《九年級歷史上冊 第四學習主題 第8課古代東西方文明的交流課件 川教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《九年級歷史上冊 第四學習主題 第8課古代東西方文明的交流課件 川教版（39頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、導入在世界文明的交響樂曲中，不同文明的交流與融合始終是歷史的主旋律。古代東方文明在世界文明的交響樂曲中，不同文明的交流與融合始終是歷史的主旋律。古代東方文明與西方文明通過各國人民的友好往來，以各種形式不斷交流，互相影響，創(chuàng)造出新的輝煌，與西方文明通過各國人民的友好往來，以各種形式不斷交流，互相影響，創(chuàng)造出新的輝煌，譜寫出新的樂章。馬可譜寫出新的樂章。馬可波羅東游、阿拉伯數(shù)字西傳就是東西方文明交流的見證。波羅東游、阿拉伯數(shù)字西傳就是東西方文明交流的見證。東西文明交融14世紀前期歐亞大陸主要國家及東西方交流示意圖馬可波羅東游絲綢之路大秦：古代羅馬帝國條支：今吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦一帶安息：今伊朗
2、高原和兩河流域大月氏zh：今阿姆河流域大夏：古代阿富汗身jun毒：古代印度古代世界，黃河流域到地中海沿岸，有絲綢之路相連，沿著這條商路，東西方文古代世界，黃河流域到地中海沿岸，有絲綢之路相連，沿著這條商路，東西方文明或斷或續(xù)地進行著交往。亞歷山大帝國建立后，特別是明或斷或續(xù)地進行著交往。亞歷山大帝國建立后，特別是1313世紀蒙古帝國建立以后，世紀蒙古帝國建立以后，東西方陸路交通大開，人們的活動空間和視野更加開闊。商人、使節(jié)、學者、旅行家、東西方陸路交通大開，人們的活動空間和視野更加開闊。商人、使節(jié)、學者、旅行家、宗教徒等來往于絲綢之路。宗教徒等來往于絲綢之路。行進在絲綢之路中的駝隊第四學習主題
3、第8課古代東西方文明的交流1 1、馬可、馬可波羅來華背景波羅來華背景（1 1）蒙古帝國已經(jīng)建立）蒙古帝國已經(jīng)建立（2 2）東西方陸路交通大開）東西方陸路交通大開（3 3）元朝國力強盛、交通方便、對外政）元朝國力強盛、交通方便、對外政策開明策開明成吉思汗戰(zhàn)爭圖此圖表現(xiàn)了成吉思汗的戰(zhàn)爭場面。選自波斯此圖表現(xiàn)了成吉思汗的戰(zhàn)爭場面。選自波斯史學家拉施特丁的史集中的插圖。史學家拉施特丁的史集中的插圖。蒙古帝國年建立蒙古汗國元太祖成吉思汗1206由其三子窩闊臺即大汗位成吉思汗去世后元太宗窩闊臺元世祖忽必烈忽必烈（12151294），成吉思汗的孫子。1260年即蒙古大汗位。1271年定國號為元。馬可波羅東游
4、馬可波羅（Marco Polo12541324）馬可馬可波羅出生于意大利威尼斯（威尼斯原屬東羅馬帝國，公元波羅出生于意大利威尼斯（威尼斯原屬東羅馬帝國，公元1010世紀末建為獨立世紀末建為獨立的共和國。），世界著名的旅行家、商人。父親的共和國。），世界著名的旅行家、商人。父親尼科洛尼科洛和叔叔和叔叔馬泰奧馬泰奧都是威尼斯商人。都是威尼斯商人。他他1717歲時跟隨父親和叔叔，途經(jīng)中東，歷時三年多來到中國，在中國游歷了歲時跟隨父親和叔叔，途經(jīng)中東，歷時三年多來到中國，在中國游歷了1717年。年。馬可波羅故居故居位于克羅地亞共和國達爾馬提亞省科爾丘拉島。故居位于克羅地亞共和國達爾馬提亞省科爾丘拉島。
5、12541254年年1 1月月8 8日，馬日，馬可可波羅就出生在這里，當時科爾丘拉島是威尼斯共和國的領地。波羅就出生在這里，當時科爾丘拉島是威尼斯共和國的領地。1271年馬可波羅一行離開威尼斯東游馬可波羅時代的商船造型馬可波羅在險峻荒涼的帕米爾高原騎行12天馬可波羅在帕米爾高原的宿營地1717歲時跟隨父親歲時跟隨父親尼科洛尼科洛和叔和叔叔叔馬泰奧馬泰奧，途經(jīng)中東，歷時三，途經(jīng)中東，歷時三年多來到中國，在中國游歷了年多來到中國，在中國游歷了1717年。年。1275年夏馬可波羅和父親、叔叔來到中國在元上都朝見元朝皇帝忽必烈馬可波羅在參加忽必烈朝廷的新年慶典上給皇帝敬獻禮品第四學習主題第8課古代東西
6、方文明的交流2 2、馬可、馬可波羅在華經(jīng)歷波羅在華經(jīng)歷（1 1）學習中國語言）學習中國語言（2 2）受皇帝賞識做官）受皇帝賞識做官（3 3）受皇帝之命巡游中國各地、出使亞）受皇帝之命巡游中國各地、出使亞洲一些國家。洲一些國家。馬可波羅游記書影3 3、馬可、馬可波羅游記波羅游記涉及大量中國各地風土人涉及大量中國各地風土人情，中國的社會情況，亞情，中國的社會情況，亞洲東海岸的地貌，還描繪洲東海岸的地貌，還描繪了赤道地區(qū)人丁興旺的情了赤道地區(qū)人丁興旺的情景。景。 （1 1）內容）內容“向西方世界展現(xiàn)向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明了迷人的中國文明”馬可波羅游記最古老的版本馬可馬可波羅波羅1717年（年
7、（1275127512921292）間，一直居住中國。他的足跡遍及長城內外，大江南）間，一直居住中國。他的足跡遍及長城內外，大江南北。北。12951295年，馬可年，馬可波羅回到意大利。他把自己在中國和亞洲其他國家的見聞口授給別人，波羅回到意大利。他把自己在中國和亞洲其他國家的見聞口授給別人，由由魯思蒂謙魯思蒂謙整理成著名的馬可整理成著名的馬可波羅游記（又名東方聞見錄）。波羅游記（又名東方聞見錄）。馬可波羅游記書影“天外奇譚”馬可波羅游記中文商務印書館版本封面及梁啟超題字馬可波羅對大都商業(yè)的描繪汗八里（元大都）城內包括和12個城門相對應的12個衛(wèi)城，居民之多，以及房頂?shù)囊煌麩o際，真是超出了一個
8、人的想像世界上最稀少珍貴的東西，都能在這座城市找到，特別是印度的商品，如寶石、珍珠、藥材和香料這里出售的商品數(shù)量，比其他任何地方都多。馬可波羅游記西方人了解到東方的富庶，刺激了西方人探求通向東方的航路的欲望；為通向東方的海上航行提供了寶貴的信息，消除了西方人認為人船無法穿越赤道的誤解，使西方人認識到穿越海洋可以到達東方，增強了歐洲人開辟新航路的信心。蒙古國發(fā)行的有關馬可波羅和忽必烈的銀幣蒙古國發(fā)行的有關馬可波羅和忽必烈的金幣4 4、馬可、馬可波羅的優(yōu)秀品質波羅的優(yōu)秀品質不怕困難不怕困難頑強、堅毅頑強、堅毅積極學習外來文化等積極學習外來文化等阿拉伯數(shù)字的西傳阿拉伯文化阿拉伯文化特征及成因阿拉伯文
9、化特征及成因 由于阿拉伯獨特的地理位置由于阿拉伯獨特的地理位置地處歐地處歐亞非三洲的接合部，所以，它同時吸收了亞非三洲的接合部，所以，它同時吸收了西方的希臘羅馬文化和東方亞非古國文化西方的希臘羅馬文化和東方亞非古國文化的養(yǎng)料，形成了兼有東西文明特征的阿拉的養(yǎng)料，形成了兼有東西文明特征的阿拉伯文化。伯文化。 早期人類記載數(shù)量的方法是結繩、刻木。早期人類記載數(shù)量的方法是結繩、刻木。結繩記事刻木記事印度創(chuàng)造的數(shù)碼演進古印度人發(fā)明數(shù)碼及十進位計算法阿拉伯數(shù)字數(shù)碼的發(fā)明使記數(shù)和計算變得簡便易行。阿拉伯人吸收古印度數(shù)碼，并編數(shù)碼的發(fā)明使記數(shù)和計算變得簡便易行。阿拉伯人吸收古印度數(shù)碼，并編寫出專門介紹數(shù)碼的
10、書。大約寫出專門介紹數(shù)碼的書。大約1212世紀傳入歐洲，被世紀傳入歐洲，被誤稱為誤稱為“阿拉伯數(shù)字阿拉伯數(shù)字”。此。此后，十個數(shù)碼在世界各國流行，成為通用的數(shù)字符號。后，十個數(shù)碼在世界各國流行，成為通用的數(shù)字符號。阿拉伯人吸收并傳播數(shù)碼阿拉伯數(shù)字的傳播和西方字母的淵源與發(fā)展使世界各地有了統(tǒng)一的計數(shù)方法，從而便利和推動了各地區(qū)、各民族的進一步交流和交往；推動了數(shù)學等自然學科的發(fā)展，從而推動了人類社會的進步和發(fā)展。記載文字的東漢紙現(xiàn)存最早的印本歷書泥活字版模型8世紀時，中國造紙術已傳入阿拉伯。9世紀時，阿拉伯境內已建起許多造紙的“紙坊”，并且出現(xiàn)了以造紙著稱的中心城市。造紙術經(jīng)由阿拉伯傳入埃及，1
11、0世紀以后又由此傳入西班牙、意大利，然后推廣到歐洲其他國家。水浮法指南針羅盤南宋突火槍煉丹引爆圖第四學習主題第8課古代東西方文明的交流1.馬可波羅是東西方文化交流的杰出代表2.馬可波羅在元朝的主要活動3.馬可波羅游記馬可波羅東游1.阿拉伯數(shù)字是東方文明的重大成果2.古印度人發(fā)明數(shù)碼和十進位法3.阿拉伯人將數(shù)碼傳入歐洲及其意義4.阿拉伯人與中國四大發(fā)明的西傳阿拉伯數(shù)字的西傳課堂小結學習與探究學習活動歷史考證：帶“胡”字蔬菜瓜果的由來胡羅卜胡椒胡瓜（黃瓜）胡荽（芫荽別名香菜）胡豆（蠶豆）胡桃（核桃）第四學習主題第8課古代東西方文明的交流1、馬可、馬可波羅來華時，中國處于什么時期？（波羅來華時，中國
12、處于什么時期？（ ）A唐朝唐朝 B宋朝宋朝 C元朝元朝 D明朝明朝2、馬可、馬可波羅沒有游歷過的國家和地區(qū)是（波羅沒有游歷過的國家和地區(qū)是（ ）A西亞西亞 B緬甸緬甸 C南洋南洋 D埃及埃及3、被稱為東西方文化交流橋梁的是（、被稱為東西方文化交流橋梁的是（ ）埃及埃及 印度印度 巴比倫巴比倫 阿拉伯阿拉伯4、下列關于古代東西方文明交流的說法有誤的是（、下列關于古代東西方文明交流的說法有誤的是（ ）在世界文明的交響樂曲中，戰(zhàn)爭是歷史的主旋律在世界文明的交響樂曲中，戰(zhàn)爭是歷史的主旋律古代東西方文明相互交流，相互影響古代東西方文明相互交流，相互影響馬可馬可波羅東游、阿拉伯數(shù)字西傳是東西方文明交流波羅
13、東游、阿拉伯數(shù)字西傳是東西方文明交流的歷史見證的歷史見證古代東西方文明交流的史實啟示我們：應具有開放意古代東西方文明交流的史實啟示我們：應具有開放意識和國際交流與合作意識識和國際交流與合作意識學習測評5 5、創(chuàng)造發(fā)明、創(chuàng)造發(fā)明“阿拉伯數(shù)字阿拉伯數(shù)字”的是（）。的是（）。A.A.阿拉伯人阿拉伯人B.B.波斯人波斯人C.C.猶太人猶太人D.D.印度人印度人6 6、閱讀下面的一段材料：、閱讀下面的一段材料：亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服無疑是古代史上無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系突破
14、相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海太平洋西海岸、印度洋、地中海諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。吳于廑齊世榮世界史古代史編總序根據(jù)材料，結合課文回答：文中對古代的征服和擴張戰(zhàn)爭是怎樣評價的？你對這種評價有何看法?古代世界各地文化的交流主要是依靠什么方式進行的？答：商業(yè)貿易。評價：征服和擴張打破了各大陸彼此孤立隔絕的狀態(tài)，在一定程度上促進了各地的交往聯(lián)系，但這種方式并不是主要方式?？捶ǎ哼@個看法客觀地反映了征服戰(zhàn)爭在人類交
15、往中所起的作用。第四學習主題第8課古代東西方文明的交流7、材料解析題、材料解析題材料一材料一 13 13世紀一位意大利商人在中國生活了很多年，他把在世紀一位意大利商人在中國生活了很多年，他把在中國的所見所聞口述成了一本書。這本書向西方社會展現(xiàn)了中國的所見所聞口述成了一本書。這本書向西方社會展現(xiàn)了瑰麗迷人的東方文明，促進了東西方文化的交流。瑰麗迷人的東方文明，促進了東西方文化的交流。材料二材料二 中國的火藥和火器技術向外傳播，始于元代，蒙古軍中國的火藥和火器技術向外傳播，始于元代，蒙古軍隊在對外征戰(zhàn)過程中，將他們掌握的火藥、火器知識和制作隊在對外征戰(zhàn)過程中，將他們掌握的火藥、火器知識和制作技術傳
16、往中亞、西亞和歐洲。技術傳往中亞、西亞和歐洲。第四學習主題第8課古代東西方文明的交流 請回答請回答: : 材料一提及的意大利商人是誰？材料一提及的意大利商人是誰？ 兩段材料分別反映了古代文明交往的哪種方式？你認為東兩段材料分別反映了古代文明交往的哪種方式？你認為東西方關系的主流是上述方式的那一種？西方關系的主流是上述方式的那一種？馬可馬可波羅波羅材料一：和平交流材料一：和平交流材料二：暴力沖突材料二：暴力沖突主流：和平共處，友好往來主流：和平共處，友好往來第四學習主題第8課古代東西方文明的交流 請寫出兩例東西方交往的史實。請寫出兩例東西方交往的史實。 你打算如何做國際交流的使者？你打算如何做國際交流的使者？阿拉伯數(shù)字西傳、鄭和下西洋、馬阿拉伯數(shù)字西傳、鄭和下西洋、馬可波羅東游等。可波羅東游等。要具有開放意識、國際意識、交流協(xié)作意要具有開放意識、國際意識、交流協(xié)作意識；堅持對外開放與交流，將中國的傳統(tǒng)識；堅持對外開放與交流，將中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明傳播到世界各地，并善于文化與現(xiàn)代文明傳播到世界各地，并善于學習其他國家和地區(qū)的先進成果。學習其他國家和地區(qū)的先進成果。史海拾貝元朝與羅馬的友好往來馬黎諾里馬黎諾里奉使東方結束
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