《江西省廣豐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級語文下冊 2 我的母親課件2 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江西省廣豐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級語文下冊 2 我的母親課件2 新人教版（16頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、中國的母親花中國的母親花萱萱草草早在康乃馨成為母愛的象征之前，我早在康乃馨成為母愛的象征之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。國也有一種母親之花，它就是萱草花。 萱草，在我國一向有萱草，在我國一向有“母親花母親花”的美的美稱。遠(yuǎn)在稱。遠(yuǎn)在詩經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮詩經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮里載：里載： “焉得諼焉得諼(xu(xun n, ,忘）草，言樹之背？忘）草，言樹之背？”諼諼草就是萱草。背，北，指母親住的北房。草就是萱草。背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？母親住的屋子又叫
2、萱堂，以萱草代替母愛母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛 。另一稱號忘憂（忘憂草），來自另一稱號忘憂（忘憂草），來自博博物志物志中：中：“萱草，食之令人好歡樂，萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。忘憂思，故曰忘憂草?！痹娊?jīng)疏稱：詩經(jīng)疏稱：“北堂幽暗，可以種萱北堂幽暗，可以種萱”；北堂即代；北堂即代表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊孟郊游子詩游子詩寫道：寫道：“萱草生堂階，游萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草子行天涯；慈母倚
3、堂門，不見萱草花?；??！?人的嘴唇所能發(fā)出的最人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親；最甜美的字眼，就是母親；最美好的呼喚，就是美好的呼喚，就是“媽媽媽媽”。 紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫( (黎巴嫩）黎巴嫩）胡胡 適適 胡適（胡適（1891189119621962），），字適之，安徽績溪人?，F(xiàn)代字適之，安徽績溪人?，F(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)家。以倡導(dǎo)學(xué)家。以倡導(dǎo)“五四五四”文學(xué)文學(xué)革命著聞?dòng)谑?。他曾歷任北革命著聞?dòng)谑馈Ｋ鴼v任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文學(xué)京大學(xué)教授、北京大學(xué)文學(xué)院院長、中華民國駐美利堅(jiān)院院長、中華民國駐美利堅(jiān)合眾國特命全權(quán)大使、北京合眾國特命全權(quán)大使、北京大學(xué)校長
4、。大學(xué)校長。 認(rèn)識作者：認(rèn)識作者：仔細(xì)閱讀（仔細(xì)閱讀（5-125-12）段，）段，勾畫出文中揭示母親品性的語句勾畫出文中揭示母親品性的語句 “ “我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。兼任嚴(yán)父?！?“我母親從不罵他一句。并且因?yàn)槲夷赣H從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履?，她臉上從不露出一點(diǎn)怒色。是新年，她臉上從不露出一點(diǎn)怒色?！?“我母親的氣量大，性子好，又因我母親的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事為做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。格外容忍?！?“我母親待人最仁慈，最溫和，從我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話。但她有時(shí)候來沒有一句
5、傷人感情的話。但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱?！币皇菍σ皇菍Α拔椅摇钡墓芙?。的管教。學(xué)習(xí)上的督促學(xué)習(xí)上的督促做人上的訓(xùn)導(dǎo)做人上的訓(xùn)導(dǎo)(5)(6-7)如何與如何與“我我”的大嫂、的大嫂、二嫂相處和如何對待她二嫂相處和如何對待她們妯娌之間的矛盾。們妯娌之間的矛盾。如何在除夕之夜對付如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主。敗家子大哥的債主。二是作為二是作為當(dāng)家的后當(dāng)家的后 母如何處母如何處理理家庭家庭的的難事和矛難事和矛盾。盾。(8)(9-11)三是如何對待三是如何對待 他人對他人對自己自己人人格的侮辱。格的侮辱。 寫母親受了人寫母親受了人格上的侮辱非常生格
6、上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說氣，直到叫那個(gè)說了不負(fù)責(zé)任的話的了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。才罷休。(12) 作者對母親懷有怎樣的感情？作者對母親懷有怎樣的感情？懷念、感激、敬愛之情懷念、感激、敬愛之情 （1 1）課文前四語段，只有一句提及）課文前四語段，只有一句提及母親，而其他內(nèi)容似與作為課文內(nèi)容鮮母親，而其他內(nèi)容似與作為課文內(nèi)容鮮明精練概括的文題無關(guān)，明精練概括的文題無關(guān)，作者這樣安排作者這樣安排行文結(jié)構(gòu)的用意是什么？行文結(jié)構(gòu)的用意是什么？ 為寫母親起到很好的鋪墊作用，為寫母親起到很好的鋪墊作用，而且與文末呼應(yīng)。而且與文末呼應(yīng)。 （2 2）作者主要寫母親是他的恩）
7、作者主要寫母親是他的恩師，師，為什么為什么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還外，還用更多的筆墨寫她與家人相用更多的筆墨寫她與家人相處的情形？處的情形？ 母親對我的訓(xùn)導(dǎo)是母親對我的訓(xùn)導(dǎo)是言傳言傳，而，而與家人的相處是與家人的相處是“身教身教”?！把詡餮詡鳌迸c與“身教身教”正是恩師的具體體現(xiàn)。正是恩師的具體體現(xiàn)。用生活片段寫人用生活片段寫人 是敘事類文章運(yùn)用較多的一種表現(xiàn)方法。是敘事類文章運(yùn)用較多的一種表現(xiàn)方法。 它要求捕捉人們生活中常見的畫面或剎它要求捕捉人們生活中常見的畫面或剎那間的片段，來展現(xiàn)人物的形象、表達(dá)作者那間的片段，來展現(xiàn)人物的形象、表達(dá)作者的感情。的感情。 運(yùn)用這種方法
8、，可以使文章更具有表現(xiàn)運(yùn)用這種方法，可以使文章更具有表現(xiàn)力。力。寫作特點(diǎn)小結(jié)：寫作特點(diǎn)小結(jié)：運(yùn) 用一滴水可以折射陽光的七彩，一個(gè)普通的生活一滴水可以折射陽光的七彩，一個(gè)普通的生活片斷可以反映出人的品格。請運(yùn)用本課所學(xué)的片斷可以反映出人的品格。請運(yùn)用本課所學(xué)的表現(xiàn)手法，以表現(xiàn)手法，以“母親母親”為話題，寫一個(gè)百字左為話題，寫一個(gè)百字左右的片段，來表達(dá)你對母親的感情。右的片段，來表達(dá)你對母親的感情。教學(xué)反思教學(xué)反思 我的母親我的母親是一篇傳記，堪稱文學(xué)的傳記，傳記的是一篇傳記，堪稱文學(xué)的傳記，傳記的文學(xué)。文章內(nèi)容翔實(shí)，飽含感情，即寫出了母親含辛茹苦文學(xué)。文章內(nèi)容翔實(shí)，飽含感情，即寫出了母親含辛茹苦
9、教子成龍的追求，有些處在大家庭環(huán)境中作為后母維持家教子成龍的追求，有些處在大家庭環(huán)境中作為后母維持家庭關(guān)系的不容易，表達(dá)了愛子對母親的深深敬意和綿綿無庭關(guān)系的不容易，表達(dá)了愛子對母親的深深敬意和綿綿無盡的懷念。作者把自己的成長與母親的教育緊緊聯(lián)系在一盡的懷念。作者把自己的成長與母親的教育緊緊聯(lián)系在一起，著重寫出母親對自己的起，著重寫出母親對自己的“做人的訓(xùn)練做人的訓(xùn)練”，對自己少年，對自己少年時(shí)代乃至一生的重大影響，由此表達(dá)自己對母親的理解與時(shí)代乃至一生的重大影響，由此表達(dá)自己對母親的理解與感激。從胡適一生的奮斗與追求，從他在學(xué)術(shù)史上的地位感激。從胡適一生的奮斗與追求，從他在學(xué)術(shù)史上的地位與成就來看，母親對它的影響是功不可沒的。因此，教學(xué)與成就來看，母親對它的影響是功不可沒的。因此，教學(xué)本文應(yīng)該從宏觀上確立把握好重點(diǎn)，解決好難點(diǎn)，同時(shí)還本文應(yīng)該從宏觀上確立把握好重點(diǎn)，解決好難點(diǎn)，同時(shí)還要注意拓展學(xué)生的視野，感悟胡適及其作品所包含的人文要注意拓展學(xué)生的視野，感悟胡適及其作品所包含的人文內(nèi)涵內(nèi)涵：
江西省廣豐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級語文下冊 2 我的母親課件2 新人教版
