內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)七年級語文下冊 第四單元 16《愛蓮說》課件 新人教版

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1、“采菊東籬下，悠然見南采菊東籬下，悠然見南山山”，有明月相伴、花木輝映，有明月相伴、花木輝映的淡雅，亦有遠離喧囂、返的淡雅，亦有遠離喧囂、返璞歸真的淡然。璞歸真的淡然。“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的氣的氣節(jié)，毅然丟去金錢、名利等節(jié)，毅然丟去金錢、名利等虛幻之物，他丟了不少東西，虛幻之物，他丟了不少東西，卻卻“丟丟”出了一個精彩的人出了一個精彩的人生。生。課前背誦：課前背誦：1、約客、約客2、陋室銘、陋室銘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里楊萬里清水出芙蓉，天然去雕飾。清水出芙蓉，天然去雕飾。李白李白小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。，早有蜻蜓

2、立上頭。樂府民歌樂府民歌愛 蓮 說 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?；ㄖ毁F者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。同予者

3、何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！罢f說”是一種是一種議論文議論文的文體，可以直接的文體，可以直接說說明事物或論述道理明事物或論述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來論述道理。的記載來論述道理。愛蓮說愛蓮說就是說就是說說說愛好蓮花愛好蓮花的問題。的問題。說說 周敦頤周敦頤(1017-1073)(1017-1073)，宋代道洲宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣現(xiàn)在湖南省道縣)人，字人，字茂叔茂叔，謚號，謚號元公元公，著著名的名的哲學家哲學家。因他世居道縣。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為學者們稱他為濂溪先生濂

4、溪先生。初讀初讀 讀通讀通蕃蕃 淤淤泥泥 漣漣 褻褻 濯濯 鮮鮮有聞有聞 噫 頤頤 fnfnlinlin xixizhuzhuxinxinyyy讀準節(jié)奏讀準節(jié)奏 予獨愛蓮之出淤泥而不染予獨愛蓮之出淤泥而不染 可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉再讀再讀 讀懂讀懂學生活動：學生活動：同桌合作，結合注釋，同桌合作，結合注釋，疏通文意疏通文意具體要求：將你認為重要的具體要求：將你認為重要的文言現(xiàn)象文言現(xiàn)象和和不能疏通的地方不能疏通的地方標注出來。標注出來。高頻詞匯小結 之之 而而 謂謂人稱代詞人稱代詞 判斷句判斷句學生活動：按照課后示例，學生活動：按照課后示例，試著自己總結以上的文言現(xiàn)試著自己總結以

5、上的文言現(xiàn)象。象。之之 1、賓語前置的標志、賓語前置的標志 何陋之有何陋之有 2、的、的 3、主謂之間，取消句子的獨立性、主謂之間，取消句子的獨立性 4、代詞、代詞 5、音節(jié)助詞、音節(jié)助詞 6、到、往、去、到、往、去主謂之間，取消句子獨立性。1.而兩狼之并驅如故。2.師道之不傳久矣。3.You come here.You coming here is very helpful for me.汝之來此，于我有助。而而1、表順承、表順承2、表并列、表并列3、表轉折，但是、表轉折，但是4、表修飾、表修飾謂謂1、認為、認為2、對、對說說三讀三讀 讀深讀深說說你心目中的君子？說說你心目中的君子？人不知而

6、不慍，不亦君子乎人不知而不慍，不亦君子乎?君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。天行健，君子自強不息。天行健，君子自強不息。品讀蓮花 1、根據(jù)課文內(nèi)容，作者稱蓮為“花中君子”說說作者心目中的“君子”具有哪些美好品質(zhì)？品讀蓮花2、蓮花具有哪些特點，才使作者把他看做花中君子？品讀蓮花品讀蓮花 3、作者從哪些方面來描寫蓮花的？出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉（不同流合污不隨俗浮沉）（不同流合污不隨俗浮沉）（質(zhì)樸莊重不炫耀

7、）（質(zhì)樸莊重不炫耀）（正直不茍（正直不茍豁達大度）豁達大度）（正直不茍）（正直不茍）（美好的姿態(tài)氣質(zhì)）（美好的姿態(tài)氣質(zhì)）（美好的姿態(tài)氣質(zhì)）（美好的姿態(tài)氣質(zhì)）（潔身自好（潔身自好 志潔行廉）志潔行廉）品讀寫法品讀寫法1、作作者者對對草草木木之之花花的的態(tài)態(tài)度度2、作作者者對對花花的的態(tài)態(tài)度度陶淵明筆下的菊花陶淵明筆下的菊花 采菊東籬下采菊東籬下,晨光猶熹微晨光猶熹微 采菊東籬下采菊東籬下,悠然見南山悠然見南山菊：秋季開花，迎寒斗菊：秋季開花，迎寒斗霜霜，高潔避世，高潔避世自李唐來，世人甚愛牡丹自李唐來，世人甚愛牡丹 帝城春欲暮，喧喧車馬度。帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。共道牡丹

8、時，相隨買花去。為什么寫為什么寫陶淵明獨愛菊花？陶淵明獨愛菊花？寫菊有何作用？寫菊有何作用？因為因為品格高潔。品格高潔。不愿與世俗同流合不愿與世俗同流合污污，超凡脫俗超凡脫俗，菊花又是花中的隱士，這符合陶菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了寫菊是為了正面襯托正面襯托蓮的形象。蓮的形象。文中為什么要寫牡丹？文中為什么要寫牡丹？因為牡丹因為牡丹雍容華貴雍容華貴，歷來人，歷來人們把它當成們把它當成富貴的象征富貴的象征?！笆廊松鯋勰档な廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕說明人貪慕富貴，追名逐利。富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。者否定的

9、。因此牡丹是本文的因此牡丹是本文的反面形象反面形象，作者寫牡丹實際上是從作者寫牡丹實際上是從反面襯反面襯托托蓮的君子形象。蓮的君子形象。菊：隱逸者菊：隱逸者牡丹：富貴者牡丹：富貴者正襯正襯反襯反襯蓮：君子者蓮：君子者菊、牡丹的作用菊、牡丹的作用練習：根據(jù)提示理解練習：根據(jù)提示理解1 1、愛蓮說愛蓮說中用來比喻君子既不與世中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2 2、愛蓮說愛蓮說中比喻君子通達事理，行中比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：為方正，美名遠揚的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直

10、，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。香遠益清，亭亭凈植。3 3、愛蓮說愛蓮說中比喻君子志潔行廉，莊中比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、愛蓮說愛蓮說中與中與“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、愛蓮說愛蓮說中最能概括蓮的高貴品質(zhì)中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：的一句話是：練習練習:根據(jù)提示理解根據(jù)提示理解亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。1.1.出淤泥而不染出淤泥而不

11、染濯清漣而不妖濯清漣而不妖1.1.不與世俗同流合污不與世俗同流合污不獻媚權貴不獻媚權貴托物托物言志言志花之君子花之君子2.2.中通外直中通外直2.2.胸襟磊落胸襟磊落 不蔓不枝不蔓不枝豁達正直豁達正直3.3.香遠溢清香遠溢清3.3.美德可以永遠傳播美德可以永遠傳播4.4.亭亭凈植亭亭凈植4.4.儀態(tài)端莊，儀態(tài)端莊，氣節(jié)高尚，氣節(jié)高尚，令人尊敬令人尊敬 可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名，而銳于求志；薄于徼于取名，而銳于求志；薄于徼yo福，而厚福，而厚于得民；菲于奉身，而燕及煢嫠于得民；菲于奉身，而燕及煢嫠 qing l；

12、陋于希世，而尚友千古。陋于希世，而尚友千古?！北彼挝膶W家黃庭堅北宋文學家黃庭堅 雖然他一生擔任過州縣地方官吏雖然他一生擔任過州縣地方官吏.但他平但他平時更喜歡游覽各處名勝時更喜歡游覽各處名勝.潛心研究學問潛心研究學問.是是一個事必躬親一個事必躬親.處事公正處事公正.頗受時人擁戴的頗受時人擁戴的學者學者.他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活活.以素凈以素凈.淡泊為足淡泊為足.以以“飽暖飽暖.“康寧康寧 為為樂樂.特別喜愛特別喜愛“出淤泥而不染出淤泥而不染 的蓮花的蓮花.在江在江西南康郡為官期間西南康郡為官期間.親自率領部下在舊南親自率領部下在舊南康府署一側康府署一側.挖池種蓮挖池種蓮.并獨出心裁地把蓮并獨出心裁地把蓮池叫做池叫做“愛蓮池愛蓮池.每當夏日炎炎每當夏日炎炎.他漫步池他漫步池畔畔.傾心欣賞傾心欣賞.全神思索全神思索.經(jīng)過醞釀、構思、經(jīng)過醞釀、構思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章推敲，終于寫下了流芳百世的篇章.總結 作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風的鄙抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。棄之情。