《人民版歷史必修2《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》課件4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人民版歷史必修2《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》課件4（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、教教材材分分析析教教學(xué)學(xué)目目標(biāo)標(biāo)分分析析教教法法分分析析教教學(xué)學(xué)過(guò)過(guò)程程設(shè)設(shè)計(jì)計(jì)教教學(xué)學(xué)思思考考學(xué)學(xué)法法分分析析1 1、教材的地位和作用、教材的地位和作用物物質(zhì)生活和社會(huì)生活和社會(huì)習(xí)俗的俗的變遷是人教版高中遷是人教版高中歷史新史新增加的內(nèi)容，增加的內(nèi)容，從從1840年年鴉片片戰(zhàn)爭(zhēng)到爭(zhēng)到現(xiàn)在我國(guó)在我國(guó)歷史史發(fā)生了巨大的生了巨大的變化，社會(huì)的的化，社會(huì)的的變化化導(dǎo)致生致生產(chǎn)方式的方式的變化，化，同同時(shí)也也導(dǎo)致人民物致人民物質(zhì)生活和社會(huì)生活和社會(huì)習(xí)俗的俗的變化，通化，通過(guò)這一一節(jié)課的學(xué)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生充分了解和感受在世界形學(xué)生充分了解和感受在世界形勢(shì)發(fā)展展的大背景下，中國(guó)社會(huì)生活的大背景下，中國(guó)社會(huì)生活
2、變化和化和發(fā)展的展的歷史史軌跡，跡，同同時(shí)深刻深刻認(rèn)識(shí)到到只有在共只有在共產(chǎn)黨的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，下，解放思想，解放思想，實(shí)行改革開放，行改革開放，創(chuàng)造出豐富的物造出豐富的物質(zhì)文明，建文明，建設(shè)具有具有時(shí)代內(nèi)涵的精神文明，代內(nèi)涵的精神文明，人民的物人民的物質(zhì)生活和社會(huì)生活和社會(huì)習(xí)俗才會(huì)俗才會(huì)發(fā)生根本生根本轉(zhuǎn)變。一、教材分析一、教材分析一、教材分析一、教材分析 第二階段：新中國(guó)成立特別是改革開放以后，人民第二階段：新中國(guó)成立特別是改革開放以后，人民的生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了根本性的變化，說(shuō)明的生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了根本性的變化，說(shuō)明只有只有中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民的生活才會(huì)發(fā)生質(zhì)中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)
3、人民的生活才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。變。2 2、內(nèi)容分析、內(nèi)容分析第一階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的政策被打第一階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的政策被打破，國(guó)門洞開，使原來(lái)落后的中國(guó)被迫向西方靠破，國(guó)門洞開，使原來(lái)落后的中國(guó)被迫向西方靠攏，攏，證明了落后就要挨打的事實(shí)證明了落后就要挨打的事實(shí)。本課書從兩個(gè)階段介紹了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到新中國(guó)成本課書從兩個(gè)階段介紹了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到新中國(guó)成立后我國(guó)人民物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷。立后我國(guó)人民物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷。一、教材分析一、教材分析一、教材分析一、教材分析 4 4、特點(diǎn)分析、特點(diǎn)分析四大板塊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，貼近生活四大板塊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，貼近生活3 3、重點(diǎn)與難點(diǎn)、
4、重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：新中國(guó)的新生活、新風(fēng)尚。教學(xué)重點(diǎn)：新中國(guó)的新生活、新風(fēng)尚。教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因一、教材分析一、教材分析一、教材分析一、教材分析 1 1、知識(shí)與技能、知識(shí)與技能:2 2、過(guò)程與方法、過(guò)程與方法:整個(gè)教學(xué)過(guò)程整個(gè)教學(xué)過(guò)程,以學(xué)生為主，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納以學(xué)生為主，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納,討論討論,綜合分析綜合分析,讓學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí)讓學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí).3 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀、情感態(tài)度與價(jià)值觀:二、教學(xué)目標(biāo)分析二、教學(xué)目標(biāo)分析二、教學(xué)目標(biāo)分析二、教學(xué)目標(biāo)分析 世界史觀：認(rèn)識(shí)到中西文化的聯(lián)系和相互影響世界史觀：認(rèn)識(shí)到中西文化
5、的聯(lián)系和相互影響文明史觀：理解文明史觀：理解“變變”的過(guò)程是人們追求進(jìn)步、民主、文明的過(guò)程的過(guò)程是人們追求進(jìn)步、民主、文明的過(guò)程了解近現(xiàn)代中國(guó)人們物質(zhì)生活變化的基本史實(shí)。了解近現(xiàn)代中國(guó)人們物質(zhì)生活變化的基本史實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作探究以及綜合分析問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作探究以及綜合分析問(wèn)題的能力。唯物史觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是人民生活水平唯物史觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是人民生活水平提高的根本前提提高的根本前提 在新課改的背景下在新課改的背景下,為了拓展學(xué)生的思維、為了拓展學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的能力，運(yùn)用了以下教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的能力，運(yùn)用了以下教學(xué)方法2 2、直觀的教學(xué)情
6、境法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；、直觀的教學(xué)情境法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；3、提提供供“角角色色模模擬擬、探探究究、交交流流”的的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì)，有有效效地地調(diào)調(diào)動(dòng)動(dòng)學(xué)學(xué)生生思思維維，培培養(yǎng)學(xué)生的能力養(yǎng)學(xué)生的能力1、多媒體輔助教學(xué)法，加大課堂信息量、多媒體輔助教學(xué)法，加大課堂信息量.三、教法分析三、教法分析三、教法分析三、教法分析 為了體現(xiàn)以學(xué)生為中心的新課改理念，為了體現(xiàn)以學(xué)生為中心的新課改理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，我設(shè)置了以下培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，我設(shè)置了以下幾種學(xué)生學(xué)習(xí)方法：幾種學(xué)生學(xué)習(xí)方法：1、學(xué)生角色模擬法，充分體現(xiàn)學(xué)生課堂的主體性、學(xué)生角色模擬法，充分體現(xiàn)學(xué)生課堂的主體性2 2、學(xué)生自主探究或
7、者合作探究法，培養(yǎng)其分、學(xué)生自主探究或者合作探究法，培養(yǎng)其分析綜合能力析綜合能力四、學(xué)法分析四、學(xué)法分析四、學(xué)法分析四、學(xué)法分析 3 3、知識(shí)比較法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行比較、知識(shí)比較法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行比較導(dǎo)入導(dǎo)入新課新課探究探究新知新知課堂課堂小結(jié)小結(jié)本課本課測(cè)評(píng)測(cè)評(píng)展廳模式，形象直觀；展廳模式，形象直觀；學(xué)生自主、合作探究為主學(xué)生自主、合作探究為主教教學(xué)學(xué)特特色色 五、教學(xué)過(guò)程分析五、教學(xué)過(guò)程分析五、教學(xué)過(guò)程分析五、教學(xué)過(guò)程分析 課外課外探究探究武昌起義（辛亥革命）武昌起義（辛亥革命）導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課衣衣近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷近現(xiàn)代社會(huì)生活的
8、變遷近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷展覽館示意圖展覽館示意圖展覽館示意圖展覽館示意圖探究廳探究廳探究廳探究廳大大大大 門門門門展廳一展廳一展廳一展廳一展廳二展廳二展廳二展廳二展廳三展廳三展廳三展廳三展廳四展廳四展廳四展廳四食食住住習(xí)習(xí)探究新知探究新知服飾變遷服飾變遷展廳一：展廳一：“衣衣”讓學(xué)生角色互換擔(dān)任服飾展廳解說(shuō)讓學(xué)生角色互換擔(dān)任服飾展廳解說(shuō)員員,帶領(lǐng)大家參觀服飾展廳帶領(lǐng)大家參觀服飾展廳,與大家一與大家一起感受近現(xiàn)代服飾在每一個(gè)不同時(shí)起感受近現(xiàn)代服飾在每一個(gè)不同時(shí)期的特色期的特色,形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí)形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí).情景模情景模擬一一:服飾變遷服飾變遷長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂(
9、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)展廳一：展廳一：“衣衣”洋裝洋裝(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后)中 山 裝(辛亥革命以后)西裝粗布長(zhǎng)衫20世紀(jì)二三十年代:服裝五花八門服裝五花八門學(xué)生裝旗袍20世紀(jì)二三十年代:服裝五花八門服裝五花八門布拉基是俄語(yǔ)音譯即布拉基是俄語(yǔ)音譯即連衣裙連衣裙五五十十年年代代的的時(shí)時(shí)尚尚布拉基布拉基愛愛紅紅裝裝愛愛武武裝裝。六六七七十十年年代代不不綠軍裝 改革開放后改革開放后,色彩豐富、款式多樣、色彩豐富、款式多樣、服飾的變遷服飾的變遷自主探究自主探究:總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)服飾總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)服飾變化的特點(diǎn)變化的特點(diǎn)?飲食變遷飲食變遷展廳二：展廳二：“食食”情景模情景模擬二二:讓學(xué)生角色互換
10、擔(dān)任飲食展廳解說(shuō)讓學(xué)生角色互換擔(dān)任飲食展廳解說(shuō)員員,帶領(lǐng)大家參觀帶領(lǐng)大家參觀飲食飲食展廳展廳,與大家一與大家一起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在飲食方面的起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在飲食方面的變化變化,形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí)形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí).南方飲食南方飲食北方飲食北方飲食飲食變遷飲食變遷中國(guó)的傳統(tǒng)飲食展廳二：展廳二：“食食”西餐新中國(guó)成立后新中國(guó)成立后,物質(zhì)比較匱乏物質(zhì)比較匱乏,生活必需品要生活必需品要憑票購(gòu)買憑票購(gòu)買.人們的人們的食物比較簡(jiǎn)單食物比較簡(jiǎn)單食物豐富自由挑選食物豐富自由挑選菜籃子工程菜籃子工程：使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。：使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。綠色健康飲食綠
11、色健康飲食改革開放后改革開放后合作探究合作探究近現(xiàn)代中國(guó)飲食結(jié)構(gòu)有什么變化近現(xiàn)代中國(guó)飲食結(jié)構(gòu)有什么變化?人們飲食觀念又有什么變化人們飲食觀念又有什么變化?展廳三：展廳三：“住住”居室建筑變遷居室建筑變遷情景模情景模擬三三:讓學(xué)生角色互換擔(dān)任居室展廳解說(shuō)讓學(xué)生角色互換擔(dān)任居室展廳解說(shuō)員員,帶領(lǐng)大家參觀居室展廳帶領(lǐng)大家參觀居室展廳,與大家一與大家一起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在住房方面的起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在住房方面的變化變化,形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí)形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí).(北方四合院北方四合院)展廳三：展廳三：“住住”居室建筑變遷居室建筑變遷(江南民居江南民居)中國(guó)傳統(tǒng)民居中國(guó)傳統(tǒng)民居最早出現(xiàn)在租界的最早出
12、現(xiàn)在租界的“洋房洋房”里弄里弄住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居方式已住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三層，有的甚至四層完全西化，建筑高度一般三層，有的甚至四層。住房比較擁擠新新中中國(guó)國(guó)成成立立之之初初家具比較簡(jiǎn)單安居工程安居工程：1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)“安居工程安居工程”，讓中低收入的職工能以成本價(jià)買到合適的住房。，讓中低收入的職工能以成本價(jià)買到合適的住房。改革開放后：高樓林立，住房條件改善改革開放后：高樓林立，住房條件改善外部環(huán)境優(yōu)美內(nèi)部陳設(shè)舒適合作探究合作探究新中國(guó)成立初與改革開放后百姓的新中國(guó)成立初與改革開放后百姓的住房為什么有這么大的區(qū)
13、別？住房為什么有這么大的區(qū)別？展廳四：展廳四：“習(xí)習(xí)”情景模情景模擬四四:讓學(xué)生角色互換擔(dān)任習(xí)俗展廳解說(shuō)讓學(xué)生角色互換擔(dān)任習(xí)俗展廳解說(shuō)員員,帶領(lǐng)大家參觀習(xí)俗展廳帶領(lǐng)大家參觀習(xí)俗展廳,與大家一與大家一起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在社會(huì)習(xí)俗方起感受近現(xiàn)代中國(guó)人在社會(huì)習(xí)俗方面的變化面的變化,形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí)形成映象深刻的感觀認(rèn)識(shí).展廳四：展廳四：“習(xí)習(xí)”斷發(fā)易服斷發(fā)易服 廢止纏足廢止纏足清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，被清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，被外人貽笑為外人貽笑為“豚尾豚尾”、“半邊和尚半邊和尚”。成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ).辛亥革命辛亥革命后，國(guó)民政府下令剪后，國(guó)民政府
14、下令剪去辮子。去辮子。封建的舊中國(guó)，男尊女卑的思想封建的舊中國(guó)，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹小腳最為突出。幾代女子不惜傷筋動(dòng)小腳最為突出。幾代女子不惜傷筋動(dòng)骨，也要裹成殘疾的骨，也要裹成殘疾的“三寸金蓮三寸金蓮”。辛亥革命辛亥革命以后，政府更是禁以后，政府更是禁止裹腳止裹腳近代中國(guó)婚姻風(fēng)俗也受到近代中國(guó)婚姻風(fēng)俗也受到西方民主思潮西方民主思潮 的影響。儀式由繁瑣愚昧到簡(jiǎn)約文明。的影響。儀式由繁瑣愚昧到簡(jiǎn)約文明。改革傳統(tǒng)婚姻制度改革傳統(tǒng)婚姻制度 時(shí)尚浪漫節(jié)約環(huán)保健康又時(shí)尚浪漫節(jié)約環(huán)保健康又 不失時(shí)尚的現(xiàn)代人的婚禮。不失時(shí)尚的現(xiàn)代人的婚禮。街頭自行車
15、婚禮街頭自行車婚禮改革開放后改革開放后傳傳統(tǒng)統(tǒng)社社交交禮禮儀儀大人大人老爺好跪拜禮 辛亥革命后辛亥革命后,中國(guó)的社交禮儀逐漸采用西中國(guó)的社交禮儀逐漸采用西 方的握手方式方的握手方式同志同志們好們好自主探究自主探究:通過(guò)參觀展廳圖片通過(guò)參觀展廳圖片,你認(rèn)為近現(xiàn)代習(xí)你認(rèn)為近現(xiàn)代習(xí)俗變化的原因有哪些俗變化的原因有哪些?探究廳探究廳思路思路思路思路：探究一、近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)人民的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了探究一、近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)人民的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了探究一、近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)人民的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了探究一、近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)人民的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化？變化的階段性特征怎樣？怎樣的變化？變
16、化的階段性特征怎樣？怎樣的變化？變化的階段性特征怎樣？怎樣的變化？變化的階段性特征怎樣？變變變變化化化化概概概概況況況況觀察展廳結(jié)合課本知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、習(xí)觀察展廳結(jié)合課本知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、習(xí)觀察展廳結(jié)合課本知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、習(xí)觀察展廳結(jié)合課本知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、習(xí)等四個(gè)方面全面認(rèn)識(shí)等四個(gè)方面全面認(rèn)識(shí)等四個(gè)方面全面認(rèn)識(shí)等四個(gè)方面全面認(rèn)識(shí)階階階階段段段段特特特特征征征征1840184018401840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949194919491949年新中國(guó)的成立年新中國(guó)的成立年新中國(guó)的成立年新中國(guó)的成立1 1 1 1、農(nóng)村變化
17、小，城市變化大。、農(nóng)村變化小，城市變化大。、農(nóng)村變化小，城市變化大。、農(nóng)村變化小，城市變化大。2 2 2 2、變化趨勢(shì)呈現(xiàn)西化、洋化、變化趨勢(shì)呈現(xiàn)西化、洋化、變化趨勢(shì)呈現(xiàn)西化、洋化、變化趨勢(shì)呈現(xiàn)西化、洋化 不是根本性變化。不是根本性變化。不是根本性變化。不是根本性變化。1949194919491949年新中國(guó)的成立到改革開放后的今天年新中國(guó)的成立到改革開放后的今天年新中國(guó)的成立到改革開放后的今天年新中國(guó)的成立到改革開放后的今天1 1 1 1、農(nóng)村和城市都發(fā)生了巨大的、農(nóng)村和城市都發(fā)生了巨大的、農(nóng)村和城市都發(fā)生了巨大的、農(nóng)村和城市都發(fā)生了巨大的 變化變化變化變化2 2 2 2、根本性的變化。如、
18、根本性的變化。如、根本性的變化。如、根本性的變化。如“菜籃子工菜籃子工菜籃子工菜籃子工工程工程工程工程”“安居工程安居工程安居工程安居工程”等。等。等。等。認(rèn)識(shí)：只有新中國(guó)的成立特別是改革開放政策，中國(guó)人民生活才有根本認(rèn)識(shí)：只有新中國(guó)的成立特別是改革開放政策，中國(guó)人民生活才有根本認(rèn)識(shí)：只有新中國(guó)的成立特別是改革開放政策，中國(guó)人民生活才有根本認(rèn)識(shí)：只有新中國(guó)的成立特別是改革開放政策，中國(guó)人民生活才有根本性的變化。從而突出重點(diǎn)。性的變化。從而突出重點(diǎn)。性的變化。從而突出重點(diǎn)。性的變化。從而突出重點(diǎn)。展廳五：展廳五：。探究探究 二、二、二、二、近代以來(lái)影響我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的因近代以來(lái)影響我
19、國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的因近代以來(lái)影響我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的因近代以來(lái)影響我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的因素有哪些？素有哪些？素有哪些？素有哪些？?jī)?nèi)因內(nèi)因內(nèi)因內(nèi)因:政治：環(huán)境與形勢(shì)政治：環(huán)境與形勢(shì)政治：環(huán)境與形勢(shì)政治：環(huán)境與形勢(shì) 經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的提高經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的提高經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的提高經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的提高 文化：思想觀念的轉(zhuǎn)化文化：思想觀念的轉(zhuǎn)化文化：思想觀念的轉(zhuǎn)化文化：思想觀念的轉(zhuǎn)化 外因外因外因外因:國(guó)外外來(lái)文化的涌入國(guó)外外來(lái)文化的涌入國(guó)外外來(lái)文化的涌入國(guó)外外來(lái)文化的涌入1 1 1 1、西方外來(lái)思想文化的侵入和沖擊（歐風(fēng)美雨、西方外來(lái)思想文化的侵入和沖擊（歐風(fēng)美雨、西方外來(lái)思想文化的侵入
20、和沖擊（歐風(fēng)美雨、西方外來(lái)思想文化的侵入和沖擊（歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物）；的產(chǎn)物）；的產(chǎn)物）；的產(chǎn)物）；2 2 2 2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定，尤其是中國(guó)資本主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定，尤其是中國(guó)資本主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定，尤其是中國(guó)資本主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定，尤其是中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；3 3 3 3、中國(guó)社會(huì)政局的變動(dòng)和歷屆政府的影響（淪、中國(guó)社會(huì)政局的變動(dòng)和歷屆政府的影響（淪、中國(guó)社會(huì)政局的變動(dòng)和歷屆政府的影響（淪、中國(guó)社會(huì)政局的變動(dòng)和歷屆政府的影響（淪為雙半社會(huì)、中華民國(guó)成立、新中國(guó)成立）為雙半社會(huì)、中華民國(guó)成立、新中國(guó)成立）為雙半社會(huì)、中華民國(guó)成立、新中國(guó)
21、成立）為雙半社會(huì)、中華民國(guó)成立、新中國(guó)成立）4 4 4 4、社會(huì)思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，人民思想觀念的、社會(huì)思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，人民思想觀念的、社會(huì)思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，人民思想觀念的、社會(huì)思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，人民思想觀念的轉(zhuǎn)變（維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)轉(zhuǎn)變（維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)轉(zhuǎn)變（維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)轉(zhuǎn)變（維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)）動(dòng)）動(dòng)）動(dòng)）思路：思路：思路：思路：要點(diǎn)：要點(diǎn)：要點(diǎn)：要點(diǎn)：說(shuō)明：通過(guò)這個(gè)題的解答，突破了本節(jié)課的難點(diǎn)。說(shuō)明：通過(guò)這個(gè)題的解答，突破了本節(jié)課的難點(diǎn)。說(shuō)明：通過(guò)這個(gè)題的解答，突破了本節(jié)課的難點(diǎn)。說(shuō)明：通過(guò)這個(gè)題的解答，突破了本節(jié)
22、課的難點(diǎn)。探究三探究三探究三探究三、我國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)是在東西方文化的交匯、我國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)是在東西方文化的交匯、我國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)是在東西方文化的交匯、我國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)是在東西方文化的交匯、碰撞中產(chǎn)生的，即是在西方工業(yè)文明的沖下產(chǎn)生、發(fā)展并促使中國(guó)向碰撞中產(chǎn)生的，即是在西方工業(yè)文明的沖下產(chǎn)生、發(fā)展并促使中國(guó)向碰撞中產(chǎn)生的，即是在西方工業(yè)文明的沖下產(chǎn)生、發(fā)展并促使中國(guó)向碰撞中產(chǎn)生的，即是在西方工業(yè)文明的沖下產(chǎn)生、發(fā)展并促使中國(guó)向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。你怎樣看待這種現(xiàn)象？工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。你怎樣看待這種現(xiàn)象？工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。你怎樣看待這種現(xiàn)象？工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。你怎樣看
23、待這種現(xiàn)象？觀點(diǎn)觀點(diǎn)1 1：這是一種進(jìn)步。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前我國(guó)政治腐朽，經(jīng)濟(jì)文化封閉落后，這是一種進(jìn)步。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前我國(guó)政治腐朽，經(jīng)濟(jì)文化封閉落后，這時(shí)候有很多舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了這時(shí)候有很多舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)觀點(diǎn)觀點(diǎn)觀點(diǎn)2 2 2 2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被
24、韓國(guó)申報(bào)為非物特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。說(shuō)明：設(shè)計(jì)此題的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物說(shuō)明：設(shè)計(jì)此題的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物說(shuō)明：設(shè)計(jì)此題的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物說(shuō)明：設(shè)計(jì)此題的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。主義的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。主義的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。主義的觀點(diǎn)分
25、析歷史問(wèn)題。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。衣衣食食住住男女服飾的變化男女服飾的變化并行于世的中西餐并行于世的中西餐居室建筑的演進(jìn)居室建筑的演進(jìn)社社會(huì)會(huì)習(xí)習(xí)俗俗的的變變革革婚姻風(fēng)俗婚姻風(fēng)俗社交禮儀社交禮儀其他其他特特 征：征：階段性、階段性、時(shí)代性、時(shí)代性、不平衡性不平衡性總趨勢(shì)：總趨勢(shì)：由封閉走向開放、與世界接軌由封閉走向開放、與世界接軌 由封建傳統(tǒng)走向近、現(xiàn)代化由封建傳統(tǒng)走向近、現(xiàn)代化原原 因：因：東西方文化交匯、碰撞東西方文化交匯、碰撞認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)物物質(zhì)質(zhì)生生活活的的變變化化板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)課堂小結(jié) 百年百年歷史，百年史，百年滄桑，百年桑，百年變遷，遷，通通過(guò)本本課的學(xué)的學(xué)習(xí),我我們明白
26、了物明白了物質(zhì)生生活與活與習(xí)俗的俗的變遷與遷與時(shí)代代發(fā)展展是是緊密密相相聯(lián)的的,近近現(xiàn)代中國(guó)由代中國(guó)由落后、封落后、封閉、愚昧愚昧走向了走向了自由自由、開放開放、文明、文明，體，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與步與發(fā)展。展。這段段歷史史證明了只有在明了只有在黨的黨的領(lǐng)導(dǎo)下立足下立足經(jīng)濟(jì)，才能，才能創(chuàng)造豐富的物造豐富的物質(zhì)文明與文明與精神文明。精神文明。課堂小結(jié)課堂小結(jié)知識(shí)檢測(cè)知識(shí)檢測(cè)1 1 1 1、從晚清的長(zhǎng)袍馬褂到西裝革履，從六七十年代、從晚清的長(zhǎng)袍馬褂到西裝革履，從六七十年代、從晚清的長(zhǎng)袍馬褂到西裝革履，從六七十年代、從晚清的長(zhǎng)袍馬褂到西裝革履，從六七十年代“祖國(guó)河祖國(guó)河祖國(guó)河祖國(guó)河山一
27、片藍(lán)山一片藍(lán)山一片藍(lán)山一片藍(lán)”到今天的五彩繽紛的變化反映了到今天的五彩繽紛的變化反映了到今天的五彩繽紛的變化反映了到今天的五彩繽紛的變化反映了（C C C C）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 人民生活水平的提高人民生活水平的提高人民生活水平的提高人民生活水平的提高 中國(guó)傳統(tǒng)文中國(guó)傳統(tǒng)文中國(guó)傳統(tǒng)文中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色化的特色化的特色化的特色 中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)A A A A 2 2、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是近代農(nóng)村社會(huì)受西
28、方影響較小的根本原因是 （B B B B）A A A A、農(nóng)民過(guò)著田園牧歌式的幸福生活、農(nóng)民過(guò)著田園牧歌式的幸福生活、農(nóng)民過(guò)著田園牧歌式的幸福生活、農(nóng)民過(guò)著田園牧歌式的幸福生活 B B B B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉 C C C C、遠(yuǎn)離大城市、遠(yuǎn)離大城市、遠(yuǎn)離大城市、遠(yuǎn)離大城市 D D D D、西方列強(qiáng)侵略程度較輕、西方列強(qiáng)侵略程度較輕、西方列強(qiáng)侵略程度較輕、西方列強(qiáng)侵略程度較輕一：選擇題一：選擇題一：選擇題一：選擇題本課測(cè)評(píng)本課測(cè)評(píng)3 3 3 3、千龍網(wǎng)曾披露、千龍網(wǎng)曾披露、千龍網(wǎng)曾披露、千龍網(wǎng)曾披露從大腳到多變：中國(guó)百年間女
29、人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷從大腳到多變：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷從大腳到多變：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷從大腳到多變：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷的文章，的文章，的文章，的文章，介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900-19191900-19191900-19191900-1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是（）（）（）（）西方文化傳入西方文化傳入西方文化傳入西方文化傳入 資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)影響資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)影響資產(chǎn)階級(jí)
30、政治運(yùn)動(dòng)影響資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)影響 新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化 留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合 婦女社會(huì)地位提高，成為國(guó)家的主人婦女社會(huì)地位提高，成為國(guó)家的主人婦女社會(huì)地位提高，成為國(guó)家的主人婦女社會(huì)地位提高，成為國(guó)家的主人 A A A A B B B B C C C C D D D D 、在建國(guó)后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)城市居民購(gòu)買糧、布、油都要憑票。、在建國(guó)后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)城市居民購(gòu)買糧、布、油都要憑
31、票。、在建國(guó)后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)城市居民購(gòu)買糧、布、油都要憑票。、在建國(guó)后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)城市居民購(gòu)買糧、布、油都要憑票。1983198319831983年年年年12121212月月月月1 1 1 1日，商業(yè)部通告全國(guó)：敞開供應(yīng)棉布，取消布票。從此，自日，商業(yè)部通告全國(guó)：敞開供應(yīng)棉布，取消布票。從此，自日，商業(yè)部通告全國(guó)：敞開供應(yīng)棉布，取消布票。從此，自日，商業(yè)部通告全國(guó)：敞開供應(yīng)棉布，取消布票。從此，自1954195419541954年年年年9 9 9 9月月月月9 9 9 9日開始使用的布票成為了歷史文物。這些政策表明日開始使用的布票成為了歷史文物。這些政策表明日開始使用的布
32、票成為了歷史文物。這些政策表明日開始使用的布票成為了歷史文物。這些政策表明（）（）（）（）中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家政策都發(fā)生了很大的改中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家政策都發(fā)生了很大的改中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家政策都發(fā)生了很大的改中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家政策都發(fā)生了很大的改 政府不再單純以行政手段調(diào)配資源政府不再單純以行政手段調(diào)配資源政府不再單純以行政手段調(diào)配資源政府不再單純以行政手段調(diào)配資源 本課測(cè)評(píng)本課測(cè)評(píng)中國(guó)逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡中國(guó)逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡中國(guó)逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡中國(guó)逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡 中國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)已經(jīng)建立
33、了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 A A A A B B B B C C C C D D D D學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸在生活中你是否發(fā)現(xiàn)自己或別在生活中你是否發(fā)現(xiàn)自己或別人有不健康的生活方式？如果有，人有不健康的生活方式？如果有，你認(rèn)為應(yīng)該如何解決？你認(rèn)為應(yīng)該如何解決？課外探究課外探究 我在進(jìn)行高中歷史必修二第我在進(jìn)行高中歷史必修二第1414課課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷的教學(xué)前，考慮這節(jié)課與人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，學(xué)生很容易的教學(xué)前，考慮這節(jié)課與人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，學(xué)生很容易直觀感受，會(huì)有較濃厚的興趣，于是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了課前活動(dòng)，直觀感受，
34、會(huì)有較濃厚的興趣，于是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了課前活動(dòng)，讓學(xué)生采訪年長(zhǎng)者及了解自己家庭生活的變化，增加感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生采訪年長(zhǎng)者及了解自己家庭生活的變化，增加感性認(rèn)識(shí)，以便提高學(xué)習(xí)的效果。以便提高學(xué)習(xí)的效果。六、教學(xué)思考六、教學(xué)思考六、教學(xué)思考六、教學(xué)思考在新課改背景下，如何拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，在新課改背景下，如何拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，如何上好歷史課，我是從以下幾方面思考的如何上好歷史課，我是從以下幾方面思考的一、課堂教學(xué)要突出以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一、課堂教學(xué)要突出以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)。二、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)形式應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)二、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)形式應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)要給予學(xué)生新鮮感，豐富課堂教學(xué)要給予學(xué)生新鮮感，豐富課堂教學(xué)三、教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)史觀和實(shí)事求是的三、教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)史觀和實(shí)事求是的科學(xué)素養(yǎng)，從而突出歷史教學(xué)的情感功效科學(xué)素養(yǎng)，從而突出歷史教學(xué)的情感功效
人民版歷史必修2《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》課件4
