陜西省漢中市陜飛二中八年級語文 4.12 蘇武傳課件 人教新課標版

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1、第第12課蘇武傳課蘇武傳蘇武廟蘇武廟溫庭筠溫庭筠蘇武魂銷漢使前,蘇武魂銷漢使前, 古祠高樹兩茫然。古祠高樹兩茫然。 云邊雁斷胡天月云邊雁斷胡天月, 隴上羊歸塞草煙。隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺非甲帳回日樓臺非甲帳, 去時冠劍是丁年。去時冠劍是丁年。 茂陵不見封侯印茂陵不見封侯印, 空向秋波哭逝川??障蚯锊奘糯?。詩海探珠詩海探珠【注注】“云邊云邊”一句:漢要求蘇武回國,匈一句:漢要求蘇武回國,匈奴詭言武已死。后漢使至,?;萁虧h使向單于說奴詭言武已死。后漢使至,?;萁虧h使向單于說,漢帝射雁,于雁足得蘇武書,言其在某澤中,漢帝射雁,于雁足得蘇武書,言其在某澤中,匈奴才承認蘇武尚在。雁斷:指蘇武被羈留

2、匈奴匈奴才承認蘇武尚在。雁斷:指蘇武被羈留匈奴后與漢廷音訊隔絕。胡:指匈奴。后與漢廷音訊隔絕。胡:指匈奴。甲帳:據(jù)甲帳:據(jù)漢武故事漢武故事記載:武帝記載:武帝“以琉璃、珠玉、明月、以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居夜光錯雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居。神,乙以自居?!薄啊薄胺羌讕し羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。意指漢武帝已死。茂陵:漢武帝陵。指蘇武歸漢時武帝已死。封茂陵:漢武帝陵。指蘇武歸漢時武帝已死。封侯:蘇武持節(jié)歸來,漢宣帝賜他爵關內侯,食邑侯:蘇武持節(jié)歸來,漢宣帝賜他爵關內侯,食邑三百戶。三百戶。 【賞析】這首詩借憑吊古跡而致慨,遙念先賢,啟迪后進,

3、感情極為真摯。這首詩在寫作上的特色如下: 其一,在有關時、空描寫方面,詩篇深得縱橫捭闔、馳騁自如之妙。從時間角度講,第一句落筆突兀,波瀾驟起,極寫了蘇武生前見到漢使時的激動情景;第二句是寫其身后的寂寞;第三、四句是追述他在胡地牧羊時心靈和肉體所遭受的磨煉;第五句是寫歸漢后之所見;第六句是回憶其出使時的裝束和年齡;第七、八兩句是寫歸漢后的感嘆。時序上的跌宕轉換,既擴展了詩的境界,又使語言顯得輕捷活潑,毫無板滯之感。 從空間的角度講,蘇武生前、身后活動空間場景的大幅度跳躍,就為表達詩的主題提供了廣闊的舞臺,從而使詩篇擴大了容量,具備了縱橫捭闔的悲壯氣勢。 其二,靈巧、活潑的用典,使詩歌更加耐人尋味

4、。運用典故,令人毫無生硬堆砌、偏僻艱澀之感,從而收到了形象、含蓄、曲盡其妙的藝術效果。 其三,靈巧的對仗,增加了詩歌的繪畫美。這首詩中間兩聯(lián)對仗不僅工整,而且靈巧奇絕。三、四兩句,主要從空間角度描寫蘇武留胡時環(huán)境的艱難;五、六兩句主要從時間的角度突出其留胡時間的漫長。 兩聯(lián)有機配合,便從時、空觀方面突現(xiàn)了蘇武不可動搖、固若磐石的愛國之志。 【思考】中間兩聯(lián)突出運用了什么手法?有什么樣的表達效果? 【提示】畫線部分為思考答案。課堂互動探究課堂互動探究知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練第第12課課蘇蘇武武傳傳基礎自主學案基礎自主學案寫作素材積累寫作素材積累美文佳作欣賞美文佳作欣賞基礎自主學案基礎自主學案對老

5、人和長輩的尊稱。對老人和長輩的尊稱。判罪。判罪。沒有參加謀劃。沒有參加謀劃。對去世的委婉說法。對去世的委婉說法。栽培,提拔。栽培,提拔。第二年。第二年。臨時充任。臨時充任。告訴。告訴。年紀。年紀。料想,斷定。料想,斷定。確實活著。確實活著。六、特殊句式六、特殊句式非漢所望也非漢所望也(判斷句,非判斷句,非也,表否定判斷也,表否定判斷)漢天子我丈人行也漢天子我丈人行也(判斷句,也,表判斷判斷句,也,表判斷)緱王者,昆邪王姊子也緱王者,昆邪王姊子也(判斷句,判斷句,者,者,也,表判斷也,表判斷)兄弟親近兄弟親近(判斷句,直接表判斷判斷句,直接表判斷)募士斥候百余人俱募士斥候百余人俱(去去)(省略句

6、,省謂語省略句,省謂語“去去”)乃徙武乃徙武(于于)北海上無人處北海上無人處(省略句,省介詞省略句,省介詞“于于”)單于子弟發(fā)兵與單于子弟發(fā)兵與(之之)戰(zhàn)戰(zhàn)(省略句,省介詞賓語省略句,省介詞賓語“之之”) 使(汝)決人死生(省略句,省兼語“汝”) 使(蘇武)牧羝(省略句,省兼語“蘇武”) (我)何以汝為見(省略句,省主語“我”) 常惠請其守者與(之)俱(去)(省略句,前省介詞賓語“之”,后省謂語“去”) 緱王等皆死,虞常生得(被動句,“生得”,被活捉之意,意念被動句) 見犯乃死,重負國(被動句,介詞“見”表被動) 大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(被動句,“夷滅”,被殺之意,意念被動句) 皆為陛下所成就(

7、被動句,“為所”表被動) 劾大不敬(被動句,動詞“劾”,被彈劾之意,意念被動句) 使持節(jié)送匈奴使留在漢者(定語后置句,留在漢者匈奴使) 何以汝為見(賓語前置句,見汝為) 信義安所見乎(賓語前置句,見安所) 何久自苦如此(賓語前置句,苦自) 為降虜于蠻夷(介賓短語后置句,于蠻夷為降虜) 子卿尚復誰為乎(賓語前置句,為誰)七、名句默寫七、名句默寫今得殺身自效,雖蒙斧今得殺身自效,雖蒙斧 湯鑊,誠甘樂之。臣湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,事君,猶子事父也,_,_,愿勿復再言!愿勿復再言!杖漢節(jié)牧羊,杖漢節(jié)牧羊,_,_。子為父死子為父死無所恨無所恨臥起操持臥起操持節(jié)旄盡落節(jié)旄盡落八、文學常識八、文

8、學常識1走近作者走近作者班固班固(3292),字,字_,東漢,東漢安陵安陵(今陜西咸陽今陜西咸陽)人,我國古人,我國古代著名代著名_、_。班固。班固的父親班彪曾作的父親班彪曾作史記后傳史記后傳,班固因班固因史記后傳史記后傳沒有完成,敘事也不夠詳沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在備,于是繼承父志,在史記后傳史記后傳的基礎上撰的基礎上撰寫寫漢書漢書。漢書漢書是我國第一部紀傳體斷代是我國第一部紀傳體斷代史,記載了自漢高祖劉邦元年史,記載了自漢高祖劉邦元年(前前206)至王莽地至王莽地皇四年皇四年(23)之間共之間共229年的歷史。年的歷史。孟堅孟堅史學家史學家文學家文學家2資料鏈接資料鏈接(

9、1)寫作背景寫作背景公元前三世紀末期,中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制公元前三世紀末期,中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國家國家秦,北方也形成了一個強大的奴隸制秦,北方也形成了一個強大的奴隸制國家國家匈奴,南北對峙,戰(zhàn)爭不斷。由于秦匈奴,南北對峙,戰(zhàn)爭不斷。由于秦末農(nóng)民起義,漢族統(tǒng)治者無暇顧及民族戰(zhàn)爭,末農(nóng)民起義,漢族統(tǒng)治者無暇顧及民族戰(zhàn)爭,漢初以來,匈奴領袖冒頓單于以其漢初以來,匈奴領袖冒頓單于以其“控弦之士控弦之士”三十余萬,東敗東胡,北服丁靈,西逐大月三十余萬,東敗東胡,北服丁靈,西逐大月氏,使氏,使“諸引弓之民,并為一家諸引弓之民,并為一家”,不斷南侵,不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征,卻在公元前。漢高祖劉邦

10、率部親征,卻在公元前202年被圍年被圍于平城,不得已只能忍辱和親。于平城,不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年,尤其是經(jīng)四朝六十多年,尤其是“文景之治文景之治”的休養(yǎng)的休養(yǎng)生息之后,漢武帝憑借雄厚的國力,屢對匈奴生息之后,漢武帝憑借雄厚的國力,屢對匈奴用兵,經(jīng)過幾次大戰(zhàn)役,匈奴力量漸弱,漢朝用兵,經(jīng)過幾次大戰(zhàn)役,匈奴力量漸弱,漢朝北方農(nóng)業(yè)區(qū)所受的威脅解除,到漢武帝統(tǒng)治后北方農(nóng)業(yè)區(qū)所受的威脅解除,到漢武帝統(tǒng)治后期,漢匈間雖還在戰(zhàn)爭,但規(guī)模已遠不如前。期,漢匈間雖還在戰(zhàn)爭,但規(guī)模已遠不如前。由于漢朝國力增強,早先的和親政策改為恩威由于漢朝國力增強,早先的和親政策改為恩威兼施,遂有派使以示親善之舉,在

11、表面修好的兼施,遂有派使以示親善之舉,在表面修好的背后,其實質是乘機窺探對方的虛實。背后,其實質是乘機窺探對方的虛實。蘇武蘇武傳傳一開始就寫道:一開始就寫道:“時漢連伐胡,數(shù)通使相時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。匈奴使來,漢亦留之以相當?!彼鞂⑻K武出使遂將蘇武出使匈奴置于這一背景中,同時為塑造蘇武的形象匈奴置于這一背景中,同時為塑造蘇武的形象設置了嚴酷的歷史環(huán)境。設置了嚴酷的歷史環(huán)境。(2)相關知識相關知識班固的班固的漢書漢書是我國第一部紀傳體斷代史,是我國第一部紀傳體斷代史,體例模仿體例模仿

12、史記史記,但略有變更。全書有本紀,但略有變更。全書有本紀_篇,表八篇,志十篇,列傳七十篇,篇,表八篇,志十篇,列傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記_一代的史實。一代的史實。十二十二西漢西漢漢書漢書評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標準,如對陳涉、發(fā),以儒家的倫理道德作為標準,如對陳涉、項羽加以貶抑即是顯例。歷來項羽加以貶抑即是顯例。歷來漢書漢書與與史史記記并稱,史學家劉知幾說并稱,史學家劉知幾說漢書漢書“言皆精言皆精煉,事甚該煉,事甚該(賅賅)密密”(史通史通六家六家),則是其特,則是其特色。色。

13、 九、整體預知課堂互動探究課堂互動探究1“時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。亦留之以相當?!边@幾句話有何作用?這幾句話有何作用?【提示提示】這是文章開始對蘇武出使匈奴背景這是文章開始對蘇武出使匈奴背景的介紹,的介紹,“連伐連伐”“”“數(shù)通使相窺觀數(shù)通使相窺觀”“”“十余輩十余輩”等語句,言簡意深,表明蘇武出使時的嚴酷的等語句,言簡意深,表明蘇武出使時的嚴酷的歷史環(huán)境,同時交代了匈奴盡管歷史環(huán)境,同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路盡歸漢使路充國等充國等”卻只是因為卻只是

14、因為“且鞮且鞮侯單于初立侯單于初立,恐漢,恐漢襲之襲之”的緩兵之計,并非真心和好。的緩兵之計,并非真心和好。文脈文脈探究探究所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并還朝,并“厚賂單于厚賂單于”時,時,“單于益驕單于益驕”,這也,這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。2衛(wèi)律和李陵的勸降有什么不同,文章采用對衛(wèi)律和李陵的勸降有什么不同,文章采用對比的藝術手法有什么作用?比的藝術手法有什么作用?【提示提示】衛(wèi)律勸降,語言直露,驚心動魄。首衛(wèi)律勸降,語言直露,驚心動魄。首先以劍斬虞常和先以劍斬虞常和“相坐相坐”的罪名

15、脅迫蘇武。而蘇的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進行了針鋒相對的回擊:武很沉穩(wěn)地進行了針鋒相對的回擊:“本無謀,本無謀,又非親屬,何謂相坐?又非親屬,何謂相坐?”維護了國家的聲譽,并維護了國家的聲譽,并且在衛(wèi)律且在衛(wèi)律“舉劍擬之舉劍擬之”時巋然不動。衛(wèi)律見威脅時巋然不動。衛(wèi)律見威脅無效,轉以榮華富貴利誘蘇武。無效,轉以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國降敵的蘇武卻趁此機會反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥,宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)可恥,宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服,又使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降律折服,又使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降,攻心為上。他

16、以朋友的身份推心置腹,處處為,攻心為上。他以朋友的身份推心置腹,處處為蘇武著想,又輔之以自己的遭遇,更使他的勸降蘇武著想,又輔之以自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說服力,再加二者深厚的關系,這時具有很大的說服力,再加二者深厚的關系,這時候,只要蘇武的思想稍有一點雜念,精神就會立候,只要蘇武的思想稍有一點雜念,精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風亮節(jié)的感人力量

17、。托出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態(tài)弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質。高貴品質。3請概括蘇武出使匈奴的經(jīng)歷和氣節(jié)。請概括蘇武出使匈奴的經(jīng)歷和氣節(jié)?!咎崾咎崾尽抗肮?00年,匈奴的新任首領決定年,匈奴的新任首領決定與漢朝求和,把被扣留在匈奴的漢使送回國。與漢朝求和,把被扣留在匈奴的漢使送回國。漢武帝為了報答他的好意,特派蘇武護送被扣漢武帝為了報答他的好意,特派蘇武護送被扣留在漢的匈

18、奴使節(jié)回國,并且?guī)Я素S厚的禮物留在漢的匈奴使節(jié)回國,并且?guī)Я素S厚的禮物給匈奴的新王。蘇武和他的給匈奴的新王。蘇武和他的“百人代表團百人代表團”完完成了使命。成了使命。但是,在準備回漢時,他的副使張勝因為共謀但是,在準備回漢時,他的副使張勝因為共謀劫持匈奴王后,東窗事發(fā),結果連累蘇武被問劫持匈奴王后,東窗事發(fā),結果連累蘇武被問罪。蘇武覺得自己給漢朝皇帝丟了臉,無臉回罪。蘇武覺得自己給漢朝皇帝丟了臉,無臉回朝,拔劍欲自殺。單于因此對蘇武很敬佩,以朝,拔劍欲自殺。單于因此對蘇武很敬佩,以為蘇武很有氣節(jié)。經(jīng)過匈奴醫(yī)生的醫(yī)治,蘇武為蘇武很有氣節(jié)。經(jīng)過匈奴醫(yī)生的醫(yī)治,蘇武痊愈之后,單于就叫他的親近大臣衛(wèi)律

19、去勸蘇痊愈之后,單于就叫他的親近大臣衛(wèi)律去勸蘇武投降。武投降。衛(wèi)律先以死威脅,但蘇武不為所懼;衛(wèi)律又以衛(wèi)律先以死威脅,但蘇武不為所懼;衛(wèi)律又以榮華富貴利誘,也都被蘇武拒絕了。單于以為榮華富貴利誘,也都被蘇武拒絕了。單于以為讓蘇武吃盡苦頭,會改變他的主意,就把他關讓蘇武吃盡苦頭,會改變他的主意,就把他關進地窖中,不給他飯吃,也不給他水喝。蘇武進地窖中,不給他飯吃,也不給他水喝。蘇武就吃地上的雪和旃毛解渴充饑。就吃地上的雪和旃毛解渴充饑。單于又命人把蘇武放逐到冰天雪地的北海去牧單于又命人把蘇武放逐到冰天雪地的北海去牧羊,并且告訴他,在公羊生小羊之時,才準他羊,并且告訴他,在公羊生小羊之時,才準他離

20、開北海。后來,單于又派遣已投降匈奴的李離開北海。后來,單于又派遣已投降匈奴的李陵去勸說蘇武投降。李陵告訴蘇武,蘇武的長陵去勸說蘇武投降。李陵告訴蘇武,蘇武的長兄和弟弟在執(zhí)行公務時因事自殺,他的母親也兄和弟弟在執(zhí)行公務時因事自殺,他的母親也死了,妻子已經(jīng)改嫁,孩子也生死難測,意思死了,妻子已經(jīng)改嫁,孩子也生死難測,意思是說回去也沒有什么意思了。但是,對于這一是說回去也沒有什么意思了。但是,對于這一切,蘇武還是毫不動搖。李陵勸降不成,只好切,蘇武還是毫不動搖。李陵勸降不成,只好離去,但是他卻對蘇武的忠心甚為欽佩。離去,但是他卻對蘇武的忠心甚為欽佩。經(jīng)過了十九年的牧羊生活,蘇武終于回到漢經(jīng)過了十九年

21、的牧羊生活,蘇武終于回到漢朝。朝。這時候,蘇武的頭發(fā)已全白了,而他的這時候,蘇武的頭發(fā)已全白了,而他的“代表代表團成員團成員”,只剩下,只剩下9人陪他回歸故鄉(xiāng)。人陪他回歸故鄉(xiāng)。在十九年的艱苦歲月里,蘇武大可以選擇投靠在十九年的艱苦歲月里,蘇武大可以選擇投靠匈奴享受榮華富貴,但是他卻為了漢朝,不惜匈奴享受榮華富貴,但是他卻為了漢朝,不惜以大好的壯年時光,在荒野上牧羊。這體現(xiàn)了以大好的壯年時光,在荒野上牧羊。這體現(xiàn)了他的忠貞精神,也使他流芳百世、名垂青史。他的忠貞精神,也使他流芳百世、名垂青史。4人物個性化的語言能夠表現(xiàn)人物的性格和人物個性化的語言能夠表現(xiàn)人物的性格和思想,本文的語言就富有個性化,

22、細讀人物語思想,本文的語言就富有個性化,細讀人物語言,分析都表現(xiàn)了人物怎樣的個性。言,分析都表現(xiàn)了人物怎樣的個性。【提示提示】衛(wèi)律:傲慢自大、陰險狡詐,是個衛(wèi)律:傲慢自大、陰險狡詐,是個賣國求榮的小人。他先是賣國求榮的小人。他先是“威逼威逼”蘇武,用殺蘇武,用殺死虞常的行為企圖死虞常的行為企圖“殺雞儆猴殺雞儆猴”,結果嚇倒了,結果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見“威逼威逼”不行,于是就不行,于是就“利誘利誘”,想用榮華富貴來打,想用榮華富貴來打動蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這

23、一套,還義動蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。惱羞成怒,悻悻離去。李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國之人。之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅定,對國家不夠忠誠,因為愧,但他意志不夠堅定,對國家不夠忠誠,因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴,而后又后悔不已一己之私背叛祖國而投靠匈奴,而后又后悔不已,說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李,說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵

24、對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動人,用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢圖以情動人,用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,敘述自己剛剛投降時的心情和調整過程。李陵企敘述自己剛剛投降時的心情和調整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武,但蘇圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動。武卻始終忠貞如一,不為所動。 李陵見狀,慚愧不已,更加自責于自己的背叛

25、祖國的行為,痛哭而去。這就是李陵,一個矛盾痛苦的悲劇人物。 蘇武:面對衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無所畏懼,而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑。在這場勸說的斗爭中,蘇武取得了精神上的勝利。面對李陵切中要害的真摯勸說,蘇武的內心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武備受痛苦的煎熬,但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再 一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說,都打動不了忠貞如一的蘇武,他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子,愛國忠誠的真君子! 5我們應該怎樣看待蘇武的忠君?蘇武的忠君是

26、否帶有愚的成分?【名師點撥名師點撥】蘇武的忠君表面看起來是對漢蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝,但實際上是對國家對人民的。身為漢使武帝,但實際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴,在遇到意外事件之時,他首先想到出使匈奴,在遇到意外事件之時,他首先想到的是不能屈節(jié)辱命,不能使人格、國格受辱,的是不能屈節(jié)辱命,不能使人格、國格受辱,而是為了大漢王朝的利益,愿意赴湯蹈火。如而是為了大漢王朝的利益,愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降,那么他個人雖安享富貴,但國果他變節(jié)投降,那么他個人雖安享富貴,但國家與人民無疑會蒙受屈辱。家與人民無疑會蒙受屈辱。 當然武帝的恩情也當然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過,蘇

27、武一味強調不能抵消其對親人的傷害之過,蘇武一味強調武帝對他們父子莫大的提拔之恩,因此愿意為武帝對他們父子莫大的提拔之恩,因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。6作者在作者在蘇武傳蘇武傳一文中,是如何塑造人物一文中,是如何塑造人物形象的?形象的?【名師點撥名師點撥】(1)在在蘇武傳蘇武傳中,首先值中,首先值得稱道的是班固善于用對照、映襯的藝術手得稱道的是班固善于用對照、映襯的藝術手法,來塑造主人公的形象,在言與行的對照烘法,來塑造主人公的形象,在言與行的對照烘托中,見出人物各自的觀點立場、精神風貌。托中,見出人物各自的觀點立場、精神風貌。其一,謀反失敗之初,與副使

28、張勝的對照。通其一,謀反失敗之初,與副使張勝的對照。通過與張勝的對照,更可見蘇武以死保全氣節(jié)、過與張勝的對照,更可見蘇武以死保全氣節(jié)、鎮(zhèn)靜無畏的使臣風度和高貴品質。鎮(zhèn)靜無畏的使臣風度和高貴品質。其二,在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。其二,在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。衛(wèi)律的驕橫無恥、色厲內荏,蘇武的堅定鎮(zhèn)靜衛(wèi)律的驕橫無恥、色厲內荏,蘇武的堅定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。其三,在以情相勸之時,與降將李陵的對照。其三,在以情相勸之時,與降將李陵的對照。李陵雖有韜略武功之長,但兵敗即投降。蘇武李陵雖有韜略武功之長,但兵敗即投降。蘇武并無過

29、人之才,卻能在處變置難之時,不負使并無過人之才,卻能在處變置難之時,不負使命,孤忠自誓,大義凜然,這種歷久而不變的命,孤忠自誓,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,較之一時的血氣之勇更為難能可貴。在節(jié)操,較之一時的血氣之勇更為難能可貴。在與李陵與李陵“喟然嘆喟然嘆”“”“泣下泣下霑霑衿衿”的對照中,更的對照中,更見蘇武胸襟之廣、信念之堅。見蘇武胸襟之廣、信念之堅。(2)蘇武傳蘇武傳又以生動描繪事情的經(jīng)過,具體又以生動描繪事情的經(jīng)過,具體展現(xiàn)環(huán)境與行動見長。展現(xiàn)環(huán)境與行動見長。本篇選擇了蘇武寧死不降、臥雪牧羊等最能體本篇選擇了蘇武寧死不降、臥雪牧羊等最能體現(xiàn)其品質的事跡來描寫,并寫得現(xiàn)其品質的事跡來

30、描寫,并寫得“文贍而事文贍而事詳詳”。 至于蘇武為於靬王賞識及牛羊被盜等事,則略作交代,要言不煩,詳略得當,使主題更加突出。對典型事例,作者講究描述的生動性,如蘇武受審前欲自殺,被自己人勸止;受審時以死自明心跡,又被救活。情節(jié)曲折跌宕、引人入勝,把蘇武百折不撓、奮力抗爭的特征描繪得異常逼真感人。 蘇武傳一開始便將蘇武出使匈奴置于嚴酷的歷史環(huán)境中。而為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的崇高精神,文中在記“行”之時又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后,被置地坎之上,蹈背出血,氣絕復蘇武自刺后,被置地坎之上,蹈背出血,氣絕復息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥

31、而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武的性格堅而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武的性格堅強。牧羊北海掘野鼠為食,杖節(jié)操持,節(jié)旄盡落強。牧羊北海掘野鼠為食,杖節(jié)操持,節(jié)旄盡落,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。(3)文中塑造人物形象,又得力于記述人物語言。文中塑造人物形象,又得力于記述人物語言。蘇武對張勝所說的蘇武對張勝所說的“見犯乃死,重負國見犯乃死,重負國”,對常,對?;菟f的惠所說的“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”,都可見其為堅持氣節(jié),已立下必死之念。衛(wèi)律對都可見其為堅持氣節(jié),已立下必死之念。衛(wèi)律對蘇武說應該連坐時,蘇武據(jù)理反駁;蘇武說應

32、該連坐時,蘇武據(jù)理反駁; 劍鋒相逼時,不為所動。衛(wèi)律軟硬兼施的失敗,正體現(xiàn)蘇武的過人膽略和斗爭藝術。其怒斥衛(wèi)律,警戒匈奴,更見其高瞻遠矚。與李陵對答,顯然不同于衛(wèi)律,初則“愿勿復再言”,繼則“王必欲降武,請畢今日之 ,效死于前”,愈見恭敬則愈為冷峻。至臨歸之時蘇李訣別,卻只有李陵之言,以李陵的悔與敬,更襯托蘇武的節(jié)操可欽。在蘇武先后與衛(wèi)律、李陵的對答中,個性化的語言表現(xiàn)出人物的不同特點。蘇武的威武不能屈、貧賤不能移、忠心耿耿、大義凜然,衛(wèi)律的兇殘、強橫、無恥,李陵的良知未泯、內心充滿矛盾與痛苦,都給人留下了深刻的印象。樓主樓主蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想蘇武在被囚禁流放以前兩度要自

33、殺,后來又想方設法要活下去。這是否矛盾呢?方設法要活下去。這是否矛盾呢?沙發(fā)沙發(fā)并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白,匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝,匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙,關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)的一次對峙,關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到時他已經(jīng)意識到“事如此,此必及我,見犯乃事如此,此必及我,見犯乃死,重負國死,重負國”。細剖細剖深析深析“重負國重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導

34、致禍及國家,蘇武意識到,一旦被匈奴謀而導致禍及國家,蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會給國家?guī)硇呷?,所以要自殺以避審訊,就會給國家?guī)硇呷?,所以要自殺以避免受審。后來,在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘,他免受審。后來,在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘,他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪行動表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪恥。恥。板凳板凳匈奴明白了蘇武的決心,知道威脅、富貴無法匈奴明白了蘇武的決心,知道威脅、富貴無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。意志。所以蘇武采取的反抗

35、方式也由以前的求死而變所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。三樓三樓從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽與利益,所以在局勢變化考慮的是漢朝的榮譽與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著變化。的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著變化。傳神的細節(jié)描寫傳神的細節(jié)描寫蘇武這一形象的成功刻畫首先得力于典型

36、環(huán)蘇武這一形象的成功刻畫首先得力于典型環(huán)境和細節(jié)的描寫。開篇點明漢與匈奴時戰(zhàn)時境和細節(jié)的描寫。開篇點明漢與匈奴時戰(zhàn)時和、互扣使者的特殊背景。在嚴峻的考驗面和、互扣使者的特殊背景。在嚴峻的考驗面前,在攸關個人與國家榮辱生死之際,蘇武前,在攸關個人與國家榮辱生死之際,蘇武堅守民族尊嚴,置個人生死于度外,為了不堅守民族尊嚴,置個人生死于度外,為了不“屈節(jié)辱命屈節(jié)辱命”,毅然引刀自刺;,毅然引刀自刺;寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒 縱被幽禁放逐,寧可嚙雪食鼠食,也決不乞降變節(jié);獨處北海十九年,艱苦卓絕,依然堅守使節(jié),不改其度。文章通過這一系列可歌可泣的生動細節(jié),淋漓盡致地展現(xiàn)出蘇武忠貞無比的

37、個性特征。 隨堂練筆 請運用細節(jié)描寫的手法,寫一段不少于200字的文字。 示例:夏日中午,炎日烈烈,樹蟬長鳴,些許輕風?!袄细?!你盡管聽我的!準沒錯!來!來!喝!”俺哥的老丈人老翟頭紅著臉,粗著脖子,捏著小酒盅嚷嚷著。 “老弟!我可全聽你的了!等這兩頭牛賣了好價錢,賺了錢,我請你喝二鍋頭!你說的那個主會出恁高的價嗎?”俺爹邊敬酒邊盯著親家公小心翼翼地問。 “會,肯定的事!”老翟頭斬釘截鐵地道。 一星期后,爹的兩頭牛賣了。太陽西沉了,紅霞未消盡。爹沉著臉,垂著手,低著頭,氣沖沖地回來了。嫂子忙迎上前,“爹,咋樣,價孬,價好?”爹一揮手,“去!去!去!都是你爹那個糟老頭子的話!讓我賠大了!”嫂子小

38、聲咕噥一句,“誰讓你聽他的話呢!怨誰呀!”爹張開嘴,半天沒合上! 1課內素材開發(fā) “卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!碧K武為了心中之義,十九年雪地牧羊,始終未易其志。這與衛(wèi)律之流形成了鮮明的對比。有人批評蘇武是愚忠不懂變通,這些人難保不會在特定條件下出賣親人、朋友、國家。而幸運的是中華民族歷來就不乏有舍生取義殺身成仁者,而蘇武就是他們之中的一位典型代表。蘇武用自己的行為為中華民族樹立了一座不朽的豐碑。 適用話題 這則材料適用于“堅守信念”“氣節(jié)”“榮與辱”等話題的作文。素材積累素材積累2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 京劇京劇漢蘇武漢蘇武向向“山楂樹山楂樹”學習純愛學習純愛2011年年0

39、4月月06日中國網(wǎng)日中國網(wǎng)本報訊本報訊(記者牛春梅記者牛春梅)國家京劇院新編京劇國家京劇院新編京劇漢蘇武漢蘇武將于將于4月月22日至日至24日在梅蘭芳大劇院日在梅蘭芳大劇院首演。日前,該劇在京劇院暢和園響排。新穎首演。日前,該劇在京劇院暢和園響排。新穎的唱腔、獨特的編排,讓的唱腔、獨特的編排,讓“蘇武牧羊蘇武牧羊”的古老的古老故事煥發(fā)出新的光彩。故事煥發(fā)出新的光彩。京劇京劇蘇武牧羊蘇武牧羊是馬派名作,對于是馬派名作,對于漢蘇武漢蘇武的主創(chuàng)來說,如何攀越這座高峰無疑是個巨的主創(chuàng)來說,如何攀越這座高峰無疑是個巨大難題。大難題。該劇導演高牧坤和主演張建國都表示,自己是出該劇導演高牧坤和主演張建國都表

40、示,自己是出于對蘇武這個人物的敬佩,想通過這樣一部全新于對蘇武這個人物的敬佩,想通過這樣一部全新的作品來表達自己對人生價值的思考。的作品來表達自己對人生價值的思考。高牧坤說,這個劇本他早在高牧坤說,這個劇本他早在6年前就開始醞釀創(chuàng)年前就開始醞釀創(chuàng)作,曾和幾位劇作家談過他的構想。有一位劇作作,曾和幾位劇作家談過他的構想。有一位劇作家已經(jīng)和他談到劇本結構的細節(jié)了,沒想到卻突家已經(jīng)和他談到劇本結構的細節(jié)了,沒想到卻突然病倒。無法割舍然病倒。無法割舍“蘇武蘇武”情結的高牧坤,最后情結的高牧坤,最后干脆自己來寫這個劇本。他一度天天跑圖書館,干脆自己來寫這個劇本。他一度天天跑圖書館,從從古文觀止古文觀止到

41、到漢書漢書,幾乎把與蘇武有關,幾乎把與蘇武有關的歷史資料和文學作品看了個遍。的歷史資料和文學作品看了個遍。雖然都是基于雖然都是基于“蘇武牧羊蘇武牧羊”的故事而創(chuàng)作,但的故事而創(chuàng)作,但這部新編京劇和以前的經(jīng)典名作有許多不同之這部新編京劇和以前的經(jīng)典名作有許多不同之處。比如在以前的處。比如在以前的“蘇武戲蘇武戲”里,李陵都是絕里,李陵都是絕對的反面人物;而對的反面人物;而漢蘇武漢蘇武里,則用了很多里,則用了很多筆墨來表現(xiàn)李陵內心的痛苦與矛盾。這部戲里筆墨來表現(xiàn)李陵內心的痛苦與矛盾。這部戲里甚至還采用了現(xiàn)今時髦的甚至還采用了現(xiàn)今時髦的“穿越穿越”情節(jié),讓蘇情節(jié),讓蘇武和李陵在兩個時空里展開對話。武和

42、李陵在兩個時空里展開對話。而在情感方面,以往的而在情感方面,以往的“蘇武戲蘇武戲”都是一帶而都是一帶而過;但在過;但在漢蘇武漢蘇武中,卻以濃墨重彩來渲染中,卻以濃墨重彩來渲染蘇武和胡阿云的情感。劇中借用胡阿云伏在蘇蘇武和胡阿云的情感。劇中借用胡阿云伏在蘇武背上的一場戲,表達兩人之間的純真愛戀。武背上的一場戲,表達兩人之間的純真愛戀。 高牧坤坦言,這場戲的靈感來自于張藝謀導演的電影山楂樹之戀?!熬﹦槭裁床荒苓@么做?京劇表演中真正的時尚不是加入LED等多媒體手段,而是要與現(xiàn)代人的情感相通。” 有前輩的經(jīng)典珠玉在前,該劇作曲朱紹玉的創(chuàng)作壓力也很大,為此他獨辟蹊徑,與演員反復磨合,創(chuàng)作了很多全新的唱

43、腔。不但充分發(fā)揚了張建國的奚派風格,還吸收了馬派、楊派的唱腔精華?!疤K武轟羊”一節(jié),既有昆曲,又有京劇音樂,還有梆子腔,這種用法在京劇里還是第一次。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“學習與創(chuàng)新學習與創(chuàng)新”“人生價值人生價值”“傳傳承經(jīng)典承經(jīng)典”等話題的作文。等話題的作文。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練永遠的蘇武永遠的蘇武揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站

44、在逸豫與憂勞之間,他選在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上了擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上了最濃重的一筆。最濃重的一筆。擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起天山游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起天山溝通中原的飛虹。溝通中原的飛虹。美文佳作欣賞美文佳作欣賞哀嘆,當漢使謀反事??;正氣,當蘇武拒絕折哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當單于面對這個寧死不屈

45、、不節(jié)叛敵;驚詫,當單于面對這個寧死不屈、不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風凜冽,他與冷月做伴;遙望中原,將朔風凜冽,他與冷月做伴;遙望中原,將“生生是大漢人,死是大漢臣是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將雪,將“榮華富貴,千金封侯榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口旃毛與草皮一一干二凈。地窖冰冷,他將滿口旃毛與草皮一塊咽下,渾身的熱

46、血卻沸騰著一個至死不渝的塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念信念銘記祖國,精忠報國。銘記祖國,精忠報國。 冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨去敲響千秋的絕唱貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。 好一個永遠的蘇武!他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段流傳千古的悲歌。 好一個永遠的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。 歷史不能忘記,在浮華與堅守之間。北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮

47、釋,忘卻富貴,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。 我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼云煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恒;銘記,才是它的精神家園。 壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌! 永遠的蘇武。 【賞評】本文選擇蘇武守節(jié)牧羊的材料很有典型意義。文章立意是比較高的,看得出,“忘卻富貴,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大”便是全文的“綱”。從結構和內容來看,文章開篇點明主旨,次寫從結構和內容來看,文章開篇點明主旨,次寫蘇武的蘇武的“夙愿夙

48、愿”,再寫蘇武在多重尖銳的矛盾,再寫蘇武在多重尖銳的矛盾中作出抉擇,緊接著,寫感人至深的中作出抉擇,緊接著,寫感人至深的“蘇武牧蘇武牧羊羊”,之后,是一連串的贊美與感嘆。文章脈,之后,是一連串的贊美與感嘆。文章脈絡總體上是清晰的,也看得出,作者的知識面絡總體上是清晰的,也看得出,作者的知識面還是比較寬的。還是比較寬的。從語言表達來看,作者有較好的語言表達的功從語言表達來看,作者有較好的語言表達的功底,一篇底,一篇800字左右的短文,運用了多種修辭字左右的短文,運用了多種修辭手法,使文章較有文采,文中不乏精彩的句手法,使文章較有文采,文中不乏精彩的句子。子。本部分內容講解結束本部分內容講解結束謝謝使用謝謝使用

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