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1、《孔孟兩章》知識點整理
篇一:《孔孟兩章》知識點整理
文言文教材梳理:《孔孟兩章》
一、文言實詞
1、通假字 則無望民之多于鄰國也 “無”通“毋”,不要。 無失其時 “無”通“毋”,不要。 頒白者不負戴于道路矣“頒”通“斑”,夾雜。 涂有餓莩而不知發(fā) “涂”通“途”,道路。
2、重點詞語: 季氏將有事于顓臾:有軍事行動 無乃爾是過與:責備 陳力就列,不能者止:⑴陳:擺出,施展。⑵力:才能。⑶就:居,充任。⑷列:職位。⑸止:不去 固而近于費: 堅固 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭: 痛恨 托辭,借口 不患寡而患不均,不患貧而患不安:擔心
3.詞類活用
既來之,則安之
2、使動用法,使??來、使??安定 遠人不服而不能來也 使動用法,使??來 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 名詞作動詞,托辭,找借口 填然之鼓 “鼓”名詞作動詞:打鼓 七十者衣帛食肉“衣”名詞作動詞:穿 黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 “王”名詞作動詞,為王、稱王、統(tǒng)一天下 樹之以?!皹洹泵~作動詞:種植 王無罪歲“罪”名詞作動詞:歸罪、歸咎 請以戰(zhàn)喻 “戰(zhàn)”動詞作名詞:戰(zhàn)爭 謹庠序之教“謹”形容詞作動詞:認真從事
4、多義詞辨析
相:
則將焉用彼相矣 名詞,輔助盲人走路的人
今由與求也,相夫子 動詞,輔佐
過:無乃爾是過與動詞,責備
且爾言過矣 形容詞,錯誤
3、
是誰之過與名詞,過錯
過猶不及《論語?先進》) 超過
安:不患貧而患不安 形容詞,安定
既來之,則安之使動用法,使?? 安定
疾:
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。 憎恨
君有疾,在奏理,湯熨之所及也。 小病,輕病
止:
陳力就列,不能者止 停,動詞
河曲智叟笑而止之曰 制止,動詞
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨只,副詞
王:然而不王者:讀 wng,名作,動稱王;
梁惠王曰:讀 wng,名詞,君王;
食:谷不可勝食也:動詞,吃
狗彘食人食:名詞,食物
時:不違農(nóng)時:名詞,季節(jié)
無失其時:名詞,機會、時機
5、古今異義
4、
昔著先王以為東蒙主古義:讓??擔任 今義:認為 季氏將有事于顓臾 古義:指有軍事行動 今義:有事情 丘也聞有國有家者國:古義:諸侯的封地 今義:國家/古義:卿大夫的封地 今義:家庭和住所
不患貧而患不安:古義:社會不安定 今義:①不安定,不安寧②客套話,表歉意和感謝 河內(nèi)兇古義:谷物收成不好,荒年今義:常指人或運動暴躁,心腸狠 鄰國之民不加少 古義:更,再,副詞今義:常指增加 或百步而后止 古義:有人,有時 今義:選擇連詞 兵刃既接棄甲曳兵而走 今義:兵器 古義:戰(zhàn)士,士兵; 兵刃既接棄甲曳兵而走古義:逃跑 今義:行之之 谷不可勝食也 古義:盡今義:勝利 數(shù)罟不入洿池 古
5、義:細、密 今義:數(shù)字或者數(shù)數(shù)
6、相關(guān)成語
禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。指內(nèi)部發(fā)生禍亂。
分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分列瓦解。
既來之,則安之:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下心來。
大動干戈:原指大規(guī)模的進行戰(zhàn)爭,后比喻大張聲勢的行事。
五十步笑百步:后泛用以比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)或輕或重的區(qū)別 棄甲曳兵:形容打敗仗逃跑時的狼狽相
二、文言虛詞
為:
何以伐為 語氣詞,呢
昔著先王以為東蒙主 動詞,擔任
后世必為子孫憂 動詞,成為
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭介詞,替
6、 以:
請以戰(zhàn)喻:介詞,用
可以無饑矣:介詞,憑借
以時入山林:介詞,按照
申之以孝悌之義:介詞,把
于:則無望民之多于鄰國也:介詞,比
寡人之于國也:介詞,對
頒白者不復(fù)戴于道路矣:介詞,在
之:填然鼓之:音節(jié)助詞,無義
王道之始也:結(jié)構(gòu)助詞,主謂間取消獨立性;無義
五畝之宅:結(jié)構(gòu)助詞,的
申之以孝悌之義:代詞,百姓
然:河內(nèi)兇亦然:代詞,這樣
填然鼓之:形容詞詞尾,?的樣子
趙太后曰:“然”:形容詞,對的、認為?對的
則:則移其民于河?xùn)|:順接連詞,就、那么
人死,則曰:“非我也,兵也”:轉(zhuǎn)接連詞,卻
三、固定句式:
1、
7、無乃爾是過與? “無乃??與” 恐怕??吧?(表反問)
2、何以伐為? “何以??為”為什么??呢?(表反問)
3、直不百步耳,是亦走也直??耳,是?也:只是??罷了,那還是?? (表陳述)
或百步而后止,或五十步而后止 或??或??:有的??有的??(表并列)
4、是何異于刺人而殺之,曰:“非 我也,兵也”是何異于??:這與??有什么不同呢?(表比較)
四、文言句式
1、夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(語氣詞“也”,表判斷)
2、非我也,歲也(否定判斷肯定判斷)
3、何以伐為(以何伐為,賓語前置)
4、無乃爾是過與?(賓語前置
8、)
5、然而不王者,未之有也(賓語前置)
五、重點翻譯:
1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
譯:有道德的人厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口
2、蓋均無貧,和無寡,安無傾
譯:(財物)平均分配就無所謂貧,(人與人)和睦相處就不會人少,上下相安無事(國家)就沒有傾覆的危險
3、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負載于道路矣。
譯:認真地興辦教育,把尊重父母、敬愛兄長的道理反復(fù)地講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會背著東西或頂著東西在路上走了。
篇二:教師用 孔孟兩章知識點歸納
《季氏將伐顓臾》文言知識梳理
一、重點虛詞
為
何以伐為語氣詞,呢昔著先
9、王以為東蒙主 動詞,擔任..
后世必為子孫憂 動詞,成為 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 介詞,替..
于
冉有,季路見于孔子 引進動作對象,不譯季氏將有事于顓臾 對,對于,介詞 ..
虎兕出于柙 從,介 櫝龜玉毀于在,介 ..
今夫顓臾,固而近于費 到,介謀動干戈于邦內(nèi) 在,介..
而 危而不持 (卻,表轉(zhuǎn)折) 固而近于費 (又,表并列)
二、重點實詞
1.是 是社稷之臣,何以伐為 這
5.過 是誰之過與 錯誤、過失(名)
無乃爾是過與 責備 且爾言過矣 錯(形)
三、古今異義:
1.昔著先王以為東蒙主
以
10、為: 古義——以+為=讓??擔任今義——認為
2、季氏將有事于顓臾
有事: 古義——指有軍事行動今義——有事情
四、固定句式
恐怕??吧?
為什么??呢?(表反問)
五、三個成語
既來之,則安之
【釋 義】 原意是已經(jīng)把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里
安下心來。
分崩離析
【釋 義】崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。 【用 法】作謂語、定語;形容國家或一些集體分裂瓦解
禍起蕭墻
【釋義】 : 指禍亂發(fā)生在家里;比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂;蕭墻:指的是古代的一種擺在室內(nèi)的
家具——屏風。
11、
《寡人之于國也》知識點歸納
一、通假字:
1.則無望民之多于鄰國也“無”通“毋”,不要 .
2.頒白者不負戴于道路矣“頒”通“斑” .
3.涂有餓殍而不知發(fā) “涂”通“途” .
4.則無望民之多于鄰國也“無”通“毋”,不要
二、詞類活用:
3、填然鼓之 鼓:名作動,敲鼓4、王無罪歲 罪:名作動,歸罪 ..
5、謹庠序之教 謹:形作動,認真從事6、衣帛食肉衣:名作動,穿 .
三、特殊句式:
1、然而不王者,未之有也 賓語前置2、五畝之宅,樹之以桑 狀語后置
3、申之以孝悌之義 狀語后置4、非我也,歲也 判斷句
四、虛詞
以:①斧斤以時
12、入山林 介詞,按照 ②申之以孝悌之義 介詞,用③樹之以桑 介詞,把④以五十步笑百步 介詞,憑
于:①寡人之于國也對于 ②則移其民于河?xùn)| 到
③是何異于刺人而殺之與….相比
而:①棄甲曳兵而走連詞,表修飾 ②或百步而后止 連詞,表順承
③涂有餓殍而不知發(fā) 連詞,表轉(zhuǎn)折 ④是何異于刺人而殺之連詞,表順承
焉:①盡心焉耳矣 兼語詞 于之②斯天下之民至焉代詞,這里
七、重點詞語:
1、 鄰國之民不加少,寡人之民不加多 更加 .
2、兵刃既接 兵器.
3、狗彘食人食而不知檢檢:約束 ...
4、非我也,歲也 歲:年成,收成 .
5、直不百步耳 只
13、是 1、五畝之宅,樹之以桑樹:名作動,栽上 2、然而不王者王:名作動,統(tǒng)一天下..
篇三:孔孟兩章知識點
《季氏將伐顓臾》文言知識梳理
一、選擇題
1、下列加點字的讀音全正確的一項是 ()
A 顓臾 (zhuān xū)虎兕(s)出于柙(xi) 社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......B 顓臾 (chuǎn yū)虎兕(sh)出于柙(xi) 社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......C 顓臾 (zhuān y)虎兕(s)出于柙(xi)社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xing)矣 ......D 顓臾 (zhuān y)虎兕(sh
14、)出于柙(ji) 社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......二、重點虛詞 為:① 何以伐為. ②昔著先王以為東蒙主 . ③ 后世必為子孫憂 .
④君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 .于:
①冉有,季路見于孔子 .②季氏將有事于顓臾 .③虎兕出于柙 .④龜玉毀于櫝 .
⑤今夫顓臾,固而近于費 .⑥而謀動干戈于邦內(nèi) .三、重點實詞 1.是
①世無孔子,誰能定是非之真 ______________②是社稷之臣,何以伐為 《季氏將伐顓臾》 ______________ ③同行十二年,不知木蘭是女郎 《木蘭詩》 ______________2.疾
①君有疾在腠
15、理,不治恐將深 《扁鵲見蔡桓公》______________②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭 《季氏將伐顓臾》______________ ③老臣病足,曾不能疾走 《觸龍說趙太后》______________ ④會長老,問之民所疾苦 《西門豹治鄴》______________
⑤聲非加疾也,而聞?wù)哒?《勸學(xué)》______________⑥龐涓恐其賢于己,疾之 《史記?孫臏傳》 ______________ 3.止
①陳力就列,不能止者 《季氏將伐顓臾》______________ ②河曲智叟笑止之曰 《愚公移山》 ______________ ③一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨《狼》_
16、_____________ 4.見
①昨夜見軍帖,可汗大點兵 《木蘭詩》 ______________ ②曹劌請見 《曹劌論戰(zhàn)》______________ ③冉有、季路見于孔子曰 《季氏將伐顓臾》______________④秦誠恐不可得,徒見欺 《廉頗藺相如列傳》______________⑤風吹草低見牛羊 《敕勒歌》______________ ⑥謖大笑曰:“汝真女子之見!” 《失街亭》______________ 5.過
①臣請縛一人過王而行 《晏子使楚》______________ ②過猶不及 《論語?先進》______________③以其境為清,不可久居 《小石潭記》
17、______________④是誰之過與 《季氏將伐顓臾》______________ ⑤無乃爾是過與 《季氏將伐顓臾》______________ ⑥且爾言過矣 《季氏將伐顓臾》______________⑦故嘗與過宋將軍 《大鐵椎傳》______________ 四、古今異義:
1.昔著先王以為東蒙主
以為: 2、季氏將有事于顓臾 有事: 3、丘也聞有國有家者
國:家: 4、不患貧而患不安
不安:
五、特殊句式
六、翻譯下列句子 1.無乃爾是過與? 2.既來之,則安之。 七、文章第三段的三個成語
既來之,則安之 【釋義】:原意是已經(jīng)把他們招撫來,就要把他們
18、安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下心來。
分崩離析【釋義】崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。 【用法】作謂語、定語;形容國家或一些集體分裂瓦解
禍起蕭墻【釋義】: 指禍亂發(fā)生在家里;比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂;蕭墻:指的是古代的一種擺在室內(nèi)的家具——屏風
《寡人之于國也》知識點歸納
一、通假字:
1.則無望民之多于鄰國也 . 2.頒白者不負戴于道路矣 . 3.涂有餓殍而不知發(fā) .二、古今異義:
1.鄰國之民不加少,寡人之民不加多 . 2.或百步而后止,或五十步而后止 . 3.是亦走也 .
4、是使養(yǎng)生喪死無憾也 ..5、王無罪歲 .
19、
6、則無望民之多于鄰國也 ..三、虛詞
以:①斧斤以時入山林 ②申之以孝悌之義③樹之以桑④以五十步笑百步
而:①棄甲曳兵而走 ②或百步而后止 ③涂有餓莩而不知發(fā)
④是何異于刺人而殺之 于:①寡人之于國也 ②則移其民于河?xùn)| ③是何異于刺人而殺之 四、一詞多義:
數(shù):①數(shù)口之家,可以無饑矣 ②數(shù)罟不入 池 死:①養(yǎng)生喪死無憾 ②人死,則曰?? 五、詞類活用:
1、五畝之宅,樹.之以桑 23、填然鼓.之 45、王無罪.歲 6六、特殊句式:
1、然而不王者,未之有也 2、五畝之宅,樹之以桑 3、申之以孝悌之義4、非我也,歲也 5、非我也,兵也七、重點詞語:
20、
1、河內(nèi)兇. 2 3、棄甲曳兵而走. 4 5、谷不可勝.食 6 7、申.之以孝悌.之義89、涂有餓殍而不知發(fā). 1011、王無罪.歲 12八、重點翻譯:
1、謹庠序之教2、申之以孝悌之義
一 1.C
、然而不王.
者、養(yǎng)生.喪死.、謹.庠序之教、兵刃既.接 、或.百步而后止 、謹.庠序之教、狗彘食.人食.而不知檢.
、非我也,歲.也 、斯.天下之民至焉 參考答案
《季氏將伐顓臾》
二、重點虛詞 為
①語氣詞,呢②動詞,擔任③動詞,成為 ④介詞,替于
① 引進動作對象,不譯 ② 對,對于,介詞 ③ 從,介 ④ 在,介 ⑤ 到,介⑥在,介
三
21、、重點實詞
①正確,與“非”相對/這 /是
②病/ 厭惡、痛恨/ 快、急速/ 妒忌 /強/ 疾苦、痛苦 ③停止 / 阻止/只是、僅僅
④看見 / 召見/ 拜見、偈見 / 表被動,相當于“被” /,出現(xiàn) /見解、見識
⑤ 走過、經(jīng)過 / 超過 /過分、過于/錯誤、過失(名)/責備 / 錯(形)/拜訪、訪問 四、古今異義:
1.昔著先王以為東蒙主
以為: 古義——以+為=讓??擔任今義——認為 2、季氏將有事于顓臾
有事: 古義——指有軍事行動今義——有事情 3、丘也聞有國有家者
國: 古義——諸侯的封地 今義——國家
家: 古義——卿大夫的封地今義——家庭和住所 4、不患貧而患不安
不安:古義——社會不安定今義—— ①不安定,不安寧
②客套話,表歉意和感謝
五、略
六、翻譯下列句子
1、冉求!這難道不應(yīng)該責備你嗎?
2、先王曾經(jīng)任命他主持東蒙山的祭祀,而且它處在我們魯國的疆域之中,這是國家的臣屬,為什么要去攻打它呢? 3、賢人周任有句話說:‘能夠施展自己的才能則就其任職;如果不行,就不就其職。 4、比如瞎子走路不穩(wěn),輔助者不去扶持;摔倒了,不去攙扶,那又何必用輔助者呢? 5、有品德的人厭惡那種不說自己愿意去做卻編個誑言來搪塞的態(tài)度
《《孔孟兩章》知識點整理》