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1、學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)范文
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。但是時(shí)代在發(fā)展,對(duì)教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里,作為新世紀(jì)新時(shí)代教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符。與學(xué)生的健康成長(zhǎng)相符。與現(xiàn)代教育理念相符。我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn)也具有鮮明的時(shí)代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對(duì)教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析,為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范
2、要求:依法治教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長(zhǎng);廉潔從教;為人師表等等。掩卷而思,我覺得要做到所有的這些,正己是師德的基礎(chǔ),愛生是師德的核心。
身正為師,德國(guó)教育家第斯多惠說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想:如果一個(gè)教師整天口里講的都是高尚的大道理,做的卻是猥瑣的小事情,怎么能讓學(xué)生信服。怎么能讓學(xué)生效仿,效仿什么。教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先“正己”,“正己”是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。因此,要教育
3、學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,我自己也得多和學(xué)生同事合作交流:要教育學(xué)生尊老____,我自己也得時(shí)刻注意尊重家長(zhǎng),尊重學(xué)生……..總之按照時(shí)代的要求從知識(shí)修養(yǎng)能力等多方面去提升自己,才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后,怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢。怎樣使垂范做到更好呢。是說教嗎。是夸夸其談嗎。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。愛是一種偉大的情感,她應(yīng)該是無條件無偏見的。希望得到老師的愛是每個(gè)學(xué)生最起碼的心里需要,無論是白天鵝還是丑小鴨都有這個(gè)愿望。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)
4、習(xí)、生活的各個(gè)方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生,這是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。是教師一切付出和努力的動(dòng)力。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,那么也就是做到這樣,教師的教育工作才會(huì)成功。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我更深地理解了師德修養(yǎng)的內(nèi)涵,也結(jié)合自己作了深層的反思和歸納。
學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)范文(二)
師德古來有之,不同歷史時(shí)期的師德觀必定反應(yīng)出其不同時(shí)代
5、的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。通過對(duì)《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)。清楚地理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師自身應(yīng)該如何理解師德。
首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征,不僅體現(xiàn)在較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次,教師的工作是培養(yǎng)人的工作,最能起到深淵影響的是教師的人格因素。因此教師一定要“以
6、身立教,為人師表”。
最后,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,學(xué)會(huì)自重。
二、社會(huì)對(duì)教師師德的理解應(yīng)該改善
社會(huì)一直對(duì)師德有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂,教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。其實(shí)教師也是人,也是普通人,不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師,為人師表、恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,他們是社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
總而言之,只要我們正確地理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)范文(三)
教師是人類靈魂的工程師,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)
7、和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。但是時(shí)代在發(fā)展,對(duì)教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里,作為新世紀(jì)新時(shí)代教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符。與學(xué)生的健康成長(zhǎng)相符。與現(xiàn)代教育理念相符。我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn)也具有鮮明的時(shí)代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對(duì)教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析,為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求:依法治教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長(zhǎng);廉潔從
8、教;為人師表等等。掩卷而思,我覺得要做到所有的這些,正己是師德的基礎(chǔ),愛生是師德的核心。
身正為師,德國(guó)教育家第斯多惠說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想:如果一個(gè)教師整天口里講的都是高尚的大道理,做的卻是猥瑣的小事情,怎么能讓學(xué)生信服。怎么能讓學(xué)生效仿,效仿什么。教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先正己,正己是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。因此,要教育學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,我自己也得多和學(xué)生同事
9、合作交流:要教育學(xué)生尊老____,我自己也得時(shí)刻注意尊重家長(zhǎng),尊重學(xué)生……..總之按照時(shí)代的要求從知識(shí)修養(yǎng)能力等多方面去提升自己,才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后,怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢。
學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)范文(四)
在學(xué)習(xí)了有關(guān)師德的案例后,我心中感受頗深。人們對(duì)師德的定義很多,到底什么是師德呢。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢。面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡
10、導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感觸:
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教
11、師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表教師隊(duì)伍。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的
12、教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)
13、的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
四、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)
14、生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
五、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過?!罢l不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
六、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
七、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。
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