2018-2019高中語文 第三單元 9 勸學(xué)課件 新人教版必修3.ppt

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1、9勸學(xué),資源助讀,知識整合,一、作者簡介 荀子(約前313前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國(今河北邯鄲)人,曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,擔(dān)任楚國蘭陵(今山東蘭陵)令,后失官居家著書,死后葬于蘭陵。是我國古代著名的思想家、教育家,是先秦儒家的最后一位大師。孟子認為“人之初,性本善”,人要保持自己的善性;荀子認為“人之初,性本惡”,人要通過后天的學(xué)習(xí)、反省才能夠棄惡為善。 他反對迷信天命鬼神,提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;強調(diào)教育和禮法的作用,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。著作有荀?該書現(xiàn)存32篇,由論語孟子的語錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文

2、,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。荀子的文章,說理透辟,語言質(zhì)樸、凝練,多用排比與比喻手法。,資源助讀,知識整合,二、作品背景 勸學(xué)是荀子的首篇,是荀子五十歲游齊,為稷下學(xué)宮祭酒(學(xué)宮的最高長官)時,針對來自全國各地的學(xué)生寫下的鼓勵學(xué)習(xí)的箴言,也是荀子的代表作之一。 文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。勸學(xué)原文很長,課文是節(jié)選。,資源助讀,知識整合,一、讀準(zhǔn)字音,資源助讀,知識整合,二、分清通假,3.解多義,,,,,,,,資源助讀,知識整合,,,,,,,,資源助讀,知識整合,,,,,,,,,資源助讀,知識整合,,,,,資源助讀,知識整

3、合,四、辨明活用,,,,,,,,,,資源助讀,知識整合,五、區(qū)別古今,資源助讀,知識整合,六、明察句式 (1)青,取之于藍,而青于藍。 翻譯:靛青,從藍草中取得,但比蓼藍顏色(更)深。 句式特點:應(yīng)為“于藍取之,而于藍青”,介詞結(jié)構(gòu)后置 (2)冰,水為之,而寒于水。 翻譯:冰,是水凝結(jié)而成的,但比水更寒冷。 句式特點:“而寒于水”應(yīng)為“而于水寒”,介詞結(jié)構(gòu)后置 (3) 以為輪。 翻譯:用火烤使它彎曲做成車輪。 句式特點:省略句, (之)以(之)為輪 (4)君子生非異也,善假于物也。 翻譯:君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了。 句式特點:判斷句,“也”表判斷,,,,,,,,,資

4、源助讀,知識整合,(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強。 翻譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強壯的筋骨。 句式特點:應(yīng)為“蚓無利之爪牙,強之筋骨”,定語后置,,,資源助讀,知識整合,七、積累名句 (1)荀子勸學(xué)中強調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的觀點。 (2)荀子勸學(xué)指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,是用心專一的緣故。 (3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 (4)荀子勸學(xué)以蚯蚓為例,論證了為學(xué)必須鍥而不舍,堅持不懈;同篇中與之相反的例證是:“蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?！?(5)順風(fēng)而呼,聲非加疾

5、也,而聞?wù)哒谩?(6)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。,,,,,,,,,,,,,,,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,一、理理文章思路,二、說說文章主旨 本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點,運用排比、比喻、對比的手法,分別從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度等方面,全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,勉勵人們要堅持學(xué)習(xí),只有這樣,才能增長知識,發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的道德品行。,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,【任務(wù)一】把握本文的觀點態(tài)度 1.本文的題目是“勸學(xué)”,那么荀子“勸”人們?nèi)W(xué)習(xí)什么? 參考答案:從荀子“性惡論

6、”主張來看,荀子認為學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對象也就是品德。 2.文章第1段用“君子曰”引出“學(xué)不可以已”的中心論點有什么好處?其余三段各從哪幾個方面展開論述? 參考答案:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。第2段,學(xué)習(xí)的意義;第3段,學(xué)習(xí)的作用;第4段,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,【任務(wù)二】學(xué)習(xí)本文的論證方法 1.在論述學(xué)習(xí)的意義時,作者用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題? 參考答案:用“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;用“輪”“木”“

7、金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義。 2.作者用“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻論述了什么觀點? 參考答案:這個比喻論述了“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,3.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個比喻中為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”? 參考答案:強調(diào)了“見者遠”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。有力地論證了學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。 4.課文第4段論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)

8、度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的? 參考答案:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是先反面后正面設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,5.作者在論述積累是學(xué)習(xí)的重要的方法時,是從正反兩個方面展開的。請根據(jù)下表填寫出“積”與“不積”的具體內(nèi)容與結(jié)果。 參考答案:風(fēng)雨興焉蛟龍生焉神明自得,圣心備焉無以至千里無以成江海,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！倍髯訁s說“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

9、”二人的說法是否矛盾?你是怎樣理解的? 提示:孔子強調(diào)學(xué)與思的關(guān)系問題,荀子強調(diào)從外界實際事物中學(xué)習(xí)。,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,初讀整體感知,再讀細節(jié)揣摩,三讀重難探究,四譯文白對譯,技法借鑒,主題閱讀,學(xué)一點比喻論證 技法指導(dǎo) 比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物做比喻,來證明較抽象

10、的道理的論證方法。本體和喻體應(yīng)是兩類不同的事物,但要存在著相似性,兩者之間具有推理關(guān)系。其作用是把不易理解的事理用容易理解的事物來說清楚,講明白,具有深入淺出、平易生動的特點。運用比喻論證,應(yīng)該注意以下三點: 1.用來作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動地說明另一個事物。如課文中用“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”來比喻要善于借助外物。 2.比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點。如“青,取之于藍,而青于藍”“冰,水為之,而寒于水”的比喻,恰當(dāng)?shù)卣f明了學(xué)習(xí)能給人帶來實質(zhì)性的改變。,技法借鑒,主題閱讀,3.比喻論證不能只比喻不論證,

11、要完整、深刻地論述一個問題,不能僅靠幾個比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。如第4段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,有的用相反情況相對比,因而說理透徹,深入具體,使人信服。,技法借鑒,主題閱讀,對點小練 請嘗試使用比喻論證的手法,寫一段文字,闡述某個觀點或說明某種事理。200字左右。 寫作示例:社會好比一個人的身體,而我們每個人就好比它的一個細胞,只有每個細胞都發(fā)揮了作用,整個身體才會健康,生命才會存在。一個人比之社會是小的,但每一個人的作用卻是不能忽視的。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空,沒有它們,夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無

12、名小星,如果大家都存在那種個人力量太小的思想,而不愿奉獻光熱,我們偉大祖國的建設(shè)事業(yè)怎能燦爛輝煌?,技法借鑒,主題閱讀,讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣 名句誦讀 天行健,君子以自強不息。周易 志不強者智不達。墨子修身 積土而為山,積水而為海。荀子儒效 石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。呂氏春秋誠廉 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備 少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府長歌行 業(yè)精于勤,荒于嬉。韓愈進學(xué)解 敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。禮記曲禮上 天下之事常成于困約,而敗于奢靡。陸游,技法借鑒,主題閱讀,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。增廣賢文,技法借鑒,主題閱讀,素材趣讀

13、 1.荀子:讓學(xué)生青出于藍 荀子是儒家思想的集大成者,儒家思想由孔子、孟子而至荀子,經(jīng)歷了豐富和發(fā)展。按照正常的推論,荀子的學(xué)生也理應(yīng)是儒家思想的繼承人和發(fā)揚者,然而身為荀子學(xué)生的韓非、李斯卻是法家思想的提出者和集大成者。其中的原因是什么呢?是不是“青,取之于藍,而青于藍”?兩家不同的學(xué)派,誰勝于誰現(xiàn)在也很難說,但有一點是可以肯定的:作為老師的荀子,決不是讓學(xué)生唯我獨尊;作為學(xué)生的韓非、李斯,也不是唯我老師為正宗。在他們的教與學(xué)中,應(yīng)有鼓勵質(zhì)疑,提倡創(chuàng)新。這很容易讓我們聯(lián)想到西方一位哲學(xué)大師的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理?！?技法借鑒,主題閱讀,2.讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣 “學(xué)不可以已”,只有不斷地學(xué)

14、習(xí),人的思想才能像滾滾江水,永遠保持新鮮與活力,才能跟上時代發(fā)展的步伐?？鬃蛹艺Z七十二弟子解中說:“少成則若性也,習(xí)慣成自然也。”習(xí)慣是一種非智力因素,是一種自覺、主動、持久、穩(wěn)定的行為方式。它影響著人的日常生活和工作。美國著名的教育學(xué)家威廉詹姆斯曾說過:“播下一種習(xí)慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運?！倍嘁粋€好習(xí)慣,心中就將多一份自信;多一個好習(xí)慣,人生中就多一份成功的機會;多一個好習(xí)慣,生命里就多了一份享受美好生活的能力。而學(xué)習(xí)就是我們?nèi)松斜貍涞淖詈昧?xí)慣之一。,技法借鑒,主題閱讀,美文品讀 最是書香能致遠 寫在4.23世界讀書日 徐金國 四百多年前的今天,也就是1616年的4月

15、23日,世界三位頂尖的文學(xué)大師,西班牙的塞萬提斯、英國的莎士比亞、秘魯?shù)募訝栁骼鞯吕S加相繼辭世。從此,這個日子便成了西方人的守護日。每年每到這一天,西班牙人都會在師生之間、同學(xué)之間、親朋好友之間相互贈送書籍,倡導(dǎo)全民閱讀,以激發(fā)全民的讀書興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,予以紀(jì)念。于是,長久以來,在西班牙全國上下,逐漸形成了在這一天給親友贈書閱讀的習(xí)俗。為了弘揚這個高雅文明的習(xí)俗,1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。,技法借鑒,主題閱讀,在當(dāng)今這個科技日益進步、教育日益普及、媒體日益發(fā)達的時代,人們獲得知識的途徑可謂越來越多,只要打開智能手機,我們隨時隨地都可以閱讀,為什么

16、聯(lián)合國教科文組織還要在全世界提倡全民讀書(傳統(tǒng)意義的書籍),并且專門把“4.23”這個極具紀(jì)念意義的日子,作為“世界讀書日”進行發(fā)起和倡導(dǎo)?也許在這樣一個特殊的日子,作為一個語文人,一個教育人,我們真的應(yīng)該停下匆匆前行的腳步做點小小的思考,真的有必要和我們的學(xué)生談一談讀書的重要性。 莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”閱讀對于一個人的精神成長的影響實在是巨大的?！案褂性姇鴼庾匀A”,讀一本好書往往就可能改變?nèi)说囊簧?技法借鑒,主題閱讀,新教育運動的發(fā)起人朱永新教授,在他的我的閱讀觀一書中強調(diào),一個人的精神發(fā)育史,就是他本人的閱讀史;而一個民

17、族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。 我們中華民族是一個有著五千年輝煌文明史的民族,我們的先輩很早就對讀書的意義有著非常深刻的認識。至圣先師孔夫子晚年苦讀易經(jīng),翻來覆去地讀,把穿竹簡的牛皮都翻斷了,直讀到韋編三絕;馬上打天下、奪江山的一代代明君孫權(quán)、唐太宗李世民等,不僅自己手不釋卷,更是時時教育告誡他的團隊,不管是文臣還是武將,人人都要讀書,從讀書中尋求治國理政方略;我們的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖毛主席更是活到老,讀到老,他生命的最后幾十天還一直在讀宋代洪邁的容齋隨筆。,技法借鑒,主題閱讀,愛讀書曾經(jīng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族之所以能夠成為禮儀之邦、文明古國,一個重要原因,在于我

18、們是一個熱愛讀書、勤奮讀書的民族?？梢赃@樣說,中華兒女為書而生,為書而死,為書而樂,為書而苦,幾千年來書更與無數(shù)的偉人結(jié)下了不解之緣。 讓我們重溫高爾基的名言,熱愛書吧,它會使你的生活輕松,它會幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和時間,它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈,熱愛讀書吧,這是知識的泉源,成長的養(yǎng)料。 在“4.23世界讀書日”這樣一個特殊的日子,我隨筆寫下了這點文字,期望能與我的學(xué)生們共勉。 熱愛讀書吧,書是知識的泉源,精神的養(yǎng)料! 最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。,技法借鑒,主題閱讀,品開頭 文章以故事開頭,敘述“世界讀書日”的來歷,能激起讀者的閱

19、讀興趣。 品手法 第2段,聯(lián)系當(dāng)今獲得知識途徑的多樣,提出問題,為什么要倡導(dǎo)讀書? 第3段,用莎士比亞的名言,揭示讀書的重要性,回答第2段的問題。 第4段,用教育家朱永新教授的說法,進一步深化觀點。 第5段,采用排比用例的方法,列舉了我國優(yōu)良的讀書傳統(tǒng),選例經(jīng)典準(zhǔn)確,增強了文章的論證力量。 品結(jié)尾 文章結(jié)尾,回到“4.23世界讀書日”這個話題,并指明寫作此文的目的。首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。,技法借鑒,主題閱讀,【問題】 1.給文段劃分層次,并概括每層的大意。 2.文中作者說“真的有必要和我們的學(xué)生談一談讀書的重要性”,從全文看,讀書的重要性體現(xiàn)在哪些方面? 參考答案:1.這篇文章可以分為三層。第一層(第1段),介紹世界讀書日的來歷;第二層(第2至6段),論述讀書的意義;第三層(第7至10段),總結(jié)全文,說明寫作此文的目的。 2.讀書的重要性體現(xiàn)在兩個方面:一是文化的傳承,我國歷來有優(yōu)良的讀書傳統(tǒng),歷代仁人志士都倡導(dǎo)讀書,讀書使我們民族成為禮儀之邦、文明古國;二是讀書能讓我們豐富情感、心靈,能讓我們熱愛世界,熱愛人類,是智慧的源泉,精神的養(yǎng)料。,