山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè) 第一單元 5《傷仲永》課件 （新版）新人教版

《山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè) 第一單元 5《傷仲永》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè) 第一單元 5《傷仲永》課件 （新版）新人教版（27頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、你知道哪些智慧兒童的故事？ 作者作者 ，字介甫，號(hào)半山，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，江西臨川人， 政治家、政治家、文學(xué)家、思想家。唐宋八大文學(xué)家、思想家。唐宋八大家之一。家之一。 題目中的題目中的“傷傷”意即意即 。體現(xiàn)了作。體現(xiàn)了作 的感情基調(diào)。的感情基調(diào)。 本文選用本文選用臨川先生文集臨川先生文集，作者王安石（作者王安石（1021-1086），字介），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定

2、成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，謚謚號(hào)號(hào)文文。著有。著有王臨川集王臨川集、王王文公文集文公文集，他是唐宋八大家之一。，他是唐宋八大家之一。二、自學(xué)提示(12m)n(一)朗讀課文（5m）n1.自由朗讀課文，用“”標(biāo)出生字。n2.聽讀課文，聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，并在文中標(biāo)注。n3.自由誦讀，然后組長(zhǎng)指定一人在組內(nèi)讀，其他人點(diǎn)評(píng)。n4.展示讀：全班齊誦讀。欣賞朗讀錄音欣賞朗讀錄音掌握下列字的讀音掌握下列字的讀音隸隸扳扳環(huán)環(huán)謁謁邑邑稱稱泯泯然然llpnpnyyyychnchnmnmn讀準(zhǔn)下列句子的停頓 1.1.仲永仲永/

3、/生五年生五年 2.2.借旁近借旁近/ /與之，即與之，即/ /書詩四句，并書詩四句，并/ /自為其名自為其名 3.3.其詩其詩/ /以養(yǎng)父母、收族為意以養(yǎng)父母、收族為意 4.4.自是自是/ /指物作詩指物作詩/ /立就，其文理立就，其文理/ /皆有皆有/ /可觀者可觀者 5.5.傳傳/ /一鄉(xiāng)秀才一鄉(xiāng)秀才/ /觀之觀之 6.6.父利父利/ /其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永/ /環(huán)謁于邑人環(huán)謁于邑人 7.7.余聞之也余聞之也/ /久久 （二）默讀課文（7m）n1.請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，疏通文意，并把注釋上重點(diǎn)詞義在文旁做批注。n2.用“”劃出不理解的地方，著重理解“隸、異、旁近、書、意、自是、就

4、、文理、奇、稍稍、賓客、或、以、利、然、日、扳、還謁、稱、泯然、賢、通悟、卒、眾人、固、得”等詞義。n3.思考：一句話概括文章的主要內(nèi)容。（抓六要素） n有疑問的翻紅牌向老師求助。有疑問的翻紅牌向老師求助。n知者加速：完成的翻綠牌，試背誦課文。知者加速：完成的翻綠牌，試背誦課文。三、互幫（6m）n（一）生生互幫n1.互說：同桌結(jié)對(duì)互說文意。n2.互述：用簡(jiǎn)潔的語言互相概括文章的內(nèi)容。n3.疑難問題寫在小黑板上。n（二）師生互幫n1.師釋疑各小組的共性問題。 1.“ 1.“世隸耕世隸耕” ” 隸：隸： 2.“2.“未嘗識(shí)書具未嘗識(shí)書具” ” 嘗：嘗： 3.“3.“父異焉父異焉” ” 焉：焉： 4

5、.“4.“即書詩四句即書詩四句” ” 書：書： 5.“5.“自是指物作詩立就自是指物作詩立就” ” 自是：自是： 6.“6.“稍稍賓客其父稍稍賓客其父” ” 賓客：賓客：屬于曾經(jīng)語氣代詞，代這件事動(dòng)詞，寫從此補(bǔ)充課文注釋補(bǔ)充課文注釋以賓客之禮相待7.“7.“或以錢幣乞之或以錢幣乞之” ” 或：或：8.“8.“從先人還家從先人還家” ” 從：從：9.“9.“還自揚(yáng)州還自揚(yáng)州”：10.“10.“賢于材人遠(yuǎn)矣賢于材人遠(yuǎn)矣” ” 賢：賢：11.“11.“卒之為眾人卒之為眾人” ” 卒：卒：12.“12.“且為眾人且為眾人” ” 且：且：13.“13.“固眾人固眾人” ” 固：固：有的人從揚(yáng)州回家比優(yōu)秀

6、最終況且本來跟從補(bǔ)充課文注釋補(bǔ)充課文注釋傷仲永傷仲永參考譯參考譯文文 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定

7、物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。 我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的

8、詩已經(jīng)）不能與從前的名讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了。能完全消失，成為普通人了。 王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到

9、后天的教育，尚且要生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？的人恐怕都不能夠吧？ 第二課時(shí)四、合作探究四、合作探究(10m) 內(nèi)容：內(nèi)容： 1.方仲永的變化有哪幾個(gè)階段？哪幾段寫到的？方仲永的變化有哪幾個(gè)階段？哪幾段寫到的？ 2.你得到了什么啟示？你得到了什么啟示？ 方法：方法： 獨(dú)立思考獨(dú)立思考3分鐘。然后起立交流，書記員記錄，分鐘。然后起立交流，書記員記錄，發(fā)言人準(zhǔn)備。發(fā)言人準(zhǔn)備。 3

10、.知者加速：完成的翻綠牌坐下，繼續(xù)背誦課文。知者加速：完成的翻綠牌坐下，繼續(xù)背誦課文。 4.展示疑難，師生解疑。展示疑難，師生解疑。1.方仲永的變化有哪幾個(gè)階段？哪幾段寫到的？方仲永的變化有哪幾個(gè)階段？哪幾段寫到的？四、合作探究四、合作探究(10m)內(nèi)容：內(nèi)容：第一階段第一階段：第二階段第二階段：第三階段：第三階段：幼年幼年才華初露才華初露。少年少年大不如先前大不如先前。成年成年才能泯滅。才能泯滅。不使學(xué)不使學(xué)第一部分：（第一部分：（1-2）敘事，簡(jiǎn)敘仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。敘事，簡(jiǎn)敘仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。第二部分第二部分：（：（3）議論，論述仲永變?yōu)槠胀ㄈ说母驹颉＃┳h論，論述仲

11、永變?yōu)槠胀ㄈ说母驹颉?才能有賴于后才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),即使是天賦很高即使是天賦很高的人，如果不加的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無也會(huì)變成平庸無能的人。能的人。 人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方

12、面，即使天資差的人，如勤同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。拓展拓展 先生職臨錢塘日先生職臨錢塘日，有陳訴，有陳訴負(fù)負(fù)綾絹錢二萬綾絹錢二萬不償者。公呼至詢之，云：不償者。公呼至詢之，云：“ 某某家以制扇為業(yè)，家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春已來，連雨天寒，所制不售，適父死，而又自今春已來，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也。非故負(fù)之也。”公熟視久之，曰：公熟視久之，曰：“姑姑取汝所制取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市也。也?！表汈戎粒“讏F(tuán)須臾扇至，公取白團(tuán)夾絹二十扇，就判筆夾絹二十扇，就判筆作行書草圣及枯木竹石，頃作

13、行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。即以付之曰：刻而盡。即以付之曰：“出外速償所負(fù)也。出外速償所負(fù)也。”其人其人抱扇泣謝而出。始逾抱扇泣謝而出。始逾府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇所持立盡后至而不得者至懊悔不勝而去。遂盡一扇所持立盡后至而不得者至懊悔不勝而去。遂盡償所逋償所逋?！咀⑨尅俊咀⑨尅肯壬毰R錢塘日：蘇東坡到杭州任職時(shí)。先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時(shí)。 陳訴：狀告。陳訴：狀告。 負(fù)：這里是拖欠的意思。負(fù)：這里是拖欠的意思。 某：某：我。我。 姑：暫且。姑：暫且。發(fā)市：開張。發(fā)市：開張。就判筆：順手就判筆：順手拿起判筆。判筆，判案用的筆。拿起判筆。判筆，判案用的筆。 逾

14、：走出。逾：走出。逋逋（b）：拖欠。）：拖欠。 1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）某家以制扇為業(yè)）某家以制扇為業(yè) （2）適父死）適父死 2.下列句子沒標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)用下列句子沒標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)用“|”隔開。隔開。 而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇所持立盡后至而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇所持立盡后至而不得者至懊悔不勝而去。而不得者至懊悔不勝而去。3從文中看，蘇東坡是怎樣幫助制扇者的？從文中看，蘇東坡是怎樣幫助制扇者的？4. 用一、兩個(gè)詞語概括蘇東坡的人物形象。用一、兩個(gè)詞語概括蘇東坡的人物形象。檢測(cè)1.解釋詞語解釋詞語隸隸耕（耕（ ） 未未嘗嘗識(shí)書具（識(shí)書具（ ） 即即書書詩四句（詩四句（ ） 其詩以養(yǎng)父母

15、、其詩以養(yǎng)父母、收收族為意（族為意（ ） 自是指物作詩自是指物作詩立就立就（ ） 其其文理文理皆有可觀者（皆有可觀者（ ） 稍稍稍稍賓客其父（賓客其父（ ） 或或以錢幣乞之（以錢幣乞之（ ） 環(huán)謁環(huán)謁于邑人（于邑人（ ） 稱稱前時(shí)之聞（前時(shí)之聞（ ） 復(fù)復(fù)到舅家問焉（到舅家問焉（ ） 泯然泯然眾人矣（眾人矣（ ） 仲永之仲永之通悟通悟（ ） 賢賢于材人（于材人（ ） 卒卒之為眾人（之為眾人（ ） 則其則其受于人受于人者者不至不至也（也（ ） 固固眾人（眾人（ ） 2、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段，、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段，請(qǐng)分別引用文中原句回答：請(qǐng)分別引用文中原句回答：翻譯句子1、金溪民方仲永，世隸耕、金溪民方仲永，世隸耕.2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之.3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)4、泯然眾人矣、泯然眾人矣5、卒之為眾人，則其受于人者不至也、卒之為眾人，則其受于人者不至也 6、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？人而已耶？作業(yè) 總結(jié)本課的文言現(xiàn)象，并畫出思維導(dǎo)圖。謝謝！