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1、《金字塔感言》學(xué)案
【優(yōu)美語(yǔ)段積累】
1、 金字塔禁止人攀援,但底下的八九級(jí),去爬也沒(méi)有人阻止。我爬上幾級(jí),貼身抬頭,長(zhǎng)久地仰望著
它。它經(jīng)過(guò)幾千年“做舊",已經(jīng)失去任何細(xì)部的整齊,一切直角變成了圓鈍,一切直線變成了顫筆,
所以很像一種天造地設(shè)的自然生成物,但在總體上,細(xì)部的嶙峋仍然綜合成直筆。
——余秋雨《出走十五年》
2、 造心需要時(shí)間。少則一分一秒,多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲瓏。久拖不
絕的謹(jǐn)小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年紀(jì),就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人,須發(fā)皆白,
還在心的地基挖土打樁。有的人,半途而廢不了 了之,把半成品的心扔在荒野。
2、有的人,成百里半九十,
丟下不曾結(jié)尾的工程。有的人,精雕細(xì)刻一輩子,臨終還在打磨心的剔透。有的人,粗制濫造一輩子,
人未遠(yuǎn)行,心己灶冷坑灰?!吺缑簟对煨摹?
3、 所有的挫折與悲傷,在發(fā)生的當(dāng)時(shí)都能使我們受苦流淚,不過(guò),隔了一段距離再來(lái)審視,卻能覺(jué)出
一絲甜蜜的酸楚來(lái)。當(dāng)年的失,竟然成為今日的得。只要我們肯耐心地等待,讓時(shí)光慢慢地工作,慢慢
地流成一條寬闊的河流,在那個(gè)時(shí)候,隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離,再端詳年少時(shí)的你與我,便會(huì)看出那如水洗過(guò)
一般的清明與潔凈,那像天使一般美麗的面容了。——席慕容《夏天的日記之五》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 透過(guò)現(xiàn)象,把握課文主旨。
2.學(xué)會(huì)個(gè)性化思考,
3、提高探究問(wèn)題的水平。
【課前預(yù)習(xí)】
1 .字音
毗()鄰
矗(
)立 溯(
)流
陵寢( )
墓冢( )
驛(
)站 骷(
)髏
藐( )視
2作者介紹
夏多布里昂(1768?1848),法國(guó)作家。父親是個(gè)沒(méi)落貴族。中學(xué)畢業(yè)后乘船去美洲
探險(xiǎn)。這次旅行為他后來(lái)的創(chuàng)作提供了豐富的素材?;貒?guó)后由于參加了孔德親王的僑民團(tuán)
而逃亡到布魯塞爾和倫敦,在近8年的流亡中寫出了《革命論》等著作。1800年回到法
國(guó),1801年發(fā)表《基督教真諦》中的一章《阿達(dá)拉》,1802年,包括《阿達(dá)拉》和《勒內(nèi)》
在內(nèi)的《基督教真諦》全
4、文發(fā)表,大獲成功。并為此受到拿破侖賞識(shí),出任駐羅馬使館秘
書,后因?qū)μ幩腊杭补舾械綉嵖o職去東方旅行。1814年發(fā)表《論波拿巴和波旁王室》,受到波旁王朝的重用,出任駐柏林、倫敦大使和外交部長(zhǎng),直至1830年七月革命
后才結(jié)束政治生涯,自此閉門寫作6卷巨著《墓中回憶錄》。主要作品有小說(shuō)《阿達(dá)拉》、
散文《從巴黎到耶路撒冷》等。
【文本解讀】
1、 速讀第一段,作者是怎樣描寫金字塔的?
2、 那么,對(duì)金字塔,博絮埃又有何感言呢?
3、 齊讀第二段。針對(duì)博絮埃的感言,作者又是怎樣回答的呢?
4、 在第三段里,馬迪厄?莫雷又是怎樣感言的?他究竟錯(cuò)在哪兒呢?
5、 那么,在作者
5、看來(lái),金字塔具有哪些精神作用呢?
6、 在作者看來(lái),又有何感言呢?
【文本探究】
結(jié)合博絮埃、迪奧多拉斯及馬迪厄?莫雷的感言,探究本文主旨。
【個(gè)性解讀】
透過(guò)現(xiàn)象,學(xué)會(huì)個(gè)性化的思考。以“金字塔感言”為題,以“在我看來(lái)”開頭,寫一
篇100字左右的小作文。
【課下作業(yè)】
以“長(zhǎng)城(鳥巢、東方明珠塔等)感言”為題,以“在我看來(lái)”開頭,寫一篇150字
左右的小作文。
【材料補(bǔ)充】
埃及金字塔是埃及古代奴隸社會(huì)的方錐形帝王陵墓。世界八大建筑奇跡之一。共發(fā)現(xiàn)
金字塔96座。
胡夫金字塔首先是世界上最大的金字塔。建于公元前2690年左右。原高146.5米,因
年久風(fēng)化,頂端剝
6、落10米,現(xiàn)高136.5米;底座每邊長(zhǎng)230多米,三角面斜度52度,塔
底面積5.29萬(wàn)平方米;塔身由230萬(wàn)塊石頭砌成,每塊石頭平均重2.5噸。據(jù)說(shuō),10萬(wàn)
人用了 30年的時(shí)間才得以建成。該金字塔內(nèi)部的通道對(duì)外開放,該通道設(shè)計(jì)精巧,計(jì)算
精密,令世人贊嘆。胡夫金字塔的建成時(shí)間大約在距今4700年前,隨著歲月的流逝,在
雨雪風(fēng)沙的擊打之下,今天的胡夫金字塔巳經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的雄姿。盡管如此,它仍然不失為
世界之最。但更為令人吃驚的奇跡,并不是胡夫金字塔的雄壯身姿,而是發(fā)生在胡夫金字
塔上的數(shù)字“巧合”:人們到現(xiàn)在己經(jīng)知道,由于地球的形狀是橢圓形的,因而從地球到太
陽(yáng)的距離,也就在14
7、624萬(wàn)公里到15136萬(wàn)公里之間,從而使人們將地球與太陽(yáng)之間的平
均距離14659萬(wàn)公里定為一個(gè)天文度量單位;如果現(xiàn)在把胡夫金字塔的高度146.59米乘以
十億,其結(jié)果不正好是14659萬(wàn)公里嗎?事實(shí)上,這個(gè)數(shù)字很難說(shuō)是出于巧合,由于胡夫
金字塔的子午線,正好把地球上的陸地與海洋分成相等的兩半。難道說(shuō)埃及人在遠(yuǎn)古時(shí)代
就能夠?qū)嵭腥绱司_的天文與地理測(cè)量嗎?出乎人們意料之外的數(shù)字“巧合”還在不斷地
出現(xiàn),早在拿破侖大軍進(jìn)入埃及的時(shí)候,法國(guó)人就對(duì)胡夫金字塔的頂點(diǎn)引出一條正北方向
的延長(zhǎng)線,那么尼羅河三角洲就被對(duì)等地分成兩半?,F(xiàn)在,人們能夠?qū)⒛菞l假想中的線再
繼續(xù)向北延伸到北極,就會(huì)
8、看到延長(zhǎng)線只偏離北極的極點(diǎn)6.5公里,要是考慮到北極極點(diǎn)
的位置在不斷地變動(dòng)這一實(shí)際情況,可以想象,很可能在當(dāng)年建造胡夫金字塔的時(shí)候,那
條延長(zhǎng)線正好與北極極點(diǎn)相重合。
除了這些有關(guān)天文地理的數(shù)字以外,胡夫金字塔的底部面積如果除以其高度的兩倍,
得到的商為3.14159,這就是圓周率,它的精確度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)希臘人算出的圓周率3.1428,
與中國(guó)的祖沖之算出的圓周率在3.1415926?3.1415927之間相比,幾乎是完全一致的。同
時(shí),胡夫金字塔內(nèi)部的直角三角形廳室,各邊之比為3:4:5,體現(xiàn)了勾股定理的數(shù)值。此外,
胡夫金字塔的總重量約為6000萬(wàn)噸,如果乘以10的15次方,正
9、好是地球的重量!
事實(shí)上,胡夫金字塔的奇異之處,早已超出了地球上人們的想象力。這樣,以胡夫金
字塔為典型的大金字塔現(xiàn)象,對(duì)于地球人來(lái)說(shuō),也許始終是一個(gè)難解之謎。
第二座金字塔是胡夫的兒子哈佛拉國(guó)王的陵墓,建于公元前2650年,比前者低3米,
現(xiàn)高為133.5米。但建筑形式更加完美壯觀,塔前建有廟宇等附屬建筑和著名的的獅身人
面像。獅身人面像的面部參照哈佛拉,身體為獅子,高22米,長(zhǎng)57米,雕像的一個(gè)耳朵
就有2米高。整個(gè)雕像除獅爪外,全部由一塊天然巖石雕成。由于石質(zhì)疏松,且經(jīng)歷了 4000
多年的歲月,整個(gè)雕像風(fēng)化嚴(yán)重。另外面部嚴(yán)重破損。
第三座金字塔屬胡夫的孫子門卡烏拉國(guó)王,
10、建于公元前2600年左右。門卡烏拉金字
塔的高度突然降低到66米,內(nèi)部結(jié)構(gòu)倒塌嚴(yán)重。
金字塔是古埃及奴隸制國(guó)王的陵寢。這些統(tǒng)治者在歷史上稱之為“法老”。古代埃及
人對(duì)神的虔誠(chéng)信仰,使其很早就形成了一個(gè)根深蒂固的“來(lái)世觀念”,他們甚至認(rèn)為“人
生只不過(guò)是一個(gè)短暫的居留,而死后才是永久的享受,因而,埃及人把冥世看做是塵世
生活的延續(xù)。受這種“來(lái)世觀念”的影響,古埃及人活著的時(shí)候,就誠(chéng)心備至、充滿信心
地為死后做準(zhǔn)備。每一個(gè)有錢的埃及人都要忙著為自己準(zhǔn)備墳?zāi)?,并用各種物品去裝飾墳
墓,以求死后獲得永生。以法老或貴族而論,他會(huì)花費(fèi)幾年,甚至幾十年的時(shí)間去建造墳
墓,還命令匠人以墳?zāi)贡诋?/p>
11、和木制模型來(lái)描繪他死后要繼續(xù)從事的駕船、狩獵、歡宴活動(dòng),
以及仆人們應(yīng)做的活計(jì),等等,使他能在死后同生前一樣生活得舒適如意。
相傳,古埃及第三王朝之前,無(wú)論王公大臣還是老百姓死后,都被葬入一種用泥磚建
成的長(zhǎng)方形的墳?zāi)?,古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。后來(lái),有個(gè)聰明的年輕人叫伊姆荷太
普,在給埃及法老左塞王設(shè)計(jì)墳?zāi)箷r(shí),發(fā)明了一種新的建筑方法。他用山上采下的呈方形
的石塊來(lái)代替泥磚,并不斷修改修建陵墓的設(shè)計(jì)方案,最終建成一個(gè)六級(jí)的梯形金字塔一
一這就是我們現(xiàn)在所看到的金字塔的雛形。
埃及的法老是準(zhǔn)備將馬斯塔巴作為死后的永久性住所的。后來(lái),大約在第二至第三王
朝的時(shí)候,古埃及人產(chǎn)生了國(guó)王死后要成為神,他的靈魂要升天的觀念。金字塔就是這樣
的天梯。同時(shí),角錐體金字塔形式又表示對(duì)太陽(yáng)神的崇拜,因?yàn)楣糯<疤?yáng)神“拉”的
標(biāo)志是太陽(yáng)光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太陽(yáng)光芒。因?yàn)?,?dāng)你站在通往基澤的路
上,在金字塔棱線的角度上向西方看去,可以看到金字塔像撒向大地的太陽(yáng)光芒。
《金字塔銘文》中有這樣的話:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,
猶如“拉”的“眼睛一樣氣