再別康橋 (6)

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1、 康橋的靈性全在一條河上：康橋的靈性全在一條河上： 我敢說我敢說, ,康河是世上最美的一條水康河是世上最美的一條水! ! - - 徐志摩徐志摩 中國現(xiàn)代文學(xué)的詩壇上，誕中國現(xiàn)代文學(xué)的詩壇上，誕 生了這樣一位詩人，他出身巨商生了這樣一位詩人，他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，他深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美他深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化文化特別是劍橋文化的精髓，以特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的他短暫而毀譽(yù)參半的3535個(gè)春秋，像一個(gè)春秋，像一顆劃過天邊的美麗的流星，在中國新顆劃過天邊的美麗的流星，在中國新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀，他

2、就詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀，他就是新月派的代表人物是新月派的代表人物 浪漫主義詩人徐志摩浪漫主義詩人徐志摩徐志摩作者簡(jiǎn)介 徐志摩徐志摩 現(xiàn)代詩人現(xiàn)代詩人,散文家。散文家。 別名：南湖，云中鶴別名：南湖，云中鶴 浙江省海寧人。浙江省海寧人。 追求追求“愛，自由和美愛，自由和美” 主要作品有詩集主要作品有詩集猛猛虎集虎集志摩的詩志摩的詩 翡冷翠的一夜翡冷翠的一夜溫柔誠摯是溫柔誠摯是 朋友中的朋友，朋友中的朋友，天真善感是天真善感是 詩人里的詩人。詩人里的詩人。 胡適胡適徐志摩的人生觀徐志摩的人生觀里只有三個(gè)詞：里只有三個(gè)詞：愛、自由、美。愛、自由、美。 胡適胡適 他是唯美的，是他是唯美的，是 “

3、即使明天是世界即使明天是世界的末日，也要在今的末日，也要在今晚在園中遍種玫瑰晚在園中遍種玫瑰”的那種人。的那種人。 他又是大自然的崇拜者，主他又是大自然的崇拜者，主張人類接近自然，回歸自然，融張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他與大自然似乎有一種合自然。他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。本能的感應(yīng)和認(rèn)同。徐志摩的徐志摩的 “康橋情結(jié)康橋情結(jié)”在那里，他接受了資在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛、自由、美愛、自由、美”為核為核心的人生觀和心的人生觀和“康橋理康橋理想想”。 在那里，他結(jié)識(shí)了在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女之傾慕的

4、一個(gè)重要女性性林徽音。林徽音?？禈颍涸娙丝禈颍涸娙藧蹛壑畨?mèng)破滅的地方之夢(mèng)破滅的地方與徐志摩相關(guān)的三個(gè)女子：與徐志摩相關(guān)的三個(gè)女子：張幼儀張幼儀 二人婚期（二人婚期（19161922）林徽音林徽音1920192119201921與徐志摩在英倫相識(shí)與徐志摩在英倫相識(shí)陸小曼陸小曼19261926年與徐志摩結(jié)婚年與徐志摩結(jié)婚康橋：詩人康橋：詩人自由自由之夢(mèng)飛翔的地方之夢(mèng)飛翔的地方1921年，徐志摩經(jīng)狄更生介年，徐志摩經(jīng)狄更生介紹在皇家學(xué)院作旁聽生紹在皇家學(xué)院作旁聽生 在那里，他遇在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的到了當(dāng)時(shí)偉大的詩人泰戈?duì)?，他詩人泰戈?duì)枺脑娮骱艽蟪潭鹊脑娮骱艽蟪潭壬隙际艿搅诉@位上都受到了這位

5、大師的影響。大師的影響。林徽音、泰戈?duì)柵c徐志摩林徽音、泰戈?duì)柵c徐志摩康橋：詩人康橋：詩人美美之夢(mèng)蘊(yùn)積的地方之夢(mèng)蘊(yùn)積的地方 我要沒有過過康橋的日子，我我要沒有過過康橋的日子，我就不會(huì)有這樣的自信。就不會(huì)有這樣的自信。我那時(shí)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟像絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟像是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。草的青，花的香，流水的殷勤?！靶枪庀侣犓?，聽近村晚鐘星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)最神秘的一種；大自康橋經(jīng)驗(yàn)最

6、神秘的一種；大自然的優(yōu)美、寧靜、調(diào)諧在這星然的優(yōu)美、寧靜、調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然地淹光與波光的默契中不期然地淹入你的性靈。入你的性靈。”志摩，因?yàn)橛辛丝禈?，而志摩，因?yàn)橛辛丝禈?，而找到精神皈依與寄托。找到精神皈依與寄托?？禈颍忠?yàn)橛辛酥灸?，而康橋，又因?yàn)橛辛酥灸Γ删土怂撵`性，徑自走入成就了它的靈性，徑自走入中國文學(xué)史燦爛的一頁。中國文學(xué)史燦爛的一頁?？禈颍∪暧罏槲揖褚缿僦l(xiāng)！康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！此去身雖萬里，夢(mèng)魂必常繞汝左右。此去身雖萬里，夢(mèng)魂必常繞汝左右。初讀詩歌，感知詩情初讀詩歌，感知詩情 讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏初步感知詩歌所表達(dá)的情感初步感知詩歌

7、所表達(dá)的情感總體語調(diào)：總體語調(diào)：舒緩、低沉舒緩、低沉節(jié)奏：節(jié)奏：輕柔、和諧輕柔、和諧明確情感：明確情感：全詩蘊(yùn)涵了對(duì)康橋?qū)δ感５囊酪老娞N(yùn)涵了對(duì)康橋?qū)δ感５囊酪老e之情。感情基調(diào)是哀而不傷的。別之情。感情基調(diào)是哀而不傷的。 再別康橋再別康橋是是2020世紀(jì)中國世紀(jì)中國最出色的一首最出色的一首別離詩，別離詩，猶如一首猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)幪煨浴t灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融成了別具一靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融成了別具一格的詩境之美格的詩境之美, , 讓我們一起走進(jìn)讓我們一起走進(jìn)康橋，走進(jìn)詩人的世界康橋，走進(jìn)詩人的世界 1

8、1、通讀全詩，、通讀全詩， 作者再來康橋，再作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？ “輕輕的來，悄悄的走輕輕的來，悄悄的走”仿佛母仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對(duì)康親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。既抒發(fā)了詩人對(duì)康橋依依不舍的淡淡既抒發(fā)了詩人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁，又定下了全詩哀而不傷的抒情憂愁，又定下了全詩哀而不傷的抒情基調(diào)?；{(diào)。 “輕輕的，悄悄的輕輕的，悄悄的”，這種反，這種反復(fù)，使溫柔的旋律起伏回環(huán)，聽起來復(fù)，使溫柔的旋律起伏回環(huán)，聽起來十分和諧悅耳。十分和諧悅耳。 2 2、 作者明明作者

9、明明“再別再別”的是的是“康橋康橋”，為何只說，為何只說“作別西天的云彩作別西天的云彩”？借指美好的一切借指美好的一切 詩歌采用了中國古代傳統(tǒng)意象詩歌采用了中國古代傳統(tǒng)意象云云。李白詩句。李白詩句“浮云游子意，落浮云游子意，落日故人情日故人情”，云飄來蕩去，正像游子，云飄來蕩去，正像游子一般，日暮也給人落寞之感，因此是一般，日暮也給人落寞之感，因此是“西天西天”。詩風(fēng)顯得清新飄逸。詩風(fēng)顯得清新飄逸。3 3、意象、意象寓寓“意意”之之“象象”，是用來寄托，是用來寄托主主觀情思觀情思的的客觀物象客觀物象。簡(jiǎn)單地說就是簡(jiǎn)單地說就是借物抒情。借物抒情。 思考：第二部分中思考：第二部分中“金柳金柳”如何

10、會(huì)被比喻成新娘呢？如何會(huì)被比喻成新娘呢？1.1.與與“夕陽夕陽”相映，像給柳樹披上金似的。相映，像給柳樹披上金似的。2.2.柳的意象：離別。（柳的意象：離別。（1 1）折柳送別。（）折柳送別。（2 2）“柳柳”的諧的諧音音“留留”。（。（3 3）西安灞橋，是古代的送別之地。傷心）西安灞橋，是古代的送別之地。傷心不過灞橋柳。不過灞橋柳。 河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，運(yùn)用了河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，運(yùn)用了擬人擬人的的修辭手法，生動(dòng)形象的描繪出了夕陽下柳枝的美好姿修辭手法，生動(dòng)形象的描繪出了夕陽下柳枝的美好姿態(tài)，浸透出了詩人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。新娘是態(tài)，浸透出了詩人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。

11、新娘是少女一生中最美好的時(shí)刻，突現(xiàn)了康橋在作者心中的少女一生中最美好的時(shí)刻，突現(xiàn)了康橋在作者心中的地位，同時(shí)也含有對(duì)林徽音的感情因素。地位，同時(shí)也含有對(duì)林徽音的感情因素?！傲迸c與“留留”諧音，表達(dá)出了作者對(duì)康橋的依依不舍。諧音，表達(dá)出了作者對(duì)康橋的依依不舍。 4、除了、除了“金柳金柳”，還有哪些，還有哪些 “意象意象” ？這些？這些 “意象意象” 體現(xiàn)了詩人怎樣的體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？思想感情？ “青荇青荇” 、“星輝星輝” 、“笙簫笙簫”描寫康橋景觀之美，體現(xiàn)詩人對(duì)康橋描寫康橋景觀之美，體現(xiàn)詩人對(duì)康橋的眷戀。的眷戀。5 5、為什么徐志摩甘愿做一條水草？、為什么徐志摩甘愿做一條水草？“

12、軟泥軟泥”寫出了泥的細(xì)膩與光滑。寫出了泥的細(xì)膩與光滑?！坝陀偷挠陀偷摹蓖癸@水草的可愛與親切。凸顯水草的可愛與親切?！罢袚u招搖”寫出水草的快活與輕松，突出寫出水草的快活與輕松，突出它旺盛的生命力。它旺盛的生命力。這是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。這是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。 明凈、自由自在明凈、自由自在 6 6、詩人固執(zhí)地尋找著、詩人固執(zhí)地尋找著 “ “彩虹似的夢(mèng)彩虹似的夢(mèng)”，希望在希望在“星輝斑斕里放歌星輝斑斕里放歌”，但為什么又，但為什么又不能放歌呢？不能放歌呢？ 自己心中的自己心中的“康橋理想康橋理想”已經(jīng)幻滅，已經(jīng)幻滅，物是人非，無限的惆悵。物是人非，無限的惆悵。1927192

13、7年，夢(mèng)想破年，夢(mèng)想破滅，與小曼不合，之前與林徽音也無緣結(jié)滅，與小曼不合，之前與林徽音也無緣結(jié)合。合。 馬上就要再次離開康橋，離別時(shí)的不馬上就要再次離開康橋，離別時(shí)的不舍壓得詩人無法放聲高歌。最后只能夠舍壓得詩人無法放聲高歌。最后只能夠“悄悄悄悄”地離去，微妙的苦悶盡在不言中。地離去，微妙的苦悶盡在不言中。 7、賞析句子、賞析句子:“悄悄是離別的笙簫悄悄是離別的笙簫” 暗喻。用笙簫來比喻悄悄，寫出詩人的心境。暗喻。用笙簫來比喻悄悄，寫出詩人的心境。 “笙簫笙簫”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，簫聲是低沉哀怨的。而此時(shí)，他生怕打擾驚醒，簫聲是低沉哀怨的。而此

14、時(shí)，他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。（蘇軾。（蘇軾赤壁賦赤壁賦）8、文中運(yùn)用了暗喻手法的還有哪幾句？、文中運(yùn)用了暗喻手法的還有哪幾句？9、清泉一般是碧綠的，作者為何要把它比、清泉一般是碧綠的，作者為何要把它比喻成天上的彩虹？喻成天上的彩虹？那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。河身嫵

15、媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女，是樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女，是屏繡的康河。屏繡的康河。10、如何理解、如何理解“我揮一揮衣袖，不帶走一片我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩云彩”？。音樂美音樂美 再別康橋再別康橋的的“三美三美”A、押韻：來，彩；娘，漾；搖，、押韻：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；簫，橋；來，彩草；虹，夢(mèng)；簫，橋；來，彩 B、音節(jié)和諧、音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)節(jié)奏感強(qiáng).C、回環(huán)復(fù)沓、回環(huán)復(fù)沓.首節(jié)和末節(jié)，語意首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式的結(jié)構(gòu)形式 建筑美建筑美 節(jié)

16、的勻稱和句的整齊節(jié)的勻稱和句的整齊.共七節(jié)共七節(jié),每節(jié)兩句每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)單行和雙行錯(cuò)開一格排列開一格排列,無論從排列上無論從排列上,還是從字還是從字?jǐn)?shù)上數(shù)上,都整齊劃一都整齊劃一,給人以美感。給人以美感。詩的語言多采用有色彩的詞語：詩的語言多采用有色彩的詞語：巧用動(dòng)詞，流動(dòng)的畫面美：巧用動(dòng)詞，流動(dòng)的畫面美：云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕青荇、彩虹、青草、星輝斑斕招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮揮一揮繪畫美繪畫美 畫面美色彩的運(yùn)用色彩的運(yùn)用意象的選擇意象的選擇那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎

17、在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。撐一支長(zhǎng)篙，但我不能放歌，但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！沉默是今晚的康橋！1難舍難分難舍難分2歡喜和眷戀歡喜和眷戀3更加歡喜和眷戀更加歡喜和眷戀4對(duì)康橋永久的眷戀對(duì)康橋永久的眷戀5感情達(dá)到高潮感情達(dá)到高潮6情緒低落情緒低落 靜思默想靜思默想7悄悄作別悄悄作別揮手作別云彩圖揮手作別云彩圖河畔金柳倒影圖河畔金柳倒影圖青草水底招搖圖青草水底招搖圖榆陰浮藻清潭圖榆陰浮藻清潭圖撐篙漫溯尋夢(mèng)圖撐篙漫溯尋夢(mèng)圖黃昏夏蟲沉默圖黃昏夏蟲沉默圖招手惜別云彩圖招手惜別

18、云彩圖這首詩運(yùn)用優(yōu)美抒情的語言，以這首詩運(yùn)用優(yōu)美抒情的語言，以自己回到母?？禈?，在河中泛舟的所自己回到母校康橋，在河中泛舟的所見、所思、所感，表達(dá)了對(duì)母校熱愛、見、所思、所感，表達(dá)了對(duì)母校熱愛、依依惜別的深情依依惜別的深情. .板板 書書 設(shè)設(shè) 計(jì)計(jì)構(gòu)思精巧：構(gòu)思精巧：再別康橋再別康橋第一部分第一部分（1）第二部分第二部分（26）第三部分第三部分（7）河畔的金柳河畔的金柳軟軟泥的泥的青荇青荇彩虹似的夢(mèng)彩虹似的夢(mèng)作別康橋作別康橋生離愁生離愁泛舟康橋泛舟康橋?qū)?mèng)尋夢(mèng)夢(mèng)醒夢(mèng)醒悄悄離去悄悄離去心憂傷心憂傷離愁別緒離愁別緒依戀康橋依戀康橋作別云彩蕩舟尋夢(mèng)蕩舟尋夢(mèng)不能放歌不能放歌 不帶走不帶走一片云彩一片

19、云彩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索延延伸伸閱閱讀讀 沙揚(yáng)娜拉沙揚(yáng)娜拉 贈(zèng)日本女郎贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍道一聲珍重，道一聲珍重，重， 那一聲珍重里有蜜甜的那一聲珍重里有蜜甜的憂愁憂愁 沙揚(yáng)娜拉！沙揚(yáng)娜拉！偶然偶然（徐志摩徐志摩 ） 我是天空里的一片云我是天空里的一片云 偶爾投影在你的波心偶爾投影在你的波心 你無需驚訝，更無需歡喜你無需驚訝，更無需歡喜 轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影 我們相逢在黑夜的海上我們相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的，方向你有你的

20、，我有我的，方向 你記得也好，最好你忘掉你記得也好，最好你忘掉 這交匯時(shí)互放的光亮這交匯時(shí)互放的光亮 詩人雖然過早地離去，但是他詩人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫卻留在了人世，他的卻留在了人世，他的再別康橋再別康橋成成了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠，了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕留給人們無限的遐想與仰慕。在濃濃的詩意中結(jié)束對(duì)這首詩的學(xué)在濃濃的詩意中結(jié)束對(duì)這首詩的學(xué)習(xí)。留給我們的是更多的感染，更習(xí)。留給我們的是更多的感染，更多的回味。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)多的回味。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。值觀目標(biāo)。新穎的構(gòu)思新穎的構(gòu)思: : 詩人避開了一般別離詩的告別詩人避開了一般別離詩的告別對(duì)象。一般別離詩告別的是人，這首對(duì)象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是詩告別的卻不是人，是“西天的云彩西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了出了“執(zhí)手相看淚眼執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。俗套，給人清新飄逸之感。