《馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》ppt（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、馬克思青年在職業(yè)選擇時(shí)的考慮-讀后感計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院-Martin yan 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 馬克思說(shuō)： 卡爾海因里希馬克思(德語(yǔ):Karl Heinrich Marx，1818年5月5日-1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人。馬克思于1818年出生在德國(guó)萊茵省的一個(gè)律師家庭，先后在波恩大學(xué)與柏林大學(xué)就讀，并于1841年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。隨后開始了為
2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放 的奮斗。 1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相識(shí)，從此，這兩位偉大導(dǎo)師為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)共同進(jìn)行斗爭(zhēng)。兩人合寫了批判“青年黑格爾派”的著作神圣家族，第一次提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的偉大歷史使命。 1845年初，馬克思被法國(guó)驅(qū)逐出境， 遷往比利時(shí)的布魯塞爾。 1847年，馬克思與恩格斯一起應(yīng)邀參加正義者同盟，并將其改組為共產(chǎn)主義者同盟。馬克思還與恩格斯一起為同盟起草了著名的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言。宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 寫作背景1835年 8月 12日 ， 就 讀 于 特 瑪 爾 中 學(xué) 的馬 克 思 完 成 了 他 的 中 學(xué) 畢 業(yè) 考 試 德 語(yǔ) 作 文 青 年
3、在 選 擇 職 業(yè) 時(shí) 的 考 慮 ， 閱 卷 老 批閱 后 ， 評(píng) 論 道 ： “ 思 想 豐 富 ， 精 彩 有 力 ，值 得 贊 譽(yù) ” ， 校 長(zhǎng) 威 登 巴 赫 讀 后 也 贊 許 道 ：“ 此 文 以 思 想 豐 富 和 結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 而 引 人 注目 。 ” 這 年 ， 馬 克 思 只 有 17歲 ， 在 這 樣 一 個(gè)充 滿 夢(mèng) 想 和 希 望 的 季 節(jié) ， 他 對(duì) 自 己 的 人 生 、未 來(lái) 進(jìn) 行 了 深 入 的 思 考 、 規(guī) 劃 和 設(shè) 計(jì) 。 他以 優(yōu) 美 的 文 筆 、 深 刻 的 語(yǔ) 言 、 縝 密 的 思 考 、嚴(yán) 格 的 推 理 使 人 興 奮 、 鼓
4、舞 ， 給 人 以 振 聾發(fā) 聵 的 力 量 。 文 中 所 表 述 的 一 些 見 解 和 許多 哲 理 性 的 語(yǔ) 句 都 深 入 實(shí) 際 ， 給 人 啟 迪 ， 時(shí) 隔 一 個(gè) 多 世 紀(jì) ， 本 文 仍 對(duì) 廣 大 青 年 在 現(xiàn)實(shí) 生 活 中 總 起 到 著 積 極 的 指 導(dǎo) 意 義 。 失 業(yè) 率 越 來(lái) 越 高 ， 工 作 競(jìng) 爭(zhēng) 越 來(lái) 越大 ， 那 么 我 們 究 竟 應(yīng) 該 選 擇 什 么 樣的 工 作 呢 ？ 讀 完 馬 克 思 的 青 年在 選 擇 職 業(yè) 時(shí) 的 考 慮 ， 我 有 一 些感 悟 。 馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一
5、個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)” 的選擇。馬克思還對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo)，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。 馬 克 思 談 到 很 多 人 在 制 定 目 標(biāo) 后 都缺 乏 堅(jiān) 持 為 目 標(biāo) 奮 斗 下 去 的 毅 力 。
6、當(dāng) 時(shí) 我 讀 到 那 段 時(shí) 也 真 是 感 觸 頗 深 ，一 下 子 想 到 了 過(guò) 去 的 自 己 。 過(guò) 去 的自 己 沒(méi) 少 定 一 些 小 目 標(biāo) ， 例 如 每 周讀 幾 本 書 ， 早 起 晨 跑 ， 堅(jiān) 持 背 單詞 .這 些 都 以 書 上 積 滿 的 灰 塵 ， 錯(cuò)過(guò) 的 鬧 鐘 以 及 擱 置 在 一 旁 的 詞 匯 書宣 布 了 那 些 目 標(biāo) 的 作 廢 。 想 想 實(shí) 在可 悲 ， 當(dāng) 初 的 信 誓 旦 旦 ， 如 今 卻 已是 不 聞 不 問(wèn) 。 總 之 ， 馬 克 思 的 文 章 ， 給 了我 一 些 對(duì) 未 來(lái) 職 業(yè) 的 不 同 想 法 。 我們 在 兩
7、 年 后 或 許 更 早 一 點(diǎn) 就 將 邁 進(jìn)擇 業(yè) 的 洪 流 ， 順 利 的 話 很 好 ， 但 即使 不 順 利 ， 我 們 也 不 能 怨 天 尤 人 ，成 為 憤 青 ， 埋 怨 學(xué) 校 ， 埋 怨 教 育 體制 ， 埋 怨 社 會(huì) ， 更 好 的 做 法 是 從 失業(yè) 走 向 自 主 創(chuàng) 業(yè) ， 通 過(guò) 創(chuàng) 業(yè) 這 條 路實(shí) 現(xiàn) 自 己 的 人 生 價(jià) 值 。選 擇 合 適 的 職 業(yè) 不 僅 是 對(duì) 自己 負(fù) 責(zé) ， 并 且 也 是 對(duì) 父 母 、 親 人 、社 會(huì) 負(fù) 責(zé) ， 所 以 我 們 應(yīng) 該 謹(jǐn) 慎 對(duì) 待 ，以 馬 克 思 的 “ 從 實(shí) 際 出 發(fā) ” 和 “ 人類 的 幸 福 和 自 身 的 完 美 ” 為 前 提 綱要 ， 抓 住 如 今 的 美 好 時(shí) 光 和 大 好 形勢(shì) ， 加 強(qiáng) 自 身 各 方 面 素 質(zhì) ， 以 追 求 日 后 偉 大 的 事 業(yè) ， 造 福 社 會(huì) 。
馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》ppt
