廣西南寧市高中語文 第二單元 第7課 陳情表課件2 新人教版必修5

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1、 第第7課課陳情表陳情表古詩品韻古詩品韻蝶戀花蝶戀花出塞出塞清清納蘭性德納蘭性德今古河山無定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來去。今古河山無定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù),鐵馬金戈,青冢黃昏路。從前幽怨應(yīng)無數(shù),鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。一往情深深幾許,深山夕照深秋雨?!举p析【賞析】這首詞以時光的轉(zhuǎn)換為線索,表現(xiàn)了深這首詞以時光的轉(zhuǎn)換為線索,表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。詞的開端總領(lǐng)全詞,點(diǎn)明主旨;議論開篇,奠定感詞的開端總領(lǐng)全詞,點(diǎn)明主旨

2、;議論開篇,奠定感情基調(diào)。無論寫景還是抒情,上片都沒有雕琢的痕情基調(diào)。無論寫景還是抒情,上片都沒有雕琢的痕跡,以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象,片末看似以景跡,以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象,片末看似以景收束,卻景中帶情。詞的下片,抒寫自己的報國志收束,卻景中帶情。詞的下片,抒寫自己的報國志向無法實(shí)現(xiàn)的幽怨,景象氣勢磅礴,縱橫馳騁,情向無法實(shí)現(xiàn)的幽怨,景象氣勢磅礴,縱橫馳騁,情感婉約深沉。感婉約深沉。面對塞外景象,作者以景寫情,又以情帶景,面對塞外景象,作者以景寫情,又以情帶景,使情與景、形與意融為一體。使情與景、形與意融為一體?!舅伎肌俊舅伎肌繌纳?、下兩片的首句看,這首詞是從上、下兩片的首句看,這首詞

3、是以什么為線索來寫的?請簡要說明。以什么為線索來寫的?請簡要說明?!咎崾尽俊咎崾尽慨嬀€部分為思考答案。畫線部分為思考答案。課前預(yù)習(xí)夯基固本課前預(yù)習(xí)夯基固本閔,通閔,通“憫憫”,可憂患的事,可憂患的事零丁,通零丁,通“伶仃伶仃”,孤獨(dú)的樣子,孤獨(dú)的樣子有,通有,通“又又”,蓐,通蓐,通“褥褥”,墊子,墊子表示整數(shù)后有零數(shù)表示整數(shù)后有零數(shù)動詞,憐惜動詞,憐惜動詞,自夸動詞,自夸動詞,憐憫動詞,憐憫代詞,我,自己代詞,我,自己動詞,看見動詞,看見動詞,出現(xiàn)動詞,出現(xiàn)動詞,迫近動詞,迫近形容詞,淺薄,少形容詞,淺薄,少與與“厚厚”相對相對連詞,因?yàn)檫B詞,因?yàn)檫B詞,表目的,來連詞,表目的,來介詞,憑借介

4、詞,憑借介詞,用介詞,用介詞,比介詞,比介詞,給介詞,給介詞,被介詞,被名詞作狀語,一天天地名詞作狀語,一天天地形容詞作名詞,卑微低賤的身份形容詞作名詞,卑微低賤的身份形容詞作名詞,誠心形容詞作名詞,誠心使動用法,使使動用法,使結(jié)束結(jié)束使動用法,使使動用法,使終了終了形容詞作動詞,遠(yuǎn)離形容詞作動詞,遠(yuǎn)離動詞作名詞,是否出來做官之事動詞作名詞,是否出來做官之事使動用法,使使動用法,使知道知道六個月。六個月。成人自立。成人自立。不能走路。不能走路。優(yōu)秀人才。優(yōu)秀人才。申訴。申訴。報答。報答。辛酸悲苦。辛酸悲苦。六、文言句式六、文言句式而劉夙嬰疾病而劉夙嬰疾病_非臣隕首所能上報非臣隕首所能上報_臣之

5、辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知明知_州司臨門,急于星火州司臨門,急于星火_是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)_臣具以表聞臣具以表聞_被動句被動句判斷句判斷句判斷句判斷句狀語后置句狀語后置句賓語前置句賓語前置句省略句省略句七、名句默寫七、名句默寫既無伯叔,終鮮兄弟,既無伯叔,終鮮兄弟,_,晚有兒息。,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_,形影相吊。,形影相吊。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。_,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:訴

6、不許:_,實(shí)為狼狽。,實(shí)為狼狽。門衰祚薄門衰祚薄煢煢孑立煢煢孑立臣欲奉詔奔馳臣欲奉詔奔馳臣之進(jìn)退臣之進(jìn)退今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,寵命優(yōu)渥,_,有所希冀。但,有所希冀。但以劉日薄西山,以劉日薄西山,_,人命危淺,朝不慮夕。人命危淺,朝不慮夕。豈敢盤桓豈敢盤桓氣息奄奄氣息奄奄1走近作者走近作者李密李密(224287),字令伯,一名虔,晉犍為武陽,字令伯,一名虔,晉犍為武陽(今四川今四川彭山彭山)人。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。人。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。李密以對祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里,師從當(dāng)時著李密以對祖母孝敬甚篤而名

7、揚(yáng)于鄉(xiāng)里,師從當(dāng)時著名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),尤精名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),尤精春秋左傳春秋左傳。他初。他初仕蜀漢為尚書郎,蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,仕蜀漢為尚書郎,蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后,李密方出任太子洗馬,遷漢中太守,后免官,后,李密方出任太子洗馬,遷漢中太守,后免官,卒于家中。卒于家中。2寫作背景寫作背景司馬氏集團(tuán)滅蜀后,為了籠絡(luò)西蜀人士,大司馬氏集團(tuán)滅蜀后,為了籠絡(luò)西蜀人士,大力征召西蜀名賢到朝中做官,李密也是其中力征召西蜀名賢到朝中做官,李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣,如不應(yīng)詔,會被誤之一。李

8、密是亡蜀降臣,如不應(yīng)詔,會被誤認(rèn)為認(rèn)為“矜守名節(jié)矜守名節(jié)”,不與司馬氏王朝合作,不與司馬氏王朝合作,招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán),為了鞏固統(tǒng)治,提出以建立了西晉政權(quán),為了鞏固統(tǒng)治,提出以“孝孝”治理天下。治理天下。李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出終養(yǎng)祖母的要求。己不能奉詔的原因,提出終養(yǎng)祖母的要求。3相關(guān)知識相關(guān)知識表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時臣子寫給君主的呈文有

9、各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為期統(tǒng)稱為“書書”,如李斯,如李斯諫逐客書諫逐客書。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。議以執(zhí)異?!?文心雕龍文心雕龍)此外,還有一種此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表表”?!氨肀怼钡牡幕咎卣魇腔咎卣魇恰皠又郧閯又郧椤薄?如何理解如何理解“今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”這句話?這句話?【點(diǎn)撥【點(diǎn)撥】在武帝看來,皇君

10、至高無上,降臣至在武帝看來,皇君至高無上,降臣至卑無下,動不動就可以非常方便地施以高壓。卑無下,動不動就可以非常方便地施以高壓。課堂互動探究文本課堂互動探究文本作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài),盡量把自己壓低,把國作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài),盡量把自己壓低,把國恩抬高:恩抬高:“今臣亡國賤俘,至微至陋。今臣亡國賤俘,至微至陋?!币粋€一個“賤賤”字,仍舊感到不足,再加上一個字,仍舊感到不足,再加上一個“微微”字和一個字和一個“陋陋”字,而且是字,而且是“至微至陋至微至陋”。與此同。與此同時,國恩深重是時,國恩深重是“過過”蒙拔擢,是蒙拔擢,是“寵寵”命命“優(yōu)優(yōu)”“”“渥渥”,前朝降臣恩榮加身,必然要欣慰、,前

11、朝降臣恩榮加身,必然要欣慰、惶恐,感激不已,效忠不二,這正是武帝所急切?;炭?,感激不已,效忠不二,這正是武帝所急切希望的。望的。接著用反詰句接著用反詰句“豈敢盤桓,有所希冀豈敢盤桓,有所希冀”,只能是,只能是增強(qiáng)陳情語氣而不會激怒武帝,降臣對新主竟能增強(qiáng)陳情語氣而不會激怒武帝,降臣對新主竟能如此措詞這是少見。如此措詞這是少見。2“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。不能廢遠(yuǎn)。”這句話

12、的含意是什么?這句話的含意是什么?【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】作者又一次綜述了自己跟祖母血肉作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可分離的緊密關(guān)系,相連不可分離的緊密關(guān)系,“臣無祖母,無以臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年至今日;祖母無臣,無以終余年”,是一種意,是一種意思,一種說法;思,一種說法;“母、孫二人,更相為命母、孫二人,更相為命”,還是這種意思,但是另一種說法,強(qiáng)調(diào)中具有還是這種意思,但是另一種說法,強(qiáng)調(diào)中具有錯綜變化,又自然地得出了錯綜變化,又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論。的結(jié)論。“區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)”,拳拳,一片真情,也就是,拳拳,一片真情,也就是“不能廢不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn)”,用,用

13、“區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)”又用又用“不能廢遠(yuǎn)不能廢遠(yuǎn)”,也是強(qiáng)調(diào),也是強(qiáng)調(diào)中具有錯綜變化。以上兩句發(fā)自肺腑,動人神魄,中具有錯綜變化。以上兩句發(fā)自肺腑,動人神魄,從悉心說服武帝體恤下情看,從悉心說服武帝體恤下情看,“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離,比上文明確表示不能分離,比上文“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽狽”之說前進(jìn)了一步。之說前進(jìn)了一步。3文章開頭文章開頭“臣以險釁,夙遭閔兇臣以險釁,夙遭閔兇”這句在這句在全段中起到總攝作用,你能具體分析全段中起到總攝作用,你能具體分析“夙遭夙遭閔兇閔兇”的具體體現(xiàn)嗎?的具體體現(xiàn)嗎?【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】第一第一 半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng)。半歲喪父,四歲

14、母嫁,祖母撫養(yǎng)。第二第二幼年多病,九歲不行,零丁孤苦,直陳其幼年多病,九歲不行,零丁孤苦,直陳其事,運(yùn)用白描手法,把自己形只影單、孤事,運(yùn)用白描手法,把自己形只影單、孤獨(dú)無依的情狀極為形象地表現(xiàn)出來,讓人獨(dú)無依的情狀極為形象地表現(xiàn)出來,讓人動容。寥寥數(shù)語表現(xiàn)了動容。寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)躬親撫養(yǎng)”的艱的艱難、辛酸與勞苦,為下文難、辛酸與勞苦,為下文“臣無祖母,無臣無祖母,無以至今日以至今日”張本。張本。第三第三兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊。強(qiáng)調(diào)兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊。強(qiáng)調(diào)“無無”“”“鮮鮮”字,字,“兒息兒息”雖有卻雖有卻“晚晚”,可見可見“門衰祚薄門衰祚薄”,祖孫相依為命。,祖孫相依

15、為命。第四第四 祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。4.將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置,先將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置,先說理后講情好不好?說理后講情好不好?【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】不好。出于情,歸于情,先動之不好。出于情,歸于情,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼而出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼而寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝同情。狽之

16、境,借以博取晉武帝同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)其所請。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)其所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。5李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】文中寫道:文中寫道:“臣密今年四十有四,祖臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)母

17、今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也劉之日短也”。此對偶句,通過。此對偶句,通過“長長”與與“短短”的比較,提出了一個先盡孝后盡忠的兩全其美的的比較,提出了一個先盡孝后盡忠的兩全其美的方案。方案。“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”這個對偶句,通這個對偶句,通過過“生生”與與“死死”的并連,表現(xiàn)了李密一定要報的并連,表現(xiàn)了李密一定要報大恩的誠心。大恩的誠心。作者以列數(shù)字、作對比的方式提出了先盡孝后盡作者以列數(shù)字、作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)在最后再表忠

18、心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳情??傊?,對比鮮明的對偶句,既表現(xiàn)李密的陳情??傊?,對比鮮明的對偶句,既表現(xiàn)了誠心,也解決了問題。了誠心,也解決了問題。晉王朝建立后,鑒于李密是著名的孝子,朝廷多晉王朝建立后,鑒于李密是著名的孝子,朝廷多次征召,先征為郎,后又征為太子洗馬。他卻以次征召,先征為郎,后又征為太子洗馬。他卻以“供養(yǎng)無主供養(yǎng)無主”為由,為由,“辭不赴命辭不赴命”。對于李密的。對于李密的“辭不就職辭不就職”,你是如何看待的?,你是如何看待的?【各抒己見】【各抒己見】 李密為供養(yǎng)祖母。正如文中所說李密為供養(yǎng)祖母。正如文中所說“臣以供養(yǎng)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命無主,辭不赴命”。李密從小境

19、遇不佳,出生。李密從小境遇不佳,出生六個月喪父,四歲時舅父又強(qiáng)迫母親改嫁。他六個月喪父,四歲時舅父又強(qiáng)迫母親改嫁。他是在祖母撫養(yǎng)下長大成人的。祖母對他關(guān)懷備是在祖母撫養(yǎng)下長大成人的。祖母對他關(guān)懷備至,他對祖母也十分孝敬。李密在祖母去世,至,他對祖母也十分孝敬。李密在祖母去世,服喪期滿后才出仕??梢姡蠲芘c祖母劉的感服喪期滿后才出仕??梢?,李密與祖母劉的感情篤深,是李密情篤深,是李密“辭不就職辭不就職”的一個原因。的一個原因。 李密是蜀漢舊臣,自然有懷舊的思想。李密被蜀李密是蜀漢舊臣,自然有懷舊的思想。李密被蜀后主劉禪封為尚書郎,得到后主重用。后主劉禪封為尚書郎,得到后主重用。陳情表陳情表中有中

20、有“烏鳥私情烏鳥私情”一句,鴉知反哺,羊知跪乳,更一句,鴉知反哺,羊知跪乳,更何況得到禮遇的人呢?李密認(rèn)為劉禪作為國君,可何況得到禮遇的人呢?李密認(rèn)為劉禪作為國君,可與春秋首霸齊桓公相比,齊桓公得管仲而成霸業(yè),與春秋首霸齊桓公相比,齊桓公得管仲而成霸業(yè),劉禪得諸葛亮而與強(qiáng)魏抗衡。劉禪得諸葛亮而與強(qiáng)魏抗衡。劉禪是如此注重國人現(xiàn)實(shí)利益的一位政治家,劉禪是如此注重國人現(xiàn)實(shí)利益的一位政治家,我想李密對劉禪肯定是念念不忘的,對晉滅蜀我想李密對劉禪肯定是念念不忘的,對晉滅蜀漢也是有一點(diǎn)不服氣和惋惜的。漢也是有一點(diǎn)不服氣和惋惜的。劉禪是如此注重國人現(xiàn)實(shí)利益的一位政治家,劉禪是如此注重國人現(xiàn)實(shí)利益的一位政治家

21、,我想李密對劉禪肯定是念念不忘的,對晉滅蜀我想李密對劉禪肯定是念念不忘的,對晉滅蜀漢也是有一點(diǎn)不服氣和惋惜的。漢也是有一點(diǎn)不服氣和惋惜的。險釁:艱難禍患,指命運(yùn)不好。險,坎坷。釁,禍險釁:艱難禍患,指命運(yùn)不好。險,坎坷。釁,禍患。夙:早時。閔:通患。夙:早時。閔:通“憫憫”,指可憂患的事,指可憂患的事( (多指疾病死喪多指疾病死喪) )。兇:不幸。兇:不幸。日薄西山:太陽接近西山。用日落比喻人的壽命即日薄西山:太陽接近西山。用日落比喻人的壽命即將終了。薄,迫近。奄奄:氣息微弱、將要斷氣的將終了。薄,迫近。奄奄:氣息微弱、將要斷氣的樣子。危淺:活不長。樣子。危淺:活不長。技法借鑒素材挖掘技法借鑒

22、素材挖掘一、寫法歸納一、寫法歸納融情于事,情更動人融情于事,情更動人強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者無論強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者無論是述自己的孤苦無依之情,還是述自己和祖母相是述自己的孤苦無依之情,還是述自己和祖母相依為命的深厚親情,都是通過敘事來表達(dá)的。依為命的深厚親情,都是通過敘事來表達(dá)的。而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之心,也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。文以情心,也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。文以情動人,貴在情真,情真方能動人。動人,貴在情真,情真方能動人。二、技法指導(dǎo)二、技法指導(dǎo)文以情動人,貴在情真,情真方能動人。那文以情動人

23、,貴在情真,情真方能動人。那么如何才能使文章感情真摯呢?么如何才能使文章感情真摯呢?1融情于事,把豐富的思想感情融會到具體融情于事,把豐富的思想感情融會到具體事件的敘述中,使情感得以更充分的表露。事件的敘述中,使情感得以更充分的表露。2融會美好意象,把這些意象與伴隨著歡樂與融會美好意象,把這些意象與伴隨著歡樂與痛苦,交織著甜美與酸楚的感受融會到一起,使痛苦,交織著甜美與酸楚的感受融會到一起,使感情流露如水到渠成。感情流露如水到渠成。3注意細(xì)節(jié)描寫,細(xì)節(jié)是生活感應(yīng)的微神經(jīng),注意細(xì)節(jié)描寫,細(xì)節(jié)是生活感應(yīng)的微神經(jīng),它在作文中有著一種攝人心魄的力量。它在作文中有著一種攝人心魄的力量。4注重情景交融,注

24、重情景交融,“一切景語皆情語一切景語皆情語”,要善,要善于將環(huán)境描寫與主觀情思融合起來,傾訴自己的于將環(huán)境描寫與主觀情思融合起來,傾訴自己的心聲,而不是純客觀的描寫。心聲,而不是純客觀的描寫。三、隨堂練筆三、隨堂練筆請運(yùn)用融情于事的寫法,寫一個片斷,表達(dá)對農(nóng)請運(yùn)用融情于事的寫法,寫一個片斷,表達(dá)對農(nóng)民工子弟渴望和城里人一樣平等的理解之情。民工子弟渴望和城里人一樣平等的理解之情。四、他山之石四、他山之石放學(xué)回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地放學(xué)回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿,希望

25、明天他們的打工有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿,希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會因交不出電費(fèi)而被查封子弟小學(xué)不會因交不出電費(fèi)而被查封雖然,他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然,雖然,他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然,學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然,還有好多體制學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然,還有好多體制還不夠完善還不夠完善雖然有好多個雖然有好多個“雖然雖然”,但是,但是,只有一個只有一個“但是但是”就足夠了,已經(jīng)有好多視線就足夠了,已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們,他們正在茁壯地成長。轉(zhuǎn)向他們,他們正在茁壯地成長。一、課內(nèi)素材開發(fā)一、課內(nèi)素材開發(fā)讓孝成為一種習(xí)慣讓孝成為一種習(xí)慣晉書晉書孝友傳孝友傳,將李密名列首位,譽(yù)之,將李密

26、名列首位,譽(yù)之“以孝以孝謹(jǐn)聞謹(jǐn)聞”。晉書晉書記載著:記載著:“劉氏有疾,則涕泣劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)?!崩蠲芾蠲苌購娜鍖W(xué)大師譙周,深受儒家思想的浸染。少從儒學(xué)大師譙周,深受儒家思想的浸染。“仁仁者,人也,親親為大者,人也,親親為大”(禮記禮記中庸中庸)。孝敬祖母也必是李密心中之最大??鬃釉唬盒⒕醋婺敢脖厥抢蠲苄闹兄畲蟆?鬃釉唬骸熬又滦?,應(yīng)以孝行為先。君子之德行,應(yīng)以孝行為先?!标惽楸黻惽楸硪允逃H孝順之心感人肺腑,婉轉(zhuǎn)凄惻,真情以侍親孝順之心感人肺腑,婉轉(zhuǎn)凄惻,真情沛然,成為中國古代散文名篇,千百年來一沛然,成為中國古代散文名

27、篇,千百年來一直被人們廣為傳誦。直被人們廣為傳誦。適用話題適用話題 這則材料主要適用于這則材料主要適用于“孝敬孝敬”“”“學(xué)學(xué)會感恩會感恩”“”“尊重社會公德尊重社會公德”“”“美德美德”等相關(guān)等相關(guān)話題作文的寫作中。話題作文的寫作中。【類文示例】【類文示例】羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情。更何況人羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人,我們需要盡呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人,我們需要盡最大努力去回報。所謂最大努力去回報。所謂“滴水之恩,當(dāng)涌泉滴水之恩,當(dāng)涌泉相報相報”,講的就是感恩。,講的就是感恩。授人以飯,也許他會渡過難關(guān),也許他會成授人以飯,也許他會渡過難關(guān),也許他

28、會成就輝煌,但授人者施人不求回報,作為一個就輝煌,但授人者施人不求回報,作為一個受者要做一個有謙虛之德的人,一個有敬畏受者要做一個有謙虛之德的人,一個有敬畏之心的人,這樣才能回報我們命運(yùn)的恩人。之心的人,這樣才能回報我們命運(yùn)的恩人。銜環(huán)結(jié)草,以報恩德。古人做得很好,這就銜環(huán)結(jié)草,以報恩德。古人做得很好,這就是華夏古老民族的精神,一個知恩圖報的信是華夏古老民族的精神,一個知恩圖報的信念。因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助,至少對念。因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助,至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐,那么人世間就倘若每個人都冰著一張臉龐,那么人世間就和地

29、獄差不多,雖然太陽還是一天一天地升和地獄差不多,雖然太陽還是一天一天地升起。正因?yàn)橛腥耸┒?,有人報恩,我們的生起。正因?yàn)橛腥耸┒?,有人報恩,我們的生存空間才鳥語花香,饒有情趣。存空間才鳥語花香,饒有情趣。二、課外素材儲備二、課外素材儲備湖北巡視辦否認(rèn)接受貧困縣湖北巡視辦否認(rèn)接受貧困縣80萬元接待萬元接待近日,一篇題為近日,一篇題為巡視組的賬單巡視組的賬單的新聞報的新聞報道成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。道成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。報道稱,湖北省委第六巡視組在巡視國家級貧困縣報道稱,湖北省委第六巡視組在巡視國家級貧困縣秭歸縣的秭歸縣的20余天內(nèi),余天內(nèi),13人開銷人開銷80多萬元。報道附上多萬元。報道附上了兩張秭

30、歸縣了兩張秭歸縣“巡視組進(jìn)駐秭歸工作經(jīng)費(fèi)明細(xì)表巡視組進(jìn)駐秭歸工作經(jīng)費(fèi)明細(xì)表”。秭歸縣委辦公室回應(yīng)稱,明細(xì)單中的秭歸縣委辦公室回應(yīng)稱,明細(xì)單中的80萬元包括萬元包括“省委巡視組工作期間的有關(guān)費(fèi)用;歷年及今年以省委巡視組工作期間的有關(guān)費(fèi)用;歷年及今年以來縣委辦接待上級領(lǐng)導(dǎo)、外來客人以及來秭歸開展來縣委辦接待上級領(lǐng)導(dǎo)、外來客人以及來秭歸開展對口支援所花費(fèi)的費(fèi)用;添置辦公設(shè)備的費(fèi)用、購對口支援所花費(fèi)的費(fèi)用;添置辦公設(shè)備的費(fèi)用、購買接待酒水的費(fèi)用買接待酒水的費(fèi)用”。適用話題適用話題 這則材料可用于這則材料可用于“權(quán)力公開權(quán)力公開”“”“如如何遏制腐敗何遏制腐敗”“”“貧困的背后貧困的背后”“”“公信公信

31、力力”“”“法制意識法制意識”等相關(guān)話題作文的寫作中。等相關(guān)話題作文的寫作中?!绢愇氖纠俊绢愇氖纠亢芏喔瘮‖F(xiàn)象看起來是人的素質(zhì)問題,但深很多腐敗現(xiàn)象看起來是人的素質(zhì)問題,但深層原因還是制度方面的問題。層原因還是制度方面的問題。一方面,有的制度不健全、不完善,偏重制一方面,有的制度不健全、不完善,偏重制定要求式的實(shí)體制度,而具體的、可操作性定要求式的實(shí)體制度,而具體的、可操作性強(qiáng)的保障制度相對缺乏,使一些制度執(zhí)行起強(qiáng)的保障制度相對缺乏,使一些制度執(zhí)行起來彈性很大,容易變形走樣;另一方面,一來彈性很大,容易變形走樣;另一方面,一些制度滯后或缺失,無法從制度上防止腐敗些制度滯后或缺失,無法從制度

32、上防止腐敗問題的發(fā)生。問題的發(fā)生。還有就是監(jiān)督制度的制度、監(jiān)督權(quán)力的權(quán)力還有就是監(jiān)督制度的制度、監(jiān)督權(quán)力的權(quán)力偏軟,使得一些制度成了擺設(shè),像偏軟,使得一些制度成了擺設(shè),像“窗戶紙窗戶紙”一樣一捅就破。這就難免形成一樣一捅就破。這就難免形成“有形的制度有形的制度敵不過無形的家長制,敵不過無形的家長制,硬制度硬制度敵不過擁敵不過擁有絕對權(quán)力的有絕對權(quán)力的軟領(lǐng)導(dǎo)軟領(lǐng)導(dǎo)”的局面。的局面。實(shí)戰(zhàn)演練輕松闖關(guān)實(shí)戰(zhàn)演練輕松闖關(guān)墓碑后面的字墓碑后面的字在額爾古納的野地,我見到一塊特殊的墓碑。在額爾古納的野地,我見到一塊特殊的墓碑。樹葉散落鄉(xiāng)路,被馬車軋進(jìn)泥里。枝條裸露著胳膊,樹葉散落鄉(xiāng)路,被馬車軋進(jìn)泥里。枝條裸

33、露著胳膊,如同雨水中趕路的精疲力盡的女人。這兒的秋天比別如同雨水中趕路的精疲力盡的女人。這兒的秋天比別處更疲憊。行路中,我被一叢野果吸引,桔色的顆粒處更疲憊。行路中,我被一叢野果吸引,桔色的顆粒一串串掛在樹上,像用眼睛瞪人。一串串掛在樹上,像用眼睛瞪人。美文欣賞美文欣賞我摘下一串看,正想能不能嘗嘗,腳下差點(diǎn)我摘下一串看,正想能不能嘗嘗,腳下差點(diǎn)被絆倒。被絆倒。一塊墓碑,埋在灌木和荒草間,后邊是矮一塊墓碑,埋在灌木和荒草間,后邊是矮墳。碑文寫道:劉素蓮之墓。墳。碑文寫道:劉素蓮之墓?;牡刂g,遇到墳塋。我想不應(yīng)抽身而走,荒地之間,遇到墳塋。我想不應(yīng)抽身而走,坐一會兒也好。這就像邊地旅行,見對面來

34、坐一會兒也好。這就像邊地旅行,見對面來人打招呼一樣。坐下,不經(jīng)意間,看到水泥人打招呼一樣。坐下,不經(jīng)意間,看到水泥制的石碑后面還有一行字:媽媽我想制的石碑后面還有一行字:媽媽我想“想想”字下面被土埋住,扒開土,是一個字下面被土埋住,扒開土,是一個“你你”字。這個字被埋在雨水沖下的土里。字。這個字被埋在雨水沖下的土里。我伸手摸了摸,字是用小學(xué)生涂改液寫的。我伸手摸了摸,字是用小學(xué)生涂改液寫的。字大,歪歪扭扭,如奔跑、踉蹌、摔倒。寫字大,歪歪扭扭,如奔跑、踉蹌、摔倒。寫字的人也像小學(xué)生。字的人也像小學(xué)生。我轉(zhuǎn)過頭看碑正面,死者生卒年代為我轉(zhuǎn)過頭看碑正面,死者生卒年代為19661995。碑后寫字的人

35、該是她的孩子。碑后寫字的人該是她的孩子。這么一想,心里不平衡,仿佛孩子的哀傷要這么一想,心里不平衡,仿佛孩子的哀傷要由我來擔(dān)當(dāng)。她是怎么死的?她死的時候孩由我來擔(dān)當(dāng)。她是怎么死的?她死的時候孩子多大?我想,她如果死于分娩,孩子也沒子多大?我想,她如果死于分娩,孩子也沒什么大的悲傷,但不像這個人的情況。孩子什么大的悲傷,但不像這個人的情況。孩子分明和母親度過了許多日夜。母親故去,他分明和母親度過了許多日夜。母親故去,他在夜晚睡不著的時候,特別在黃昏在夜晚睡不著的時候,特別在黃昏人在一人在一天中情緒最脆弱的時候,常常想到母親。天中情緒最脆弱的時候,常常想到母親。兒時,媽媽不在身邊,我特別害怕呼嘯的

36、風(fēng)聲,兒時,媽媽不在身邊,我特別害怕呼嘯的風(fēng)聲,和樹梢夾纏,一陣陣起伏不定;害怕不停歇的夜和樹梢夾纏,一陣陣起伏不定;害怕不停歇的夜雨;害怕敲門聲、狗吠和照明彈雨;害怕敲門聲、狗吠和照明彈那時老有人那時老有人放照明彈。放照明彈?,F(xiàn)在這個孩子比我害怕和憂傷的事情會更多。我現(xiàn)在這個孩子比我害怕和憂傷的事情會更多。我和母親仍然生活在一起,他的母親遠(yuǎn)行了。在節(jié)和母親仍然生活在一起,他的母親遠(yuǎn)行了。在節(jié)日,在有成績和挨欺負(fù)的時候,或者不一定什么日,在有成績和挨欺負(fù)的時候,或者不一定什么時候的時候,他都要想起母親。時候的時候,他都要想起母親。我仿佛看到一雙兒童的眼睛,淚水沿著眼眶我仿佛看到一雙兒童的眼睛,

37、淚水沿著眼眶蓄積,滿滿的,順眼角流下。他獨(dú)自一人來蓄積,滿滿的,順眼角流下。他獨(dú)自一人來到這里,寫下:到這里,寫下:媽媽我想你。媽媽我想你。“你你”字被土埋住了,讓人心驚。的確,字被土埋住了,讓人心驚。的確,“你你”被黃土永遠(yuǎn)埋在這里,這是他家人早被黃土永遠(yuǎn)埋在這里,這是他家人早已知道卻誰都無奈的事情。已知道卻誰都無奈的事情。我想的是,這幾個字力量多么大,把一個人身上我想的是,這幾個字力量多么大,把一個人身上的勁兒都卸掉了,對我來說,仿佛如此。的勁兒都卸掉了,對我來說,仿佛如此。人常說,顏真卿人常說,顏真卿祭侄稿祭侄稿字含血淚,說書法家字含血淚,說書法家心境和藝境相合之時的驚心動魄。還說司馬遷

38、、心境和藝境相合之時的驚心動魄。還說司馬遷、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的這句話,其孤方苞的文字含恨如石。墓碑后面的這句話,其孤兀也足以把人打倒。兀也足以把人打倒。如今詞語泛濫,換句話是到了一個不尊重語如今詞語泛濫,換句話是到了一個不尊重語文的時代。然而尊重文字的人還在,視它為文的時代。然而尊重文字的人還在,視它為心聲,寫字的時候會流淚。劉素蓮的孩子正心聲,寫字的時候會流淚。劉素蓮的孩子正是流著淚一筆一筆寫下這五個字。是流著淚一筆一筆寫下這五個字。(選自選自人民日報人民日報)【賞評】【賞評】一個孩子在母親的墓碑上,用涂改液一個孩子在母親的墓碑上,用涂改液寫下思念。那是怎樣的哀傷?作者聯(lián)想到自己小寫下思念。那是怎樣的哀傷?作者聯(lián)想到自己小時候媽媽不在身邊時,內(nèi)心充滿不安,借此與文時候媽媽不在身邊時,內(nèi)心充滿不安,借此與文中那個寫下中那個寫下“媽媽我想你媽媽我想你”的孩子的遭遇作類比,的孩子的遭遇作類比,表明:作為一個孩子,依戀母親,把母親當(dāng)作最表明:作為一個孩子,依戀母親,把母親當(dāng)作最重要的精神依靠,是正常、普遍、真實(shí)的;那五重要的精神依靠,是正常、普遍、真實(shí)的;那五個字,體現(xiàn)了那孩子對母親真摯的依戀和思念,個字,體現(xiàn)了那孩子對母親真摯的依戀和思念,具有感人的力量。具有感人的力量。

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