2020版高三政治一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 生活與哲學(xué) 第六課 求索真理的歷程課件.ppt

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1、,第,六,課,求索真理的歷程,目 錄,本課綜合檢測,課首,復(fù)習(xí)集成塊一 人的認(rèn)識從何而來,復(fù)習(xí)集成塊二 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,考查 內(nèi)容,全國卷對本課的考查選擇題與主觀題均有涉及。設(shè)問方式靈活多樣，選擇題既有體現(xiàn)類、啟示類，也有依據(jù)類、認(rèn)識類；主觀題以體現(xiàn)類試題居多，也有以分析說明類角度進(jìn)行考查的試題，考查對知識的整合與深化理解,題型 設(shè)計(jì),多以科學(xué)發(fā)現(xiàn)發(fā)明、名人名言、領(lǐng)導(dǎo)人講話、發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變、貼近生活的焦點(diǎn)事件等作為試題命制的背景素材，考查對實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的把握、對真理特征、認(rèn)識過程的理解,材料 設(shè)置,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、真理的特征、認(rèn)識的反復(fù)性和無限性是近五年全國卷的高頻考點(diǎn),復(fù)習(xí)集成塊

2、一 人的認(rèn)識從何而來,基本能力理論理解不透徹，你辨不清,側(cè)重點(diǎn),特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動，在不同的歷史發(fā)展階段上，實(shí)踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,社會 歷史性,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動,能動性,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的基本要素(主體、對象和手段)、實(shí)踐活動的過程及其結(jié)果的客觀性,客觀 物質(zhì)性,原理,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，勇于實(shí)踐。,方法論,實(shí)踐決定認(rèn)識(實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ))：實(shí)踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的。,認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用；錯誤的認(rèn)識則會把人們的實(shí)踐活動引向

3、歧途,重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,扣點(diǎn)能力原理拿捏不準(zhǔn)確，你答不對,分析能力知材對接不到位，你答不深,認(rèn)識反作用于實(shí)踐,袁隆平院士主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班，指導(dǎo)國外雜交水稻研究與生產(chǎn),實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題,實(shí)踐是認(rèn)識的目的,研發(fā)團(tuán)隊(duì)取得成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),答題要點(diǎn),材料信息,復(fù)習(xí)集

4、成塊二 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,基本能力理論理解不透徹，你辨不清,原因,理解,過程,與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,方法論,認(rèn)識的反復(fù)性和無限性表明，對真理的追求是一種波 浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，真理總是在實(shí)踐中不 斷發(fā)展,上升性,認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人類認(rèn)識是無限 發(fā)展的，追求真 理是一個永無止 境的過程,無限性,從認(rèn)識的主體來看，人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到主客觀條件的限制；從認(rèn)識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程,人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,反復(fù)性,扣點(diǎn)能力原理拿捏不準(zhǔn)確，你答不對,分析能力知材對接不到位，你答不深,Thank You !,