《中考突破中考語文 第三部分 課外文言文 句子斷句課件2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考突破中考語文 第三部分 課外文言文 句子斷句課件2（15頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課外文言文閱讀方法指導(dǎo)課外文言文閱讀方法指導(dǎo)-句子斷句句子斷句復(fù)習(xí)導(dǎo)入：誦讀下面一段文言文，注意復(fù)習(xí)導(dǎo)入：誦讀下面一段文言文，注意正確斷句。正確斷句。 魚我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍魚而取熊掌者也生亦我所欲也義亦我所欲也二者不可得兼舍生而取義者也生亦我所欲所欲有甚于生者故不為茍得也死亦我所惡所惡有甚于死者故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也由是則可以辟患而有不為也是故所欲有甚于生者所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪正確斷句正確斷句: 魚/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚而取熊掌者
2、也/生/亦我所欲也/義/亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取義者也/生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不為茍得也/死亦我所惡/所惡有甚于死者/故患所不辟也/如使人之所欲莫甚于生/則凡可以得生者何不用也/使人之所惡莫甚于死者/則凡可以辟患者何不為也/由是則生而有不用也/由是則可以辟患而有不為也/是故所欲有甚于生者/所惡有甚于死者/非獨(dú)賢者有是心也/人皆有之/賢者能勿喪師生探究歸納斷句的技巧方法師生探究歸納斷句的技巧方法 1 1、誦讀文段，了解大意、誦讀文段，了解大意3 3、找出虛詞標(biāo)志、找出虛詞標(biāo)志 2 2、注意對(duì)話標(biāo)志、注意對(duì)話標(biāo)志 4 4、辨別句子的總分關(guān)系、辨別句子的總分關(guān)系 5 5、辨別句式標(biāo)
3、志、辨別句式標(biāo)志 1.借助對(duì)話標(biāo)志斷句借助對(duì)話標(biāo)志斷句 例：沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之 （鴻門宴）方法歸納方法歸納：文言文中對(duì)話、引文常常文言文中對(duì)話、引文常?！霸辉弧薄啊薄霸圃啤薄啊薄把匝浴睘闃?biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用名，以后就只用“曰曰”，而把主語省略。遇到，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方來斷句對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方來斷句。2.借助文言虛詞斷句 方法歸納：文言虛詞特別是語氣詞，往往是斷句的地方。（1）放在句首句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等；（2）放在句尾句尾的語氣詞有：也
4、、矣、乎、哉、焉、與（歟）、耶（邪）等等；（3）出現(xiàn)在句中句中的虛詞有：于、為、則、而、以等。（4）還有復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、然則等，它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。例：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 （游褒禪山記）【我們通過熟讀語段可知，本語段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語段，共有18處標(biāo)點(diǎn)，可依據(jù)虛詞來斷句的就有11處之
5、多，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了?！?.借助語法結(jié)構(gòu)句式斷句借助語法結(jié)構(gòu)句式斷句 文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)：（1）判斷句式：“者，也” ；（2）反問句式：“不亦乎”“孰與乎”“其乎”“安哉”“何為”等（3）被動(dòng)句式：“為所”“受于”“見于”等；（4）固定句式：“如何”“況乎”“何（以）為”等。例：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？ （論語）【句子中的“不乎”這一句式結(jié)構(gòu)顯而易見地幫我們做好這題?！坷?jiǎn)韬羝湫湃恍捌鋲?mèng)邪其傳之非其真邪？【句子中的“其邪”句式很清楚地為我們解答了問題。】4.借助相似節(jié)奏斷句借助相似節(jié)奏斷句 文言句中有一些相似的句式或
6、節(jié)奏，如： 訓(xùn)練：給下面文段斷句:誡子書誡子書 夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫漫則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及 ！ （選自諸葛亮集） 誡子書誡子書 夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫漫則不能勵(lì)精/險(xiǎn)躁則不能治性/年與時(shí)馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及/ （選自諸葛亮集） 小結(jié)小結(jié)：這些斷句方法并不是孤立運(yùn)用的，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，關(guān)鍵在于了解大意。例：子墨子曰萬事莫貴于義今謂人
7、曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也。鞏固練兵：給下面文段斷句鞏固練兵：給下面文段斷句 1、王子猷居山陰夜大雪眠覺開室命酌酒四望皎然因起彷徨詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)忽憶戴安道即便夜乘小舟就之經(jīng)宿方至造門不前而返人問其故王曰吾本乘興而行興盡而返何必見戴 （世說新語）2、伯牙游于泰山之陰卒逢暴雨止于巖下心悲乃援琴而鼓之初為霖雨之操更造崩山之音曲每奏鐘子期輒窮其趣 （列子. .湯問）參考答案：參考答案： 1、王子猷居山陰/ /夜大雪/ /眠覺/ /開室命酌酒/ /四望皎然/ /因起彷徨/ /詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)/ /忽憶戴安道/ /即便夜乘小舟就之/ /經(jīng)宿方至/ /造門不前而返/ /人問其故/ /王曰/ /吾本乘興而行/ /興盡而返/ /何必見戴 （世說新語）2、伯牙游于泰山之陰/ /卒逢暴雨/ /止于巖下/ /心悲/ /乃援琴而鼓之/ /初為霖雨之操/ /更造崩山之音/ /曲每奏/ /鐘子期輒窮其趣 （列子. .湯問）
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