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《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿簡(jiǎn)案
《說(shuō)木葉 》說(shuō)課稿 民勤一中 魏宏 各位專(zhuān)家,各位評(píng)委,下午好: 我今天說(shuō)課的課題是林庚的《說(shuō)木葉 》。
一、在教材中的地位和作用:
《說(shuō)木葉》這篇課文選自新課程標(biāo)準(zhǔn)人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)(必修)第三單元第二課。
這一單元是全套五冊(cè)書(shū)中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元,這些文章或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式,或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象,啟人心智、引人深思。
作者都是大家,他們都能對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象抽絲剝繭、探幽燭微,做出精妙的美學(xué)辨析。
而這個(gè)階段的學(xué)生因閱讀了一定的文學(xué)作
2、品擁有了較豐富的藝術(shù)體驗(yàn),也獲得了一定的文學(xué)知識(shí),對(duì)文學(xué)作品就需要更高層面的鑒賞。
閱讀這些文章,就能拓展學(xué)生的思路,啟發(fā)他們?nèi)ヌ接懩承﹩?wèn)題,加深對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞的認(rèn)識(shí),提高他們的文學(xué)鑒賞水平。
二、教材分析:
《說(shuō)木葉》是一篇文藝隨筆,可作咬文嚼字的范例,作者由詩(shī)人們鐘愛(ài)的木葉入手,以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的想象力,對(duì)樹(shù) 與木、 樹(shù)葉 與木葉、 木葉與落葉所造成的詩(shī)的意境的差別,做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題,使我們對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的精微之妙有了更深刻的體會(huì)。
誠(chéng)如林先生所言,我們的古詩(shī)人是敏感而有修養(yǎng)的,他們似乎參透了深?yuàn)W
3、的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出科學(xué)的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是:
詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。
這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,成為一種潛在的力量,詩(shī)人把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為令人玩味無(wú)窮的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言。
在吟詠之間,那些潛在的力量便在不知不覺(jué)之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。
就比如文中所說(shuō)的木葉, 從現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度看,是個(gè)不規(guī)范的詞語(yǔ),它不是日常交際語(yǔ)言,但它卻是典型的詩(shī)歌語(yǔ)言,這個(gè)詞語(yǔ)組合很獨(dú)特,是天才的創(chuàng)造,它確實(shí)能表達(dá)那種微妙的難
4、以言傳的情思。
按照字面的解釋?zhuān)揪褪菢?shù),木葉就是樹(shù)葉。
然而,木卻具有著一般木頭木料木板等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少 會(huì)想起了葉子,這樣,也就有了落葉的暗示,還有顏色的暗示它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
于是,木葉詩(shī)句便帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,讀著它,甚至仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。
這就是木葉之于樹(shù)葉一字千里的差異。
林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文道出了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。
我們將會(huì)在一種潛在的力量的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩(shī)
5、歌的殿堂。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、基于以上分析,依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下三維目標(biāo):
⑴、 知識(shí)目標(biāo):
理解中國(guó)古代詩(shī)歌中木葉意象的意蘊(yùn); 了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì); ⑵、 能力目標(biāo):
提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞能力。
⑶、 情感目標(biāo):
借助品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。
2、教學(xué)重難點(diǎn):
⑴、走進(jìn)課文,引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩(shī)文,準(zhǔn)確體察語(yǔ)言的富于暗示的特點(diǎn),來(lái)解讀詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵和意境。
⑵、走出課文,引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通,舉一反三,真
6、正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力。
四、教法探究及學(xué)情分析:
1 教學(xué)方法:
點(diǎn)撥引導(dǎo) 合作探究 品析語(yǔ)言 多媒體輔助教學(xué)。
2、學(xué)情分析:
在此之前,學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)大量詩(shī)歌,也具備了一定的鑒賞能力,但他們往往只滿(mǎn)足于對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的淺層理解,并沒(méi)有真正的玩味語(yǔ)言的潛在含義象征義、深層義、言外義。
對(duì)語(yǔ)言的微妙之處也缺乏敏感的體察,而這正是古典詩(shī)詞的魅力所在:
含蓄蘊(yùn)藉、言盡意遠(yuǎn)。
因此引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地理解詩(shī)歌語(yǔ)言中尋常詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的深層含義詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,提高學(xué)生的鑒賞能力,就自然成了本課教學(xué)的
7、重點(diǎn)之一。
課時(shí)安排:
一課時(shí) 五、教學(xué)設(shè)計(jì) ㈠、導(dǎo)入新課:
文章的標(biāo)題是說(shuō)木葉 ,在你的閱讀經(jīng)歷和日常交際中見(jiàn)過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)嗎,它是什么意思?我們平時(shí)說(shuō)樹(shù)木,也說(shuō)落葉,惟獨(dú)不說(shuō)木葉、落木。
但我們?cè)陂喿x古典詩(shī)歌時(shí),就會(huì)遇見(jiàn)這樣的表達(dá),為什么詩(shī)人們就喜歡用木葉、落木呢,他們想借此表達(dá)什么?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)木葉》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
設(shè)計(jì)意圖:
從現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度看,木葉,落木都是不規(guī)范的詞語(yǔ),而它恰恰是精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,通過(guò)比較,有意凸顯這個(gè)詞語(yǔ)組合的特殊之處,以引起學(xué)生的關(guān)注,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)
8、生的閱讀和探究興趣。
㈡、整體感知,把握全文 1、通讀全文,理清思路:
四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的關(guān)鍵句,并加以整理,明確本文的整體寫(xiě)作思路。
(提示:
關(guān)鍵句是總起句,過(guò)渡句,總結(jié)句,表明作者觀(guān)點(diǎn)的句子,結(jié)論性的句子,引人思考和給人啟發(fā)的句子) 明確:
通過(guò)抓關(guān)鍵句,整合思考,本文思路簡(jiǎn)單的概括為:
現(xiàn)象:
木葉是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象。
木葉一用再用,且有所發(fā)展(落木)產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句;樹(shù)葉 落葉卻無(wú)人過(guò)問(wèn)而極少看見(jiàn)用樹(shù)葉或落葉 質(zhì)疑并分析:
為什么會(huì)有這種現(xiàn)象? 結(jié)論:
木有落葉
9、的暗示,詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性 設(shè)計(jì)意圖:
讓學(xué)生用尋找關(guān)鍵句的方法理清本文的行文脈絡(luò),這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力,又可以幫助學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容整體把握,有了這樣的融會(huì)貫通,就可以來(lái)抓文章的精髓了。
㈢、 品味語(yǔ)言,把握作者的寫(xiě)作目的 分組探究下列問(wèn)題。
問(wèn)題設(shè)計(jì):
1、從課文第四段看,木與樹(shù)的意味有什么異同? 展示吳均的《答柳惲》和曹植的《野田黃雀行》,引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵字眼,還原詩(shī)歌意境,更真切更通俗地理解作者的分析。
2、從課文第五段分析看,文中說(shuō)到的樹(shù)葉與木葉、落木與落葉有怎樣不同的意味? 展示樹(shù)葉、木葉、落木、落葉的圖片,借助實(shí)物,加深理解。
10、
并 出示詩(shī)句:
亭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋 、 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下辨析樹(shù)葉木葉的意味,在柔條紛冉冉,落葉何翩翩 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的對(duì)比中辨析落木與落葉的意味。
還原詩(shī)歌意境,深入理解作者的觀(guān)點(diǎn) 3、木在形象上有哪些藝術(shù)特征?根據(jù)以上的分析,以屈原杜甫為首的詩(shī)人們用落木,木葉而不用落葉樹(shù)葉的原因是什么呢?(第 4,6 段) 4、思考:
本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)木葉的真正目的何在? 5、既然這篇文章是談?wù)撛?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,作者為什么把木葉作為標(biāo)題? 設(shè)計(jì)意圖:
品析語(yǔ)言,明確寫(xiě)作意圖 遵循作者的思路,我設(shè)計(jì)了
11、五個(gè)問(wèn)題(展示),前四個(gè)問(wèn)題是想結(jié)合作者所引用的詩(shī)句和分析,引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵字眼,還原詩(shī)歌意境,之所以專(zhuān)門(mén)分析這幾句詩(shī),是因?yàn)檫@是作者分析的重點(diǎn),但作者的分析只是只言片語(yǔ),點(diǎn)到為止,所以我把這幾句詩(shī)所處的語(yǔ)言環(huán)境完整呈現(xiàn)出來(lái),是為了讓學(xué)生更加深入具體地地理解作者的分析。
圍繞木 樹(shù)等核心字眼感悟,層層深入地理解木葉和樹(shù)葉的區(qū)別,玩味樹(shù)葉與木葉、落木與落葉的不同意味,探究由木葉發(fā)展為落木的原因,進(jìn)而把握木葉的藝術(shù)特征,最終理解作者的寫(xiě)作意圖:
就是告訴我們,詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。
鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言?xún)?nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。
12、第五個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)基于兩點(diǎn)考慮:
一是思維層面的訓(xùn)練,這就是典型的歸納法,即從特殊到一般,二是從寫(xiě)法的角度提供借鑒,即這一類(lèi)文章切入角度要小,宜具體而不宜抽象,這樣才能深入淺出。
這時(shí)教師盡量讓學(xué)生自己品味出來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生通過(guò)比較討論分析意象,準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意,這個(gè)環(huán)節(jié)意在通過(guò)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩(shī)歌語(yǔ)言精妙的表達(dá)效果,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見(jiàn)解,通過(guò)討論達(dá)到共鳴。
㈣、觸類(lèi)旁通,舉一反三 1.提問(wèn):
作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?(齊讀第 5段前 3 句)你又如何理解詩(shī)歌的暗示性呢? 明確:
13、 通俗地說(shuō),暗示性就是一個(gè)人基于自身的生活體驗(yàn)和對(duì)事物特 征的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種聯(lián)想和想象。
一個(gè)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言越敏感,他的聯(lián)想和想象越豐富,他就越能感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙微妙和它的不可言傳。
一個(gè)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞,正是在這一點(diǎn)上,可以區(qū)分出高下來(lái),比如同樣賞析詠柳的詩(shī)歌,是否了解梅柳的本質(zhì)特性和能否展開(kāi)豐富的聯(lián)想,就直接會(huì)影響他對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的感知和理解。
2、課堂練習(xí):
根據(jù)課文知識(shí)賞析詠柳的詩(shī)句。
昔我往矣,楊柳依依。
今我來(lái)思,雨雪霏霏。
《詩(shī)經(jīng)采薇》 碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
賀知章《詠柳》 亂條猶
14、未變初黃, 倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。
曾鞏《詠柳 》 問(wèn)題設(shè)計(jì):
①柳的特征是什么?②由柳你能產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?③古代詩(shī)人由柳聯(lián)想到了什么? 《詩(shī)經(jīng)》:
解析前兩句是寫(xiě)春天出征時(shí)的情形,看到柳條柔弱隨風(fēng)飄動(dòng)的樣子,這個(gè)依依是寫(xiě)柳條,,也是寫(xiě)自己和親人依依不舍之情 賀詩(shī):
亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條紛披。
詩(shī)人借詠柳贊美天,抓著了垂柳的特征,能使人想到青春的少女亭亭玉立的風(fēng)姿,。
曾詩(shī):
詩(shī)人借柳條在風(fēng)中狂舞,諷刺攀附權(quán)貴、得勢(shì)猖狂的奸佞之臣。
設(shè)計(jì)意圖:
是通過(guò)拓展遷移,達(dá)到舉一反三的目的。
三首寫(xiě)柳的詩(shī),作者借
15、柳表達(dá)的感情不同,但所有的感情都是由柳的本質(zhì)特征暗示出來(lái)的,即枝條柔軟,隨風(fēng)擺動(dòng)。
在學(xué)生把握作者觀(guān)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活體驗(yàn),并運(yùn)用自己的的想象和聯(lián)想,從把握柳的本質(zhì)特點(diǎn)入手,就能夠深入理解詩(shī)人寄托在柳上的情感。
這樣就有助于學(xué)生進(jìn)一步理解課文中的觀(guān)點(diǎn),即理解詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn) , 這個(gè)環(huán)節(jié)既能強(qiáng)化對(duì)本課知識(shí)的掌握,又能夠?qū)W會(huì)遷移運(yùn)用。
㈤、總結(jié)全文:
內(nèi)容總結(jié)和學(xué)法總結(jié) ㈥、布置作業(yè):
比較鑒賞下面三首詠梅詩(shī),說(shuō)說(shuō)三首詩(shī)中梅花的共同點(diǎn)是什么 梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
卜算
16、字詠梅 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
卜算子詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
設(shè)計(jì)意圖:
經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀,木葉這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為穩(wěn)定的暗示性。
作業(yè)中的三首寫(xiě)梅詩(shī),雖然三個(gè)作者所處的時(shí)代環(huán)境不同,借梅所寄予的情感也有別,但那種基于物性而蘊(yùn)含的內(nèi)在精神卻是一致的,比如梅花的堅(jiān)韌、耐寒。
因梅花的本質(zhì)特性而產(chǎn)生的暗示性,就有了相對(duì)的穩(wěn)定性,它不會(huì)因時(shí)代或作者的不同,而發(fā)生根本的變化。
新舊教材在設(shè)計(jì)這道課后練習(xí)時(shí)都從同中求異的角度出發(fā),即同一個(gè)意象所表達(dá)的感情差異,與本文作者的觀(guān)點(diǎn)正好相反,反而淡化了學(xué)生對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的理解。
而異中求同即在三首寫(xiě)梅詩(shī)中尋求內(nèi)在一致性,恰恰能印證課文的觀(guān)點(diǎn)。
設(shè)計(jì)這道題就能夠深化學(xué)生對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的理解和把握。
這樣的看法不知能否得到各位專(zhuān)家的認(rèn)同,不妥之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
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