《伽利略對落體運動的研究》教案(滬科版)

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1、第二章研究勻變速直線運動的規(guī)律 2.1伽利略對自由落體運動的研究 ★教學目標 （ 1） 知識與技能 1. 了解伽利略對自由落體運動的研究思路和方法 2. 學習伽利略的思想和精神，培養(yǎng)敢于堅持真理、勇于創(chuàng)新和實事求是的科學態(tài)度和科學 精神。提高學習興趣，培養(yǎng)合作精神。 （ 2） 過程與方法 3. 經(jīng)歷伽利略對自由落體運動的研究方法，感悟科學探究的方法； 4. 親身經(jīng)歷探究的過程，嘗試探究的方法，提高實驗的技能，培養(yǎng)主動參與、勤于動手的 學習習慣。 （ 3） 情感態(tài)度與價值觀 5. 激發(fā)了學生學習伽利略敢于向權威挑戰(zhàn)，善于觀察思考，知難而進的優(yōu)秀品質 6. 培養(yǎng)學生耐心細

2、致的意志品質，創(chuàng)新思想和互相協(xié)作的精神 ★教學重點 1.了解探索過程，明確探索的步驟，同時了解實驗及科學的思維方法在探究中的重要作用， 從中提煉自己的學習方法。 ★教學難點 1.觀察－思考－推理－猜想－驗證”是本節(jié)的重點思路，也是培養(yǎng)良好思維習慣的重要參 考 ★教學過程 設計思路：本文主要目的是帶領學生體驗經(jīng)歷伽得略對自由落體運動的研究方法，感悟科學 探究方法，培養(yǎng)學生勇于敢于向權威挑戰(zhàn)，善于觀察思考，知難而進的優(yōu)秀品質。所以我們 按照“觀察－思考－推理－猜想－驗證”這樣的科學探究思路引導學生進行學習 一、伽利略的探究 師：上節(jié)課我們學習了一種理想的運動模型：自由落體運

3、動。大家都知道，落體運動是 非常常見的，但就這樣一個常見的運動，人類對它的認識經(jīng)歷了差不多兩千年的時間才變得 清晰起來。這究竟是怎么回事呢？在人類歷史上，最早研究運動問題的要算古希臘學者亞里 士多德了。亞里士多德通過觀察推斷：物體下落快慢由它們的質量決定。他的這一推斷符合 人們的常識，以至于其后兩千年里，大家都奉為經(jīng)典。但到了16世紀末，意大利比薩大學的 青年學者伽利略對亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑，用自己方法證明了亞里士多德觀點的錯誤 并且得出了落體運動的規(guī)律。下面我們就隨著伽利略的思想一起體驗他的探究過程。 1 、伽利略的思考： 師：伽利略通過自己的觀察對亞里士多德的觀點產(chǎn)生

4、了懷疑，并通過邏輯推理讓亞里士 多德的觀點自相矛盾。你能做到用亞里士多德的觀點證明亞里士多德觀點的錯誤嗎？ 伽利略發(fā)現(xiàn)亞里士多德的觀點有自相矛盾的地方。根據(jù)亞里士多德的理論，一塊大石頭 的下落速度要比一塊小石頭下落速度大。假定大石頭的下落速度為8，小石頭的下落速度為4， 當我們把這兩塊石頭拴在一起時，下落快的會被下落慢的拖著而減慢，下落慢的會被下落快 的拖著而加快，結果，整個系統(tǒng)的下落速度應該介于8和4之間。但從另一個角度講，兩塊 石頭拴在一起，加起來比大石頭還要重，因此整個系統(tǒng)的速度應該大于8，由同一理論得到的 結論相互矛盾，從而使亞里士多德的理論陷入困境。 補充：“兩種新科

5、學的對話”一書中寫道： 薩爾維阿諦（伽氏）：如果把兩個自然速率不同的物體綁在一起，那么落得快的物體會被 落得慢的物體拖著而減速，落得慢的物體會被落得快的物體拖著而加速，你同意嗎？ 辛普利丘（亞氏）：沒有疑問，你說得對。 伽氏：但是，如果這是對的，那么我們取一塊大石頭，例如它的下落速率為八，再取一 塊小石頭，下落速率為四，將它們栓在一起，整個系統(tǒng)的下落速率應該小于八；但是，兩塊 石頭栓在一起，要比速率為八的石頭重。因此可以得出，重物體比輕物體的運動速率要小的 結論，這個結論剛好和你的推測相反。 亞氏：我完全被搞糊涂了，……說實在的，這完全超出了我的理解力……。 2 、伽利略的猜

6、想 先問問學生會作怎樣的猜想。 伽利略認為，重物與輕物應該下落得同樣快。他猜想落體運動應該是一種最簡單的變速 運動，物體的速度應該是均勻變化的。但是，速度的變化怎樣才算是均勻的呢？他考慮了兩 種可能：一種是速度的變化對時間來說是均勻的，即v與t成正比；另一種是速度的變化對 位移來說是均勻的，即v與x成正比。 數(shù)學推理伽利略通過數(shù)學運算得出：如果v與x成正比，將會得到十分復雜的結論；如果v 2 與t成正比，它通過的位移x就與t成正比。 要點注意：伽利略是先猜想速度與時間成正比，然后數(shù)學推導出位移與時間的平方成正比的，然后通過難數(shù)學推導的結論證明速度與時間成正比的。“伽利略通過實

7、驗得到位移與時間的 平方成正比的結論”是錯誤的。 3 、實驗驗證 為了便于測量時間，伽利略設法用斜面做實驗。他在木制斜槽上蒙上羊皮紙，讓銅球從光滑 的羊皮斜槽上滾下，通過上百次對不同質量的小球沿不同傾角的光滑斜面越大的定量研究， 發(fā)現(xiàn)小球沿光滑斜面運動時通過的位移x確實與t2成正比，小球的運動是勻變速直線運動， 且傾角一定不同小球的加速度一定，傾角越大加速度越大。 4、合理外推 伽利略將他在斜面實驗中得出的結論做了合理的外推：設想斜面的傾角越接近900，小球 沿斜面滾下的運動就越接近于自由落體運動；當斜面的傾角達到900時，小球就做自由落體 運動。從而，自由落體運動是初速度

8、為0的勻加速直線運動，且所有物體自由下落時的加速 度都相同。 二、伽利略的科學方法 伽利略對運動的研究，不僅確立了許多用于描述運動的基本概念，而且創(chuàng)造了一套對近 代科學的發(fā)展極為有益的科學方法，或者說給出了科學研究過程的基本要素。 伽利略科學方法的核心是把和邏輯推理（包括數(shù)學推演）和諧地結合起來，從而有力地 推進了人類科學認識的發(fā)展。 附：課外閱讀材料（印發(fā)給學生） 一、亞里士多德為什么在物理問題中總是出錯——評述亞里士多德的功與過 物理教科書上，亞里士多德給同學們的形象不好。他老是出錯，請同學們講一講，他 有哪些錯誤的結論。 “物體下落的快慢是由它的重量決定的，物體越重

9、，下落得越快”、“力是維持物體運 動的原因，用力推車，車才前進，停止用力，車子就要停下來”。 是否覺得亞里士多德實在太不高明，而伽利略則比他偉大千倍。其實這種看法過于偏 激，事實上，亞里士多德是古代的一位偉大思想家，一位百科全書式的大學問家，他有著成 就事業(yè)的理性方法，又有著幾乎無所不及的思想成果，是古代科學思想的偉大代表，不僅在 哲學、邏輯學方面的成就至今還被應用著，而且對物理學的前期發(fā)展是有貢獻的。 ①亞里士多德認為，物體永遠在運動變化，“運動是永恒的，不能在一個時候曾經(jīng)存 在，在另一個時候不存在”這種運動永恒的觀點具有唯物主義思想，包含辯證法的因素，至 今仍是積極而有價值

10、的。 亞里士多德提出的“自然運動”與“非自然運動”的理論。其中含有靜止慣性的思想,在遙遠的公元前，已是難能可貴的了。 ②亞里士多德認為地上的物質由土、水、氣、火這四種“基本元素”組成；企圖從物質本身來說明自然，把科學從宗教與神話中解放出來，這一精神是有進步意義，這是人類幼年時代的思想精粹。 ③亞里士多德主張大地是球形的，并列出了一些事實來證明。他說，當月蝕的時候，其顯明的部份恰帶有球形的形狀……月蝕的成因乃是由于地球遮蔽月球之故，因而這就是說，地球表面的球形確定了月球的輪廓：認識到大地是球形，是一個重大的認識飛躍，為后來引力理論的建立作了思想準備。 這樣一位偉大的學者為什么在物理問題上

11、經(jīng)常出錯？亞里士多德的錯誤不在于頭腦也不全在于時代，而在于研究方法。亞里士多德對物理的研究是采用“觀察加直覺”的方法，他的那些錯誤結論是靠觀察，并依賴直接推理，得出一系列直覺結論。固然，觀察與直覺對物理研究是至關重要的。詳細的觀察和良好的直覺往往導致偉大的發(fā)現(xiàn)。然而物理學是一門以實驗為基礎的學科，所以根據(jù)直接觀察所得出的直覺結論不是都可靠，有時會將人們引入歧途。如果說伽利略比亞里士多德偉大，就在于伽利略是第一位創(chuàng)造通過實驗檢驗理論推導的科學研究方法的科學家. 二、伽利略與自由落體 亞里士多德的學說在十六世紀仍然如日中天，人人都奉為經(jīng)典，沒有人提出任何的懷疑。亞里士多德關于「自由落體」的學說

12、是：物體自高處自由落下的速度和重量成正比。也就是說，一個十磅重的物體，下墜的速度會比一磅重的物體快十倍。這個學說在大小的外表上看來，似乎非常的合理，而且人人也都相信學說的真確性，教授們嚴肅的把這個學說教給他們的學生，學生們也都敬謹?shù)慕邮苓@個學說，只有伽利略表示懷疑。 伽利略曾經(jīng)親眼目睹大小不同的冰雹，同時一起掉落到地。根據(jù)常識判斷，它們似乎是從同一高度一起下墜的，但是按照亞里士多德的學說，較大的冰雹應該先落到地面上，小冰雹在接著掉來，伽利略觀察到的并非如此。 他做了許多實驗，發(fā)覺亞里士多德的學說是錯誤的，他決心指出這項錯誤。傳說有一天，他邀請有關的教授到比塞塔前，拿出一個一百磅的重體，和一

13、個一磅的重體。 伽利略問所有的教授們： 「假如這兩個重體同時自塔頂自由落下，結果如何？」 教授們議論紛紛，誰也沒有做過這樣的實驗，沒有人敢預料結果如何。 以往，他們按亞里斯多德的學說照本宣科，從來沒有懷疑過。現(xiàn)在，居然有一位二十 五歲的青年，提出了要求證據(jù)的疑問。結果呢？要是兩個重體以非常懸殊的速度墜落地面， 教授們可以松一口氣，證明亞里士多德的學說是正確的，伽利略將被冠上「說謊者」、「攪局 者」的罪名。要是兩個重體同時墜落地面？又將如何解釋呢？是揚棄奉行多年的亞里士多德 學說，接受伽利略實驗所證明的事實，還是對伽利略的實驗視若無睹？ 比薩塔的傾斜度可以使墜體不受阻礙，伽利略

14、塔頂大喊： 「看清楚了沒有？下來了！」 兩個重體砰然而下，小的重體始終和大的重體并行，而且同時落地。這兩個重體的砰 然一聲，并不表示亞里士多德的學說已經(jīng)崩潰。因為這一群教授在不想相信一件真實事物的 時候，根本不去看一看、摸一摸，無論如何也不愿意承認亞里士多德的學說是錯誤的。更荒 謬的是他們反而懷疑伽利略為了證實速度相同，而在重體內隱藏了「魔術」。 三、評述伽利略的科學研究方法 ①比薩有座著名的塔，建于1173年。塔高54.6m（179英尺），由于塔基問題，塔身 發(fā)生傾斜，那正是理想落體實驗場所。伽利略為了證明他的論斷，他邀請了許多人到斜塔旁 觀看，有他的支持者，也有他的反對者

15、。伽利略一手拿著1只0．454kg（1磅）重的鉛球， 另一手拿著一只4．54kg（10磅）重的鉛球，一步一步地登上斜塔，那些支持亞里士多德的 學者發(fā)出“噓噓”的嘲笑聲，準備看他“失敗”的實驗。伽利略到了塔頂，向下面人作了手 勢，叫喊著：“現(xiàn)在請各位注意！”他隨即一松手，兩只鉛球筆直落下?！芭尽钡匾宦?，兩 個重量不等的鉛球同時落地。 ②伽利略用實驗方法證明亞里士多德的看法是錯誤的，還用實驗證明了力不是維持物 體運動而是改變物體運動狀態(tài)的原因，并根據(jù)斜面實驗，提出慣性的概念，總結出了慣性定 律，自由落體運動定律，相對性原理，發(fā)現(xiàn)了單擺等時性原理，用自制的33倍望遠鏡發(fā)現(xiàn)了 一系列天

16、文現(xiàn)象。 ③伽利略為了確立新的自然研究法——實驗法的地位，又同教會的唯心論世界觀進行 了激烈的斗爭，受到羅馬宗教法庭的迫害，罰他每星期背誦七篇懺悔圣詩，無限期地監(jiān)禁在 他自己家中。但強權沒有迫使伽利略屈服，他在家中寫下了《兩種科學的對話》，它用實驗方 法在物理學上打開了人們的眼界。不幸的是這本書出版時，伽利略已雙目失明，永遠也看不 到它了。 偉大的物理學家愛因斯坦給了伽利略極高的評價，說“伽利略的發(fā)現(xiàn)及他所用的科學 推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標志著物理學的真正開端，這個發(fā)現(xiàn)告訴我們，根據(jù)直接觀察所得出的直覺的結論不總是可靠的，因為它們有時會引到錯誤的線索上去”。這精辟的分析告訴了我們伽利略成功的秘訣和亞里士多德失敗的原因。