《河南省新鄉(xiāng)縣高級中學(xué)八年級語文上冊《第22課 陋室銘》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省新鄉(xiāng)縣高級中學(xué)八年級語文上冊《第22課 陋室銘》課件 新人教版（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做述功德的文字，叫做“銘銘”，后來就成，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。為一種文體。這種文體一般都是用韻的。座右銘：座右銘：寫出來放在座位寫出來放在座位旁邊的格言。旁邊的格言。銘銘：劉禹錫與劉禹錫與陋室銘陋室銘 劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來間三廂的房子?？珊椭菘h
2、看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉
3、禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：還可心，劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！蹦俏恢h見其仍然悠閑那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣
4、眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的高雅的陋室銘陋室銘，并請人刻上石碑，立在門前。，并請人刻上石碑，立在門前。安徽和縣劉禹錫陋室今日陋室今日陋室* 現(xiàn)存陋室是清乾隆時重建?，F(xiàn)存陋室是清乾隆時重建。陋室座落在安徽和縣城中，陋室座落在安徽和縣城中，3幢幢9間呈品狀，依山傍水，風(fēng)光秀麗，間呈品狀，依山傍水，風(fēng)光秀麗，主室斗拱飛檐，古雅別致，偏屋主室斗拱飛檐，古雅別致，偏屋白墻黑瓦，簡樸小巧，石鋪小院白墻黑瓦，簡樸小巧，石鋪小院綠茵遍地，松竹扶疏，翠色撲人，綠茵遍地，松竹扶疏，翠色撲人，確有確有“苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”之遺風(fēng)。一道圍墻把它與鬧市隔之遺風(fēng)
5、。一道圍墻把它與鬧市隔開，更顯得優(yōu)雅、恬靜。立于院開，更顯得優(yōu)雅、恬靜。立于院中委實能體驗出中委實能體驗出“可以調(diào)素琴，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形之勞形”的意境。門內(nèi)東側(cè)建一的意境。門內(nèi)東側(cè)建一碑亭，立碑亭，立陋室銘陋室銘碑石一方。碑石一方。主室正中置劉禹錫像一尊，上懸主室正中置劉禹錫像一尊，上懸“政擢賢良政擢賢良”匾額。匾額。這是一個真實的故事這是一個真實的故事他，因為參加過當(dāng)時王叔文他，因為參加過當(dāng)時王叔文的政治革新運動而得罪了當(dāng)?shù)恼胃镄逻\動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。故事由當(dāng)一名小小的通判。
6、故事由此展開此展開學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標:1 1、朗讀、背誦全文。、朗讀、背誦全文。3 3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。2 2、體會作者的高尚品質(zhì)。、體會作者的高尚品質(zhì)。 “銘銘”是古代刻在器物上用來是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。以下這些字的韻母都是。以下這些字的韻母都是。名名 靈靈 青青 丁丁 經(jīng)經(jīng) 形形 亭亭 ing 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作作 者劉禹錫者劉禹錫（772842），）， 唐代詩人，哲學(xué)家。字夢唐代詩人，哲學(xué)家。字夢 得，洛
7、陽人。曾中進士，得，洛陽人。曾中進士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有交情深厚。有劉賓客集劉賓客集。這篇。這篇陋室陋室銘銘是他貶為和州刺史時在任上寫的。是他貶為和州刺史時在任上寫的。德德馨馨苔苔痕痕鴻鴻儒儒案案牘牘西西蜀蜀xnhnrdsh讀準下列字音讀準下列字音山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /則名。則名。水水/ /不在深，有龍不在深，有龍/ /則靈。則靈。斯是斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/
8、/德馨。德馨。苔痕苔痕/ /上階綠，草色上階綠，草色/ /入簾青。入簾青。談笑談笑/ /有鴻儒，往來有鴻儒，往來/ /無白丁。無白丁?？梢钥梢? /調(diào)調(diào)/ /素琴，閱素琴，閱/ /金經(jīng)。金經(jīng)。無無/ /絲竹絲竹/ /之亂耳，無之亂耳，無/ /案牘案牘/ /之勞形。之勞形。南陽南陽/ /諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀/ /子云亭。子云亭。孔子孔子/ /云：何陋云：何陋/ /之有？之有？ 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫再讀課文，疏通文章內(nèi)容再讀課文，疏通文章內(nèi)容 山不在高，有仙山不在高，有仙則名則名。水不在深，有龍則。水不在深，有龍則靈靈。山不一定要高，有了仙人就成了名山；水山不一定要高，有了仙人就成了名山；
9、水不一定要深，有了龍就成了靈不一定要深，有了龍就成了靈異的（水）異的（水）了。了。 就就著名著名靈異靈異 斯斯 是是 陋陋 室，室，惟惟 吾吾 德德 馨馨。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到簡陋了）。品德好，（就不感到簡陋了）。 這這只只品德高品德高尚尚香氣香氣苔痕苔痕上上階綠，草色階綠，草色入入簾青。簾青。談笑往來的都是談笑往來的都是學(xué)問淵博的學(xué)者，學(xué)問淵博的學(xué)者，沒有粗鄙的人。沒有粗鄙的人。 談笑有談笑有鴻儒鴻儒，往來無，往來無白丁白丁. .長上長上映入映入苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥映入簾里。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥映入簾里。博
10、學(xué)的人博學(xué)的人平民，這里指平民，這里指沒有什么學(xué)問沒有什么學(xué)問的人的人互文互文可以可以調(diào)調(diào)素琴，閱素琴，閱金經(jīng)金經(jīng)。 沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）（成堆的） 公文勞累身心。公文勞累身心。 無無絲竹絲竹之之亂亂耳，無耳，無案牘案牘之之勞勞形。形。佛經(jīng)佛經(jīng)彈（琴）彈（琴）可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。擾亂擾亂使使勞勞累累借代借代南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的亭子。孔子說：有什么簡陋的
11、呢？亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？之：賓語前置的標志之：賓語前置的標志。 山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龍就成了靈異的（水）了。這是簡陋的房子，只是我了龍就成了靈異的（水）了。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，（住屋的人）的品德好，（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥映入簾里。長到階上，草色青蔥映入簾里。 談笑往來的都是學(xué)問淵博的學(xué)者，沒有粗鄙的人?？梢詮椪勑ν鶃淼亩际菍W(xué)問淵博的學(xué)者，沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾奏素樸的古琴，瀏覽
12、珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）亂耳朵，沒有（成堆的） 公文勞累身心。公文勞累身心。 （它好比）南陽（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的亭子。孔子說：有什么簡陋的諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？呢？ 相接的兩句話，字數(shù)相同，相接的兩句話，字數(shù)相同，詞性相同，這樣的句子叫駢句，詞性相同，這樣的句子叫駢句，也就是修辭中的也就是修辭中的 。苔痕苔痕上上階綠階綠 草色草色入入簾青簾青對偶對偶找出課文中對偶句1 1、山不在高，有仙則名。、山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。2、苔痕上階綠，、苔痕上階綠， 草色入簾青。草色入簾青。3、
13、談笑有鴻儒，、談笑有鴻儒， 往來無白丁。往來無白丁。4、調(diào)素琴，、調(diào)素琴， 閱金經(jīng)。閱金經(jīng)。5、無絲竹之亂耳，、無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。無案牘之勞形。6、南陽諸葛廬，、南陽諸葛廬， 西蜀子云亭。西蜀子云亭。思考下列問題思考下列問題1.文中哪句話概括全文主旨？文中哪句話概括全文主旨？“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”-“-“陋室陋室”不不“陋陋”, ,室主高尚。室主高尚。2. 2. 作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“陋陋” ” 室不室不“陋陋”， 來表現(xiàn)室主品德高尚？來表現(xiàn)室主品德高尚？居室環(huán)境，交往之人，日常生活。居室環(huán)境，交往之人，日常生活。這兩句在文中起什么作用？這兩句在文中起
14、什么作用？ “陋室陋室”二字扣題。二字扣題。“德馨德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用的核心。用“惟惟”字加強語氣。字加強語氣。3. 3. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？交往之人：交往之人： 談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁 -談笑風(fēng)生，縱情暢懷。談笑風(fēng)生，縱情暢懷。日常生活：日常生活： 調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹 之亂耳，無案牘之勞形之亂耳，無案牘之勞形 - - 怡然自得，高雅脫俗。怡然自得，高雅脫俗。不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某
15、種寄托，佛經(jīng)中找到某種寄托， 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 正是作者當(dāng)時思想正是作者當(dāng)時思想感情的折射。感情的折射。能否將能否將“閱金經(jīng)閱金經(jīng)”改為改為“閱五經(jīng)閱五經(jīng)”，為什，為什么？么？4.4.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古賢名室比作哪些古賢名室, ,以以及引用了哪一句話及引用了哪一句話, ,進一步表明了進一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”, ,因為室主品德高尚因為室主品德高尚? ?運用類比，意在以古代名賢自比，運用類比，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。抱負。南陽南陽諸葛廬諸葛廬, ,西蜀西蜀子云亭子云亭。翻譯下面的短文：翻譯下面的短文： 子欲居九夷
16、，或曰：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？陋，如之何？”子曰：子曰：“君子居之，何陋之有？君子居之，何陋之有？” （論論語語子罕子罕） 孔子想居住到九夷去，有人說：孔子想居住到九夷去，有人說：“那里那里太簡陋了，怎么辦？太簡陋了，怎么辦？”孔子說：孔子說：“君子住在君子住在那里，有什么簡陋的呢？那里，有什么簡陋的呢？”孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 為什么文章只引用后半句？在文為什么文章只引用后半句？在文中起什么作用？中起什么作用？ 作者省略了上句而只引下句，是因作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽南陽”二句二句之中，略去后才有余味。之中，略去后
17、才有余味。 與前文與前文“斯是陋室斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這遙相呼應(yīng)，這是全文的是全文的畫龍點睛畫龍點睛之筆。突出表明作者之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。4、作者寫陋室不陋，表、作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情達了怎樣的思想感情？這叫什么寫法這叫什么寫法? ? 通過對居室的描繪，極通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一力形容陋室不陋，表達了一種種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道道的情趣的情趣。托物言志托物言志是指通過客觀事物寄托表達作者是指通過客觀事物寄托表達作者的某種情感、抱負和志趣。的某種情感、抱負和志趣。分析本文“托物
18、言志”的寫法。托物：托物：言志：言志： 陋室陋室 （對陋室的環(huán)境及室主人（對陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進行描寫。）的日常生活進行描寫。） 表達了作者高潔傲岸的情操和安表達了作者高潔傲岸的情操和安 貧樂道的情趣。貧樂道的情趣。（文章主題）（文章主題） 白楊禮贊白楊禮贊是抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡是抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的軍民歌頌他們質(zhì)樸、的形象，來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的軍民歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力求上進的精堅強、力求上進的精神神。托物言志作品舉例： 現(xiàn)代文、古詩行道樹行道樹文章借行道樹，贊美奉獻者的崇高精神。文章借行道樹，贊美奉獻者
19、的崇高精神。 紫藤蘿瀑布紫藤蘿瀑布生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深悟生命的長河是無止境的。悟生命的長河是無止境的。石灰吟石灰吟明明 于謙于謙千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。要留清白在人間。這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。高潔情操的決心。
20、文中哪句話點明了主題？“惟吾德馨惟吾德馨”。本文題目為本文題目為“陋室銘陋室銘”，文章，文章又說又說“何陋之有何陋之有”？這不矛盾？這不矛盾嗎？嗎？ 不矛盾。題中之不矛盾。題中之“陋陋”為房屋的形為房屋的形陋（物質(zhì)上），尾句的陋（物質(zhì)上），尾句的“陋陋”為為“鄙俗鄙俗”之義（精神上），指屋中之義（精神上），指屋中主人的主人的德馨德馨不鄙俗。不鄙俗。陋室銘陋室銘設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽（景）環(huán)境清幽（景）生活恬適（趣）生活恬適（趣）古賢自喻古賢自喻反問點題反問點題交往高雅（友）交往高雅（友） 托物言志托物言志安貧樂道安貧樂道 高潔傲岸高潔傲
21、岸 文章主旨文章主旨通過對陋室環(huán)境等的描寫，表達作通過對陋室環(huán)境等的描寫，表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 寫作特色寫作特色1. .托物言志；作者的志向放在對陋室的托物言志；作者的志向放在對陋室的 描寫中表達出來。描寫中表達出來。2. . 類比；類比；開頭開頭 山、水與陋室類比山、水與陋室類比 結(jié)尾結(jié)尾 以古代名賢自況以古代名賢自況舉例說出修辭手法 對比 借代 對偶 （對仗） 反問、引用 類比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上階綠，草色入簾青。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。諸葛廬子云亭練一練練一練1.劃線詞的意思相同的一項是（劃線詞的意
22、思相同的一項是（ ）A.有仙則有仙則名名 不能不能名名其一處也其一處也B. 惟吾德惟吾德馨馨 如蘭之如蘭之馨馨C.拍拍案案而起而起 無無案案牘之勞形牘之勞形D.無案牘之無案牘之勞勞形形 我們在我們在勞勞動動C2.完成下面的對偶創(chuàng)作。完成下面的對偶創(chuàng)作。上句上句 ：品千古美文：品千古美文 下句下句：閱百代青史閱百代青史1、本文借、本文借“陋室陋室”抒發(fā)了作者的情懷，抒發(fā)了作者的情懷，以以 句貫穿全篇。句貫穿全篇。2、本文突出、本文突出“陋室陋室”環(huán)境恬靜、雅致的語句環(huán)境恬靜、雅致的語句是是 。3、文中的、文中的“仙仙”和和“龍龍”比喻比喻 的人，能的人，能概括全篇的詞語是概括全篇的詞語是 。4、
23、本文采用、本文采用 的寫法，通過寫陋室，表達的寫法，通過寫陋室，表達陋室主人陋室主人 的節(jié)操和的節(jié)操和 的情趣。的情趣。5、文章有兩處采用了虛實結(jié)合的方法，分別寫出來、文章有兩處采用了虛實結(jié)合的方法，分別寫出來1）實寫）實寫 ；虛寫；虛寫 。2）實寫）實寫 ；虛寫；虛寫 。無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形無案牘之勞形惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青品德高尚品德高尚德馨德馨托物言志托物言志高潔傲岸高潔傲岸安貧樂道安貧樂道談笑有鴻儒談笑有鴻儒往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)檢查銘檢查銘事不在大，有差則成；路不怕遠，事不在大，有差則成；路不
24、怕遠，有玩就行。背手揚臉，架子哄哄。走路有玩就行。背手揚臉，架子哄哄。走路腆小肚，袋裝一本子。遇人斜眼看，逢腆小肚，袋裝一本子。遇人斜眼看，逢問鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。問鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。八兩白干下肚，吹、許、封。匯報皆未八兩白干下肚，吹、許、封。匯報皆未入耳，看啥全沒記清。拎足土特產(chǎn)，擺入耳，看啥全沒記清。拎足土特產(chǎn)，擺手就回城。眾人云：手就回城。眾人云：“官僚典型官僚典型”。仿寫作品之一仿寫作品之一: 網(wǎng)頁銘網(wǎng)頁銘 網(wǎng)不在大，有你則名。名不在響，有朋則網(wǎng)不在大，有你則名。名不在響，有朋則靈。斯是陋室，實用就行。談笑有鴻儒，往來靈。斯是陋室，實用就行。談笑有鴻儒，往來無
25、白丁。可以談?wù)勑?，敘敘情。無煩惱之?dāng)_心，無白丁?？梢哉?wù)勑模瑪⑶?。無煩惱之?dāng)_心，無愁苦之抗?fàn)?。名站有搜狐，大站有雅虎。老無愁苦之抗?fàn)帯Ｃ居兴押?，大站有雅虎。老于曰：于曰：“何陋之有！何陋之有！?仿寫作品之二仿寫作品之二:仿寫作品仿寫作品: 為官銘（諷刺某些“公仆”）位不在高，有官則名；學(xué)不在深，有權(quán)則靈。這個衙門，唯我獨尊。前有吹鼓手，后有馬屁精；談笑有心腹，往來有小兵?？梢愿闾貦?quán)，結(jié)幫親。無批評之刺耳，有頌揚之雷鳴。青云能直上，隨風(fēng)顯精神。群眾曰：“臭哉此翁。”仿寫作品之四仿寫作品之四: 教室銘（諷刺某些學(xué)生） 分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作
26、弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。課聽不進。心里說，混張文憑。 你覺得上面的你覺得上面的“銘銘”反映的是哪些態(tài)度？你對反映的是哪些態(tài)度？你對這樣的人是如何看待的？這樣的人是如何看待的？ 看了剛才這看了剛才這“銘銘”，你能否借鑒它的寫法寫，你能否借鑒它的寫法寫一篇仿作？一篇仿作？1 1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題，如、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題，如“電腦電腦銘銘”，“考試銘考試銘”，“旅游銘旅游銘”等等；等等； 2 2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；押韻； 3 3、主題要明確，表達自己的思想感情。、主題要明確，表達自己的思想感情。
河南省新鄉(xiāng)縣高級中學(xué)八年級語文上冊《第22課 陋室銘》課件 新人教版
