋底

6、要納多少針。你猜多少?2500針。那堵鞋墻共有13_000雙鞋,你算一下,總共有多少針呀!每一個人都說自己的事業(yè)轟轟烈烈,走過的道路艱辛曲折,又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢?_ ⑧鞋墻不朽。 (有刪改) 1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( C ) A.作品開頭一段寫赤牛村名不見經傳和老高建起的農耕博物館也未有見奇,以此來反襯“一堵萬鞋墻”給“我”的驚奇感受。 B.第②段通過“隆重聚會”這個比擬和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這個比喻,把無生命的鞋寫活了,“今天忽然被請到墻上”中一個“請”字表達了作者的敬意。 C.第⑤段,作者以“赤著腳上課”反映出湘西的

7、貧困,以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農村的落后,以“著正裝”反映城市的富裕。 D.這篇散文運用以小見大的構思手法,通過塑造“穿之不覺,棄之不惜”的鞋這個意象,表達了深刻的主旨,形成莊重的風格。 解析 C項,作者以“赤著腳上課”“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”到開會“著正裝”的變化來反映社會的進步。 2.(分析表現手法)這篇散文主要運用了什么表現手法?表達了怎樣的思想感情? 答案 第一問:借物抒情。第二問:通過鞋墻引起關于鞋的一系列聯想,表達出對鞋的由衷敬仰,抒發(fā)了作者對像納鞋人一樣的千千萬萬普通勞動者的贊美之情。 解析 要結合全文內容和物象使用的目的,答出具體的表現手法,

8、還要聯系作者的情感態(tài)度。 3.(分析表達方式)這篇散文用第一人稱來描寫,試結合文本分析其作用。 答案 ①散文采用第一人稱,敘事親切自然,給讀者以真實、生動之感。親眼所見鞋墻受到觸動而眼眶濕潤,聯想到布鞋是維系農耕社會中的男女關系、農民與土地關系的一根紐帶,聯想到鞋是社會進步的符號,讀來讓人倍感親切,增強了藝術的真實性。②便于直接抒情,能自由地表達思想感情。如作者感嘆鞋“承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘記”“又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢”。 解析 要對全文內容進行整合,從對作者、對讀者兩個方面的作用入手。 4.(分析修辭手法)賞析第⑦段的修辭手法及表達效果。 答案 運

9、用引用、對比、設問、反問等修辭手法,生動形象地描繪出做鞋針數繁多、艱苦曲折,深刻地表達了對慈母辛勤勞動的贊美。 解析 要準確地理解段落的意思,再分析出句子中所運用的具體的修辭手法,再結合作者所要表達的情感來分析。 5.(品味語言風格)本文語言風格莊重,試結合第⑥段加以賞析。 答案 示例:①文章的話題較為嚴肅。因為“鞋”“要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘記”。②語言凝重。作者說“腦子里總是轉著那些鞋”,舉的例子如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻、烈士人名墻,鞋墻與之一樣都容易引起人們痛苦的記憶。③句式整齊、完整而綿長。如“如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻,還有國內外經??吹降牧沂?/p>

10、人名墻”“鞋雖踩在腳下,不像帽子風光,卻要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘記”。④關聯詞運用完整、準確。如第一句中的“雖……但……”,第二句中的“如……還有……但……還是……”,第三句中的“雖……卻……也……”。(答出三點即可) 解析 主要從話題特點、語言特點兩個方面思考,也要兼顧其他一些方面。 6.梁衡的散文善于運用聯想、想象,請以第④段為例簡要分析。 答案 ①從鞋墻聯想到中國革命的歷史,聯想到第一個駐外使館的大使臨行前匆忙買一雙舊皮鞋上路的情形。②想象農村婦女納鞋的情景和男人們珍惜鞋子的情景等。③這些聯想與想象,拓寬了思路,豐富了內容,深化了主題。 [專項對點練(38)見P369、專題提升練(九)見P370] - 4 -

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