（通史版）高考歷史一輪復(fù)習(xí) 階段三 中華文明的曲折發(fā)展——魏晉至隋唐時期 第1講 魏晉至隋唐時期的政治制度高效作業(yè) 人民版-人民版高三全冊歷史試題

《（通史版）高考歷史一輪復(fù)習(xí) 階段三 中華文明的曲折發(fā)展——魏晉至隋唐時期 第1講 魏晉至隋唐時期的政治制度高效作業(yè) 人民版-人民版高三全冊歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通史版）高考歷史一輪復(fù)習(xí) 階段三 中華文明的曲折發(fā)展——魏晉至隋唐時期 第1講 魏晉至隋唐時期的政治制度高效作業(yè) 人民版-人民版高三全冊歷史試題（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第1講 魏晉至隋唐時期的政治制度 (建議用時：45分鐘) 一、選擇題 1．(2020·清華大學(xué)附中測試)晉室南遷，衣冠南渡，為了仰仗隨司馬氏東遷的中原士族，司馬皇族極力拉攏世家大族如王姓大族，“王與馬共天下”，上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門庶族只能居于下位，成為門閥政治的代表時期。這反映出當(dāng)時(　　) A．豪強大族對政治的影響　 B．古代政治制度不斷進步 C．考試選官制度已經(jīng)確立 D．選官重視家族經(jīng)濟基礎(chǔ) 解析：選A?！巴跖c馬共天下”“上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政”反映了司馬家族與地方世家大族控制朝政，體現(xiàn)了豪強大族對國家政治的影響，故A項正確。B、C、

2、D三項在材料中無從體現(xiàn)，排除。 2．(2020·中原名校質(zhì)評)著名歷史學(xué)家錢穆認為中國魏晉以下門第社會之起因，最主要的自然要追溯到漢代之察舉制度。但就漢代察舉制度之原始用意言，實在不好算是一種壞制度。對此合理的解釋是(　　) A．強調(diào)察舉制是門第社會的主要起因 B．認為察舉制比九品中正制好 C．肯定以品行取代血緣世襲的進步性 D．認為科舉制要優(yōu)于察舉制 解析：選C。根據(jù)材料“著名歷史學(xué)家錢穆認為中國魏晉以下門第社會之起因，最主要的自然要追溯到漢代之察舉制度。但就漢代察舉制度之原始用意言，實在不好算是一種壞制度”并結(jié)合所學(xué)知識可知，錢穆先生在這里對察舉制的實行初衷持一種肯定的態(tài)度，肯

3、定了察舉制以品行取代血緣世襲的進步性，故C項正確。 3．(2020·衡陽三模)521年，梁武帝曾下詔：“凡民有單老孤稚不能自存，主者郡縣咸加收養(yǎng)，贍給衣食，每令周足，以終其身。”并多次責(zé)令郡縣置孤獨園，收養(yǎng)孤兒和單身老人，使“孤幼有歸，華發(fā)不匱”。這反映當(dāng)時政府(　　) A．采取無為而治保護弱勢群體 B．踐行民本思想防止貧富分化 C．重視基層治理維護社會穩(wěn)定 D．形成了完備的社會保障體系 解析：選C。由材料內(nèi)容可知梁政府要求郡縣“置孤獨園”，重視基層治理，“收養(yǎng)孤兒和單身老人”以緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定，故C項正確；材料中“多次責(zé)令郡縣置孤獨園”說明不是無為而治，故A項錯誤；材料

4、未提及調(diào)節(jié)社會貧富差距，故B項錯誤；材料中僅涉及收養(yǎng)孤兒與單身老人，社會保障體系并不完備，故D項錯誤。 4．(2020·溫州高三選考適應(yīng)性測試)據(jù)《石林燕語》記載：“唐翰林院在銀臺之北。乾封以后，劉袆之、元萬頃之徒，時宣召草制(皇帝的命令)其間，因名‘北門學(xué)士’。”“北門學(xué)士”主要分了哪一機構(gòu)之權(quán)(　　) A．中書省 B．尚書省 C．門下省 D．樞密院 解析：選A。唐朝時，中書省負責(zé)草擬、頒發(fā)；門下省負責(zé)審核；尚書省負責(zé)執(zhí)行。“北門學(xué)士”的“時宣召草制”說明有草擬詔令的職能，因此分了中書省職權(quán)，故B、C、D三項錯誤，A項正確。 5．(2020·昆明調(diào)研)唐朝明確地將國家政務(wù)劃

5、分為大事和小事，小事由門下省審核決定，送交皇帝“劃可”，大事則奏請皇帝批準。這反映了當(dāng)時(　　) A．三省六部制名存實亡 B．實行分層決策機制 C．門下省權(quán)力不斷擴大 D．君主權(quán)力受到制約 解析：選B。根據(jù)材料“小事由門下省審核決定”“大事則奏請皇帝批準”可知，唐朝時實行大小事分層決策，故B項正確；唐朝的三省六部制標志著中央官制的成熟，且A項表述不符合史實，故A項錯誤；結(jié)合所學(xué)知識，門下省負責(zé)審議，材料強調(diào)分層決策而非門下省的權(quán)力，故C項錯誤；三省六部制通過分割相權(quán)加強皇權(quán)，是君主專制加強的表現(xiàn)，故D項錯誤。 6．(2020·廣東百校聯(lián)考)貞觀三年(629年)，魏征任門下省給事

6、中，由于在征兵年齡上堅持依法辦事，不同意降低年齡標準，“敕三四出，征執(zhí)奏以為不可”，唐太宗怒而再出敕，“征又不從，不肯署敕”，唐太宗無奈，只得召魏征商量，最后聽從了魏征的意見。這說明(　　) A．三省六部制利于政治民主化 B．門下省是中央最高決策機構(gòu) C．皇帝的獨斷得到了根本遏制 D．給事中有相對獨立的封駁權(quán) 解析：選D。三省六部制通過分割宰相權(quán)加強皇權(quán)，故A項錯誤；門下省負責(zé)審核，最高決策權(quán)在于皇帝，故B項錯誤；C項表述不符合史實，故C項錯誤；根據(jù)材料“‘征又不從，不肯署敕’，唐太宗無奈，只得召魏征商量，最后聽從了魏征的意見”可知，魏征作為門下省給事中，有一定的封駁權(quán)，故D項正確。

7、 7．(2020·雅安三模)唐朝李氏屬于關(guān)隴士族集團，武則天統(tǒng)治期間，修訂《姓氏錄》，禁止隴西李氏、太原王氏，滎陽鄭氏、范陽盧氏，清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚。這些措施(　　) A．增強了中央對地方的控制 B．清除了政治上的異己勢力 C．維護了關(guān)隴軍事集團的利益 D．促使了社會階層的固化 解析：選A。根據(jù)材料“禁止隴西李氏、太原王氏，滎陽鄭氏、范陽盧氏，清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚”可知，通過禁止通婚的舉措來削弱世家大族的權(quán)力，加強對地方的統(tǒng)治，故選A項；材料強調(diào)削弱地方士族權(quán)力的舉措而非排除政治異己勢力，排除B項；修訂《姓氏錄》旨在削弱士族集團，并非維護關(guān)隴軍

8、事集團利益，排除C項；由材料可知這一舉措促進社會流動，不利于階層固化，排除D項。 8．唐初，不僅將宰相的職權(quán)分由中書、門下、尚書三省共掌，而且還設(shè)立了政事堂，形成一套三省長官共議政事的制度。由此可見，政事堂的建立(　　) A．提高了行政效率 B．加強了中央集權(quán) C．避免了決策失誤 D．平衡了中央權(quán)力 解析：選A。唐初三省分掌事務(wù)，導(dǎo)致議事不便，建立政事堂讓三省長官共議政事可解決這一弊端，有利于行政效率的提高，故A項正確。 9．(2020·百校聯(lián)盟質(zhì)監(jiān))下表為隋唐科舉制發(fā)展簡表。對此解釋合理的是(　　) 時間 事件 隋大業(yè)元年 始創(chuàng)進士科，但僅具有古詞新用的含義

9、唐初 考試的科目分?？坪椭瓶苾深悺Ｃ磕攴制谂e行的稱?？?，由皇帝下詔臨時舉行考試稱制科。明經(jīng)、進士兩科成為?？频闹饕颇? 唐高宗及以后 進士科尤為時人所重 武則天時期 女皇親自“策問貢人于洛成殿”；首創(chuàng)武舉科 唐玄宗時期 詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容；皇帝在長安、洛陽宮殿親自面試科舉應(yīng)試者；用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成為定制 A.隋代沒有真正實行科舉考試制度 B．科舉考試考題禁錮了讀書人思想 C．唐代科舉成為當(dāng)時唯一選官方式 D．科舉考試的內(nèi)容和形式逐漸完善 解析：選D?？婆e考試從隋朝開始，故A項錯誤；科舉考試禁錮讀書人的思想是明清八股取士的消極影響，故B

10、項錯誤；唐代科舉是選官方式之一，故C項錯誤；從隋唐科舉制發(fā)展簡表可以看出科舉考試制度的逐漸完善，故D項正確。 10．(2020·山西大學(xué)附中測試)唐代通過科舉者，還需經(jīng)過銓選方能任職，銓選標準為“身言書判”。一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辨正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長。其中最重視判，要求應(yīng)試者針對某一案件寫出判辭，判辭須用四六文體，對偶整齊，對文學(xué)素養(yǎng)要求較高。由此可知，唐代選官制度(　　) A．促使唐代文學(xué)作品十分興盛 B．特別關(guān)注官吏的操守與品行 C．旨在提升案件審判的公正性 D．注重考核官員實際應(yīng)用能力 解析：選D。據(jù)材料“最重視判，要求應(yīng)試者針對某一案件寫出判辭，

11、判辭須用四六文體，對偶整齊，對文學(xué)素養(yǎng)要求較高”可知，科舉制中的銓選側(cè)重于考核官員的實際應(yīng)用能力，故選D項；由材料看不出科舉制促進文學(xué)作品興盛，排除A項；據(jù)材料“其中最重視判”可知，更加關(guān)注考生的實踐能力，而非注重官吏的操守與品行，排除B項；科舉制的實施是為了選拔治國理政的人才，并非僅為了審理案件，排除C項。 11．(2020·肇慶模擬)在唐初以前，政府專設(shè)機構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這一變化反映了(　　) A．宗法制強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶 B．科舉制度發(fā)展推動階層流動 C．商品經(jīng)濟發(fā)展需要宗族認同 D．理學(xué)修身

12、齊家理念成為主流 解析：選B。據(jù)所學(xué)知識可知，科舉制打破了原來的階層限制，材料“在唐初以前……側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀”說明以儒士為主的普通家族的地位提高，故選B項；由材料“側(cè)重追溯各家祖宗榮耀”可知，唐初以前更強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶，排除A項；材料主旨與商品經(jīng)濟發(fā)展無關(guān)，排除C項；理學(xué)成為官方統(tǒng)治思想是在南宋，排除D項。 12．(2020·四川教考聯(lián)盟三診)漢唐之世，多有母后、外戚、宦官、宗室專權(quán)現(xiàn)象，而居于漢唐之間的東晉、南朝卻鮮有此例。這是因為東晉南朝(　　) A．皇帝勵精圖治 B．皇權(quán)相對孱弱 C．士族品行高潔 D

13、．選官制度先進 解析：選B。依據(jù)材料“漢唐之世，多有母后、外戚、宦官、宗室專權(quán)現(xiàn)象……東晉、南朝卻鮮有此例”并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢唐是統(tǒng)一帝國，專制主義中央集權(quán)強化，而東晉、南朝總體特征為國家分裂，社會動蕩，皇室為維護自身統(tǒng)治，不得不依靠世家大族，從而限制了皇權(quán)，導(dǎo)致依附于皇權(quán)的外戚專權(quán)等減少，故選B項。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　西漢政權(quán)建立后，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上，在中央實行三公九卿制，在地方實行郡國并行的體制，后來進一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時形成中外朝制度，由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)

14、政。 ——摘編自杜慶余《論國家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》 材料二　唐太宗全面革除隋朝弊政，實行輕徭薄賦、與民休息的政策，推行均田制。發(fā)展完善三省六部制度，三省長官共為宰相，其他官員以“參預(yù)朝政”等名號也可為宰相，后來進一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強化監(jiān)察機構(gòu)。 ——摘編自任士英《盛唐氣象》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢、唐初期制度建設(shè)的特點。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢、唐制度建設(shè)的意義。 解析：第(1)問特點，據(jù)材料一、二信息從統(tǒng)治者策略的目的、制度的繼承與發(fā)展及本質(zhì)等方面歸納。第(2)問意義，據(jù)材料從社會穩(wěn)定、矛盾緩和、社會經(jīng)濟發(fā)展及

15、政治制度的角度歸納。 答案：(1)特點：注意吸取前代教訓(xùn)；減輕農(nóng)民負擔(dān)；注重對前代制度的繼承與發(fā)展；重視對權(quán)力的制約，強化皇權(quán)。 (2)意義：緩和了社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；有利于防止宰相專權(quán)；有利于減少決策與施政錯誤；促進了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善。 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　初期察舉制與科舉制簡表 察舉制 科舉制 取士方式 由地方州郡長官承擔(dān)推薦之責(zé)，按科目要求向王朝貢上合乎相應(yīng)標準的士人 采用招考與投考的方式，王朝設(shè)科而士人自由報名應(yīng)試 取士標準 取人標準包括德行、經(jīng)術(shù)、史能、功次、文法等 以文辭和經(jīng)術(shù)取士，士

16、人之進退決于程文之等第 入仕程序 既是入仕途徑，也包含了銓選、升遷，有時甚至還有考課的成分 士子通過禮部主持的各級考試后，獲得的僅僅是一個任官資格，此后須參加吏部銓選方能得官 教育 背景 大量孝子、隱士、俠客、賢人、名流被舉薦，并不要求一定是學(xué)校生員 士子必須為學(xué)校的生員，方有參加科舉考試的資格 ——據(jù)閻步克《察舉制度變遷史稿》整理 材料二　1397年明朝科舉考試錄取進士52人，全是南方人，北方舉人全數(shù)落選。北方舉人強烈不滿，紛紛指責(zé)主考官自己是南人，就包庇南人壓抑北人。朱元璋派人復(fù)查，結(jié)果是主考官并未舞弊違法，史稱“南北榜爭”。1425年，明朝實行按地域調(diào)配進士名額的制度，

17、規(guī)定“南六十，北四十”。這一制度后來被清朝繼承沿用。 ——林白、朱梅蘇著《中國科舉史話》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納初期察舉制與科舉制的不同之處，并據(jù)此予以簡要評價。 (2)你怎樣看待材料二中的“南北榜爭”及最終結(jié)果？ 解析：第(1)問第一小問不同，根據(jù)材料一信息從取士方式、取士標準、入仕程序、教育背景等方面分析二者的不同；第二小問評價，根據(jù)材料一分析的不同，結(jié)合所學(xué)知識分別對察舉制和科舉制的影響作出評價。第(2)問看待，結(jié)合材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識從明朝鞏固統(tǒng)治的需要、“南北榜爭”現(xiàn)象反映的經(jīng)濟重心南移的影響等角度分析評價。 答案：(1)不同：察舉制是一種推薦任官制度，科舉制是考試任官制度；察舉制選官標準多元化，科舉制則較為單一；察舉制入仕程序含混粗糙，科舉制則相對明確規(guī)范；察舉制下士人不一定出自學(xué)校，科舉制下學(xué)校制與考試制相互配合。 評價：察舉制注重官員素質(zhì)的全面性，但主觀性強，不易把握和操作；科舉制簡單易行，較為公正公平，但缺乏對士人的整體考察。 (2)看待：明初進士多出自南方，反映了中國經(jīng)濟文化重心的南移；按地域分配進士名額的做法，有利于籠絡(luò)北方士人、鞏固明朝統(tǒng)治。