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1、相州晝錦堂記賞析黨史黨建教研部 楊卓航一、引言 （一）應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化（一）應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化中學(xué)為體，西學(xué)為用光緒帝、康有為、梁?jiǎn)⒊挛幕\(yùn)動(dòng)“文革”破四舊取其精華棄其糟粕古為今用（二）韓琦和晝錦堂（二）韓琦和晝錦堂韓琦（1008年1075年），字稚圭，相州（今河南安陽(yáng)）人。北宋政治家、軍事家，天圣進(jìn)士。歷經(jīng)宋仁宗、英宗、神宗三朝，為相十載，扶立二帝。敢言善斷，政績(jī)卓著。謚忠獻(xiàn)。有安陽(yáng)集行世。韓魏公祠韓魏公祠主殿大門正面大門背面奎樓晝錦堂修復(fù)規(guī)劃鳥(niǎo)瞰圖二、相州晝錦堂記（一）文章簡(jiǎn)介（一）文章簡(jiǎn)介韓琦：“天下知琦者，莫如歐公”?！疤煜挛恼拢蠛跏恰?。（二）通讀（二）通讀相州晝錦堂記歐陽(yáng)
2、修 仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見(jiàn)棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國(guó)公則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。
3、惟德被生民，而功施社稷；勒之金石，播之聲詩(shī)，以耀后世，而垂無(wú)窮：此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來(lái)治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見(jiàn)公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂(lè)公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書(shū)。尚書(shū)吏部侍郎、參知政事歐陽(yáng)修記。（三）逐段講解（三）逐段講解
4、第一段 仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。項(xiàng)羽：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者?！背鋈祟^地，光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。賀知章：少小離家老大回。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見(jiàn)棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。l蘇秦：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”l“引錐自刺其股，血流至足?！眑 燕文侯、趙肅侯、韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王l“嫂蛇行匍伏
5、，四拜自跪而謝?！眑前倨后恭l 蘇秦：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉！”l魯迅：世人睥睨我自笑，來(lái)日叫爾驚蘇秦。l朱買臣：覆水難收 l馮諼(孟嘗君的門客)：“富貴多士，貧賤寡友，事之固然也?！钡诙挝┐筘┫辔簢?guó)公則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷；勒之金石，播之聲詩(shī)，以耀后世，而垂無(wú)窮：此公之志，而士亦以此望于公也。
6、豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?l神宗：“兩朝顧命，定策元?jiǎng)住?。l 右司諫：彈劾宰相王隨、陳堯佐和參知政事韓億、石中立l西北民謠：“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！眑韓忠彥、韓侂胄公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來(lái)治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見(jiàn)公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂(lè)公之志有成，而喜為
7、天下道也。于是乎書(shū)。第三段晝錦堂詩(shī)古人之富貴,貴歸本郡縣。譬若衣錦游,白晝自光絢。不則如夜行,雖麗胡由見(jiàn)。事累載萬(wàn)冊(cè),今復(fù)著俚諺。或紆太守章,或擁使者傳。歌樵忘故窮,滌器掩前賤。所得快恩仇,愛(ài)惡任驕狷。其志止于此,士固不足羨。茲子來(lái)舊邦,意弗在矜衒則念報(bào)主眷,汝報(bào)能何為？進(jìn)道確無(wú)倦,忠義聳大節(jié),匪石烏可轉(zhuǎn)。雖前有鼎鑊,死耳誓不變。丹誠(chéng)難悉陳,感泣對(duì)筆硯。安陽(yáng)好 安陽(yáng)好，戟戶府居雄。白晝錦衣清宴處，鐵梁丹榭畫(huà)圖中。壁記舊三公。棠訟悄，池館北園通。夏夜泉聲來(lái)枕簟，春風(fēng)花影透簾櫳。行樂(lè)興何窮。（王安中）三、晝錦堂記碑參知政事(副宰相)、大文學(xué)家歐陽(yáng)修撰文，尚書(shū)、禮部侍郎、大書(shū)法家蔡襄書(shū)丹，百衲碑尚書(shū)、刑部郎中邵必題額（篆額）。米芾、趙孟頫、董其昌、朱耷、文徵明、文彭、祝允明、康熙、錢泳 趙孟頫書(shū)晝錦堂記四、尾聲 蘇軾：韓魏公醉白堂記 韓琦：治理天下，為國(guó)家建立功勛，白居易：身體強(qiáng)健時(shí)就告老還鄉(xiāng)，退隱田園，飲酒賦詩(shī)，歌舞作樂(lè)，盡享山水田園樂(lè)趣。兩人的共同點(diǎn)：為國(guó)家效勞，操守堅(jiān)定，道德人品可與古人相比；文采都很好。謝謝！
《相州晝錦堂記》賞析祥解課件
