學九年級語文下冊 第15課《斷魂槍》課件 長版

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1、斷魂槍斷魂槍 老舍教學目標教學目標1、通過閱讀和思考,領悟、通過閱讀和思考,領悟斷魂槍斷魂槍豐富的思想內涵,探討主人公的人豐富的思想內涵,探討主人公的人格品質、價值追求。格品質、價值追求。2、透視作品體現(xiàn)的時代風貌和精神,、透視作品體現(xiàn)的時代風貌和精神,增進對歷史、社會的了解,增強民增進對歷史、社會的了解,增強民族憂患意識,思考對傳統(tǒng)文化的繼族憂患意識,思考對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。承與發(fā)展。走進作者走進作者 老舍(老舍(1899-19661899-1966),原名舒慶春,字舍予。北京人。),原名舒慶春,字舍予。北京人。19181918年年畢業(yè)于北京師范學校。歷任北平市立十七小學校長,京師學務畢

2、業(yè)于北京師范學校。歷任北平市立十七小學校長,京師學務局北效勸學所勸學,天津南開中學教師,倫敦大學東方學院漢局北效勸學所勸學,天津南開中學教師,倫敦大學東方學院漢語講師,山東齊魯大學、青島大學教授,中華全國文藝界抗敵語講師,山東齊魯大學、青島大學教授,中華全國文藝界抗敵協(xié)會常務理事、總務部主任,協(xié)會常務理事、總務部主任,19461946年赴美講學,年赴美講學,19491949年回國后年回國后歷任政務院文教委員會委員,華北人民行政委員會委員,北京歷任政務院文教委員會委員,華北人民行政委員會委員,北京市人民政府委員,北京市文聯(lián)主席,中國作家協(xié)會副主席、書市人民政府委員,北京市文聯(lián)主席,中國作家協(xié)會副

3、主席、書記處書記,中國文聯(lián)副主席。全國人大代表,北京市人大代表,記處書記,中國文聯(lián)副主席。全國人大代表,北京市人大代表,全國政協(xié)委員、常委。全國政協(xié)委員、常委。 老舍一生勤奮筆耕,創(chuàng)作甚豐。老舍一生勤奮筆耕,創(chuàng)作甚豐。2020世紀世紀3030年代就成為最有成就年代就成為最有成就的作家之一,著有長篇小說小坡的生日、貓城記、的作家之一,著有長篇小說小坡的生日、貓城記、離婚、牛天賜傳、駱駝祥子等,短篇小說集趕離婚、牛天賜傳、駱駝祥子等,短篇小說集趕集等。其駱駝祥子問世后蜚聲文壇,標志著老舍現(xiàn)實主集等。其駱駝祥子問世后蜚聲文壇,標志著老舍現(xiàn)實主義風格的形成,達到了他小說創(chuàng)作的最高成就,是我國現(xiàn)代文義風

4、格的形成,達到了他小說創(chuàng)作的最高成就,是我國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,曾先后被譯成十幾種外文。老學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,曾先后被譯成十幾種外文。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格,贏得了人民的喜愛,舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格,贏得了人民的喜愛,19511951年年北京市人民政府授予他北京市人民政府授予他“人民藝術家人民藝術家”的光榮稱號。的光榮稱號。背景介紹背景介紹 斷魂槍寫于一九三五年,老舍以其生于憂患、死于憂患的個性氣質,及其頑強的承擔命運的精神,通過沙子龍這樣一個藝術形象,來反映清朝末年,辛亥革命前夕中國的社會風貌。在這種社會環(huán)境下,沙子龍由風云一時走向失落,作者的寫作意圖是很

5、清楚的,而對落后民族“歷史性的沉淪”,應該振奮起來,如果像沙子龍那樣止于失落,我們就要永遠被時代拋棄。沙子龍的悲劇,是作者為我們敲起的警鐘。近現(xiàn)代是中國人現(xiàn)代意識覺醒的時代,也是一個前所未有的充滿憂患意識的民族主義時代,老舍的憂患意識,正是一個優(yōu)秀作家熱愛祖國、關心民族命運的充分體現(xiàn)。作品主要情節(jié):作品主要情節(jié): 沙子龍的槍法決不再傳。徒弟們來討教,沙沙子龍的槍法決不再傳。徒弟們來討教,沙子龍用說句笑話的方法敷衍過去,甚至直接把他子龍用說句笑話的方法敷衍過去,甚至直接把他們趕出去。王三勝是沙子龍的大徒弟。孫老頭與們趕出去。王三勝是沙子龍的大徒弟。孫老頭與王三勝的較量,失敗了的王三勝想用師傅的能

6、力王三勝的較量,失敗了的王三勝想用師傅的能力威望懾服對方就引著孫老頭來拜會沙子龍。但威望懾服對方就引著孫老頭來拜會沙子龍。但是不管怎么說,沙子龍就是無動于衷,決心徹底是不管怎么說,沙子龍就是無動于衷,決心徹底埋葬昔日的輝煌。他不想耍耍小威風,逞一時的埋葬昔日的輝煌。他不想耍耍小威風,逞一時的意氣。因為他非常清楚,意氣。因為他非常清楚,“他的世界已被狂風吹他的世界已被狂風吹了走了走”。 快速閱讀課文,復述故事情節(jié),并思考:故事情節(jié)發(fā)展的典型環(huán)境(時代背景)是什么? 典型環(huán)境:典型環(huán)境: 清末清末 列強入侵列強入侵 古老中國的傳統(tǒng)文明受古老中國的傳統(tǒng)文明受到資本主義狂風的強烈震撼到資本主義狂風的強

7、烈震撼 時代碰撞,資本主義工時代碰撞,資本主義工業(yè)文明占上風業(yè)文明占上風 典型人物:沙子龍典型人物:沙子龍 試分析沙子龍的形象,他是試分析沙子龍的形象,他是一個什么樣的人?一個什么樣的人? 堅決不傳堅決不傳五虎五虎斷魂槍斷魂槍的人的人 斷魂槍:斷魂槍: 槍之槍之“魂魂”在哪?在哪? 在大漠長河荒林野在大漠長河荒林野店馬隊駝鈴的江湖之中店馬隊駝鈴的江湖之中 古老中國的傳統(tǒng)文明古老中國的傳統(tǒng)文明之中之中 堅決不傳: 1、為何不傳? 清醒的智者 無人可傳 2、在理智上順應了時代的潮流,但在精神上他真的放棄了嗎? 生不逢時 執(zhí)著孤傲 斂氣守節(jié) 精神失落開頭的社會環(huán)境描寫的作用和意義 說明古老的文明遭到

8、西方現(xiàn)代文明的嚴峻挑戰(zhàn),說明古老的文明遭到西方現(xiàn)代文明的嚴峻挑戰(zhàn),以刀槍棍棒為代表的國術,面對強大兇殘的堅船以刀槍棍棒為代表的國術,面對強大兇殘的堅船利炮,不得不謀求改變。身懷絕技的沙子龍一方利炮,不得不謀求改變。身懷絕技的沙子龍一方面是對往昔神槍的威風把面的留戀,一方面又在面是對往昔神槍的威風把面的留戀,一方面又在痛苦與無奈中將鏢局改成客棧,并執(zhí)意不傳痛苦與無奈中將鏢局改成客棧,并執(zhí)意不傳“斷斷魂槍魂槍”。小說展示了傳統(tǒng)文化在社會大的變革年。小說展示了傳統(tǒng)文化在社會大的變革年代一時找不到現(xiàn)實延續(xù)點和連接點的焦灼困境,代一時找不到現(xiàn)實延續(xù)點和連接點的焦灼困境,揭示出當時中國人在時代變遷中的一時

9、找不到自揭示出當時中國人在時代變遷中的一時找不到自己生存位置的孤寂與悲涼。這一豐厚而沉重的思己生存位置的孤寂與悲涼。這一豐厚而沉重的思想內涵,在今天一樣有很大的現(xiàn)實意義。想內涵,在今天一樣有很大的現(xiàn)實意義。1.1.作者塑造沙子龍這一人物形象,主旨何在?作者塑造沙子龍這一人物形象,主旨何在? 老舍塑造沙子龍這一人物形象,體現(xiàn)了他的強老舍塑造沙子龍這一人物形象,體現(xiàn)了他的強烈的愛國心和敏銳的洞察力。沙子龍在時代風烈的愛國心和敏銳的洞察力。沙子龍在時代風潮面前,抱殘守缺、自甘沉淪、愚鈍麻木,這潮面前,抱殘守缺、自甘沉淪、愚鈍麻木,這種劣根性,當然是一種錮疾。有鑒于此,老舍種劣根性,當然是一種錮疾。有

10、鑒于此,老舍是借沙子龍是借沙子龍“斷魂槍斷魂槍”的悲劇,喚醒國民,由的悲劇,喚醒國民,由此而警醒起來:一定要拋開此而警醒起來:一定要拋開“舊勢力的重負舊勢力的重負”,為中華民族的崛起而斗爭。為中華民族的崛起而斗爭。 問題探究問題探究2.2.作者沒有直接表現(xiàn)作者沒有直接表現(xiàn)“五虎斷魂槍五虎斷魂槍”的神采,卻描繪了的神采,卻描繪了兩位陪襯人物的武藝,這樣寫是為了什么?兩位陪襯人物的武藝,這樣寫是為了什么? 作者先是寫王三勝耍大刀。作者先是寫王三勝耍大刀?!耙欢迥_,刀橫起,大紅一跺腳,刀橫起,大紅櫻子在肩前擺動。削砍劈撥、手起風生,忽忽直響。櫻子在肩前擺動。削砍劈撥、手起風生,忽忽直響?!?接著,寫

11、千里尋師的孫老者。接著,寫千里尋師的孫老者?!八母毂鄄淮髣?;左他的胳臂不大動;左腳往前邁,右腳隨著拉上來,一步步的往前拉扯,身子腳往前邁,右腳隨著拉上來,一步步的往前拉扯,身子整著,像是患過癱瘓病。整著,像是患過癱瘓病。”這個貌不驚人的老者打起拳這個貌不驚人的老者打起拳來,卻是身手不凡:來,卻是身手不凡:“腿快,手飄灑,一個飛腳起去,腿快,手飄灑,一個飛腳起去,小辮飄在空中,像從天上落下來一個風箏小辮飄在空中,像從天上落下來一個風箏” 而在文章結尾處,沙子龍夜練斷魂槍作者一筆帶過。而在文章結尾處,沙子龍夜練斷魂槍作者一筆帶過。 從表現(xiàn)手法看,作者在這里運從表現(xiàn)手法看,作者在這里運用了虛實結合

12、、映襯烘托、以少用了虛實結合、映襯烘托、以少勝多的方法。勝多的方法。 美國作家海明威曾說過寫作過美國作家海明威曾說過寫作過程中依據(jù)一種冰山原理。冰山露程中依據(jù)一種冰山原理。冰山露出水面是八分之一,八分之七是出水面是八分之一,八分之七是在水面以下。略去主體部分,卻在水面以下。略去主體部分,卻可以使之更能喚起人們的審視欲可以使之更能喚起人們的審視欲望,這也是符合藝術辯證法的。望,這也是符合藝術辯證法的。 比如,著名的北朝樂府民歌木蘭詩對木蘭從軍出比如,著名的北朝樂府民歌木蘭詩對木蘭從軍出征的狀況只用征的狀況只用“萬里赴戎機,關山度若飛萬里赴戎機,關山度若飛”等六句輕等六句輕輕帶過,即使這六句也沒有

13、正面寫開戰(zhàn),而是用輕帶過,即使這六句也沒有正面寫開戰(zhàn),而是用“朔朔氣傳金柝,寒光照鐵衣氣傳金柝,寒光照鐵衣”來側面渲染。這首民歌,把來側面渲染。這首民歌,把木蘭十年轉戰(zhàn),與敵人正面交鋒的情景全然舍掉了;木蘭十年轉戰(zhàn),與敵人正面交鋒的情景全然舍掉了;而對她出征之前在織布機前的嘆息,在還鄉(xiāng)之后而對她出征之前在織布機前的嘆息,在還鄉(xiāng)之后“理理云鬢云鬢”、“貼花黃貼花黃”的種種小兒女情態(tài)卻大加渲染。的種種小兒女情態(tài)卻大加渲染。木蘭詩中這種虛實處理的方法,其寫作主旨是非木蘭詩中這種虛實處理的方法,其寫作主旨是非常明確的,即作品中歌頌的不是須眉男子,而是在國常明確的,即作品中歌頌的不是須眉男子,而是在國家

14、危亡之際,豪氣不讓須眉的一位巾幗英雄。家危亡之際,豪氣不讓須眉的一位巾幗英雄。 斷魂槍先寫王三勝及孫老者的高超武藝,也正是斷魂槍先寫王三勝及孫老者的高超武藝,也正是為了突出為了突出“冰山下的八分之七冰山下的八分之七”,也即沙子龍的武藝,也即沙子龍的武藝非凡,暗示出人生命運感與歷史滄桑感。非凡,暗示出人生命運感與歷史滄桑感。3.作者沒有直接表現(xiàn)作者沒有直接表現(xiàn)“五虎斷魂槍五虎斷魂槍”的神采,的神采,卻描繪了兩位陪襯人物的武藝,這樣寫是為了卻描繪了兩位陪襯人物的武藝,這樣寫是為了什么?什么? 作者先是寫王三勝耍大刀。 接著,寫千里尋師的孫老者。 而在文章結尾處,沙子龍夜練斷魂槍作者一筆帶過。 從表

15、現(xiàn)手法看,作者在這里運用了虛實結合、映襯烘托、以少勝多的方法。 斷魂槍先寫王三勝及孫老者的高超武藝,也正是為了突出“冰山下的八分之七”,也即沙子龍的武藝非凡,暗示出人生命運感與歷史滄桑感。 4.沙子龍與王三勝的師徒關系怎樣?為什么? 當?shù)蹏髁x用洋槍洋炮打開了古老的中國大門,“東方的大夢沒法子不醒了?!比藗兤砀孀嫦扰c神靈不再有任何用,長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾擋不住不同面色人的雷煙火炮,因為他們的“槍口”還熱著。連皇帝的頭都能被殺,整個國家的人活著還有什么意義?而他的徒弟們依然滿足于溫飽,熱衷于炫耀,所以盡管他在生活上對王三勝們有所援助,但對他們的所作所為是并不滿意的,也無可奈何,于是對他們學武

16、的要求要么回避要么拒絕,對外也不承認他們的師徒關系。 5.沙子龍為什么最終沒有與孫老者交手?始終不傳“斷魂槍”? 如果說沙子龍與王三勝的師徒關系的變化體現(xiàn)出的是社會變遷的結果,那么他始終不與孫老者交手則更多的體現(xiàn)了他在這種社會變遷中的心境和人格特征。沙子龍面對巨大而急速的社會變遷,心情是矛盾而復雜的。一方面他對過去時代無限留戀、眷念、欣賞,另一方面他對時代變化充滿傷感和無奈,心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀;更重要的是他始終堅守著內心的那份執(zhí)著與清醒。在這樣的心境之下,這樣的沙子龍是決不會與任何高手比試的,自然也不會傳授他視為人生精魂的斷魂槍。 6.斷魂槍蘊含什么?不僅是一種武藝,更是沙子龍英雄

17、人生的的折射,見到他也就見到了二十年的出生入死,闖蕩廝殺,記錄著沙子龍的全部輝煌,又承載著他的全部價值奮斗與追求,已經和他的生命融為一體。可以說,斷魂槍就是沙子龍本人,如此,斷魂槍焉有傳與他人之理?此為其一;其二,即便從技藝的角度而言,此時的斷魂槍無人可傳,也無須傳承。7.在這個情節(jié)中,我們感受到沙子龍怎樣的心境?面對巨大而急速的社會變遷,心情是矛盾而復雜的。一方面他對過去時代無限留戀、眷念、欣賞,另一方面他對時代變化充滿傷感和無奈,心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀;更重要的是他始終堅守著內心的那份執(zhí)著與清醒。品味語言品味語言 老舍是一代語言藝術大師,他的語言魅力,體現(xiàn)老舍是一代語言藝術大師,他

18、的語言魅力,體現(xiàn)在北京方言口語化的敘述語言和幽默風格。其敘述在北京方言口語化的敘述語言和幽默風格。其敘述語言和人物語言一樣,一定采取通俗的北京口語。語言和人物語言一樣,一定采取通俗的北京口語。這在斷魂槍中有鮮明的體現(xiàn)。這在斷魂槍中有鮮明的體現(xiàn)。A A肖像外貌肖像外貌 B B語言描寫語言描寫C C動作(武打)描寫動作(武打)描寫例如:文章結尾處的語言分析。例如:文章結尾處的語言分析。 “嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑:一笑:“不傳!不傳!不傳!不傳!” 作者用精確的語言,描寫這些細節(jié),然后以作者用精確的語言,描寫這些細節(jié),然后以“不不傳!

19、不傳!傳!不傳!”這樣簡煉傳神的語言作結,體現(xiàn)出沙這樣簡煉傳神的語言作結,體現(xiàn)出沙子龍斬釘截鐵的態(tài)度。子龍斬釘截鐵的態(tài)度。 人物的典型性:理智地認清時代的發(fā)展,但精神上又對自己摯愛的東西有著無限的眷念。他的失落代表了那類在時代的碰撞中曾被歷史賦予了極大價值的人的內心的失落。塑造人物形象的手法塑造人物形象的手法白白描描肖像:肖像:1、大個子,一臉橫肉,、大個子,一臉橫肉,努著對大眼睛努著對大眼睛,看看四圍看看四圍2、小干巴個兒,披著件粗藍布大衫,、小干巴個兒,披著件粗藍布大衫,臉上窩窩癟癟,眼陷進去很深,嘴上臉上窩窩癟癟,眼陷進去很深,嘴上幾根細黃胡,肩上扛著條小黃草辮子,幾根細黃胡,肩上扛著條

20、小黃草辮子,有筷子那么細,而絕對沒有筷子沒有有筷子那么細,而絕對沒有筷子沒有那么直順。那么直順。眼珠可黑得像兩口小井,深深地閃著眼珠可黑得像兩口小井,深深地閃著黑光。黑光。老頭子的黑眼珠更深更小了,像兩個老頭子的黑眼珠更深更小了,像兩個火香頭火香頭3、短瘦、利落、硬棒,、短瘦、利落、硬棒,兩眼明得像霜夜的大星兩眼明得像霜夜的大星1、一跺腳,刀橫起,大紅纓子在肩前、一跺腳,刀橫起,大紅纓子在肩前擺動。擺動。 削砍劈撥,蹲越閃轉,手起風削砍劈撥,蹲越閃轉,手起風生,忽忽直響。忽然刀在右手心上旋生,忽忽直響。忽然刀在右手心上旋轉,身彎下去,四圍鴉雀無聲,只有轉,身彎下去,四圍鴉雀無聲,只有纓鈴輕叫。

21、刀順過來,猛的一個纓鈴輕叫。刀順過來,猛的一個“跺跺泥泥”,身子直挺,比眾人高著一頭,身子直挺,比眾人高著一頭,黑塔似的。黑塔似的。動作:動作: 爭強好勝、自視甚高 2、腿快,手飄灑,一個飛腳起去,、腿快,手飄灑,一個飛腳起去,小辮兒飄在空中,像從天上落下小辮兒飄在空中,像從天上落下來一個風箏;快之中,每個架子來一個風箏;快之中,每個架子都擺得穩(wěn)、準,利落;來回六趟,都擺得穩(wěn)、準,利落;來回六趟,把院子滿都打到,走得圓,接得把院子滿都打到,走得圓,接得緊,身子在一處,而精神貫串到緊,身子在一處,而精神貫串到四面八方。抱拳收勢,身兒縮緊,四面八方。抱拳收勢,身兒縮緊,好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。 武藝高強,不甘示弱3、摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子。、摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子。 用手指慢慢摸著涼滑的槍身。用手指慢慢摸著涼滑的槍身。決意告別武藝,但又戀戀不舍課堂拓展:課堂拓展:有人認為本文是對沙子龍保守心態(tài)的批判,其實在當今時代,許多傳統(tǒng)的民族工藝、技藝瀕臨失傳,其中可能存在諸多因素,對此你們有什么看法?(有條件的可以組織學生展開辯論,開一堂辯論課。)課下作業(yè)課下作業(yè)1、學生進一步閱讀課文,品味沙子龍的內心世界。 2、對“課堂拓展”內容整理,補充,完成片斷寫作。3、有人說這不是一篇武俠小說,你認為呢?(思考之后最好能成文)謝謝指導謝謝指導

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