《四川省敘永縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 13 事物答案課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省敘永縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 13 事物答案課件 新人教版（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、看一看：圖中是什么？看一看：圖中是什么？ 橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同少年讀詩(shī)如隙中窺月中年讀詩(shī)如臺(tái)上觀月老年讀詩(shī)如庭中賞月想一想：想一想：同樣是讀詩(shī)，感受為何不同同樣是讀詩(shī)，感受為何不同 由于由于背景背景的不同，的不同，考慮問(wèn)題考慮問(wèn)題角度角度的變化，的變化，知識(shí)積累知識(shí)積累的差異等的原的差異等的原因，事物的正確答案往因，事物的正確答案往往往不止不止一個(gè)。一個(gè)。 美美 羅迦羅迦費(fèi)費(fèi)因格因格 閱讀方法指導(dǎo)閱讀方法指導(dǎo)1、標(biāo)：標(biāo)：標(biāo)出課文的自然段標(biāo)出課文的自然段2、勾：勾：勾畫(huà)出生字詞；勾畫(huà)出生字詞；勾畫(huà)勾畫(huà)出文章中寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句；出文章中寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句；勾畫(huà)勾畫(huà)出文章中難以理解的地方出文章中
2、難以理解的地方3、注：注：在優(yōu)美的詞句或不理解的在優(yōu)美的詞句或不理解的詞句旁留下你思考的痕跡詞句旁留下你思考的痕跡。注意下列詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法和含義注意下列詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法和含義1 1、汲、汲取取（jj）：吸取。汲，從下往上打水。：吸取。汲，從下往上打水。 2 2、根深根深蒂蒂固固（dd）：比喻根基深厚牢固：比喻根基深厚牢固 不可動(dòng)搖。不可動(dòng)搖。3 3、孜孜、孜孜不倦不倦（zzzz）：勤奮努力，不知疲倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉。孜孜，勤勉。4 4、鍥、鍥而不舍而不舍（qiqi）：雕刻一件東西，一直：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力?？滔氯ゲ环攀?，比喻有恒心，有毅力。 5
3、 5、不言而不言而喻（喻（yy）：不用說(shuō)就可以明白。：不用說(shuō)就可以明白。喻，明白。喻，明白。6 6、行之有效：多指方法措施正確，有良好的行之有效：多指方法措施正確，有良好的結(jié)果。結(jié)果。 注意下列紅字的讀音和寫(xiě)法。注意下列紅字的讀音和寫(xiě)法。根深根深蒂蒂固固 孜孜孜孜不倦不倦 汲汲取取 鍥鍥而不舍而不舍 約約翰翰壓壓榨榨 迦迦掌握下列詞語(yǔ)的含義。掌握下列詞語(yǔ)的含義。dzjqihnzhji根深蒂固：根深蒂固：孜孜不倦：孜孜不倦：一事無(wú)成：一事無(wú)成：持之以恒：持之以恒：不言而喻：不言而喻：鍥而不舍：鍥而不舍：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。勤奮努力，不知疲倦。孜孜：勤勉。勤奮努
4、力，不知疲倦。孜孜：勤勉。雕刻?hào)|西，一直刻下去不放手，比喻雕刻?hào)|西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈。鍥，雕刻。有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈。鍥，雕刻。一件事都沒(méi)有做成功，形容事業(yè)上毫無(wú)成就。一件事都沒(méi)有做成功，形容事業(yè)上毫無(wú)成就。有恒心地堅(jiān)持下去，持：保持；恒，恒心。有恒心地堅(jiān)持下去，持：保持；恒，恒心。不用說(shuō)就可以明白。喻：明白。不用說(shuō)就可以明白。喻：明白。掌握下列詞語(yǔ)的含義。掌握下列詞語(yǔ)的含義。輕而易舉：輕而易舉：汲取：汲?。?推敲：推敲：模式：模式：創(chuàng)意：創(chuàng)意：素材：素材：行之有效：行之有效：止步不前：止步不前：很輕松容易地就將東西舉上去，形容做事毫不很輕松容易地就將東西舉上
5、去，形容做事毫不費(fèi)力，非常容易。費(fèi)力，非常容易。吸取。汲，從下往上打水。吸取。汲，從下往上打水。某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。創(chuàng)造性的見(jiàn)解或意見(jiàn)。創(chuàng)造性的見(jiàn)解或意見(jiàn)。指還沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉和加工的原始材料。指還沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉和加工的原始材料。實(shí)行起來(lái)有成效，多指措施、方法正確，獲得實(shí)行起來(lái)有成效，多指措施、方法正確，獲得了良好的結(jié)果。了良好的結(jié)果。停止腳步，不再往前，課文指滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不再停止腳步，不再往前，課文指滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不再繼續(xù)努力。繼續(xù)努力。議論文的概述議論文的概述表達(dá)方式表達(dá)方式：以以議論議論為主為主三要素：三要素：論點(diǎn)論點(diǎn) 論證論證
6、 論據(jù)論據(jù)基本的結(jié)構(gòu)形式：基本的結(jié)構(gòu)形式：提出問(wèn)題提出問(wèn)題 分析問(wèn)題分析問(wèn)題 解決問(wèn)題解決問(wèn)題論證方法：論證方法：擺事實(shí)擺事實(shí) 講道理講道理是最基本的方法。是最基本的方法。事物的正確答案不止一個(gè)，事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足一個(gè)答案，不放棄探求。不滿(mǎn)足一個(gè)答案，不放棄探求。作者的觀點(diǎn)：1. 本文主要論述什么問(wèn)題？本文主要論述什么問(wèn)題？整體感知整體感知主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。2. 怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，不滿(mǎn)足于一個(gè)答
7、案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。而不舍地把它發(fā)展下去。如果做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。如果做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。3、事物的正確答案為什么不止一個(gè)？事物的正確答案為什么不止一個(gè)？4、為什么要確立為什么要確立“事物的正確答案不止一事物的正確答案不止一個(gè)個(gè)”的思維方式？作者用什么樣的論證方法的思維方式？作者用什么樣的論證方法闡明這一事理？運(yùn)用這一論證方法有什么好闡明這一事理？運(yùn)用這一論證方法有什么好處？處？ 客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，客觀事物豐富多
8、樣、復(fù)雜多變，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。個(gè)。 “事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。反面論證反面論證正面論證正面論證 （正反對(duì)比論證）（正反對(duì)比論證）說(shuō)理更全面，說(shuō)理更全面，更透徹。更透徹。5、為什么為什么“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)
9、非常重要求這一點(diǎn)非常重要”？（盡量用課文內(nèi)容？（盡量用課文內(nèi)容回回 答）答）因?yàn)椋阂驗(yàn)椋? 1、生活中解決問(wèn)題的、生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。而是多種多樣。2 2、情況變化，解決問(wèn)、情況變化，解決問(wèn)題的方法也要變化。題的方法也要變化。3 3、如果認(rèn)為答案是唯、如果認(rèn)為答案是唯一的，找到答案就會(huì)一的，找到答案就會(huì)止步不前。止步不前。必須精通各種知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是形成新創(chuàng)意必須精通各種知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材；的素材；必須有探求新事物，并為此活用新知識(shí)的必須有探求新事物，并為此活用新知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；態(tài)度和意識(shí)；在此處論證中，作者用了什么論證在此處論證中
10、，作者用了什么論證方法？方法？6 6、創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？約翰約翰古登貝爾克古登貝爾克發(fā)明發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)印刷機(jī)和排版術(shù)羅蘭羅蘭布歇爾布歇爾發(fā)明發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲交互式的乒乓球電子游戲舉例論證舉例論證7、“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一一”是什么？是什么？ 主要根據(jù)之一主要根據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的人是擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想留意自己細(xì)小的想法。法。 “任何人都擁有創(chuàng)造力任何人都擁有創(chuàng)造力” “留意自己細(xì)小的想法留意自己細(xì)小的想法” ” 小想法大發(fā)現(xiàn)小想法大發(fā)現(xiàn) 你能舉出這樣的典型事例嗎？你
11、能舉出這樣的典型事例嗎？1、李賀，外出時(shí)總是在驢背上置一錦囊，隨時(shí)裝下自己記在紙片上的只言片語(yǔ)，最終成就許多著名詩(shī)篇。2、牛頓，留意了“果子為什么會(huì)落地”的結(jié)果，創(chuàng)立“萬(wàn)有引力”學(xué)說(shuō)。3、阿基米德，洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)浮力定律4、阿切爾，看見(jiàn)一個(gè)人用別針在每枚郵票的連接處刺上小孔，設(shè)計(jì)出有孔的郵票。 5、伏打，借助于生物學(xué)家伽伐尼“生物電”的設(shè)想，發(fā)明了伏打電池。6、瓦特由水壺里的水開(kāi)了，頂著壺蓋的小想法開(kāi)始研究，最終改良了蒸汽機(jī)。7、居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳這種發(fā)射性元素8、袁隆平培育出高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的雜交水稻。疑惑：疑惑：8.8.創(chuàng)造思維創(chuàng)造思維是否是否任何人都具備呢？任何人都具備呢？是否是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)
12、造存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？力的區(qū)別呢？9. 以以“事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”為題目有什么好處？為題目有什么好處？以此為題目，新穎別致，引人入勝。以以此為題目，新穎別致，引人入勝。以“事物的正確答案事物的正確答案不止一個(gè)不止一個(gè)”作為文章論述的引子，使文章層層深入，環(huán)環(huán)相扣。作為文章論述的引子，使文章層層深入，環(huán)環(huán)相扣。10. 文章開(kāi)頭采用一個(gè)很新穎的問(wèn)題的形式，有那些文章開(kāi)頭采用一個(gè)很新穎的問(wèn)題的形式，有那些作用？作用？可以從兩個(gè)方面去考慮：從生活中的普通現(xiàn)象談開(kāi)去，非?？梢詮膬蓚€(gè)方面去考慮：從生活中的普通現(xiàn)象談開(kāi)去，非常感性、直觀，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；為后面
13、感性、直觀，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；為后面“放矢放矢”和和“樹(shù)的樹(shù)的”做了一個(gè)自然的鋪墊。做了一個(gè)自然的鋪墊。11. . 請(qǐng)同學(xué)們找出本文所有的設(shè)問(wèn)句，體會(huì)其表達(dá)作用。請(qǐng)同學(xué)們找出本文所有的設(shè)問(wèn)句，體會(huì)其表達(dá)作用。A.A. 文章開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如：文章開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如：“你是怎么回答的？要是你選你是怎么回答的？要是你選擇的是擇的是B” “B” “那么，那么，D D又怎么樣呢？這是唯一又怎么樣呢？這是唯一”。B. B. 第第4 4段段尾：段段尾：“那么，創(chuàng)造性思維有又那些必需的要素呢？那么，創(chuàng)造性思維有又那些必需的要素呢？C. C. 第第9 9段：段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具
14、備呢？存在富有創(chuàng)這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別有哪些呢？造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別有哪些呢？議論文中常常用設(shè)問(wèn)句。設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑自問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭議論文中常常用設(shè)問(wèn)句。設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑自問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式。它的作用有：方式。它的作用有：提醒注意，引發(fā)思考、突出某些內(nèi)容，使文提醒注意，引發(fā)思考、突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)勢(shì)有變化，起波瀾；在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚緊密，條理清楚。上面三例均有上面三例均有引發(fā)讀者的思考引發(fā)讀者的思考的作用。的作用。是否人人都具有創(chuàng)造性思維呢？是否人人都具
15、有創(chuàng)造性思維呢？論證中心：論證中心： 怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人論論 證證 過(guò)過(guò) 程程確立創(chuàng)造性思維方式確立創(chuàng)造性思維方式擁有創(chuàng)造性思維必需的要素?fù)碛袆?chuàng)造性思維必需的要素堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力創(chuàng)造性人才必備的條件創(chuàng)造性人才必備的條件積累知識(shí)積累知識(shí)保持好奇心保持好奇心活用知識(shí)，不活用知識(shí)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答滿(mǎn)足于一個(gè)答案案（層層深入）（層層深入）關(guān)于本文的論證方法：關(guān)于本文的論證方法：(1)(1)舉例論證：舉例論證：約翰約翰古登貝爾克的事例古登貝爾克的事例( (第第8 8自然段自然段) )；羅蘭羅蘭布歇爾的事例布歇爾的事例( (第第9 9自然段自然段)
16、)都是從自然科學(xué)方面都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。設(shè)例。這種論證方法有什么樣的這種論證方法有什么樣的表達(dá)效果呢？表達(dá)效果呢？典型事例的運(yùn)用有力地證明了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。典型事例的運(yùn)用有力地證明了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 通過(guò)本文的學(xué)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你獲得哪些習(xí)，你獲得哪些啟示？啟示？ 12.本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方: 1.充分利用了事實(shí)論據(jù)充分利用了事實(shí)論據(jù) ，有力的證明了論點(diǎn)，有力的證明了論點(diǎn)-事實(shí)是事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的武器。證明論點(diǎn)的最有力的武器。 2.引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣勢(shì)引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣
17、勢(shì)- -議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練、該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練、該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)！終為論點(diǎn)服務(wù)！事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)一、趣味引入一、趣味引入 提出問(wèn)題提出問(wèn)題答案惟一：危害性答案惟一：危害性止步不前止步不前多個(gè)答案多個(gè)答案不放棄追求不放棄追求二、層層深入二、層層深入 分析問(wèn)題分析問(wèn)題探求新事物的態(tài)度探求新事物的態(tài)度活用知識(shí)的意義活用知識(shí)的意義持之以恒的精神持之以恒的精神道理論證道理論證約翰：發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)約翰：發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)羅蘭：發(fā)明乒乓球電子游戲羅蘭：發(fā)明乒乓球電子游戲舉例論證舉例論證（一）論述（一）論述產(chǎn)生創(chuàng)造產(chǎn)生創(chuàng)造
18、性思維的性思維的要素要素（二）論述（二）論述富有創(chuàng)造力富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造和缺乏創(chuàng)造力人的區(qū)別力人的區(qū)別富有創(chuàng)造力的人：自信、留意細(xì)小的想法富有創(chuàng)造力的人：自信、留意細(xì)小的想法缺乏創(chuàng)造力的人：自我壓抑、沒(méi)有好奇心缺乏創(chuàng)造力的人：自我壓抑、沒(méi)有好奇心三、得出結(jié)論三、得出結(jié)論解決問(wèn)題：人人都可能成為富有創(chuàng)造力的人解決問(wèn)題：人人都可能成為富有創(chuàng)造力的人文章主旨：文章主旨： 作者從作者從“事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”說(shuō)起，指出創(chuàng)造性說(shuō)起，指出創(chuàng)造性思維的重要性，并得出思維的重要性，并得出“任何人都擁有創(chuàng)造力任何人都擁有創(chuàng)造力”的結(jié)論，的結(jié)論，堅(jiān)信只要具備幾個(gè)關(guān)鍵性要素，就能成為一個(gè)富
19、有創(chuàng)堅(jiān)信只要具備幾個(gè)關(guān)鍵性要素，就能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。這一結(jié)論對(duì)于當(dāng)今呼喚創(chuàng)新的時(shí)代具有極造性的人。這一結(jié)論對(duì)于當(dāng)今呼喚創(chuàng)新的時(shí)代具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。其重要的現(xiàn)實(shí)意義。 創(chuàng)新是思想火花的迸射。創(chuàng)新是思想火花的迸射。大凡在大凡在藝術(shù)有所建樹(shù)的人都是有自己獨(dú)樹(shù)藝術(shù)有所建樹(shù)的人都是有自己獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是明明是“月下獨(dú)酌月下獨(dú)酌”，李白偏偏，李白偏偏“對(duì)對(duì)影成三人影成三人”；明明是秋后枯草毫無(wú)生；明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī)，魯迅先生卻把它比作機(jī)，魯迅先生卻把它比作“光澤照人光澤照人的
20、銅絲的銅絲”.創(chuàng)新使舊東西有了新生創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。 明明是明明是“胡天八月即飛雪胡天八月即飛雪”，岑參岑參偏偏偏偏營(yíng)造出營(yíng)造出“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)開(kāi)”的春之景。的春之景。 明明是明明是中舉后的飛黃騰達(dá)，中舉后的飛黃騰達(dá)，吳敬梓先生吳敬梓先生卻卻讓范進(jìn)喜極而瘋，讓范進(jìn)喜極而瘋，丑態(tài)百出。丑態(tài)百出。閱讀下面的短文，回答文后的問(wèn)題： 最后一課最后一課 一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)腹經(jīng)多國(guó)家，拜
21、訪了許多有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“十十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧課吧!” !” 弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問(wèn)：弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么現(xiàn)在我們坐在什么地方地方?”?”弟子們答：弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：哲學(xué)家又問(wèn)：“曠曠野里長(zhǎng)著什么野里長(zhǎng)著什么?”?”弟子們答：弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草。曠野里長(zhǎng)著野草?！闭?/p>
22、學(xué)家說(shuō)：哲學(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿(mǎn)雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿(mǎn)雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草?！钡茏拥茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒(méi)有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最們非常驚愕，他們都沒(méi)有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。 一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。了?！闭軐W(xué)家搖搖頭。哲學(xué)家搖搖頭。 另一個(gè)弟子接著說(shuō)：另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的辦法。用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。家微微笑了一下，示意下一位
23、。 第三位弟子說(shuō)：第三位弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！?” 接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草要除根，只要把根挖出斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了。來(lái)就行了?！?” 等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：“課就上到這里，課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相聚。聚?！?” 一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊
24、稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲，它變成了一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。 幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面在上面 ；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是就是 去占領(lǐng)它。去占領(lǐng)它。種上莊稼用美德1 1根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。上恰當(dāng)
25、的詞語(yǔ)。( (每處每處4 4個(gè)字以?xún)?nèi)個(gè)字以?xún)?nèi)) )2 2對(duì)哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草如何除掉這些雜草”的提問(wèn)的提問(wèn)，為什么弟子們的回答都不正確，為什么弟子們的回答都不正確? ?3 3根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草如何正確地除掉雜草”的問(wèn)題的問(wèn)題? ?無(wú)論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4 4文中說(shuō)原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊文中說(shuō)原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊稼變成一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊稼地地”的的? ?5 5一年后，哲學(xué)家為什么始終沒(méi)有來(lái)赴約一年后，哲學(xué)家為什么始終沒(méi)有來(lái)赴約? ?6 6用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。的中心論點(diǎn)。是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開(kāi)墾成農(nóng)田種上的谷子。因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。布置作業(yè)布置作業(yè) 以以由由“0”想到想到的的為題，寫(xiě)一為題，寫(xiě)一篇議論文。篇議論文。放飛思想放飛思想快樂(lè)生活快樂(lè)生活
四川省敘永縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 13 事物答案課件 新人教版
