《高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.11 尋覓社會(huì)的真諦精講課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.11 尋覓社會(huì)的真諦精講課件（147頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；(2)社會(huì)意社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；在和發(fā)展的基礎(chǔ)；(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)其矛盾運(yùn)動(dòng)4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)(1)社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式；社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式；(2)社會(huì)主義社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)。社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)。
2、5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾的概念；人民群眾的概念；(2)人民群眾創(chuàng)造人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；歷史的作用；(3)群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)和群眾路線1.從考查內(nèi)容上看從考查內(nèi)容上看本課在近幾年高考中的高本課在近幾年高考中的高頻考點(diǎn)主要是社會(huì)存在與頻考點(diǎn)主要是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)歷史發(fā)展社會(huì)意識(shí)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)、人民群眾是歷的總趨勢(shì)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。史的創(chuàng)造者等。2.從考查形式上看從考查形式上看試題考查貫徹貼近時(shí)政、試題考查貫徹貼近時(shí)政、貼近生活的原則，突出考貼近生活的原則，突出考查對(duì)材料信息的解讀能查對(duì)材料信息的解讀能力；選擇題與非選擇題兼
3、力；選擇題與非選擇題兼顧，選擇題以發(fā)散性思維顧，選擇題以發(fā)散性思維為主，非選擇題以集中性為主，非選擇題以集中性思維為主。思維為主。社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)含含義義指社會(huì)生活的物質(zhì)方指社會(huì)生活的物質(zhì)方面面指社會(huì)生活的精神方面，是人指社會(huì)生活的精神方面，是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱總稱內(nèi)內(nèi)容容最主要、最根本的內(nèi)最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，還包括自然地方式，還包括自然地理環(huán)境、人口因素等理環(huán)境、人口因素等既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治思想、社會(huì)心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、
4、藝術(shù)、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式意識(shí)形式唯物史觀唯物史觀唯心史觀唯心史觀社會(huì)存在和社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何社會(huì)意識(shí)何者為第一性者為第一性(根本區(qū)別根本區(qū)別)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作識(shí)決定社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用，但這種能動(dòng)作用再大，也要受社會(huì)用，但這種能動(dòng)作用再大，也要受社會(huì)存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社會(huì)存在會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，而不是社會(huì)存在決定社會(huì)而不是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)意識(shí)誰(shuí)是歷
5、史的誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。辯證唯人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。辯證唯物主義歷史觀承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展物主義歷史觀承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的推動(dòng)作用，但這種推動(dòng)作用不是起中的推動(dòng)作用，但這種推動(dòng)作用不是起決定性的作用，它必須通過(guò)廣大人民群決定性的作用，它必須通過(guò)廣大人民群眾的實(shí)際斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)眾的實(shí)際斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)人的思想、人的主觀意志人的思想、人的主觀意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，特別是偉大人物的思量，特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決想和意志是歷史發(fā)展的決定力量，人類(lèi)的歷史是由定力量，人類(lèi)的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的偉大的歷史人物創(chuàng)造的人
6、類(lèi)社會(huì)有人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有自身的沒(méi)有自身的客觀規(guī)律客觀規(guī)律社會(huì)歷史領(lǐng)域同自然界一樣，有著自身社會(huì)歷史領(lǐng)域同自然界一樣，有著自身的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律的、不可捉摸的，社會(huì)歷的、不可捉摸的，社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積偶然事件的堆積辯證唯物主義辯證唯物主義歷史唯物主義歷史唯物主義區(qū)區(qū)別別研究研究對(duì)象對(duì)象及特及特點(diǎn)點(diǎn)自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的最
7、一般規(guī)律。把人類(lèi)社展的最一般規(guī)律。把人類(lèi)社會(huì)作為整個(gè)世界的一部分來(lái)會(huì)作為整個(gè)世界的一部分來(lái)研究研究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行專律。對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行專門(mén)研究門(mén)研究根本根本觀點(diǎn)觀點(diǎn)物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)聯(lián)系聯(lián)系把辯證唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，就形成了歷史唯把辯證唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，就形成了歷史唯物主義，二者是一般和個(gè)別的關(guān)系。正是由于歷史唯物物主義，二者是一般和個(gè)別的關(guān)系。正是由于歷史唯物主義和辯證唯物主義的有機(jī)結(jié)合，才使馬克思主義哲學(xué)主義和辯證唯物主義的有機(jī)結(jié)合，才使馬克思主義哲學(xué)成為唯一科學(xué)、完整的哲學(xué)體系成為唯一科學(xué)、完整的哲學(xué)體系
高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.11 尋覓社會(huì)的真諦精講課件
