《高中語文 第17課 原毀課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高中語文 第17課 原毀課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》(23頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第五單元第五單元17原毀原毀韓愈韓愈 欄目鏈接jdinubn少少稍稍已已矣矣 欄目鏈接“故故”,緣故;,緣故;“事事”,事情,事情 欄目鏈接美好、有成就美好、有成就整治、治理整治、治理研修、修行研修、修行長、高長、高竟然、卻竟然、卻是是乃至乃至代詞,你的代詞,你的“乃爾乃爾”連用,相當于連用,相當于“這樣這樣” 欄目鏈接原因、緣故原因、緣故舊的、老的舊的、老的事、事故事、事故故意故意名望名望聽見聽見見聞、知識見聞、知識用鼻子嗅用鼻子嗅 欄目鏈接動詞作名詞,取得進步或收獲動詞作名詞,取得進步或收獲動詞作名詞,功用,本領動詞作名詞,功用,本領形容詞有做名詞,善:優(yōu)點形容詞有做名詞,善:優(yōu)點 欄目鏈
2、接形容詞有做動詞,善:擅長于形容詞有做動詞,善:擅長于形容詞活用為動詞,光:光大形容詞活用為動詞,光:光大名詞活用為狀語,外:對外;內:對內名詞活用為狀語,外:對外;內:對內 欄目鏈接狀語后置,狀語狀語后置,狀語“于眾于眾”后置,后置,“又嘗于眾語曰又嘗于眾語曰”判斷句,判斷句,“也也”表判斷表判斷 欄目鏈接判斷句判斷句“也也”表判斷表判斷定語后置句,定語定語后置句,定語“有舜者有舜者”后置,后置,“聞有舜者古之人聞有舜者古之人” 欄目鏈接 欄目鏈接題題 目目解解 說說原毀原毀是韓愈的是韓愈的“五原五原”(原性原性原道原道原毀原毀原人原人原鬼原鬼)之一,之一,“毀毀”就是誹謗、就是誹謗、詆毀,
3、詆毀,“原原”就是推究、探求,就是推究、探求,“原毀原毀”就是探求誹就是探求誹謗滋生的根源。謗滋生的根源。 欄目鏈接寫寫 作作背背 景景 韓愈生活的中唐時期,朝廷中世襲貴族與通過科韓愈生活的中唐時期,朝廷中世襲貴族與通過科舉進入仕途的官吏相互傾軋,嫉賢妒能,于人求全責舉進入仕途的官吏相互傾軋,嫉賢妒能,于人求全責備,于己務求寬容,以致發(fā)展為后來的朋黨之爭。一備,于己務求寬容,以致發(fā)展為后來的朋黨之爭。一般的士人中也存在相互攻訐的情形,才德杰出的人很般的士人中也存在相互攻訐的情形,才德杰出的人很難不受毀謗。所謂難不受毀謗。所謂“事修而謗興,德高而毀來事修而謗興,德高而毀來”“”“士士之處此世,而
4、望名譽之光,道德之行,難已之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已”。韓愈。韓愈站在中小地主階級及有德之士一邊,為他們鳴不平。站在中小地主階級及有德之士一邊,為他們鳴不平。希望引起當權者注意,采取措施糾正這股歪風邪氣,希望引起當權者注意,采取措施糾正這股歪風邪氣,于是寫下了于是寫下了原毀原毀。 欄目鏈接 欄目鏈接內內 容容理理 解解1本文的中心論點是什么?本文的中心論點是什么?(用原文回答用原文回答)明確明確為是者有本有原,怠與忌之謂也。為是者有本有原,怠與忌之謂也。怠怠自己不求進步自己不求進步(不能修不能修)。忌忌害怕別人有進步害怕別人有進步(畏人修畏人修)。 欄目鏈接內內 容容理理 解解 2
5、找出每一段的中心句并說說各段寫了些什么找出每一段的中心句并說說各段寫了些什么內容。內容。明確:明確:第第1段,古之君子待人待己的態(tài)度,待己段,古之君子待人待己的態(tài)度,待己“重以重以周周”,待人,待人“輕以約輕以約”。第。第2段,今之君子待人待己的態(tài)度,段,今之君子待人待己的態(tài)度,責人詳,待己廉。第責人詳,待己廉。第3段,揭示段,揭示“毀毀”的社會根源及危害,的社會根源及危害,根源根源“怠與忌怠與忌”,危害,危害“事修而謗興,德高而毀事修而謗興,德高而毀來來”;第;第4段,闡明寫作意圖及改變這種風氣的殷切希望:段,闡明寫作意圖及改變這種風氣的殷切希望:把根絕毀謗提高到治國之道的高度來認識。把根絕
6、毀謗提高到治國之道的高度來認識。 欄目鏈接內內 容容理理 解解 3第一段分為幾層?各層的內容是什么?第一段分為幾層?各層的內容是什么?明確:明確:三層。第三層。第1層從層從“古之君子古之君子故人樂為善故人樂為善”,總論責己、待人的正確原則及其效果;第總論責己、待人的正確原則及其效果;第2層從層從“聞古之聞古之人有舜者人有舜者是不亦責于身者重以周乎是不亦責于身者重以周乎”,舉例論證;第,舉例論證;第3層從層從“其于人也其于人也不亦待于人者輕以約乎不亦待于人者輕以約乎”,談寬于,談寬于待人。待人。 欄目鏈接內內 容容理理 解解 4第第2段分為幾層?各層的內容是什么?段分為幾層?各層的內容是什么?明
7、確:明確:三層。第三層。第1層從層從“今之君子則不然今之君子則不然故自取故自取也少也少”,今之君子責人待己的做法及危害;第,今之君子責人待己的做法及危害;第2層從層從“己己未有善未有善不亦待其身者已廉乎不亦待其身者已廉乎”,待己廉;第三層從,待己廉;第三層從“其于人也其于人也吾未見其尊己也吾未見其尊己也”,責人詳。,責人詳。 欄目鏈接內內 容容理理 解解 5第第3段分為幾層?各層的內容是什么?段分為幾層?各層的內容是什么?明確:明確:三層。第三層。第1層從層從“雖然雖然而忌者畏人修而忌者畏人修”,從道理上作理論性概括;第從道理上作理論性概括;第2層從層從“吾嘗試之矣吾嘗試之矣懦懦者必說于色矣者
8、必說于色矣”,以自身經歷作例證,分析,以自身經歷作例證,分析“忌忌”的心的心理及表現(xiàn);第理及表現(xiàn);第3層從層從“是故事修而謗興是故事修而謗興難已難已”,得,得出結論,發(fā)表感慨。出結論,發(fā)表感慨。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色1鮮明的對比。鮮明的對比。本文中本文中“古之君子古之君子”與與“今之君子今之君子”構成貫穿全文的構成貫穿全文的對比。古之君子,責備自己很重,很周全,要求很嚴格,對比。古之君子,責備自己很重,很周全,要求很嚴格,對待別人,很寬,很隨和,毫不苛求;今之君子,要求自對待別人,很寬,很隨和,毫不苛求;今之君子,要求自己很低,要求別人卻很苛刻;這中間,段與段,層與層都己很低,要求別人
9、卻很苛刻;這中間,段與段,層與層都采用對比寫法,古之君子責己采用對比寫法,古之君子責己“重以周重以周”與待人與待人“輕以輕以約約”,今之君子與之相反;,今之君子與之相反;“重重”與與“輕輕”,“周周”與與“約約”又構成具體的對比。古、今君子的具體行為亦構成又構成具體的對比。古、今君子的具體行為亦構成對比。逐項對比,使問題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡對比。逐項對比,使問題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡發(fā),作者的愛憎褒貶之情也愈益強烈。發(fā),作者的愛憎褒貶之情也愈益強烈。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色2重點突出,主次分明。重點突出,主次分明。本文的重點并非是贊頌古之君子,而是抨擊今之本文的重點并非是贊
10、頌古之君子,而是抨擊今之“君子君子”的責人詳,待己廉,在于挖出其思想根源,的責人詳,待己廉,在于挖出其思想根源,因而文章對此著重予以論述。因而文章對此著重予以論述。“毀毀”的思想有兩方面,的思想有兩方面,但主要是但主要是“忌忌”,文章對,文章對“怠怠”一筆帶過,而著重分一筆帶過,而著重分析了析了“忌忌”。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色3寓理于形。寓理于形。本文雖是說理文,但作者善于運用形象的手法來講道本文雖是說理文,但作者善于運用形象的手法來講道理。如語言描寫,第一段穿插了古之君子責于己的話:理。如語言描寫,第一段穿插了古之君子責于己的話:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?”;如;如行為描寫,行為描寫,“日夜以思,去其不如周公者,就其如周公日夜以思,去其不如周公者,就其如周公者者”;如情景描寫,寫作者當著眾人的面評論某人為;如情景描寫,寫作者當著眾人的面評論某人為“良良士士”或或“非良士非良士”,眾人或表態(tài)或不表態(tài),其心情都是嫉,眾人或表態(tài)或不表態(tài),其心情都是嫉妒。妒。 欄目鏈接結結 構構框框 架架 欄目鏈接