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1、城步苗族自治縣,一步之城,他和她的故事,開始的樣子,2011年9月8號(hào),他和她和他們一樣,帶著一個(gè)行李箱,帶著滿滿的期待離開了一步之城。有的向南、有的向北、有的一路向西、還有的向著太陽升起的方向馬不停蹄的趕去。然后,各奔東西的結(jié)局就這樣華麗麗的展現(xiàn)在我們面前,離開是理所當(dāng)?shù)?,呆了那么些年的小城里,不?huì)遠(yuǎn)離那些花花草草、一言一語都深刻印在他們的身上。因?yàn)橛辛四切╋L(fēng)俗,才知道一步之城不曾遠(yuǎn)離;因?yàn)橛辛霜?dú)特的風(fēng)俗,才知道那是原本的你;才知道漂泊的人生里,會(huì)少些孤獨(dú)的滋味。,在這里會(huì)懷念,她在北,他在南。彼此都會(huì)懷念那些在家的日子!每次在家閑著都會(huì)互相問問在干嘛。很多次都很默契的說:在打麻將、喝油茶。
2、 不是忙碌的時(shí)候,大家都會(huì)去鄰居家串門或者大家聚在一起聊天、打牌、喝油茶、吃時(shí)令的蔬果、不管大家會(huì)聚到哪一家,主人都是非常樂意的。他和她在家時(shí)會(huì)被各家鄰居叫去喝油茶,幾乎每天都有小朋友逗、小狗玩、各種好吃。油茶吃著的就是種圓滿的氣氛!,1神秘的你油茶,城步“南楚極邊”之苗疆,早在4000年前,就有剽悍、智慧的苗族先民在此繁衍生息。走進(jìn)這座小城,無論是縣城小鎮(zhèn),還是村村寨寨,你都能品嘗到當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦奶厣嬍秤筒琛?在缺醫(yī)少藥的古代,為了本民族的生存和發(fā)展,他們只好靠多飲茶、喝濃茶抵御蠻煙瘴氣,防治疾病。但濃茶飲用過多反而引起身體不適。于是,他們?cè)囍诓铚屑尤胲用?、紅薯、苞谷等雜糧和調(diào)味品,既
3、能預(yù)防疾病,又能充饑解渴,于是便形成“油茶”的雛形。到了明代已基本形成較正規(guī)的油茶,喝油茶也挺有講究,一是敬老敬客,茶客當(dāng)中,誰年齡最長(zhǎng),誰輩分最大,誰是遠(yuǎn)客稀客,就先敬誰。二是一般要連喝四杯,其意為“好事成雙”、“四季發(fā)財(cái)”。若只吃一杯,他們稱之為“跛腳茶”,是不吉利的象征,也稱“單絲不成線,”意味著交往不長(zhǎng)。吃三杯也不行,三杯稱為“不三不四,四季不到頭”。當(dāng)然,如果四杯過后還嫌不過癮,還可以繼續(xù)喝,四杯以上,又有另外的說法,喝五碗寓示五谷豐登,喝六碗表示六畜興旺,喝七碗象征七星高照,喝八碗有八面威風(fēng)之贊,喝九碗當(dāng)祝地久天長(zhǎng)。三是油茶要順著湯喝,包谷、黃豆、糍,如果先把湯喝光了,底料就得借助
4、筷子才能吃下。所以第一次去苗寨喝茶的客人,苗家人都會(huì)很體貼的先奉上筷子或者瓷勺。而喝慣了油茶的人是不需要借助這些餐具的。四是油茶喝飽后要把茶杯疊起來或是倒扣在茶盤上,以示已吃飽了,否則女主人會(huì)繼續(xù)給你散茶。五是如果你確實(shí)喝不慣,可以向主人家說明,不要不喝將油茶倒掉,那是苗家大忌,認(rèn)為你不懂規(guī)矩,看不起主人,糟蹋糧食。,來客打茶,苗家人熱情好客,不管是遠(yuǎn)村近鄰,還是生人熟客,只要你踏入苗家的大門,主人便立即丟下手頭活計(jì),打油茶相敬。 茶打好之后,主人會(huì)用苗家特制的木質(zhì)茶盤將茶杯端到你面前,請(qǐng)你享用,茶杯上刻了號(hào)碼,你端到哪杯,哪杯就是你的“專號(hào)”,吃完后再按順序依次放回茶盤中,喝下一杯時(shí)你就不會(huì)
5、端錯(cuò)。油茶具有香、咸、苦、辣、甘等味,清晨喝它可充饑解渴,晚上喝它可提精養(yǎng)神;炎夏喝它能消暑解熱,嚴(yán)冬喝它能祛濕去寒;勞作前喝它可添勁耐勞,勞作中喝它可輕身松氣,勞作后喝它可消除疲勞。 五道工序、(做陰米、茶葉餅、炒主料、煮茶湯、撒茶料),油茶不僅是人們的一種常用飲食,而且苗人們?cè)诟鞣N紅白喜事、重大節(jié)慶活動(dòng)中都會(huì)以油茶來宴請(qǐng)賓客。每當(dāng)鄉(xiāng)間舉行紅白喜事時(shí),那些足智多謀的姑娘大嫂們更顯穎慧本色!在幾十甚至上百的賓客前,她們能準(zhǔn)確地記著客人們的吃茶順序以及他們的特殊要求。茶盤里的杯子都規(guī)定放在一定位置,千萬不能張冠李戴,如甲的茶杯被乙拿錯(cuò)了,客人就會(huì)嘲笑遞茶的姑娘大嫂不能干。有時(shí),在客人眾多的場(chǎng)合,
6、年輕的小伙子會(huì)不時(shí)地捉弄一下那些遞油茶的年輕姑娘。于是,小伙子趁姑娘不注意,悄悄地把自己的茶杯轉(zhuǎn)換一個(gè)位置,然后借題發(fā)飛,與姑娘爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤。,油茶不但作為婚喪禮儀中主要的待客飲食方式,而且在祭祀禮儀中也顯得尤為重要。生活在這里的苗、侗、瑤、壯各族人民每逢節(jié)日或家庭中誰的生日,往往在神龕前恭敬地用茶杯敬上油茶,以祭祀主先。苗族的“老人節(jié)”(每年農(nóng)歷七月十二日至十五日),各家各戶必須在神龕面前擺上八仙桌和凳子,敬上十六杯油茶,敬完油茶后還要敬酒和飯,每日早、中、晚三餐都是如此。主人要先下跪祈禱,祈求祖先保佑舉家人丁康泰,事事平安。,姜牙蜜餞滿盤陳, 風(fēng)味油茶亦可人。 絕憶頭綱新焙出, 二涼亭子雨
7、前春。,油茶恒永久,一杯永流傳,2011年12月1日,經(jīng)過了漫長(zhǎng)的幾個(gè)月,終于熬到了快放假的日子。她和他打電話說:我現(xiàn)在在做的事情就是:等放假等放假等放假等放假等放假等放假、,2012年1月,今天是農(nóng)歷2011年12月1日臘八節(jié)。還是沒有回家,還是沒有見面。他們都在想:家里面是不是正在做過年的準(zhǔn)備?。?2012年1月6號(hào) 號(hào),他們倆都回家了,大家都回家了! 他們開始和一家人做過年的準(zhǔn)備!開始各種殺生(雞、鴨、魚、牛、豬、以及一切能做臘肉的)、一家人聚在一起打糍粑時(shí)偷吃煮熟的糯米,而他已經(jīng)能能揮那根大柱子把米打成一團(tuán)了,會(huì)大人讓小孩子理所當(dāng)然的跳到桌上壓扁糍粑,她會(huì)跑到隔壁鄰居家看他們自己做豆腐
8、,她對(duì)于做甜酒很是好奇。對(duì)于滿手豬血做出來的豬血丸子,他們兩都很喜歡,他們還很喜歡吃剛剛炸出來放上一點(diǎn)鹽的油豆腐,一點(diǎn)也不喜歡用糯米打出來的粉做的粑粑,放上甜酒煮真的很怪異。 在這期間,他和她恐怖的莫過于過年的大清掃!,2012年1月22日,也就是除夕了,他在他家在忙著貼對(duì)聯(lián)、她她家在忙著掛燈籠。半夜12點(diǎn),互相道聲:新年快樂!隨后炮聲便響徹了整個(gè)一步之城,她在家的樓頂可以看到方圓五里的煙花閃閃的。還在家里打牌的鄰居們都打算熬個(gè)通宵了。除夕之夜草草而過,甚至看春節(jié)晚會(huì)都看到一半睡著了。 估計(jì)在過年的這段期間,狗狗們可以安生一會(huì)了。不能吃狗肉,這是規(guī)矩。,2012年1月23日,農(nóng)歷2011年12
9、月30日。恭喜大家,終于過年了。 他們的父母一大早就去打開大門,她媽媽每年過年都說:好像男的做今天早上的一餐是最吉利的,但是每年還都是媽媽們起來熱一下昨晚做好的菜(魚、腸子、青菜、豆腐、)。他和她今天行事都要格外小心,避免吵架、打架等不良事情的出現(xiàn)。 遵循初一自己家、初二娘家、初三舅舅家的原則開始一一拜訪。不要拒絕壓歲錢、袋裝糖果瓜子花生,他和她記得小時(shí)候可拜的都是實(shí)年啊。拜著年也許就呆著某一家吃甜酒、喝油茶、吃飯、打牌了。通常每年他或者她會(huì)自己和弟弟妹妹們先回來各干個(gè)事了,也許她就中午吃個(gè)泡面、他就玩?zhèn)€游戲。都過了那么久了,就隨意點(diǎn)好了!,2012年2月5號(hào),農(nóng)歷正月14,他生日。作為親愛的
10、同學(xué)她和班上同學(xué)去了,不僅要拜年還要慶生。一桌人吃飯、喝酒稀里嘩啦。 農(nóng)歷正月初五,走親訪友的活動(dòng)差不多也結(jié)束了!他和她晚一起去了風(fēng)雨橋,看舞青龍與紅龍,看著舞玩的龍被火燒成灰?;胰氪蠛!⒐锹袂嗌?。,2012年2月28日,又是分開分別的時(shí)候,2012年4月4日,學(xué)校的日子過得很快 有時(shí)一年清明時(shí)節(jié)雨紛紛,作為楊家的人必須做到的就是回家掛清。 私清(自家的) 宗清(爺爺輩分的) 大宗清(村內(nèi)地區(qū)的楊姓家族)選擇德高望重的老人主持,各家出資舉行大規(guī)模的宗清,婦女們留在舉辦的那戶人家準(zhǔn)備吃食,而男子們則要按自己的任務(wù)去各地掛清,完成之后才回來吃飯。吃飯時(shí),必須帶自己家的碗),2012年6月22日,農(nóng)
11、歷4月4號(hào) 這也意味著楊家的端午節(jié)就是這天了。,2012年7月24日,為了看在長(zhǎng)安營(yíng)鄉(xiāng)長(zhǎng)坪戲臺(tái)舉行的“六月六山歌節(jié)“,他和她拿著一張汽車票回家了。 長(zhǎng)安營(yíng)“六月六”山歌節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳明朝天順年間,苗民首領(lǐng)李天保在長(zhǎng)安營(yíng)聚眾起義遭重兵鎮(zhèn)壓,起義軍和當(dāng)?shù)馗髯迕癖娤嗉s于農(nóng)歷六月六,以山歌木葉為號(hào)再抗暴政,一舉擊退了官兵。后來當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)榱思o(jì)念這場(chǎng)重大勝利,便把農(nóng)歷六月六定為山歌節(jié),代代相傳下來。如今長(zhǎng)安營(yíng)侗鄉(xiāng)群眾,不論男女老幼,人人善歌,婚喪嫁喪還是日常勞作,都是以歌對(duì)歌,曲調(diào)信口而開,歌詞信手拈來。,城步山歌:分為雜花歌、思情歌、古人歌、嫁女歌、賀郎歌等。除了嫁娶時(shí)唱的嫁女歌、賀郎歌腔調(diào)獨(dú)特,城步
12、山歌腔調(diào)大致固定,七字一句,四句一首。賀郎歌旋律動(dòng)人,節(jié)奏形式變化跳躍。嫁女歌用“哩啦哩”稱詞唱和,親切優(yōu)美,纏綿悱惻。雜花歌不分場(chǎng)合隨想隨唱,遇事論事,有時(shí)甚至可以代替語言。雖然雜亂,但饒有風(fēng)趣,常常逗人捧腹大笑。思情歌,由未婚男女青年對(duì)唱,交流心意,互吐情懷,帶著求婚的意向。湘桂地區(qū)流行主家辦喜事,請(qǐng)山歌手來唱坐堂歌,討好彩頭。歌手們坐下來唱歌,有單唱、對(duì)唱、合唱。,小時(shí)候,她會(huì)聽到隔壁老爺爺家時(shí)常會(huì)有老年人聚會(huì),在一起唱山歌。當(dāng)然,從來沒有聽懂過。,山歌賽形式豐富多樣,有山歌對(duì)唱、情歌對(duì)唱、花話對(duì)唱,有唱古人歌、侗歌、賀郎歌、嫁女歌,有高歌點(diǎn)兵歌、啰哩歌、挖土歌、溜溜歌、四句歌、采茶歌等
13、 以及各種表演。,吊龍,在六六山歌節(jié)中吊龍的表演就是一大亮點(diǎn) 每次逢年過節(jié)的時(shí)候會(huì)看到漫天飛舞的吊龍,他和她都會(huì)混跡于人群中??次椠堃彩且粋€(gè)可以到處游蕩的很好借口。,明洪武二十二年(1393年),明朝開國(guó)功臣藍(lán)玉(城步人)因遭人陷害被朱元璋誅九族,他的生死之交沐英救出其身懷六甲的侍妾,命手下大將丁本貫將她送往扶城峒(今丹口鎮(zhèn))。后來,丁本貫不僅扎根丹口鎮(zhèn),還為慶祝藍(lán)府后繼有人學(xué)扎龍燈,并用高桿挑起,表示日后定要讓兩家的后人出人頭地。,在舞龍表演的過程中,從燈光、音響、舞藝、伴燈到禮儀,組織、引導(dǎo)等一系列,參與者達(dá)百余人,他們協(xié)力同心,步調(diào)一致,配合默契,自然為一體,體現(xiàn)了藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的同心同德,心
14、往一處想、勁往一處使的凝聚力。同時(shí),舞龍所到村寨,苗族群眾主動(dòng)地、無償?shù)亟育?、接客、將所有來村寨的舞龍人和觀賞者請(qǐng)到自己家中吃油茶、呷糍粑,好酒好菜相待,奉為貴客,并安置留宿。即使過去曾有鄰里積怨,在舞龍接客中也冰消玉釋,自然消除了。,2012年7月7號(hào),放假回家! 可以去南門河 散步了 也可以去 南山逛逛。 去屋后逛逛 日子差不多 就是這樣過了。 后來,畢業(yè)了! 他們倆結(jié)婚了!,不久的將來結(jié)婚進(jìn)行曲(黛帕(姑娘)、黛摧(后生) ),他們?cè)缫严嘧R(shí)多年所以不用說媒、相親、是自由戀愛,所以結(jié)婚是一件很容易的事情。 把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng) ,也是贈(zèng)予親朋的必備禮品。 在決定結(jié)婚的前半個(gè)月
15、,男方這邊已經(jīng)請(qǐng)了一個(gè)“好人”拿匣貨去女方家發(fā)放請(qǐng)?zhí)?結(jié)婚的第二天,男方家去彩禮,一般是七八擔(dān),里面是各種日常使用品和食物。請(qǐng)女方這邊的家人吃飯,男方自己和主要代表出面!,結(jié)婚前晚男方這邊呆符合條件的童男童女去接親,根據(jù)女方的生辰八字選擇合適的出門時(shí)間(一般在辰時(shí)),新娘出門打紅傘,接親的童女拿新娘裝著米、糖、紅棗、米花、陰米餅、的籃子出門。 接到家,拜堂,所有的親戚都會(huì)給上紅包,新人只需一一鞠躬。 鬧洞房 此間不間斷的打銅鑼、吹嗩喇 然后自此他們就成一家,如果有男方入贅到女方家,必須要改名換姓!,特此聲明:,城步苗家婚慶宴席上有一碗獨(dú)具風(fēng)格的佳肴 “香辣椒”。它的辣、脆、香特色譽(yù)滿苗鄉(xiāng)。 其
16、制作方法如下:一般在農(nóng)歷七八月,選用大而新鮮的青辣椒放在開水中燙一滾將其燙軟,撈出用剪刀或小竹扦將辣椒開一道小口,弄出辣椒籽;另準(zhǔn)備好佐料:以洗凈切碎的嫩椿木菜葉及蔥蒜,拌以豆腐渣、五香粉和適量食鹽(或用糯米粉或熟豆粉代豆腐渣輔以香料)拌勻,然后將拌好的佐料填滿除去籽的青辣椒肚里,并將辣椒開口合攏,曬干或烘干,就成了香辣椒。食用時(shí)用油煎爆香辣椒,即成松脆可口、香氣四溢、味道鮮美的佳肴。 城步苗家大多數(shù)農(nóng)戶都喜愛制作香辣椒,除招待客人和自食外,有的作為禮品相送,有的拿到市場(chǎng)出售。也有人稱之為“油發(fā)辣椒”,并視為“發(fā)菜”。因此,苗家結(jié)婚、生日、“打三朝”設(shè)宴,它以“發(fā)”為象征,成為宴度上不可缺少的佳菜。,在后來,仍然有后來,生活仍在繼續(xù),只有那樣的習(xí)俗,那樣的日子,才是那樣的她與他吧!,Thanks,2013年10月10日,