語文 第四單元 論如析薪 第13課 與高司諫書 語文版必修4

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1、第13課與高司諫書第四單元論如析薪文本導(dǎo)學(xué)文內(nèi)文外學(xué)習(xí)重點1.掌握文中重要的文言詞語,積累歐陽修名句。2.理清文章思路,準確理解作者的基本觀點。歐陽修名句歐陽修名句1.大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。(朋黨論)2.君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟,終始如一。此君子之朋也。(朋黨論)3.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(伶官傳序)晨讀積累4.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(伶官傳序)5.平蕪盡處是春山,行人更在春山外。(踏莎行)6.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(醉翁亭記)7.淚眼問花花不

2、語,亂紅飛過秋千去。(蝶戀花)8.月上柳梢頭,人約黃昏后。(生查子)9.狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外。(六一詩話)返回文本導(dǎo)學(xué)1.詞語理解(1)通假字亦將閔足下之不能:_凡十有四年而三疑之:_伏以今皇帝即位已來:_時坐有他客,不能盡所懷:_語言積累答案通“憫”,憐憫。通“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間。通“以”,表時間的界限。通“座”,座位。(2)一詞多義說及見師魯,亦說足下深非希文所為:_褒貶是非,無一謬說:_故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉:_范增說項羽曰:_學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎:_答案責(zé)又畏有識者之責(zé)己:_雖圣人亦不以不能責(zé)人之必能:_救護之責(zé),非獨足下:_動詞,說起名詞,言論名詞,

3、古代的一種文體動詞,勸說動詞,通“悅”,喜歡,高興動詞,責(zé)備動詞,要求,苛責(zé)名詞,職責(zé),責(zé)任見及見師魯,亦說足下深非希文所為:_江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已:_項伯即入見沛公:_生孩六月,慈父見背:_ _何時眼前突兀見此屋:_答案顧今足下家有老母,身惜官位,懼饑寒而顧利祿:_顧叱左右曰:皆解甲散還火伍中,敢嘩者死:_三顧臣于草廬之中:_每移案,顧視無可置者:_動詞,顧及動詞,回頭看動詞,拜訪動詞,環(huán)顧動詞,會見動詞,看見動詞,拜見副詞,用在動詞前,表示某人動作行為的承受者動詞,通“現(xiàn)”,出現(xiàn)(3)古今異義而俯仰默默,無異眾人古義:_今義:_今又以言事觸宰相得罪古義:_今義:_日日備顧問

4、古義:_今義:_答案普通人。大家,許多人。獲罪。指招人不快或懷恨;冒犯。咨詢。有某方面的專門知識,供個人或機關(guān)團體咨詢的人。此君子之賊也古義:_今義:_進用諫臣,容納言論古義:_今義:_使天下皆釋然知希文之當(dāng)逐古義:_今義:_答案敗壞者,禍害。偷竊別人財物的人。采納。在固定的空間或范圍內(nèi)接受(人或事物)。真正了解。形容疑慮、嫌隙等消釋而心中平靜。是聰明有所未盡古義:_今義:_答案聽覺、視覺靈敏。智力發(fā)達,記憶和理解能力強。答案(4)虛詞歸納以以文學(xué)大有名:_以不屈之節(jié):_不敢一忤宰相以近刑禍:_以智文其過:_必以石顯、王鳳為忠臣:_介詞,因為介詞,憑連詞,而,因而介詞,用介詞,把答案其古之圣人

5、,其出人也遠矣,猶且從師而問焉:_而足下廁其間,獨無卓卓可道說者:_浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止:_其后更十一年,予再至京師:_不為崔子,其無冠乎:_昔朕以龍驤建業(yè),未嘗輕以授人,卿其勉之:_ _代詞,他們代詞,他們的代詞,它代詞,它的副詞,表反詰,可譯為“難道”表希望、祈請,可譯為“還是”2.詞類活用(1)某年十七時,家隨州:_(2)前日又聞御史臺榜朝堂:_(3)有能辨是非之明:_3.特殊句式(1)足下正直有學(xué)問,君子人也:_(2)前日范希文貶官后:_(3)足下幸生此時,遇納諫之圣主如此:_(4)與足下相見于安道家:_答案名詞用作動詞,居住名詞用作動詞,張榜公告,布告形容詞用作名詞,賢明的

6、才能判斷句。“也”表判斷被動句。貶,被貶官定語后置句?!叭绱恕弊鳌笆ブ鳌钡亩ㄕZ,后置介賓短語后置句?!坝诎驳兰摇笔墙橘e短語,作“相見”的狀語,后置答案4.語句翻譯(1)侃然正色,論前世事,歷歷可聽,褒貶是非,無一謬說。譯文:_(2)夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。譯文:_(3)今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者,不忍便絕足下、而不以賢者責(zé)也。譯文:_ 您一臉正氣,縱論前代之事,思路清晰十分引人,褒揚正義,貶斥奸邪,沒有一點謬論。 沒有能力而不敢去做,那只是愚笨之人做不到罷了;而用小聰明來掩飾自己的過錯,那就成了君子的禍害了。 如今我還一心一意地希望您能夠向天子進一言,不忍心就與您

7、決絕,而不拿賢者來要求您。在這封書信中,歐陽修怒不可遏,痛斥高若訥。他是怎樣痛斥的呢?請理清文章的結(jié)構(gòu)思路。答案答案整體把握答案1.對高若訥的“三疑”在全文中起什么作用?作者對高若訥的斥責(zé)集中在哪個問題上?表現(xiàn)了作者怎樣的精神?答案答案(1)通過“三疑”,揭露高若訥口是心非,并斷言其“非君子”,引出后面對他的正面駁斥,使全文首尾貫通,一氣呵成。(2)作者對高若訥的斥責(zé)集中在如何對待范仲淹被貶的問題上,揭露高若訥出于一己之私利,顛倒是非,逢迎權(quán)貴,“不復(fù)知人間有羞恥事”,乃“君子之賊也”。(3)本文充分顯現(xiàn)了歐陽修疾惡如仇、無私無畏、不避險惡、仗義執(zhí)言的性情。從安世、海瑞身上也可以看到這種可貴的

8、精神。盡管他們這樣做的最終目的是維護帝王的統(tǒng)治,但他們所體現(xiàn)出的古代正直知識分子的優(yōu)秀品質(zhì),對于今天的我們還是有借鑒意義的。重點突破答案2.25段是“推其實跡而較之”,充分說明了作者是“疑”之有據(jù),也顯示了作者持論的慎重嚴肅。請作具體分析。答案答案這四個段落既讓讀者“信”之有據(jù),又充分顯示了一個青年政治家的凜然正氣和英姿勃發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)采。一個段落取一個角度發(fā)動猛烈攻擊,像高若訥這樣可恨的人是非痛打不可的,但打擊不是蠻打,而是擺出事實,指明罪狀,有罪有罰,決無罰之不當(dāng)之嫌,所以令讀者心服。作者也不故作大聲厲色進行恐嚇和辱罵,只是依情依理把罪狀娓娓述出,周到嚴謹而不支離破碎,把高若訥徹底置于四面楚歌

9、的境地,只能被動挨打,俯首就范,卻沒有一絲一毫的反抗之隙。答案3.嘉祐二年正月六日,翰林學(xué)士歐陽修主持貢舉,蘇軾的文章為歐陽修所激賞,本欲以冠多士,但又疑為門人曾鞏所寫,恐朝野非議,就給蘇軾第二名。歐陽修為了避嫌,讓蘇軾屈居科考第二,你對這一事件作何評論?答案答案(觀點一)歐陽修此舉體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)。宋代,門人和老師關(guān)系極為密切。歐陽修如果把自己的門人列為第一,勢必會引起眾人的猜疑,讓人誤以為是營私舞弊。這樣,會給科舉帶來一些負面影響,使很多人以此為例,任人唯親。(觀點二)舉賢不必避親??婆e就是為了給國家推賢進士,為了維護個人的清白而損害了賢者和國家的利益,這不是明智之舉。自己的門人被推舉為

10、第一,固然會引起一時爭論,但賢者自賢,賢者考試后的作為必然會埋葬那些非議。答案本文論證層層推進,邏輯嚴密。請你結(jié)合文本論證過程加以說明。答案答案(1)文章開始論述了作者對高司諫的認識過程,提出了“三疑”:“予固疑足下,不知何如人也”“為言事之官,而俯仰默默,無異眾人,是果賢者耶?此不得使予之不疑也”“雖予亦疑足下真君子也?!?2)作者對高司諫的“三疑”,其核心是能否“行道”,他認為諫官能“行道”,“非材且賢者,不能為也”。他從諫官“行道”的高度去考察高司諫的“實績”,結(jié)果使他對高司諫越來越“疑”,尤其高司諫對范仲淹無辜被貶這件事的含糊不諫,使歐陽修怒不可遏。(3)得出結(jié)論:由“三疑”急轉(zhuǎn)直下,

11、最后推定高司諫是“非君子也”。這一結(jié)論是經(jīng)過層層推論而得出來的,極為果斷、有力。美點賞析答案鏈接作家作品1.作者簡介歐陽修(10071072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉州吉水(今屬江西)人。北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。仁宗時,累擢知制誥、翰林學(xué)士;英宗時,官至樞密副使、參知政事;神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。其于政治和文學(xué)方面都主張革新,既是范仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者。其創(chuàng)作實績燦然可觀,詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達,抒情委婉;詩風(fēng)與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與

12、宋祁合修新唐書,并獨撰新五代史。又喜搜集金石文字,編為集古錄。著有歐陽文忠公文集。2.背景展示高司諫,即高若訥,時任司諫。“與高司諫書”,就是“給高司諫寫的一封信”。這封信寫于北宋景祐三年,歐陽修時年三十歲。當(dāng)時,宰相呂夷簡在位日久,政事積弊甚多,又任人唯親。為此,范仲淹多次上書,主張選賢任能,指斥呂夷簡,因而得罪宋仁宗和呂夷簡,被貶為饒州知府。當(dāng)時朝臣紛紛論救,而身為左司諫的高若訥不但不救,反而在友人家詆毀范仲淹。歐陽修怒不可遏,便寫此信痛斥高若訥。高若訥將此信上奏仁宗,于是歐陽修被貶為夷陵令。返回文內(nèi)文外情激義憤顯風(fēng)骨情激義憤顯風(fēng)骨歐陽修與高司諫書賞析歐陽修與高司諫書賞析歐陽修是文人風(fēng)骨極

13、為硬朗的文壇巨擘。他引領(lǐng)唐宋一代的文學(xué)潮流,并勇于舉薦新人,將后學(xué)者蘇軾推向文壇領(lǐng)袖的寶座。與高司諫書一文,歐陽修以頗具波瀾之筆,層層鋪排對比,直接戳穿高若訥虛偽、諂媚的面皮,言辭激烈而理據(jù)充足,是書信體議論文的典范作品。一、反話正說,直砭肌骨。開篇一段,歐陽修以自己對高司諫的耳聞傳言展開敘事,寫出自己的“三疑”。一疑其文名不彰,“廁其間,獨無卓卓可道說者”??梢娖淙穗m列進士及第榜,但在歐陽修眼里,不過默默無聞輩。二疑其品節(jié)問題。歐陽修坦言自己從朋友那里對高若訥的了解,是“正直有學(xué)問,君子人也”。在這里,文內(nèi)深讀作者提出自己疑惑的論據(jù),“夫正直者不可屈曲,有學(xué)問者必能辨是非”,而身居其位的高司

14、諫,卻“俯仰默默,無異眾人”,豈可不疑?三疑自己的判斷近乎有誤,幾已認定高司諫為人人喜愛的真君子了。因為高司諫“侃然正色”“無一謬說”的表現(xiàn),作者雖有疑慮,但內(nèi)心已傾向于認為高司諫是真正的君子了。十四年里而存三疑,作者鋪敘不可謂不豐厚曲折,然至此筆觸一轉(zhuǎn),“今者推其實跡而較之,然后決知足下非君子也”。書信里直陳其言,毫無遮掩矯飾,言辭之犀利、語鋒之尖銳,充分表現(xiàn)出一個正直知識分子情義激憤的慨然之態(tài)。而欲言其弊卻先存疑,波瀾曲折,層層蓄勢,反話正說,筆觸激蕩,大有針砭肌骨的鋒利。二、對比敘事,戳其賊貌。與其說歐陽修對范仲淹充滿同情之心,毋寧說歐陽修在心底潛隱著“惺惺相惜”之意。范仲淹“平生剛正,

15、好學(xué)通古今,其立朝有本末,天下所共知”,這段判詞,顯示出歐陽修對范仲淹的推重與賞識。正直之人反遭貶黜,剛直本性不得伸展,這已使有識者憤恨不已;而小人者如高司諫之流,卻要翻白為黑,落井下石,推波助瀾,助紂為虐,豈不更令人激憤不平?歐陽修以人之常情來推斷:庸人惜身自保,無可厚非;但卑鄙如高司諫者,卻要“昂然自得,了無愧畏”,詆毀賢能,以其為己能,那就是“君子之賊”了。歐文層層推理,婉曲中顯現(xiàn)出綿長透辟的說理風(fēng)格,讓人無可辯駁,無可回避。在事理對比中,人格與品節(jié)的高下、尊卑,道義與情感的價值評判,真實與虛假的對比取向,都已昭然若揭、歷歷分明。歐陽修以如椽巨筆,活畫出高司諫媚骨十足、顛倒黑白的丑態(tài)和賊

16、貌。三、窮究其理,無可遁形。歐陽修綿長深厚的說理論證風(fēng)格還表現(xiàn)在他能夠?qū)⒌览項l分縷析,于細微處見出奇崛筆力。他依理說事,直言范仲淹正直的操守與超群的才能,并以此來反責(zé)高司諫:倘使范仲淹能力不及,品節(jié)不當(dāng),卻能在朝為官多年,你身為朝廷諫官,豈不有失職之實?而當(dāng)其為皇帝“驟用”之際并無諫諷之語,一旦官事頹敗,卻又刻意逐賢,不正是諂媚權(quán)貴以自保、詆毀賢人以自高嗎?歐陽修義正詞嚴,理據(jù)充分,透辟深邃,極盡論說家義理、考據(jù)風(fēng)范,讓對方無可遁形,真相畢露。文章太守文章太守大宋慶歷五年(1045)秋,一個薄霧冥冥的清晨,一艘官船靜靜駛離了汴京,沿汴水入淮河,逶迤前行。兩岸荻黃絮白,秋意漸濃。艙中溫著的壺酒香

17、氣漸漫,船頭的歐陽修青衫飄飄。此時的他,已不再是代表朝廷四方巡視的都轉(zhuǎn)運按察使了。由于犯了皇帝逆鱗,他被貶出京赴任千里之外偏居安徽的滁州太守。這是歐陽修第二次遭貶出京了。文人為官,遭貶者眾。飽讀經(jīng)綸書,一腔報國志,加之三分傲骨一份清高,文人歷來是帝皇們頭痛的對象。既要招其入觳,借其才能治理國家裝點門面,又不喜歡他們的直言不諱放蕩不羈。打開歷史教科書,可以看到,凡是直抒心意的文人,仕途大都留下了失意被貶遭流放的經(jīng)歷。文外遷移類文品悟文人做官被貶,其實并不見得是一樁壞事。當(dāng)個體生命從三跪九叩中出列,滿紙筆墨從朝報奏折中解脫,一切突然變得神明清醒,生氣勃勃,渾然構(gòu)成巨大張力。大凡被貶之地,多是邊遠偏

18、僻之處。雖然沒有京都那樣的依紅偎翠、紙醉金迷,卻往往擁有一方充滿生機野趣、足以熨帖心靈的自然山水。這里遠離政治斗爭的中心,蒼茫群山和疾風(fēng)重雨阻斷了官場的喧囂。官階雖低,卻可以自己做主。用不著整天揣摩上司和同僚的眼色,也省去了許多站班叩頭和繁文縟節(jié)。在這里,文人們有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。更重要的是,他們終于可以放心大膽地舒一口淤積胸口太久的濁氣,挺一挺已經(jīng)作揖得有些疼痛麻木的脊梁,尋回那塵封已久的三分傲氣和一份自信。隨著時日俱增,歐陽修愈來愈發(fā)現(xiàn)滁州這地方其實還真不賴。歷史悠久,文化底蘊深厚,自然風(fēng)光怡人。尤其那城西南“蓬萊之后無別山”的瑯琊山,清幽秀美,溪泉甘洌,四季皆景,一下子就

19、捕獲了歐陽修的心?!耙傍B窺我醉,溪云留我眠。山花徒能笑,不解與我言。唯有南風(fēng)來,吹我還醒然。”歐陽修拋卻了太守之尊,卸去了防人之心,長衫飄飄走出了官衙,與山僧神交對話,與百姓伴游山間,與賓客對飲山林。歐陽修“因愛其山勢回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)”,與山上僧人修筑的另一小亭相互呼應(yīng),妙然成景。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,一時間,瑯琊山道游人如織,林壑泉澗酒香馥郁,鳥鳴水濺酒令起伏。就在這酒香飄溢之中,人們訝然發(fā)現(xiàn):那藉藉無名的瑯琊山,一夜之間突然風(fēng)情萬種、情趣生動;那矮矮小小的豐樂、醉翁兩亭,頃刻之間高士雅集、群賢畢至醉翁亭記豐樂亭記一時名揚天下,成為中國散文叢林的絕代雙姝。與其說歐陽修成全了滁

20、州,不如說滁州成全了歐陽修,成全了中國文學(xué)史。其實又何止滁州,偌大中華,凡是文化昌明的歷史名城,在其山水街衢間不都漂浮著幾位文章太守的身影?蘇東坡的杭州,柳宗元的柳州,韓愈的潮州大師們不經(jīng)意的佇足,卻讓一座城市溫文婉約、名氣飄揚,構(gòu)成了一個個洋溢著濃郁文化氣息的小天地。直至今天,仍在文化史上散發(fā)著脈脈溫情。滁州歲月,魂牽夢縈著歐陽修的一生。許多年后,在回顧起這段歲月時,歐陽修依然是充滿了感情色彩。他在朝中措送劉仲原甫出守維揚中寫盡了當(dāng)年的風(fēng)情:平山闌檻倚晴空,山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度春風(fēng)。文章太守,揮毫萬字,一飲千鐘。行樂直須年少,樽前看取衰翁。微感言:_素材運用學(xué)完與高司諫書后,你

21、發(fā)現(xiàn)本文哪些材料(包括作者)可以用到寫作之中呢?仿照下面的示例,寫出你對文本素材的發(fā)現(xiàn)和運用過程。運用示例文風(fēng)嚴謹?shù)臍W陽修文風(fēng)嚴謹?shù)臍W陽修據(jù)宋稗類鈔記載,有一次歐陽修替人寫了一篇相州錦堂記,其中有這樣兩句:“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)。”交稿后,他又推敲了一下,覺得不妥,便派人騎快馬將稿子追回,修改后再送上。來人接過改稿,草草一讀,很是奇怪:這不還和原稿一模一樣嗎?仔細研讀后才發(fā)現(xiàn),全文只是將“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)”改成了“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)”,快馬追回的只是兩個“而”字。但他反復(fù)吟誦后,才發(fā)現(xiàn)個中妙處。原來,改句中增加了兩個“而”字,意義雖未改變,但是讀起來語氣由急促變?yōu)槭婢彛艄?jié)和諧,增加了語言抑揚頓挫的音樂美。你的發(fā)現(xiàn)和運用:_返回

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