浙江省溫嶺市城南中學(xué)初中語(yǔ)文 行道樹(shù)課件 蘇教版

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1、 張曉風(fēng)，張曉風(fēng)，19411941年生于浙江年生于浙江金華，金華，19491949年抵臺(tái)北，畢年抵臺(tái)北，畢業(yè)于東吳大學(xué)中文系。她業(yè)于東吳大學(xué)中文系。她是臺(tái)灣著名散文家之一。是臺(tái)灣著名散文家之一。著有戲劇、小說(shuō)、雜文多著有戲劇、小說(shuō)、雜文多種。她的創(chuàng)作貫穿著基督種。她的創(chuàng)作貫穿著基督教信仰的精神，散文充滿教信仰的精神，散文充滿自我的真情至性，劇作蘊(yùn)自我的真情至性，劇作蘊(yùn)含著中國(guó)故土意識(shí)。含著中國(guó)故土意識(shí)。 1.1.作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象? ? 2.2.“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！北憩F(xiàn)了行道表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情樹(shù)怎

2、樣的思想感情? ?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀? ? 3.3.為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法? ? “墮落墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的一詞是從什么意義上說(shuō)的? ? “墮落墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是合，怎么說(shuō)是“墮落墮落”呢呢? ?下文明明說(shuō)，下文明明說(shuō)，“這種這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)，那怎么說(shuō)“墮落墮落”呢呢? ?查詞典，查詞典，“墮墮”，落、掉。，落、掉?！皦櫬鋲櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)

3、了家，行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。上說(shuō)的。 為什么說(shuō)為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”? ? 這一句前面說(shuō)這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在

4、他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲只是一種悲涼的點(diǎn)綴涼的點(diǎn)綴”。 末句說(shuō)末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂愁為什么憂愁? ?憂愁什么憂愁什么? ? 上文說(shuō)，上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治

5、理污染。行道樹(shù)盡管盡力麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)樗麄優(yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。他們?yōu)樽约簭氖碌纳袷サ氖聵I(yè)而承受痛苦，他們更為自己自己從事的神圣的事業(yè)而承受痛苦，他們更為自己對(duì)人類的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。對(duì)人類的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。 本文借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的情懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。“神圣的事業(yè)是痛苦的 ，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！边@篇短文表達(dá)了這樣一種人生的哲理?，F(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎有奉獻(xiàn)精神的人嗎? ?怎樣看待怎樣看待他們的價(jià)值他們的價(jià)值? ?