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1、 知 詩 人v明 背 景v讀 詩 韻v懂 詩 意v賞 詩 句v悟 詩 情v默 詩 文 登 飛 來 峰(北 宋 ） 王 安 石 飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭州靈隱寺前。高168米。有“東南第一山”，“武林第一峰”等多種稱呼，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫。飛來峰的奇巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。飛來峰 飛來峰的故事n 1、西來說：飛來峰又名靈鷲峰，高168米。其一相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到此峰驚奇地說：“此乃天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”因此稱為飛來峰.n 2、東來說：相傳有一天，靈隱寺的
2、濟公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠處飛來，那時，靈隱寺前是個村莊，濟公怕飛來的山峰壓死人，就奔進村里勸大家趕快離開。村里人因平時看慣濟公瘋瘋顛顛，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來，濟公急了，就沖進一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個村莊。這時，人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”。 n飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達三百四十余尊，為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰
3、寶，堪與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。石刻有西方三圣像（五代）、盧舍那佛會浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金剛手菩薩、多聞天王、男相觀音（均為元代），都是不可多得的藝術(shù)珍品。尤其引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開、袒胸露腹的彌勒佛，這是飛來峰石窟中最大 的造像，為宋代造像藝術(shù)的代表作。 作者簡介： 王安石（10211086)字介甫，號半山。北宋著名的政治家，思想家，當(dāng)過宰相。宋神宗時，他致力于政治改革，勇于革新，不畏眾議。 王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。唐宋八大家之一。 寫作背景 登 飛 來 峰 為 王 安 石 30歲 時 所 作 。皇 佑 二 年 （
4、1050） 夏 ， 他 在 浙 江 鄞 縣知 縣 任 滿 回 江 西 臨 川 故 里 時 ， 途 經(jīng) 杭州 ，登臨杭州西湖飛來峰，有感而發(fā)，寫下這首七絕。這 首 詩 是 他 初 涉 宦 海 之 作 。此 時 年 少 氣 盛 ， 抱 負 不 凡 ， 正 好 借 登飛 來 峰 抒 發(fā) 胸 臆 ， 寄 托 壯 懷 ， 可 看 作萬 言 書 的 先 聲 ， 實 行 新 法 的 前 奏 。 懂 詩 意v 尋 :古 代 長 度 單 位 ,八 尺 或 七 尺 為 一 尋 . v聞?wù)f：聽說。v 不 畏 浮 云 遮 望 眼 ，v畏：怕。浮 云 :實寫自然界的云，暗 喻 奸 佞(nng)的 小 人 。實指當(dāng)時的保
5、守勢 自 緣 身 在 最 高 層 。v 緣 :因 為 。 v 最 高 層 :實寫千尋塔的最高層，實指政治上的最高決策，比 喻 自 己 得 到 了 皇 帝 的 信 任 。 飛來峰頂有座高聳入云的塔，詩文大意 前二句寫飛來山上的塔有何特點？又是如何寫的？v 記敘、描寫 寫塔極高v用夸張手法說塔高“千尋”。v又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳。天剛破曉，在塔上就可以看到紅日初升的景象。 后二句用什么表達方式？你如何理解這句詩？v議論v表面寫不怕浮云遮住了遠望的視線，是因為自己站在塔的最高層。v實際包含只有站得高，才能看得遠的人生哲理。從而使我們認識到：人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大局和從長遠考慮。 登飛來峰
6、賞析：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層” 作者借景言理，抒懷言志。運用議論把阻撓改革的守舊勢力比喻成浮云，表現(xiàn)作者對守舊勢力的無所畏懼，對改革成功必勝信念，表達了作者高瞻遠矚、對前途充滿信心和不畏艱難、立志革命的政治抱負。 寫景議論極言其高（夸張）（襯托塔身高聳）登得高望得遠（語意雙關(guān)）實虛果因借景說理結(jié) 構(gòu) 全 解借景抒情（鋪墊）借情喻理（目的） 主題：這是一首借景說理的詩，詩人通過描寫登飛來峰的所見所感，含蓄地表達了作者高瞻遠矚、對前途充滿信心和不畏艱難、立志革命的政治抱負。 王安石的其他詩篇 梅花 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 泊船瓜洲 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？ v元日v爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。v千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。v書湖陽先生壁v茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。v一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
《登飛來峰》課件
