《寶玉挨打》導(dǎo)學(xué)案

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1、 《寶玉挨打》導(dǎo)學(xué)案 惠陽一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張麗榮 第一課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．了解“寶玉挨打”一節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中的地位——這是全書上半部的高潮，是兩種思想觀念的一次大沖撞。 2．理清全文思路，梳理小說情節(jié)及人物關(guān)系。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 寶玉挨打的深層原因 【使用說明及學(xué)法指導(dǎo)】 1．通過“知識(shí)鏈接”了解《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)知識(shí)。 2．認(rèn)真思考問題導(dǎo)學(xué)提出的問題，在“我的疑惑”處填上自己不懂的問題，在“我的收獲”處填寫自己對(duì)本課自主學(xué)習(xí)的知識(shí)及方法收獲。 3．利用相關(guān)工具書，疏通字詞句疑難點(diǎn)；通過小組合作探究的方式，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。 預(yù)習(xí)案 一、知識(shí)鏈接 1．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)

2、介 《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂 “ 河清海晏 ” 的 “乾隆盛世”?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚 所續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，遵循了曹雪芹的原旨，但寫賈府后來“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初的結(jié)局，卻違背了曹雪芹的原意。 2．作者簡(jiǎn)介 曹雪芹，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，芹圃，芹溪，約1715---1763年。他的祖先是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語奴隸之意），入了滿

3、籍。從他的曾祖父曹璽開始，三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過康熙的乳母。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒被選為王妃?？滴趿文涎玻陀兴拇巫≡诓芤慕瓕幙椩焓饍?nèi)，曹寅實(shí)際上是康熙在江南的耳目。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。曹雪芹自幼是在“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。 曹寅是當(dāng)時(shí)的大藏書家，自己能寫詩填詞譜曲。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境對(duì)曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)影響很大。 曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。 康熙末年，王子們分朋樹黨，爭(zhēng)權(quán)奪位。最后是四皇子胤禎奪得可帝位這就是雍正皇帝。在即位后的展開

4、了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與自己爭(zhēng)奪皇位的兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹府因跟皇室的派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在寧江織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，從此家道衰落。后曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。 曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了家庭由盛而衰的過程，由“錦衣紈绔”的貴公子，降為落魄的“寒士”，過著“蓬牖茅櫞，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。 曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興衰到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)

5、》打下了良好的基礎(chǔ)。 經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過著貧困如洗的艱難日子。 晚年,曹雪芹移居北京西郊。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。他“披閱十載，增刪五次”，可惜，在他生前,全書沒有完稿。 3．賈府人物關(guān)系表 賈 敷 寧國公賈演－賈代化 賈 珍 賈 蓉 賈 敬 （秦可卿） 賈惜春 賈 赦 賈 璉 （王熙鳳） 巧 姐 （邢夫人） 賈

6、迎春 榮國公賈源－賈代善 賈 珠 賈蘭 （李紈） 賈 政 賈元春 （王夫人） 賈寶玉 賈探春 賈 環(huán) 賈 敏 林黛玉 （林如海） 4．課文背景介紹 28回：寶玉與琪官蔣玉菡在酒席上一見如故并互贈(zèng)了汗巾，而且兩人過從甚密。 蔣玉菡，忠順親王府里唱小旦的戲子，小名琪官。他生得嫵媚溫柔。寶玉和他是好友。有一日酒宴，寶玉贈(zèng)他一個(gè)玉扇墜，他回贈(zèng)寶玉一條大紅汗巾子。他曾在紫檀堡購置了幾

7、畝田地，幾間房舍準(zhǔn)備過安靜的日子，但被忠順親王府的人拿回。后娶襲人為妻。 30回：寶玉與金釧兒調(diào)笑被王夫人發(fā)覺，王夫人大怒，不顧金釧兒哭求立刻把她攆了出去，金釧兒含羞忍辱投井自盡。 金釧兒，王夫人的大丫環(huán)。有一天王夫人午睡，金釧兒坐在旁邊給她邊捶腿邊打瞌睡，寶玉見后，便和她開玩笑，金釧兒說了句俏皮話，被假寐的王夫人聽見，翻身起來，照著她的臉打了個(gè)嘴巴，罵她 “下作小娼婦兒！好好兒的爺們，都叫你們教壞了！”嚇得寶玉一溜煙逃走，金釧兒一聲不敢言語。王夫人要攆她出去，金釧兒跪地哀告，百般苦求，王夫人執(zhí)意不肯收留，逼得金釧兒投井自盡。 《寶玉挨打》一文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第33回和第34回，題目

8、為編者所加。 二、問題導(dǎo)學(xué) 吳功正先生講到《紅樓夢(mèng)》情節(jié)設(shè)計(jì)的特色時(shí)，曾將起伏跌宕的情節(jié)論為三態(tài)： 一是“潛流暗滾”，矛盾的積聚時(shí)期，表面看似平靜的水面，實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭(zhēng)的潛流； 二是“驚濤大作”，對(duì)立雙方矛盾沖突激化，失去了平衡，表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn)； 三是“余波漣漪”，沖突過后，不是戛然而止，而是波紋蕩漾，進(jìn)一步深化矛盾，為下一輪沖突埋下伏筆。 “寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們閱讀P31課文《〈紅樓夢(mèng)〉的情節(jié)波瀾》，依據(jù)“三態(tài)”理論理清全文的情節(jié)層次。 答： 全文分三部分： 第一部分“潛流暗滾”（1～4）：交代寶玉挨打的緣由。 第

9、二部分“驚濤大作”（5～7）：寫寶玉挨打。 第三部分“余波漣漪”（8～11）：寫有關(guān)人員對(duì)寶玉挨打所持的態(tài)度。 三、預(yù)習(xí)自測(cè) 1．加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（） A．思忖（cn） 狡黠(xi) 銜(xin)玉 暴殄（tiǎn）天物 B．簿(b)冊(cè) 枸杞(qǐ) 惶悚（sǒng） 弒(sh)君殺父 C．分泌(m) 目瞪（dng）口呆 啐（cu）一口 葳葳(ｗēｉ)蕤蕤(ｒｕ) D．孽(ni)障 皴(cūn)裂 由臀至脛(jn) 啖（tn）指咬

10、舌 答：C[A．思忖cǔn B．簿冊(cè)（b） D．由臀至脛(jng) 啖（dn）指咬舌] 2．引發(fā)寶玉挨打的事件有哪些？ 答： 1.金釧之死。賈寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊惱而弄得神經(jīng)錯(cuò)亂的時(shí)候，恰巧賈政走來，和他“撞了個(gè)滿懷”。 2.待客不周。先前沒有好好應(yīng)酬賈雨村。喝問之下，見寶玉那樣神經(jīng)失常。 3.琪官逃走。忠順王府派人來查名藝人蔣玉函的下落，暴露了賈寶玉在外結(jié)交藝人。 4.賈環(huán)誣告。賈環(huán)賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，夸大歪曲事實(shí)。 探究案 一、問題探究 探究一、寶玉挨打的情節(jié)集中反映出哪些人之間的矛盾沖突？ 答：1．父子矛盾：賈政三“打”。 2．嫡庶矛盾：

11、賈環(huán)誣告。 3．夫妻矛盾：王夫人三“哭”。 4．母子矛盾：賈母三“逼”、賈政三“求”。 探究二、分析《紅樓夢(mèng)》賈政、賈寶玉父子說過的話，結(jié)合課文情節(jié)，你認(rèn)為賈政、賈寶玉父子間矛盾的根本原因是什么？ 材料一：賈政說過的話： 1．“什么《詩經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的?！? ——第9回 2．“你可好生用心習(xí)學(xué)，再不守分安常，你可仔細(xì)著!” ——第23回 3．“自今日為始，不許再做詩做對(duì)的了。單要學(xué)習(xí)八股文章，限你一年，若毫無長(zhǎng)進(jìn)，你也不用念書了，我也不愿有你這樣的兒子了。” ——第81回 材料二： 賈寶玉說過的話：

12、 “還想什么念書，我最討厭這些道學(xué)話，更可笑的是八股文章，拿他誆功名混飯吃也罷了，還要說代圣賢立言，好些的，不過拿些經(jīng)書湊搭湊搭還罷了，更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東扯西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為博奧。” ——第16回 答：賈政和寶玉之間的矛盾是封建倫理道德和青年呼喚個(gè)性解放，追求率真生活之間的矛盾。兩人矛盾的焦點(diǎn)在于父子價(jià)值觀念上的對(duì)立。 賈政信奉著封建主義的道德理念，嚴(yán)格維護(hù)著封建主義的社會(huì)秩序：君君，臣臣，父父，子子。他希望寶玉成材，光宗耀祖，走仕途經(jīng)濟(jì)之路。 而寶玉恰恰與之相悖，由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇，使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族社會(huì)，他要的是情場(chǎng)，是知

13、己，是得樂且樂的追求情感信仰的人生觀。相對(duì)賈政之主流，他成了地地道道的叛逆者，即使不是這些事兒，換了其他的事兒，他也會(huì)挨打的。 二、總結(jié)整理 1．核心知識(shí) 賈寶玉是一個(gè)鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)、背離封建禮教的貴族叛逆者，他與封建衛(wèi)道士有著不可調(diào)和的矛盾。這是寶玉挨打的真正原因。 2．典型方法：情節(jié)分析法 3．重點(diǎn)問題解決 賈政與寶玉的矛盾表面上看，這一沖突是一個(gè)嚴(yán)父教訓(xùn)逆子的偶然事件，但實(shí)際上蓄積了長(zhǎng)期的矛盾和沖突，蘊(yùn)含了深廣的社會(huì)內(nèi)容。賈政與寶玉的父子矛盾由來已久。賈政兢兢于仕途經(jīng)濟(jì)，作為封建制度和封建禮教的忠實(shí)衛(wèi)道者，作為賈府統(tǒng)治者的代表，他要求寶玉“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”

14、，成為封建統(tǒng)治階層的忠臣孝子和封建貴族家庭的可靠繼承人。而寶玉偏偏“行為偏僻性乖張”，不喜圣賢之書，是一個(gè)鄙視功名、背離封建禮教的叛逆者。寶玉對(duì)父親只是懼畏，并非敬服，內(nèi)心里十分憎惡父親的那套虛偽腐朽的封建說教。因此父子間的矛盾，實(shí)質(zhì)是新舊兩種思想、兩種人生道路的沖突和斗爭(zhēng)。賈政的恪守封建忠孝、望子成龍與寶玉的任性乖僻、鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)的矛盾是不可調(diào)和的。這樣，雨村來訪、忠順府索琪官、賈環(huán)進(jìn)讒這三個(gè)偶然外因 ，終于誘發(fā)了這對(duì)父子矛盾的深刻內(nèi)因，寶玉挨打，勢(shì)在必然。 訓(xùn)練案 寶玉被打之后，寶釵與黛玉都去探望，閱讀下面的材料，按要求回答問題。 1．“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太、太

15、太心疼，就是我們看著心里也——”這是寶釵探望寶玉時(shí)，對(duì)寶玉說的第一句話。雖寥寥數(shù)語，但包含了許多言外之意，試加以分析概括，并指出寶釵的性格特點(diǎn)。 言外之意： ①對(duì)賈政毒打之事的態(tài)度：對(duì)賈政的毒打不完全贊同，也決不反對(duì)，認(rèn)為是寶玉自己不聽勸告造成的，有責(zé)備寶玉的意思。_ ②對(duì)寶玉的勸告：_勸寶玉改弦易轍，回到封建統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的“正途”上來； ③對(duì)寶玉的情：_不由自主流露出對(duì)寶玉的愛情，但卻用“我們”這個(gè)代稱，把自己隱沒在眾多的同情者之中。 寶釵性格特點(diǎn)：_從言語中我們可以看出寶釵是一位溫柔、賢良、端莊的“大家閨秀”，但又諳于世故，城府極深。 2．黛玉探望寶玉是在黃昏，而且是悄悄進(jìn)

16、來的，“眼睛腫得桃兒一般”，這是為什么？顯示出黛玉怎樣的性格特征？ 答案：原因：①避開大批探望者，想和寶玉說幾句心里話；②已哭了大半天，“眼睛腫得桃兒一般”怕別人取笑。 性格特征：①對(duì)寶玉愛之深切；②處事小心謹(jǐn)慎。 《寶玉挨打》導(dǎo)學(xué)案 第二課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 通過對(duì)寶玉挨打后，人們不同態(tài)度的描寫來分析眾多人物的內(nèi)心世界的。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 鑒賞分析小說人物形象。 【使用說明及學(xué)法指導(dǎo)】 1．通過“知識(shí)鏈接” 了解賈政、王夫人、賈母的形象特點(diǎn)，仔細(xì)賞讀人物的語言、動(dòng)作，體會(huì)人物的思想性格。 2．認(rèn)真思考問題導(dǎo)學(xué)提出的問題，在“我的疑惑”處填上自己不懂的問題，在“我的收獲

17、”處填寫自己對(duì)本課自主學(xué)習(xí)的知識(shí)及方法收獲。 3．利用相關(guān)工具書，疏通字詞句疑難點(diǎn)；通過小組合作探究的方式，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。 預(yù)習(xí)案 一、知識(shí)鏈接 寶玉挨打事件中的人物分析 賈政：知書達(dá)禮、方正嚴(yán)肅，不茍言笑；他寫道德文章，追求仕途經(jīng)濟(jì)，希望寶玉成材，光宗耀祖。當(dāng)寶玉的行為由“不肖種種”演變成“大逆不道”時(shí)，他扯掉了封建道德虛偽的面紗，充分暴露了他暴虐、狠毒的本質(zhì)。但在賈母面前又暴露出他的軟弱無力。 王夫人：性格看似平和，實(shí)則極有心機(jī)和威勢(shì)。她雖不滿寶玉的行為，但為了自身的利益又不得不保護(hù)這唯一的兒子。王夫人三哭寶玉深刻揭示出這位封建時(shí)代嫡室夫人的典型心態(tài)，充分展現(xiàn)出嫡庶矛盾，并體現(xiàn)

18、了封建禮教對(duì)夫妻、母子之親情的異化。 王夫人既有真純的母愛疼子天性，又有悲悼自己的不幸、對(duì)寶玉的恨鐵不成鋼的凄楚和悲哀，但更多的是她竭力維護(hù)自己嫡室夫人的情感意念。 賈 母：賈母是封建家族的最高統(tǒng)治者，也不是真的憐愛寶玉，而是要寶玉將來能光宗耀祖，為官作宰。她也是從封建倫理出發(fā)，來對(duì)待寶玉挨打的，并非真心要讓寶玉張揚(yáng)個(gè)性，追求率真的生活。 二、問題導(dǎo)學(xué) 賈母在賈府中扮演一個(gè)什么樣的角色？賈政在賈母來了以后有什么樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？ 答：賈母是這個(gè)封建家庭的家長(zhǎng)，是太上權(quán)威 ，擁有至高無 上的裁奪權(quán)。她對(duì)于賈寶玉一味地溺愛，是寶玉唯一可以利用來反抗封建管制的有效力量。

19、 賈政的變化：躬身賠笑——保證“從此以后，再不打他了”——直挺挺跪著，叩頭謝罪。賈政的變化是其遵守封建孝道的表現(xiàn)。 三、預(yù)習(xí)自測(cè) 寶玉挨打后各人反應(yīng)如何，反映了各人怎樣的地位或性格? 明確： 王夫人：重視兒子，哀求丈夫，善用心機(jī) 賈 母：溺愛孫子，痛斥賈政，地位尊貴 王熙鳳：關(guān)心小叔，指揮若定，精明能干 襲 人：照料主子，細(xì)心服侍，本份內(nèi)斂 三、收獲與疑惑 我的收獲：

20、 我的疑惑： 探究案 探究一、寶玉在挨打中的表現(xiàn)是什么樣的？從寶玉挨打中的表現(xiàn)可以看出寶玉是一個(gè)什么樣的人物？ 答：表現(xiàn)：始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表現(xiàn)；.在賈政的

21、喝禁之下，既不敢輕動(dòng)一步，連乘機(jī)到后面去利用賈母做抵抗也不敢。 分析：1.他是一個(gè)封建貴族家庭的“逆子”，向往自由的生活。2.他畢竟是在“溫柔富貴鄉(xiāng)”長(zhǎng)大的，終于免不了出身階級(jí)和時(shí)代歷史的限制。 探究二、對(duì)待賈寶玉的教育，有人指出，賈政愛得無情，王夫人愛得無理，賈母愛得發(fā)昏。賈政欲望之愛大于情感之愛，所以在行為上失之以嚴(yán)，除了講大道理，便是罵甚或打，結(jié)果兒子叛逆。王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的地位，一方面因痛失一子，對(duì)寶玉過分溺愛。寬大于嚴(yán)，其結(jié)果，對(duì)兒子的管教蒼白無力。賈母一味地縱容溺愛，成為寶玉最強(qiáng)硬的保護(hù)傘，以“孝道”的武器讓賈政認(rèn)罪，也使寶玉在叛逆的路上走得更遠(yuǎn)。 對(duì)賈政、

22、王夫人、賈母的教育方法，你有何意見、看法？ 提示：這是一個(gè)開放型思辨題，學(xué)生能圍繞這三種方法展開談看法即可。 參考： 賈政角度：1、棍子底下出“逆子”。2、教育是寬嚴(yán)相融的藝術(shù)。3、尊重孩子的個(gè)性。 王夫人、賈母角度：1、愛是一種適度的藝術(shù)。2、溺愛是害不是愛 綜合角度：1、教育豈可一傅眾咻。2、教育要講究一致性。 訓(xùn)練案 （2013年重慶卷）閱讀下文，完成第14～18題。 槍口下的人格 徐樹建 這是1944年的8月，德國人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨即有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來。” 霍夫曼

23、大吃一驚，只得舉起雙手，一任靠在腰間的手槍被抽走，等轉(zhuǎn)頭一看頓時(shí)又氣又羞，原來，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂——他的房東。 德國軍隊(duì)占領(lǐng)巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對(duì)貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻,望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂自豪地說：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營(yíng)里。” 于是霍夫曼不得不在前面走，這時(shí)貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上去對(duì)著霍夫曼就是一口黏痰?；舴蚵粍?dòng)聲色的擦掉臉上的黏痰，然后傲慢地說：“先生，你太沒有風(fēng)度了。作為一名有尊嚴(yán)的帝國軍人，我鄙視你?！边~爾聽了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前揍他

24、，更有幾個(gè)圍觀的人大叫起來：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個(gè)德國佬！” 貝爾蒂死命拉住邁爾，又對(duì)眾人說：“他是一個(gè)俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧！”霍夫曼聽了，對(duì)貝爾蒂微微彎腰，說：“謝謝！” 貝爾蒂呵斥道：“收起你那一套吧。你一個(gè)雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手，有何風(fēng)度、尊嚴(yán)可言？” 霍夫曼被關(guān)進(jìn)了戰(zhàn)俘營(yíng)。誰知?jiǎng)傔^去幾個(gè)小時(shí)，這座城市又被德軍重新占領(lǐng)。然后，大伙像豬羊一樣全被趕到廣場(chǎng)上。 霍夫曼和其他俘虜自然得到了解救，他們趾高氣揚(yáng)地走到大伙面前，挨個(gè)指認(rèn)幾個(gè)小時(shí)前俘虜他們的人。 只要他們一指認(rèn)出誰，那人就會(huì)被粗暴地強(qiáng)拉出來當(dāng)眾殺死。 一會(huì)兒輪到霍夫曼指認(rèn)了，他一雙狼似

25、的眼睛從一張張?bào)@惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受他的目光，大家不得不低下頭。只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂。 只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說：“你維護(hù)了我的尊嚴(yán)，現(xiàn)在，該是我回報(bào)的時(shí)候了！”說著，徑直走過貝爾蒂的面前。 貝爾蒂得救了，雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。 就在這時(shí)，聽到霍夫曼銳聲叫了起來：“俘虜我的人就是他，給我斃了他！”隨著一聲驚恐的叫聲，早有兩個(gè)如狼似虎的德國軍人沖過去，揪出邁爾。 德國人的手指不由分說地搭上了扳機(jī)，邁爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片。 就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來：“霍夫曼，你認(rèn)錯(cuò)人了。俘虜你的人

26、不是他，而是我！”所有人全驚呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的人是貝爾蒂。 霍夫曼一下子語無倫次起來：“貝爾蒂先生，你這是怎么了？你頭昏了嗎？” 貝爾蒂從隊(duì)列中筆直地走出來，一臉平靜地說：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風(fēng)度呢？” 霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個(gè)可惡的人俘虜我的嘛……” 貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說：“霍夫曼先生，請(qǐng)以你一向引以為豪的尊嚴(yán)起誓，俘虜你的人到底是誰？” 霍夫曼一下子臉如死灰，無力地回道：“為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說：“在我們心目中，尊嚴(yán)和風(fēng)度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重！”

27、 槍響了，貝爾蒂倒了下去。對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去。 （有刪改） 14．怎樣理解文章的最后一句“對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？（2分） 15．作者主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分） 16．請(qǐng)圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。（4分） 17．作者對(duì)貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風(fēng)度和尊嚴(yán)？（5分） 18．貝爾蒂對(duì)俘虜霍夫曼的態(tài)度是否值得肯定？他該不該舍命去救膽小怕死的邁爾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。（7分） 參考答案： 五、（23分） 14．（2分） ⑴貝爾蒂高尚的人格震懾了霍夫曼靈魂

28、，使之感到羞愧和敬畏。⑵表現(xiàn)了霍夫曼復(fù)雜的人性。 15．（5分） ⑴對(duì)比。 ⑵①貝爾蒂與霍夫曼之間的對(duì)比，即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠、高尚相對(duì)比；②貝爾蒂與邁爾之間的對(duì)比，即邁爾對(duì)待俘虜時(shí)的沖動(dòng)與貝爾蒂的理性相對(duì)比，邁爾在死亡面前的恐懼與貝爾蒂的視死如歸相對(duì)比；③在霍夫曼狼一樣的眼光下，人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對(duì)比。 16．（4分） 基本情節(jié)：（貝爾蒂）俘敵——護(hù)俘——被俘——脫險(xiǎn)——赴死。 17．（5分） ⑴作者贊揚(yáng)了貝爾蒂高尚的品格，但并未將簡(jiǎn)單化；貶斥了霍夫曼的虛偽、卑劣，但并未將臉譜化，也暗示了霍夫曼人格的復(fù)雜性。 ⑵①貝爾蒂的風(fēng)度顯示為對(duì)戰(zhàn)俘人格的尊重與維護(hù)，他的尊嚴(yán)則體現(xiàn)為對(duì)侵略者的蔑視和對(duì)人格的捍衛(wèi)。②霍夫曼所謂的風(fēng)度不過是在虛偽的禮貌言行中包藏著的對(duì)法國人的傲慢與鄙視；所謂的尊嚴(yán)其實(shí)是占領(lǐng)者的居高臨下和泄憤殺人。 18．（7分） ⑴貝爾蒂的態(tài)度是值得肯定的。他善待俘虜既是對(duì)國際公約的遵守，也是人道主義精神的體現(xiàn)。⑵貝爾蒂應(yīng)該救邁爾。在貝爾蒂看來，讓邁爾替自己去死有辱自己的人格，因此他用生命捍衛(wèi)了人格的尊嚴(yán)。 9