《科學(xué)人文和而不同》教案
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1、科學(xué)人文 和而不同》教案設(shè)計(jì)(上) 一、教學(xué)內(nèi)容 理解《科技人文 和而不同》這篇課文中科學(xué)與人文的概念及區(qū)別,并理解它們的主要 關(guān)系。 二、教學(xué)目標(biāo) 1. 學(xué)習(xí)課文中的生字詞。 2. 理解科學(xué)與人文的概念及區(qū)別。 3. 理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。 三、教學(xué)重點(diǎn) 1. 理解科學(xué)與人文的概念及區(qū)別。 2. 理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。 四、教學(xué)難點(diǎn) 理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。 五、教具準(zhǔn)備 粉筆、黑板、教案。 六、教學(xué)方法 圖表法、比較法。 七、教學(xué)過(guò)程 (一)課堂導(dǎo)入 在上這堂課之前,我想請(qǐng)幾位同學(xué)站在政治的角度來(lái)談?wù)劇拔幕痹诋?dāng)今
2、世界所起到的 作用。 (提示:先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,落后文化則阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展) 請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本P116,看看學(xué)習(xí)本單元需要我們掌握什么?本單元圍繞“科技與人文”的話題安排了三篇課文。學(xué)習(xí)本單元,我們能從課文中領(lǐng)會(huì)科技與人文的關(guān)系,形成正確的認(rèn)識(shí):科技越發(fā)展,人文精神越重要。除此之外,我們還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)篩選信息的方法:(1)要有明確的目的。(2)要理解文本的內(nèi)容。(3)要有一定的速度。現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)е皢卧獙?dǎo)讀”交給我們的任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí)《科技人文 和而不同》這篇課文。 (二)初讀課文 1.快速瀏覽“課文導(dǎo)讀”,回答問(wèn)題:課文主要內(nèi)容是什么? (提示:課文從科學(xué)與人文“
3、共生互動(dòng)”、“相同相通”、“相異互補(bǔ)”、“和而創(chuàng)新”等 四個(gè)方面展開(kāi)論述,幫助我們準(zhǔn)確而全面地認(rèn)識(shí)科學(xué)與人文的內(nèi)涵及相關(guān)關(guān)系,認(rèn)識(shí)兩者和諧發(fā)展的重要性。) 2.自由閱讀課文,結(jié)合課本P121“練習(xí)與思考”第一題,找出這六個(gè)詞語(yǔ)在課文中的 所在位置,用橫線標(biāo)記出來(lái);用篩選法篩選文章中的重要信息;給文章標(biāo)好段落序號(hào)。 眾所周知:(全面、普遍)大家普遍知道的。 急功近利:(急于)急于求成,貪圖眼前的成效和利益。 寥寥幾筆:(很少)很少的筆數(shù)。 天人合一:(合并)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。 事與愿違:(背離)指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 五彩繽紛:(繁盛、紛亂)指顏色繁多,非常好看。 前赴后
4、繼:形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。 (三)結(jié)構(gòu)分析 第一部分(1~5):科學(xué)與人文“共生互動(dòng)” 1.齊讀課文1、2自然段,回答問(wèn)題:科學(xué)與人文的概念以及區(qū)別是什么? (1)概念: ①科學(xué):科學(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是研究和認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律,是 求真。 ②人文:人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是滿(mǎn)足個(gè)人與社會(huì)需要的終極關(guān)懷, 是求善。 (2)區(qū)別: 區(qū)別 科學(xué) 人文 概念 求真 求善 體系 知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系 知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系、價(jià)值體系、倫理體系 方式 邏輯的、實(shí)證的、一元的 非邏輯、非實(shí)證、非一元 與人的精神關(guān)系 獨(dú)立于人的精神世
5、界之外 密切相關(guān) 表1 2.自由閱讀課文3、4自然段,回答問(wèn)題:科學(xué)與人文的關(guān)系是什么? 科學(xué)需要人文導(dǎo)向,求真需要求善導(dǎo)向。 人文需要科學(xué)奠基,求善需要求真奠基。 (1)理解科學(xué)與人文的關(guān)系。提問(wèn):課文采取怎樣的表達(dá)方法來(lái)給我們解釋科學(xué)與人文的關(guān)系? (提示:舉例法) ①人與黑猩猩雜交,誰(shuí)更聰明?——“是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,但絕對(duì)不能進(jìn)行。” 原因:科學(xué)史“立世之基”,一切違背客觀實(shí)際及其本質(zhì)與規(guī)律的
6、認(rèn)識(shí)與活動(dòng),必然失敗與覆滅。然而,科學(xué)本身不能保證其發(fā)展方向的正確,引導(dǎo)這一方向的是人文。人文是研究人的精神世界的,它所追求的目標(biāo)是滿(mǎn)足人精神世界的需要,是滿(mǎn)足個(gè)人需要與社會(huì)需要的終極關(guān)懷。 ②沙漠綠化—— “自然應(yīng)該,但樹(shù)全死了,比綠化前還糟?!? 原因:人文是“為人之本”,一切危害人與社會(huì)的認(rèn)識(shí)與活動(dòng),必須制止與消除。但是人文并不能保證自身發(fā)展基礎(chǔ)的正確,不能保證一定能造福于熱,造福于社會(huì)。保證基礎(chǔ)正確的是科學(xué)。 由此可見(jiàn),人文為科學(xué)導(dǎo)向,科學(xué)為人文奠基;善為真導(dǎo)向,真為善奠基。 3.齊讀課文第5自然段。(請(qǐng)一位學(xué)生就本自然段內(nèi)容以數(shù)學(xué)知識(shí)畫(huà)圖。) ①反善、反倫理、反“科學(xué)”
7、 ③反真、反科學(xué)、導(dǎo)致反“應(yīng)該” 是什么 應(yīng)該是 什么 ②不反善、不反倫理、 ④不反真、不反科學(xué)、 不反“應(yīng)該”
8、 無(wú)現(xiàn)實(shí)惡果 圖2 (1)科學(xué):“是什么”;人文:“應(yīng)該是什么”。科學(xué)與人文是共生的,是互動(dòng)的,有以人文導(dǎo)向的科學(xué),也有以科學(xué)為奠基的人文,這就是“是什么”與“應(yīng)該是什么”的交集。 (2)理解不處于科學(xué)與人文“交集”中的“是什么”和“應(yīng)該是什么”。 反善、反倫理、反“應(yīng)該”——堅(jiān)決不能做 ①“是什么” 不反善、不反倫理、不反“應(yīng)該”——按實(shí)際情況
9、去處理 反真、反科學(xué)、導(dǎo)致反“應(yīng)該”——不能做 ②“應(yīng)該是什么” 不反真、不反科學(xué)、無(wú)現(xiàn)實(shí)惡果——不能形而上學(xué)地去禁止 (3)舉例,請(qǐng)學(xué)生為圖2四種情況舉例。 ①“人與黑猩猩雜交” ②“試管嬰兒” ③“沙漠綠化” ④“飛天夢(mèng)” 八、課內(nèi)練習(xí) 完成P121第三大題2、3小題。 九、作業(yè)布置 篩選課文二、三、四部分的重要信息,在課本上用橫線劃記。 十、教學(xué)反思 學(xué)生能積極配合上課,積極回答我所提的問(wèn)題,但對(duì)上課紀(jì)律的掌控性還需加強(qiáng);很多學(xué)識(shí)上的問(wèn)題
10、,例如有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的“交集”,學(xué)生不能很好的靈活變通。所以,下次講課時(shí),應(yīng)注意盡量把課堂交給學(xué)生,及時(shí)給予他們指導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。 《科學(xué)人文 和而不同》教案設(shè)計(jì)(下) 一、教學(xué)內(nèi)容 分析《科學(xué)人文 和而不同》這篇課文的文章結(jié)構(gòu)及文章中所運(yùn)用的表達(dá)技巧,領(lǐng)悟作者深切的人文情懷。 二、教學(xué)目標(biāo) 1.分析文章結(jié)構(gòu),理解科學(xué)與人文的關(guān)系。 2.分析文章中所運(yùn)用的表達(dá)技巧。 3.領(lǐng)悟作者深切的人文情懷。 三、教學(xué)重點(diǎn) 1.分析文章結(jié)構(gòu),理解科學(xué)與人文的關(guān)系。 2.分析文章中所運(yùn)用的表達(dá)技巧。 四、教學(xué)難點(diǎn) 1.分析文章中所運(yùn)用的表達(dá)技
11、巧。 2.領(lǐng)悟作者深切的人文情懷。 五、教具準(zhǔn)備 粉筆、黑板、教案。 六、教學(xué)方法 自主閱讀法、講授法、提問(wèn)法、朗讀法。 七、教學(xué)過(guò)程 (一)課堂導(dǎo)入(檢查作業(yè)。) 上堂課老師布置了一些作業(yè),即篩選出文章中二、三、四部分的重要信息,其實(shí)這些作業(yè)在上堂課的“課內(nèi)練習(xí)”就已經(jīng)完成了,現(xiàn)在老師來(lái)檢查一下你們作業(yè)的完成情況。 (二)回顧檢測(cè),請(qǐng)學(xué)生對(duì)上堂課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。 1.科學(xué)與人文的區(qū)別及它們的主要關(guān)系。 2.區(qū)別不處于科學(xué)與人文“交集”中的“是什么”和“應(yīng)該是什么”。 (三)結(jié)構(gòu)分析 1.第二部分(6~9):科學(xué)與人文“相同互通”
12、 (總 分) (1)篩選出課文中第二部分重要信息有哪些? ①人文文化、人文知識(shí)承認(rèn)與尊重客觀實(shí)際。 ②人文文化、人文知識(shí)提煉與抽取客觀實(shí)際的本質(zhì)。 ③人文文化、人文知識(shí)探索與揭示客觀實(shí)際的規(guī)律。 (2)作者在論證以上觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了什么表達(dá)技巧? (舉例法) ①李白的詩(shī)句。 ②漫畫(huà)家筆下的漫畫(huà)。 ③曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。 作者圍繞著三個(gè)方面,分別舉例李白的詩(shī)句、漫畫(huà)家筆下的漫畫(huà)及曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》三個(gè)事例佐證。 (3)提問(wèn):三個(gè)例子在文中的作用是什么? ①三個(gè)例子都很好地證明了觀點(diǎn)。
13、 ②詩(shī)歌舉詩(shī)仙李白的作品,小說(shuō)舉古典文學(xué)中成就最高的作品《紅樓夢(mèng)》,人文色彩濃郁。 ③從側(cè)面體現(xiàn)了作者深厚的人文素養(yǎng)。 2.第三部分(10~15):科學(xué)與人文“相異互補(bǔ)” 科學(xué)是科學(xué),人文畢竟是人文。相關(guān),表明可以互通,可以互補(bǔ);區(qū)別,表明應(yīng)該互動(dòng),應(yīng)該互補(bǔ),以求共同和諧發(fā)展,以求有利于高素質(zhì)、高級(jí)人才的培養(yǎng)。 (1)作者從五個(gè)方面論述科學(xué)與人文互補(bǔ)的重要性,分別是什么? ①有利于形成正確的人生追求。 ②有利于形成完備的知識(shí)基礎(chǔ)。 ③有利于形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。 ④有利于形成健康的生活方式。 ⑤有利于形成個(gè)人同外界的和諧關(guān)系。 (2)齊讀以上五點(diǎn)。 3.第四部分(16~1
14、9):科學(xué)與人文“和而創(chuàng)新” (1)閱讀第16自然段,理解第16自然段主要含義。 科學(xué):“天道” “天人合一”:科學(xué)與人文的互補(bǔ)、互動(dòng)、交融、合一。 人文:“人道” (2)齊讀17自然段 “人是世間第一可貴因素。”;“人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量?!? (3)請(qǐng)一位學(xué)生朗讀第18自然段,并理解該自然段在課文中所起到的作用。 作用:①照應(yīng)前文“科學(xué)需要人文導(dǎo)向,求真需要求善導(dǎo)向;人文需要科學(xué)奠基,求善需要求真奠基。” ②科學(xué)與人文是“合二為一,不可分割”的。 (4)“學(xué)習(xí)人文文化、加強(qiáng)人文陶冶、提高人文素質(zhì)”的作用
15、? ①陶冶與純潔思想感情,升華精神境界,樹(shù)立對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的高度責(zé)任感。此曰:“鐘情于愛(ài)國(guó)”,這就是大德。 ②活躍與完善思維能力,開(kāi)啟人作為萬(wàn)物之靈的人的固有靈性,發(fā)揮人類(lèi)進(jìn)化五百萬(wàn)年來(lái)形成的巨大潛力,此曰:“極利于創(chuàng)新”,這就是人才。 (5)如何理解“無(wú)才,寡用;無(wú)德,多害;富才缺德,災(zāi)難!富才厚德,大幸!”這句話? ①“無(wú)才,寡用”:不學(xué)好知識(shí),沒(méi)有才學(xué),將來(lái)就不能成為社會(huì)之棟梁。 ②“無(wú)德,多害”:敗壞倫理道德,做“不應(yīng)該”做的事,最終會(huì)走向歧途,成為危害社會(huì)的一份子。 ③“富才多德,災(zāi)難”:拿學(xué)識(shí)去犯罪,無(wú)疑會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難。(舉例:“熊貓燒香”) ④“富才厚德,大
16、幸”:富有學(xué)識(shí),品德高尚的人,才會(huì)是國(guó)家之棟梁,社會(huì)之幸運(yùn)。 總結(jié):愛(ài)國(guó)與創(chuàng)新,德與才,科學(xué)與人為,不可缺一。 (四)領(lǐng)悟作者深切的人文情懷 1.回顧課文第二部分所學(xué):科學(xué)與人文“相同互通”。作者用的三個(gè)例子來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),從側(cè)面反映出作者深厚的人文素養(yǎng)。 2.結(jié)合課文第四部分多學(xué):科學(xué)與人文“和而創(chuàng)新”。提問(wèn):作者在本部分主要積極倡導(dǎo)什么? (1)積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)人文文化、加強(qiáng)人文陶冶,提高人文素養(yǎng),“人是世間第一可貴因素”。 (2)從“愛(ài)國(guó)與創(chuàng)新,德與才,科學(xué)與人文,不可缺一?!边@句話中,可以看出這句話寄予了作者對(duì)每一個(gè)科技工作者的殷切期盼,體現(xiàn)了作者深切的人文情懷。
17、 (五)分析表達(dá)技巧 1.采用小標(biāo)題的形式。文章每一部分都列有小標(biāo)題,并且都是四個(gè)字,從四個(gè)方面精煉地概括了科學(xué)與人文的關(guān)系。 2.采用過(guò)渡句,各部分有機(jī)銜接,形成統(tǒng)一的整體。例如:“相同互通”向“相異互補(bǔ)”的過(guò)渡,是在“相異互補(bǔ)”部分開(kāi)頭一段通過(guò)“科學(xué)與人文共生互動(dòng),相同互通。”這一過(guò)渡句完成的。 3.事例典型,有時(shí)代感和人文特色,充分證明了觀點(diǎn)。 ①時(shí)代感:基因技術(shù) ②人文特色:李白詩(shī)歌;曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 4.語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)豐富 ①?lài)?yán)密性:區(qū)別科學(xué)與人文“交集”之外的“是什么”與“應(yīng)該是什么”,調(diào)理清晰 “應(yīng)該”一詞準(zhǔn)確揭示了科學(xué)與人文在內(nèi)涵界定上的區(qū)別,體現(xiàn)了語(yǔ)
18、言的準(zhǔn)確、周密性。 ②生動(dòng)豐富:“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,“日照香爐生紫煙”引用詩(shī)句體現(xiàn)了語(yǔ)言的生動(dòng)性。 (六)總結(jié)全文 課文從“共生互動(dòng)”、“相同互通”、“相異互補(bǔ)”以及“和而創(chuàng)新”四個(gè)方面闡述了科學(xué)與人文的關(guān)系。科學(xué)與人文同源共生、相同互通,是互相聯(lián)系的;科學(xué)與人文互動(dòng)互補(bǔ),互動(dòng)互補(bǔ)有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此,每一位科技工作者都要提高自身人文素養(yǎng),做到德才兼?zhèn)洌n文理性而透徹地闡述,表達(dá)了一位學(xué)者對(duì)科學(xué)和人文關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)和深切的人文情懷。 八、作業(yè)布置 完成《科技人文 和而不同》這片課文的語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)練習(xí)部分。 九、教學(xué)反思 總體達(dá)到教學(xué)目標(biāo),學(xué)生思
19、維活躍,能跟上我的教學(xué)思路。但有少部分學(xué)生未能參與課堂學(xué)習(xí)中來(lái),課堂紀(jì)律方面仍需整改。也就是說(shuō),在教學(xué)上,我的教案設(shè)計(jì)還不夠新穎,不能吸引全班學(xué)生的注意,還需加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。 完整板書(shū)設(shè)計(jì) 一、第一部分(1~5):科學(xué)與人文“共生互動(dòng)” 區(qū)別 科學(xué) 人文 概念 求真 求善 體系 知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系 知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系、價(jià)值體系、倫理體系 方式 邏輯的、實(shí)證的、一元的 非邏輯、非實(shí)證、非一元 與人的精神關(guān)系 獨(dú)立于人的精神世界之外 密切相關(guān) 科學(xué)需要人文導(dǎo)向,求真需要求善導(dǎo)向 科學(xué)與人文的
20、主要關(guān)系: 人文需要科學(xué)奠基,求善需要求真奠基 ①反善、反倫理、反“科學(xué)” ③反真、反科學(xué)、導(dǎo)致反“應(yīng)該” 是什么 應(yīng)該是 什么 ②不反善、
21、不反倫理、 ④不反真、不反科學(xué)、 不反“應(yīng)該” 無(wú)現(xiàn)實(shí)惡果 二、第二部分(6~9):科學(xué)與人文“相同互通” 李白的詩(shī)句 作用:1.證明了觀點(diǎn) 漫畫(huà)家筆下的漫畫(huà) 2.人文色彩濃郁 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》 3.體現(xiàn)作者深厚人文素養(yǎng) 三、第三部分(10~15):科學(xué)與人文“相異互補(bǔ)” “大德”——愛(ài)國(guó) 四、第四部分(16~19):科學(xué)與人文“和而創(chuàng)新”: “大才”——?jiǎng)?chuàng)新 五、表達(dá)技巧 1.小標(biāo)題 2.過(guò)渡句 3.事例典型 4.語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)豐富
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