2020人教版歷史選修四中外歷史人物評(píng)說配套提升演練：第二單元 第1課　儒家文化創(chuàng)始人孔子

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1、 課下提升演練 [達(dá)標(biāo)檢測(cè)] 1．孔子說“學(xué)而優(yōu)則仕”，而他的弟子曾參要求“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這表明儒家(　　) A．強(qiáng)調(diào)學(xué)養(yǎng)與修養(yǎng)并重 B．具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí) C．以“仁”為思想核心 D．注重追求功名的官本位思想 答案　B 解析　材料“學(xué)而優(yōu)則仕”未強(qiáng)調(diào)學(xué)養(yǎng)的重要性，“士不可以不弘毅……不亦遠(yuǎn)乎”一定程度上體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)儒家認(rèn)為學(xué)習(xí)好并有余力的人應(yīng)當(dāng)做官，為百姓服務(wù)，“士不可以不弘毅……不亦遠(yuǎn)乎”體現(xiàn)了儒家把踐行仁義道德作為畢生的宏愿，B項(xiàng)正確；材料“學(xué)而優(yōu)則仕”不能體現(xiàn)以“仁”為思想

2、核心，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)士應(yīng)當(dāng)為社會(huì)服務(wù)，而非官本位思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．孔子總結(jié)人生時(shí)曾說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心而欲，不逾矩?！痹诳鬃悠呤畾q時(shí)，他主要(　　) A．熱衷于從事政治 B．專門研讀六藝 C．專心從事教育和整理古典文獻(xiàn) D．成為靠傳播周禮為生的儒者 答案　C 解析　孔子68歲時(shí)回到魯國(guó)，專心致志從事教育，整理古典文獻(xiàn)。故選C項(xiàng)。 3．下列關(guān)于“仁”的理解不正確的是(　　) A．是孔子政治思想的核心 B．體現(xiàn)了人道主義和對(duì)百姓的關(guān)心愛護(hù) C．“仁者愛人” D．包含的“仁愛”思想是人人平等的、普遍的愛

3、答案　D 解析　“仁”是孔子思想的核心，具有民本思想，A、B、C三項(xiàng)正確。但孔子也強(qiáng)調(diào)貴賤有序，因此他主張的“仁愛”有階級(jí)差別，不是普遍的愛。故D項(xiàng)符合題意。 4．孔子說：“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也?！边@表明孔子在教學(xué)方法上主張(　　) A．啟發(fā)誘導(dǎo) B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．有教無類 答案　C 解析　教育對(duì)象的不同，決定了教育內(nèi)容的不同，這是因材施教的表現(xiàn)。故C項(xiàng)正確。 5．日本學(xué)者兒島獻(xiàn)吉郎在其著作《諸子百家考》中說道：“孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本，南則風(fēng)靡于安南?！鬃又溃至餍杏跉W美?！鄙鲜霾牧现饕f明(　　)

4、 A．孔子是世界文化名人 B．儒家文化為世界各國(guó)所接受 C．孔子的思想產(chǎn)生了世界性影響 D．儒家文化成為世界各國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分 答案　C 解析　材料型解析題，從材料中的“遠(yuǎn)傳于四域之外”“風(fēng)靡于安南”和“流行于歐美”等關(guān)鍵詞可知應(yīng)選C項(xiàng)。 [能力提升] 6．閱讀下列材料，完成要求。 材料一　孔子聚眾講學(xué)，弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”。 材料二　孔子設(shè)立四種教學(xué)內(nèi)容：文獻(xiàn)、行為、忠恕、信用。戒絕四種陋習(xí)：隨意猜測(cè)，固執(zhí)己見，孤陋寡聞，突出自己。他所謹(jǐn)慎對(duì)待的有：齋戒，戰(zhàn)爭(zhēng)，疾病。孔子對(duì)自己很少講到利益、命運(yùn)和仁德。對(duì)弟子不到為渴求知識(shí)而急得不知如何是好的地步就不去啟發(fā)，

5、不能舉一反三，便不再教他。 材料三　清康熙帝為孔廟大成殿所題“萬世師表”匾額 (1)材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時(shí)的教育格局帶來了怎樣的變化。 (2)材料二反映了孔子什么樣的教學(xué)方法？ (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孔子被稱為“萬世師表”的主要原因。 答案　(1)“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”、貴族壟斷文化教育的格局，把教育對(duì)象擴(kuò)大到平民子弟。 (2)啟發(fā)式教學(xué)，舉一反三的方法。 (3)孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是中國(guó)最寶貴的文化遺產(chǎn)；孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，以仁、禮為核心的儒家深層思想內(nèi)涵，滲透到社

6、會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中；孔子奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)，他在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、辦學(xué)形式等方面影響了中國(guó)兩千多年。 解析　第(1)問，“教育主張”結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答，“變化”應(yīng)當(dāng)答出教育由貴族教育向平民教育轉(zhuǎn)化。第(2)問，“教學(xué)方法”根據(jù)材料即可得出正確答案。第(3)問，應(yīng)當(dāng)結(jié)合孔子在教育方面的貢獻(xiàn)及孔子思想的影響作答。 7．觀察下列圖片： 請(qǐng)回答： (1)孔子周游列國(guó)，向各諸侯國(guó)宣傳自己的政治主張，卻沒有被采納，其原因是什么？ (2)概括回答孔子的政治主張。 (3)“孔子不仕，退修詩(shī)書”，那么孔子整編的典籍有哪些？ (4)簡(jiǎn)要指出孔子對(duì)后世的影響。 答案　(1)原因：春秋

7、時(shí)期，社會(huì)經(jīng)歷著劇烈的變革，大國(guó)爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，新興地主階級(jí)興起，以武力建立新的統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)；而孔子主張維護(hù)周禮，反對(duì)暴力，提倡仁者愛人，不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。 (2)政治主張：提出了“禮”、“仁”、中庸思想。 (3)典籍：《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。 (4)影響：對(duì)中國(guó)：①“六經(jīng)”奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。②有利于封建統(tǒng)治者以此來治理國(guó)家。③以仁、禮、道義為核心的儒家思想滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中。④奠定了中國(guó)古代教育的傳統(tǒng)。對(duì)世界：孔子學(xué)說對(duì)亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括作答即可。其中第(1)問，主要原因從當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景去分析理解。第(4)問，應(yīng)從對(duì)中國(guó)和對(duì)世界兩個(gè)方面來談。