《江蘇省丹陽市后巷實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 13 人琴俱亡課件 (新版)蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省丹陽市后巷實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 13 人琴俱亡課件 (新版)蘇教版(18頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、劉義慶劉義慶(403-403-約約443443)南朝宋文學(xué)家。南朝宋文學(xué)家。自自幼才華出眾,愛好幼才華出眾,愛好文學(xué)。除文學(xué)。除世說新世說新語語外,還有志怪外,還有志怪小說小說幽明錄幽明錄。 世說新語世說新語是記載魏晉人物是記載魏晉人物言談?shì)W事的言談?shì)W事的筆記小說筆記小說。全書分德。全書分德行、言語、正事、文學(xué)等行、言語、正事、文學(xué)等3636個(gè)門個(gè)門類,記載了自東漢末年至東晉時(shí)類,記載了自東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談?shì)W豪門貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事,較為集中地反映了這一時(shí)期事,較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。 世說新語世說新語的
2、的語言以精煉含語言以精煉含蓄、雋永傳神見長。作者善于以蓄、雋永傳神見長。作者善于以小見大、即事見人,通過生活細(xì)小見大、即事見人,通過生活細(xì)節(jié)的描寫來刻畫人物的個(gè)性。節(jié)的描寫來刻畫人物的個(gè)性。王羲之,東晉大書法家,被后人尊為王羲之,東晉大書法家,被后人尊為書圣。書圣。王子猷,王羲之第五子,放達(dá)不羈。王子猷,王羲之第五子,放達(dá)不羈。尤愛竹子。尤愛竹子。 王子敬,即王獻(xiàn)之,王羲之第七子。工王子敬,即王獻(xiàn)之,王羲之第七子。工書法,尤以行草擅名。與其父齊名,并書法,尤以行草擅名。與其父齊名,并稱稱“二王二王”。 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:猷問左右:“何
3、以都不聞消息?此已喪矣。何以都不聞消息?此已喪矣。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。 子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人子敬子敬,人琴俱亡。琴俱亡。” ” 因慟絕良久,月余亦卒。因慟絕良久,月余亦卒。 yudsnglioysnghojngxintiozhtngz王子猷、子敬王子猷、子敬俱俱病病篤篤,而而子敬先亡。子敬先亡。副詞,表范圍,都。副詞,表范圍,都。(?。┲兀ú。┲乇沓薪樱蛔g表承接,不譯翻譯:翻譯:王子猷、王子敬都王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。病
4、得很重,子敬先死了。子猷問左右:子猷問左右:“何以何以都都不不聞消息?聞消息?即即“以何以何”,為什,為什么么副詞,總,竟。副詞,總,竟。翻譯:翻譯:王子猷問手下人:王子猷問手下人:“為什么總聽不到(子敬的)為什么總聽不到(子敬的)消息?消息?此此已已喪喪矣矣。”語語時(shí)時(shí)了了不悲。不悲。這這死死語氣助詞,表肯定語氣,可譯為語氣助詞,表肯定語氣,可譯為“了了”動(dòng)詞,說話動(dòng)詞,說話全,完全全,完全翻譯:這(一定)是他已這(一定)是他已經(jīng)死了。經(jīng)死了。”說話時(shí)完全不說話時(shí)完全不悲傷。悲傷。便便索索輿輿來來奔喪奔喪,都不哭。,都不哭。要要轎子轎子原指從外地急忙趕回去料理長輩或親屬的原指從外地急忙趕回去
5、料理長輩或親屬的喪事,這里指去王子敬家看望喪事喪事,這里指去王子敬家看望喪事翻譯:翻譯: (他)就要轎子(他)就要轎子去看望喪事,一路上都沒去看望喪事,一路上都沒哭。哭。子敬子敬素素好好琴琴,便,便徑徑入坐入坐靈床靈床上,上,向來,一向向來,一向喜好喜好名作動(dòng),彈琴名作動(dòng),彈琴徑直徑直停放尸體的鋪位停放尸體的鋪位翻譯:翻譯:子敬一向喜歡彈琴,子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),已經(jīng)已經(jīng)協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)翻譯:翻譯:拿過子敬的琴來拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,不協(xié)調(diào)了, 擲擲地云:地云:“子敬子敬,子敬子敬,
6、人琴人琴俱俱亡。亡。” ” 扔扔副詞,表范圍,都副詞,表范圍,都翻譯:翻譯:(子猷)把琴扔在(子猷)把琴扔在地上說:地上說:“子敬啊,子敬子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。啊,你人和琴都死了?!?” 因因慟慟絕絕良良久,月余久,月余亦亦卒卒。 副詞,于是,就副詞,于是,就痛哭,極度悲傷痛哭,極度悲傷氣息終止,死亡氣息終止,死亡很很副詞,也副詞,也死死翻譯:翻譯:于是痛哭了很久,幾于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月,乎要昏過去。過了一個(gè)多月,(子猷)也死了。(子猷)也死了。面對(duì)自己兄弟的不幸辭世,子猷與常面對(duì)自己兄弟的不幸辭世,子猷與常人比有什么不同的地方?人比有什么不同的地方?既然兄弟情
7、深如此,為何自己的兄弟死既然兄弟情深如此,為何自己的兄弟死了,子猷卻了,子猷卻“了不悲了不悲”,“都不哭都不哭”? 思己病重,將不久人世,會(huì)與弟弟九泉相會(huì)思己病重,將不久人世,會(huì)與弟弟九泉相會(huì)與后文的與后文的“慟絕良久慟絕良久”是否矛盾?是否矛盾? 子猷以一種獨(dú)特的悼念方式來表達(dá)痛苦與思念。等子猷以一種獨(dú)特的悼念方式來表達(dá)痛苦與思念。等到到“弦既不調(diào)弦既不調(diào)”時(shí)時(shí), ,內(nèi)心的悲痛無法排遣,所以內(nèi)心的悲痛無法排遣,所以“慟絕慟絕久久”,以致,以致“月余亦卒月余亦卒”。前后形成強(qiáng)烈對(duì)比,襯托出前后形成強(qiáng)烈對(duì)比,襯托出兄弟間深厚的情誼。兄弟間深厚的情誼。1 1、那子猷以何種方式悼念子敬之死的呢?、那
8、子猷以何種方式悼念子敬之死的呢? “取子敬琴彈取子敬琴彈”。因?yàn)樽娱嘀雷泳雌剿叵矚g因?yàn)樽娱嘀雷泳雌剿叵矚g彈琴彈琴,想以獨(dú)特的方式來悼念亡弟。,想以獨(dú)特的方式來悼念亡弟。 2、而、而“弦既不調(diào)弦既不調(diào)”,“不調(diào)不調(diào)”說明了什么?說明了什么?(1 1)說明長時(shí)間不彈,琴弦不協(xié)調(diào)的客觀事實(shí)。)說明長時(shí)間不彈,琴弦不協(xié)調(diào)的客觀事實(shí)。(2 2)說明子猷病重,身體極度虛弱,更因心情)說明子猷病重,身體極度虛弱,更因心情十分悲痛,不能控制,彈到后來,曲不入調(diào),十分悲痛,不能控制,彈到后來,曲不入調(diào),琴不成聲。琴不成聲。小組討論:u本來是本來是 人亡琴明明還在,為什么會(huì)有人亡琴明明還在,為什么會(huì)有 “ “
9、人人琴俱亡琴俱亡”的說法呢?的說法呢?u 子猷的一句話感人肺腑,請(qǐng)你用自己的語子猷的一句話感人肺腑,請(qǐng)你用自己的語言來復(fù)述一下,怎么表達(dá)才能體現(xiàn)至深情感?言來復(fù)述一下,怎么表達(dá)才能體現(xiàn)至深情感? 不調(diào)不調(diào)人已亡故,琴已經(jīng)失去存人已亡故,琴已經(jīng)失去存在的價(jià)值,亦在的價(jià)值,亦“亡亡”子猷子猷“月余亦卒月余亦卒”的原因是什么呢?的原因是什么呢? 一方面是因?yàn)樯?;另一方面是因?yàn)楸催^度。一方面是因?yàn)樯?;另一方面是因?yàn)楸催^度。 課文哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄課文哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?弟之情?“何以都不聞消息?此已喪矣。何以都不聞消息?此已喪矣?!?對(duì)弟弟的惦記。對(duì)弟弟的惦記?!?/p>
10、了不悲了不悲 ” ”、“都不哭都不哭”、“徑入坐靈床上,取子敬徑入坐靈床上,取子敬琴彈琴彈 ” ”、 “ “子敬子敬,人琴俱亡。子敬子敬,人琴俱亡?!?“了不悲了不悲”“”“都不哭都不哭”極度悲哀;極度悲哀;“徑入徑入”體現(xiàn)急體現(xiàn)急切的心情;切的心情;“人琴俱亡人琴俱亡”是悲哀的哭訴。是悲哀的哭訴。“慟絕良久慟絕良久”、“月余亦卒月余亦卒” 表明悲痛至極。表明悲痛至極。文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu):人琴人琴俱亡俱亡人亡人亡琴亡琴亡俱病篤俱病篤子敬先亡子敬先亡問左右問左右奔喪不哭奔喪不哭取琴彈取琴彈不調(diào)擲地不調(diào)擲地慟絕久慟絕久月余亦卒月余亦卒手足手足情深情深總結(jié)中心 這則故事敘述了子猷對(duì)弟這則故事敘述了子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的吊唁方式,表現(xiàn)弟子敬獨(dú)特的吊唁方式,表現(xiàn)了他與弟弟深厚的手足之情。了他與弟弟深厚的手足之情。