28女?huà)z造人 (2)

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1、 學(xué) 習(xí) 設(shè) 計(jì) ： 第 1課 時(shí)一、課前熱身： 請(qǐng) 展 示 收 集 到 的 有 關(guān) “ 袁 珂 ”或 “ 想 象 力 ” 的 名 言 、 詩(shī) 句 和故 事 ： 示 例 ： 我 們 要 做 內(nèi) 在 的努 力 ， 要 潛 沉 下來(lái) 。 袁 珂 作 者 簡(jiǎn) 介 ： 袁 珂 ， 生 于 1916年 ，神 話 學(xué) 家 。 四 川 省 新 繁縣 人 。 論 著 有 中 國(guó) 古代 神 話 、 山 海 經(jīng) 校注 等 。 中 國(guó) 古 代 神話 是 中 國(guó) 第 一 部 漢 民族 古 代 神 話 專 著 。 本 文選 自 神 話 故 事 新 編 。 關(guān) 于 神 話 ： 神 話 是 人 類 社 會(huì) 幼 年 時(shí) 期

2、的 產(chǎn)物 ， 是 人 類 早 期 不 自 覺(jué) 的 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 ，是 原 始 社 會(huì) 最 早 的 藝 術(shù) 形 式 之 一 ，是 古 代 勞 動(dòng) 人 民 對(duì) 社 會(huì) 和 自 然 現(xiàn) 象的 美 妙 解 釋 和 奇 特 想 象 ， 他 們 把 自然 力 神 化 、 人 格 化 ， 在 幻 想 中 不 自覺(jué) 地 進(jìn) 行 藝 術(shù) 加 工 ， 創(chuàng) 造 出 許 多 神的 故 事 ， 這 就 是 神 話 。 神 話 表 現(xiàn) 了遠(yuǎn) 古 人 民 對(duì) 自 然 力 的 抗 爭(zhēng) 和 提 高 人類 自 身 能 力 的 渴 望 。 其 中 的 人 物 形象 ， 大 多 具 有 超 人 的 力 量 。 課 文 背 景 ：

3、本 文 根 據(jù) 什 么 而 改 寫(xiě) ？ 本 文是 根 據(jù) 風(fēng) 俗 通 里 的 兩 則 短 文改 編 的 。 其 譯 文 如 下 ： 通 常 說(shuō) 天 地 開(kāi) 辟 以 后 ， 還 沒(méi)有 人 類 。 女 媧 揉 團(tuán) 黃 土 造 成 人 。這 項(xiàng) 工 作 太 費(fèi) 力 了 ， 女 媧 忙 不 過(guò)來(lái) ， 就 把 一 根 繩 子 放 到 泥 漿 中 ，拉 出 來(lái) ， 濺 出 的 泥 點(diǎn) 子 就 成 了 人 。 女 媧 在 神 祠 里 禱 告 ， 祈 求 神任 命 她 做 女 媒 。 于 是 女 媧 就 安 排男 女 婚 配 。 二、認(rèn)定目標(biāo)：1.理 解 聯(lián) 想 與 想 象 手 法 的 運(yùn) 用 。2.感 受

4、文 中 所 表 現(xiàn) 的 喜 悅 之 情 。3.初 步 了 解 神 話 故 事 的 特 點(diǎn) 。4.熱 愛(ài) 生 命 和 生 活 。 三、夯實(shí)基礎(chǔ)：1.給 加 色 字 注 音 ：女 媧 （ ） 澄 澈 （ ） 摻 合 （ ） 揉 團(tuán) （ ）靈 敏 （ ） 綿 延 （ ） 神 通 廣 大 （ ） 莽 莽 榛 榛 （ ）w chng chn rumn yn shn zhn 2.解 詞 ：澄 澈 ： 綿 延 ： 幽 光 ： 靈 敏 ： 神 通 廣 大 ： 莽 莽 榛 榛 ： 清 澈 透 明 。 延 續(xù) 不 斷 。 潛 隱 的 光 輝 。 常 用 以 指 人 的 品 德 。 微 弱 的 光 。 具 有 容

5、易 受 影 響 或 受 感 動(dòng) 的 能 力 ； 能夠 顯 示 微 小 差 別 ； 頭 腦 機(jī) 敏 。 本 為 宗 教 稱 神 道 法 力 無(wú) 邊 、 無(wú) 所 不能 。 泛 指 本 領(lǐng) 極 大 。 草 木 叢 生 的 樣 子 。 四、整體感知：1.播 放 錄 音 ， 聽(tīng) 名 家 泛 讀 ， 感 受語(yǔ) 言 之 美 ,并 給 發(fā) 音 不 準(zhǔn) 的 生 字 詞注 上 拼 音 。 2.仿 讀 課 文 ， 理 出 課 文 結(jié) 構(gòu) 。 （ 標(biāo) 注 在課 本 上 ）第 一 部 分 （ 第 1段 ） ： 寫(xiě) 開(kāi) 天 辟 地 后 世間 沒(méi) 有 人 類 顯 得 荒 涼 寂 寞 。第 二 部 分 （ 第 218段 ）

6、： 寫(xiě) 女 媧 造 人的 具 體 過(guò) 程 。 第 2課 時(shí)一、研讀文本（新課導(dǎo)入略）： 問(wèn)題探討：1.女?huà)z為什么要造人？天 地 開(kāi) 辟 以 后 ， 還 沒(méi) 有 人 類 。2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的？天 地 開(kāi) 辟 以 后 ， 還 沒(méi) 有 人 類 。 （ 為 什 么 造 人 ）女 媧 揉 團(tuán) 黃 土 造 成 人 。 （ 怎 樣 造 人 ）這 項(xiàng) 工 作 太 費(fèi) 力 了 ， 女 媧 忙 不 過(guò) 來(lái) ， 就 把 一 根 繩 子 放 到 泥 漿中 ， 拉 出 來(lái) ， 濺 出 的 泥 點(diǎn) 子 就 成 了 人 。 （ 怎 樣 造 更 多 的 人 ）女 媧 在 神 祠 里 禱 告 ， 祈 求 神 任 命 她

7、 做 女 媒 。 于 是 女 媧 就 安 排男 女 婚 配 。 （ 怎 樣 繁 衍 后 代 ） 3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。 4.品讀語(yǔ)言： 1）第2段中“她一天當(dāng)中能夠變化七十次?！币痪溥\(yùn)用了什么修辭方法？夸 張 。2）第2段中“有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好?！币痪鋵?xiě)出了什么？寫(xiě) 出 了 女 媧 造 人 的 原 因 。 3）第4段中“走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)?！薄八?，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣?！薄八鋈混`機(jī)一

8、動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”三處各運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？ 動(dòng) 作 描 寫(xiě) 、 神 態(tài) 描 寫(xiě) 、 心 理 描 寫(xiě) 。 4）第5、9段中“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。”和“不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑?！眱商幐鬟\(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？有何作用？動(dòng) 作 描 寫(xiě) 心 理 、 神 態(tài) 描 寫(xiě)表 現(xiàn) 出 了 人 類 誕 生 的 喜 悅 感 。5）第13段中：找出從時(shí)間上表現(xiàn)女?huà)z造人相當(dāng)艱苦的短語(yǔ)；找出從行動(dòng)上表現(xiàn)女?huà)z造人相當(dāng)艱苦的句子。找 出 從 時(shí) 間 上 表 現(xiàn) 女 媧

9、 造 人 相 當(dāng) 艱 苦 的 短 語(yǔ) ：晚 霞 布 滿 天 空 ， 星 星 和 月 亮 射 出 幽 光 夜 深 了 天 剛 微 明找 出 從 行 動(dòng) 上 表 現(xiàn) 女 媧 造 人 相 當(dāng) 艱 苦 的 句 子 ：她 只 把 頭 枕 在 山 崖 上 ， 略 睡 一 睡 6）第15、18段中“最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。”和“后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法”兩處寫(xiě)出了什么？ 寫(xiě) 出 了 大 神 女 媧 的 聰 明 和 智 慧 。 5.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？作者是如何體現(xiàn)的？表現(xiàn)出了什么？一 天 變 化 七 十 次揉 黃 泥 造 人揮 灑 泥 漿 造 人作 者 是 抓 住 “ 神 ”

10、 的 非 凡 能 力 和 神 奇 方 法 來(lái) 體 現(xiàn) 的 。表 現(xiàn) 出 了 作 者 想 象 大 膽 奇 特 。 6.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？作者是如何體現(xiàn)的？表現(xiàn)出了什么？ 寂 寞 孤 獨(dú)自 豪 欣 慰忙 碌 疲 倦作 者 是 抓 住 “ 人 ” 的 心 理 、 情 感 、 活 動(dòng) 來(lái) 體 現(xiàn) 的 。 表 現(xiàn) 出 了 作 者 想 象 真 實(shí) 合 理 。 7.作者為我們塑造了一個(gè)怎樣的女?huà)z形象？神 性 上 ： 神 通 廣 大 。人 性 上 ： 勤 勞 、 聰 明 、 有 愛(ài) 心 、 有 創(chuàng) 造 力 。8.本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。標(biāo) 畫(huà)

11、出 文 中 的 以 下 詞 句 ： 人 落 地 后 開(kāi) 口 就 喊 ：“ 媽 媽 ” ； “ 媽 媽 ” 女 媧 的 心 理 及 神 態(tài) 描 寫(xiě) ；女 媧 給 孩 子 命 名 ； 許 多 小 人 的 歡 呼 跳 躍 ； 女 媧的 辛 勞 。體 會(huì) ： 各 抒 己 見(jiàn) ， 答 案 不 求 統(tǒng) 一 。 （ 要 點(diǎn) 提 示 ： 人 的產(chǎn) 生 給 大 自 然 帶 來(lái) 無(wú) 限 生 機(jī) ； 人 類 產(chǎn) 生 的 同 時(shí) ， 也 產(chǎn)生 了 “ 愛(ài) ” ， 產(chǎn) 生 了 人 間 的 溫 暖 ） 9.比較閱讀：參照“課文背景”風(fēng)俗通里關(guān)于“女?huà)z造人”的記載，看看本課豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見(jiàn)出作者的想象力？課 文 在

12、 原 來(lái) 的 基 礎(chǔ) 上 增 加 了 ： 女 媧 造 人的 具 體 過(guò) 程 ； 人 造 出 來(lái) 之 后 歡 欣 喜 悅 的場(chǎng) 面 ； 女 媧 像 人 一 樣 具 有 心 理 活 動(dòng) 和 喜怒 哀 樂(lè) 等 情 緒 ； 作 者 的 評(píng) 述 。其 中 女 媧 造 出 小 人 之 后 歡 欣 鼓 舞 的 場(chǎng) 面 以及 對(duì) 女 媧 的 人 性 化 描 寫(xiě) 最 見(jiàn) 出 作 者 的 想 象力 。 10.思考：神話有哪些特點(diǎn)？1） 把 自 然 加 以 形 象 化 ， 進(jìn) 行 了 不 自 覺(jué) 的 藝 術(shù) 加 工 。（ 馬 克 思 ）2） 神 話 離 不 開(kāi) 想 象 和 幻 想 ， 想 象 要 合 理 ， 想 象

13、 的 基礎(chǔ) 是 現(xiàn) 實(shí) 生 活 。3） 神 話 表 現(xiàn) 了 遠(yuǎn) 古 人 類 征 服 自 然 的 思 想 和 信 念 。小 結(jié) ： 女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 二、把握主旨： 本 文 詳 細(xì) 敘 述 了 女 媧 造 人 的具 體 過(guò) 程 ， 表 現(xiàn) 了 原 始 初 民 對(duì) 人類 自 身 來(lái) 源 的 好 奇 、 追 索 ， 以 及在 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 生 活 條 件 下 所 做 出 的極 富 想 象 力 的 解 釋 。 三、拓展延伸：1.閱讀神話盤古開(kāi)天地選段

14、，回答問(wèn)題。 有一天，他忽然醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼睛一看，啊呀，什么也看不見(jiàn)，眼前只是模糊的一片，悶的怪心慌。不知道從哪里抓過(guò)來(lái)一把大板斧，朝著眼前的混沌用力這么一揮，只聽(tīng)得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開(kāi)來(lái)。其中有些輕而清的東西，冉冉上升，變成天；另外有些重而濁的東西，沉沉下降，變成地。當(dāng)初是混沌不分的天地，就這樣給盤古板斧一揮，劃分開(kāi)來(lái)了。 1）從選段中找出三組反義詞。清 濁 輕 重 冉 冉 上 升 沉 沉 下 降2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述天和地是怎樣形成的？盤 古 用 大 板 斧 劈 開(kāi) 了 混 沌 ， 分 出 了 天 地 。3）找出描寫(xiě)盤古開(kāi)天劈地動(dòng)作的動(dòng)詞，這些動(dòng)詞表現(xiàn)了盤古的什么特點(diǎn)？動(dòng) 詞 ： 抓 過(guò) 來(lái) 一 揮 只 聽(tīng) 得這 些 動(dòng) 詞 表 現(xiàn) 了 盤 古 的 豪 壯 ， 威 力 巨 大 的 特 點(diǎn) 。4）這段文字主要運(yùn)用了什么修辭手法？夸 張 。 2.收集相關(guān)的神話故事，講給別人聽(tīng)。3.想象練習(xí)：請(qǐng)你再想象出一種造人的方法, 要求有新意，想象大膽合理。