湖北省麻城市集美學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 俗世奇人課件 新人教版

《湖北省麻城市集美學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 俗世奇人課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省麻城市集美學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 俗世奇人課件 新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、蹬梯子蹬梯子吹糖人吹糖人頂碗頂碗翻跟斗翻跟斗 俗世奇人俗世奇人是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說(shuō)集。全書(shū)由說(shuō)集。全書(shū)由1919個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有極精短，半文半白，帶有“三言兩拍三言兩拍”筆意，作筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材為背景，每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，人物之奇特均收集于長(zhǎng)期流傳

2、津門的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。 俗世奇人俗世奇人共有共有1818篇作品，每篇記述一個(gè)奇人篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)讀起來(lái)正好是天津本土的正好是天津本土的集體性格集體性格”。 俗世奇人俗世奇人包括蘇七塊包括蘇七塊 、刷子李、刷子李 、酒婆、酒婆、死鳥(niǎo)、死鳥(niǎo)、 張大力、張大力、 馮五爺、藍(lán)眼馮五爺、藍(lán)眼 、好嘴楊巴等。、好嘴楊巴等。 馮驥才馮驥才, ,當(dāng)代作家、畫(huà)家。原籍浙江慈溪，生當(dāng)代作家、畫(huà)家。原籍浙江慈溪，生于天津于天津。他的作品題材廣泛，形式多樣。代表作。他的作

3、品題材廣泛，形式多樣。代表作有：中篇小說(shuō)有：中篇小說(shuō)啊！??！、神鞭神鞭，短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)雕花煙斗雕花煙斗（均獲全國(guó)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)）。（均獲全國(guó)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)）。答：“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。 “奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。問(wèn)：“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？怵怵秫秫硌硌摳摳chshgku撂撂戳戳模模子子liochu敦敦厚厚mdn撮撮cu懵懵mng搟搟gn復(fù)述復(fù)述“泥人張泥人張”的故事的故事泥人張泥人張泥人高手“泥人張”遇海張五賤賣“海張五”智斗傳千智斗傳千古古 好嘴楊巴中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章，請(qǐng)選擇一個(gè)選擇一個(gè)人物人物，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持

4、文章原有的風(fēng)格，用用“”創(chuàng)創(chuàng)造性的復(fù)述故事。造性的復(fù)述故事。兄弟生意火兄弟生意火中堂審查中堂審查巧答中堂巧答中堂名聲遠(yuǎn)揚(yáng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng) 泥人張、楊七、楊八三個(gè)人各懷泥人張、楊七、楊八三個(gè)人各懷有什么絕技？有什么絕技？“泥人張泥人張” ：手藝道上的人，捏泥人：手藝道上的人，捏泥人的泥人張排第一。而且有第一，沒(méi)第的泥人張排第一。而且有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。二，第三差著十萬(wàn)八千里?！皸钇邨钇摺保菏炙嚭茫P(guān)鍵靠?jī)墒纸^活。：手藝好，關(guān)鍵靠?jī)墒纸^活。茶湯撒兩次芝麻，這樣一直喝到見(jiàn)了茶湯撒兩次芝麻，這樣一直喝到見(jiàn)了碗底都有香味；芝麻不用整粒的，而碗底都有香味；芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒得焦黃不糊，

5、再拿搟面是先使鐵鍋炒得焦黃不糊，再拿搟面杖壓碎得粗細(xì)正好。杖壓碎得粗細(xì)正好。“楊巴楊巴”：口才好，死人說(shuō)話，破貨：口才好，死人說(shuō)話，破貨變好貨變好貨 想一想，想一想，“泥人張泥人張”“”“楊七楊七”“楊巴楊巴”各自各自“奇奇”在什么地方，在什么地方，給你留下了什么印象？給你留下了什么印象？“泥人張泥人張” 沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成竹，后發(fā)制人。面對(duì)無(wú)端侮辱，他不形于色。他胸有成竹，后發(fā)制人。面對(duì)無(wú)端侮辱，他以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容的奇人。內(nèi)

6、斂，應(yīng)對(duì)從容的奇人?！皸钇邨钇摺倍睾?，老實(shí)，專心做好自己的茶湯生意，練就敦厚，老實(shí)，專心做好自己的茶湯生意，練就了一身別人看似明白，卻無(wú)法學(xué)會(huì)的茶湯制作手藝，用了一身別人看似明白，卻無(wú)法學(xué)會(huì)的茶湯制作手藝，用其奇特的制作方式展示自己的才能，是一位真正有絕活其奇特的制作方式展示自己的才能，是一位真正有絕活的奇人。的奇人。“楊巴楊巴”在制作工藝上確實(shí)沒(méi)有多少絕活，但他最大的在制作工藝上確實(shí)沒(méi)有多少絕活，但他最大的長(zhǎng)處是思維敏捷，巧于辭令。這不僅在平日的茶湯生意長(zhǎng)處是思維敏捷，巧于辭令。這不僅在平日的茶湯生意中很有作用，而且在面臨困境時(shí)，也憑自己的長(zhǎng)處中很有作用，而且在面臨困境時(shí)，也憑自己的長(zhǎng)處“轉(zhuǎn)

7、轉(zhuǎn)危為安危為安”，并由此，并由此“發(fā)跡發(fā)跡”。這是一位個(gè)性外向，機(jī)敏。這是一位個(gè)性外向，機(jī)敏過(guò)人的奇人。過(guò)人的奇人。為什么說(shuō)為什么說(shuō)”有第一有第一, ,沒(méi)第二沒(méi)第二”? ?用到用到了什么修辭方法了什么修辭方法? ?為了以此寫出泥人張的技術(shù)超凡絕倫為了以此寫出泥人張的技術(shù)超凡絕倫用到了夸張的修辭手法用到了夸張的修辭手法請(qǐng)分析請(qǐng)分析“找找”字的妙處。字的妙處。 原本海張五想在泥人張身上“找樂(lè)子”，但泥人張卻反在海張五身上“找樂(lè)”，為泥人張塑造了一個(gè)以其人之道還治奇人之身的機(jī)智形象。3“3“三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)話了破貨變好三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)話了破貨變好貨買賣人的功夫大半在嘴上。貨買賣人的功夫大

8、半在嘴上。”（這個(gè)句子（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？有什么樣的表達(dá)效在句式上有什么特點(diǎn)？有什么樣的表達(dá)效果？）果？）夸張的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了夸張的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了買賣人的口才要好，為后文寫楊八做買賣人的口才要好，為后文寫楊八做鋪墊。鋪墊。泥人張泥人張一文的高潮在哪里？一文的高潮在哪里？ 在泥人張賤賣在泥人張賤賣“海張五海張五”處。處。寫出泥人張用寫出泥人張用“機(jī)智機(jī)智”斗敗海斗敗海張五。張五。泥人張是個(gè)什么樣的人？泥人張是個(gè)什么樣的人？ 在技術(shù)上，泥人張是個(gè)超凡絕在技術(shù)上，泥人張是個(gè)超凡絕倫的人；在性格上，他是個(gè)鎮(zhèn)倫的人；在性格上，他是個(gè)鎮(zhèn)定自若，機(jī)智，智高一籌的人。定自若，

9、機(jī)智，智高一籌的人。這一來(lái)，叫在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？ 請(qǐng)賞析本句好在哪？請(qǐng)賞析本句好在哪？ 通過(guò)在場(chǎng)人們的迷惑，從側(cè)面通過(guò)在場(chǎng)人們的迷惑，從側(cè)面寫出了楊巴的聰明機(jī)智，體現(xiàn)寫出了楊巴的聰明機(jī)智，體現(xiàn)楊巴智高一籌。楊巴智高一籌。自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米欤钪刑貌](méi)有喝茶湯呀！ 結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，可謂嘴建奇功，嘴出威名大震，可謂嘴建奇功，嘴出奇

10、人。還用了楊七的埋沒(méi)反襯出奇人。還用了楊七的埋沒(méi)反襯出楊巴的名氣。楊巴的名氣?！八资榔嫒怂资榔嫒恕泵泵逼鋵?shí)，流傳后世。其實(shí)，流傳后世。 賞析本段在內(nèi)容上的作用在泥人張中說(shuō)技藝靠“手”，而在好嘴楊巴中說(shuō)技藝靠“嘴”，兩者是否矛盾？ 并不矛盾。本文是寫天并不矛盾。本文是寫天津生活的高超技藝，而技藝津生活的高超技藝，而技藝又有許多種，不但有手藝，又有許多種，不但有手藝，還要會(huì)推銷，因此才會(huì)有天還要會(huì)推銷，因此才會(huì)有天津的熱鬧生活。津的熱鬧生活。俗世奇人俗世奇人天津民俗天津民俗泥人張泥人張好嘴楊巴好嘴楊巴手藝手藝嘴藝嘴藝泥人高手泥人高手遇海張五遇海張五智斗傳千古智斗傳千古生意紅火生意紅火遇李中堂遇

11、李中堂巧答美名揚(yáng)巧答美名揚(yáng) 本文以本文以“泥人張泥人張”“”“楊七楊七”“”“楊楊巴巴”的高超技藝為話題，作者均選的高超技藝為話題，作者均選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排的曲折有致，情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排的曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言樸素，有濃郁敘事一波三折。語(yǔ)言樸素，有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。表現(xiàn)力。遷移拓展：這些民間文化讓人看了贊嘆不已，但很可惜，像泥人張這樣精妙的民間文化遺產(chǎn)現(xiàn)在卻面臨后繼無(wú)人的尷尬境地。你認(rèn)為該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)？我們?cè)撟鲂┦裁矗?/p>