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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,周易的陰陽思想,一、陰陽思想的起源,陰陽思想起源于,周易：,易 或周易是 易經和易傳的合稱，易經運用符號象征模擬自然、社會、人生。易傳是對易經的解釋。,“”陽爻，代表陽；“-”陰爻，代表陰。代表事物運動的兩個相反相成的要素。最初的卦是乾、坤二卦，乾代表,天、陽,;,坤代表,地、陰。,乾、坤作為父母生震、巽、坎、離、艮、兌，每卦有三“爻”，這就是傳說的伏羲八卦。,八卦的符號與自然現(xiàn)象,乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地。,先天,(,伏羲,),八卦次序、方位,八卦的推演,先天太極八卦
2、圖,韓國國旗與太極八卦,文王,64,卦方位和次序圖,八卦（,64,卦）與二進制,伏羲八卦按二進制排列；,六十四卦的排列順序也完全按二進制排列。自右及左依次是：乾為天、澤天決、火天大有、雷天大壯-山地剝、地為坤。,18,世紀德國數學家哲學家萊布尼茲從他的朋友鮑威特寄給他的拉丁文譯本,易經,中，讀到了八卦的組成結構，驚奇地發(fā)現(xiàn),易經,的陰爻,“-”,和陽爻“,”,，其進位制就是二進制，就是基本素數,0,和,1,。,二、,周易,的哲學,1,、陰陽交感的理論,|,普里高津的自組織理論認為：非線性相互作用是系統(tǒng)演化的內在根據；,周易,中有四個卦體現(xiàn)了這個思想：水火既濟、火水未濟、地天泰、天地否。事物之間
3、只有交流才能發(fā)展，火在上、水在下，是兩條直線，不會相交所以未濟。天在上、地在下，不會相交所以否。相反火在下、水在上，會相交，所以既濟。,所以,易傳,-,系辭,說：“,一陰一陽之謂道”，,“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生”,2,、有機和諧的宇宙觀,周易,-,系辭,：“天地之大德曰生”,“日新之謂盛德，生生之謂易?！?周易,-,彖,：“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。,-,乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧”。“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。”,3,、物極必反的思想,元亨利貞,初九，潛龍無用,九二，見龍在龍，利見
4、大人,九三，君子終日乾乾，夕惕若，無咎。,九四，或躍在淵，無咎。,九五，飛龍在天，利見大人。,上九，亢龍有悔,用九，見群龍無首，吉。,三、后天八卦,后天太極八卦圖是陰陽與五行的結合,后天八卦與五行,經過發(fā)展，到后來時期出現(xiàn)了后天八卦，并與五行結合，這又叫“文王八卦”。具體的對應關系是：,震為東方、巽為東南（春天、早晨）五行屬木、青色，在情為怒，肝，,商,、酸。,離為南方（夏天、中午），五行屬火、紅色、在情為喜、心，,徵、,苦。,坤為西南、艮為東北（夏秋之交、午后），五行屬土、黃色、在情為思（強迫癥想，思慮過度）、脾、,宮,、甜,兌為西方、乾為西北（秋天、傍晚黃昏），五行屬金、白色、在情為哀憂、肺。,角,、辛,坎為北方（冬天、深夜）五行屬水、黑色、在情為恐驚、腎，,羽,、咸。,謝謝大家,
專題周易的陰陽思想
