2019版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 12賣油翁學(xué)案 新人教版

《2019版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 12賣油翁學(xué)案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 12賣油翁學(xué)案 新人教版（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。 2019版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 12賣油翁學(xué)案 新人教版 編制教師 總序號(hào) 預(yù)習(xí)效果反饋 學(xué)生姓名 班級(jí) 小組序號(hào) 課題內(nèi)容 賣油翁 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 掌握生字，注音，積累文言詞匯，理解詞義。 2掌握實(shí)詞、虛詞，翻譯全文；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。 3理解“熟能生巧”的道理。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 掌握實(shí)詞、虛詞，翻譯全文；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 翻譯全文；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。 學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)生自學(xué)生字詞，師生共同探究課文內(nèi)容 二、探究案 1.檢查預(yù)習(xí)。學(xué)生練習(xí)復(fù)述

2、課文，翻譯課文 2．再讀課文，簡(jiǎn)要概括文中兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。 陳堯咨：驕傲自滿、能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。 賣油翁：身懷絕技、大巧若拙。 3. 找出人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)陳堯咨對(duì)待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？為什么有這樣的變化？ 詞語(yǔ)：射、釋擔(dān)、睨、微頷、忿然等等。 陳堯咨對(duì)賣油翁的態(tài)度變化：自矜——忿然——笑而遣之 陳堯咨對(duì)賣油翁前后的變化說(shuō)明他已有所醒悟。 4. 讀了這個(gè)故事，你從中悟出什么道理？這個(gè)故事對(duì)我們有什么啟示？ 道理：熟能生巧 啟示：(1)做什么事都要認(rèn)真執(zhí)著，以精益求精的態(tài)度來(lái)做好每一件事； (2)“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山更比一山高”，我們做人

3、要虛心，不能恃才自傲。 三、訓(xùn)練案 主體閱讀（一） 紀(jì)昌學(xué)射 甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥(niǎo)下。弟子名飛衛(wèi)，學(xué)射于甘蠅，而巧過(guò)其師。紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣。” 紀(jì)昌歸，偃臥其妻之機(jī)下，以目承牽挺。二年之后，雖錐未倒眥而不瞬也。以告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)曰：“未也，必學(xué)視而后可。視小如大，視微如著，而后告我。 昌以氅懸虱于牖，南面而望之。旬日之間浸大也三年之后如車輪焉以睹余物皆兵山也乃以燕角之弧朔蓬之竿射之貫虱之心而懸不絕。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺曰：“汝得之矣!” 翻譯： 甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，拉開(kāi)弓，獸就倒下，鳥(niǎo)就落下，百發(fā)百中。甘蠅的一個(gè)弟子名

4、叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的技巧卻超過(guò)了他的師傅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō)：“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛，然后我們?cè)僬勆浼?。? 　　紀(jì)昌回到家里，仰臥在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。幾年之后，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。 　　紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說(shuō)：“這還不夠啊，還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來(lái)告訴我?！? 　　紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，面向南朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；幾年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法 看其他東西，都像

5、山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的中間，但繩子卻沒(méi)有斷。紀(jì)昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說(shuō)道：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了！” 1．從文中畫(huà)橫線的句子里找出紀(jì)昌練眼力的動(dòng)詞。 ______________________________________________ 2．如何理解加粗的兩句話。 _____________________________________________ 3．選文最后一句運(yùn)用了什么修辭手法？ ____________________________

6、__________________ 4．《紀(jì)昌學(xué)射》向我們闡明了什么道理？ _____________________________________________ 參考答案： 1． 綁、吊、站、盯。 2．這兩句話寫(xiě)出了紀(jì)昌虛心和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。 3．夸張。 4．無(wú)論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門(mén)技藝的基本功人手。 主體閱讀（二） 　庖丁解牛 庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 　　文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” 　　庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)

7、，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。” 　　文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。” 全文翻譯： 　　廚師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方

8、，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。 　　梁惠王說(shuō)：“嘻，好啊?。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊？” 　廚師放下刀回答說(shuō)：“我所愛(ài)好的，是（事物的）規(guī)律，（已經(jīng)）超過(guò)（一般的）技術(shù)了。開(kāi)始我宰牛的時(shí)候，眼里所看到的沒(méi)有不是牛的；三年以后，不再能見(jiàn)到整頭的牛了。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺(jué)停止了而精神在活動(dòng)。依照（牛的生理上的）天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過(guò)，更何況大骨大呢！

9、技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，（是用刀硬）割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節(jié)），寬寬綽綽地，對(duì)刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊！因此，十九年來(lái)，刀刃還象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。雖然是這樣，每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開(kāi)了，就象泥土散落在地上一樣。（我）提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望，為此志得意滿，（然后）把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)。” 　　梁惠王說(shuō)：“好?。∥衣?tīng)了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了。”教與學(xué)的反思 4 / 4