《高中政治 4.2文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中政治 4.2文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、什么是鄉(xiāng)愁？ 杜甫說： “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?余光中說：“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票?！?席慕容說：“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去?！币苍S，對于鄉(xiāng)愁的定義，從不同的角度可以概括出不同的內涵。 有人說：鄉(xiāng)愁是“家鄉(xiāng)味道”是舌尖上的中國。 城鎮(zhèn)化發(fā)展讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。對鄉(xiāng)村風土人情的保護與傳承。,傳統(tǒng)文化的基因 關注古老村落狀態(tài)， 講述中國鄉(xiāng)土故事， 重溫世代相傳祖訓， 尋找傳統(tǒng)文化基因。,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個 國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！豹毺卣J知和情懷,,高中思想政治文化生活必修三 復習,第四課 文化繼承性
2、與文化發(fā)展,復習目標,任務一 熟綱清點,考綱考點 考點----核心點網(wǎng)絡結構 相關連接點（文化作用、中華文化、哲學） 學法指導： 小組展示預習第4課考點梳理，解讀傳統(tǒng)文化與文化發(fā)展核心知識，探究知識內在聯(lián)系。其他人評價修改，共約10分鐘。,知考綱 明方向,核心點網(wǎng)絡結構---是什么、為什么、怎么辦,孔子誕辰2565周年--儒家文化--傳統(tǒng)思想 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑保護與開發(fā) 雙重作用： 順應社會變遷--積極作用 現(xiàn)實價值--意義 一成不變--- 消極作用,考點2 堅持 辯證法的全面觀點 “一分為二”、辨證否定 (3)正確對待傳統(tǒng)文化，要把握好文化繼承與創(chuàng)新的關系。 一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文
3、化，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。,考點4 【核心發(fā)散】 文化與經(jīng)濟相互交融： 文化交流：大眾傳媒手段 文化發(fā)展：現(xiàn)代信息技術手段方式 中華文化： 精神文明建設,知識上:易混易錯,來自知識： 1傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶，對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚。 2傳統(tǒng)習俗是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 3傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源。 4傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。 5傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起著積極作用。傳統(tǒng)文化推動社會發(fā)展。 6對待傳統(tǒng)文化發(fā)展要先繼承，后發(fā)展。,易錯,任務二 識題析題 懂“法”,真題剖析 學法指導： 討論3分鐘時間后，小組展示
4、預習探究的高考真題，出代表講解題思路，給出參考答案，其他人點評補充。約7分鐘。,設,2013年山東 31、（16分）閱讀材料，回答問題。 中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓氉稹钡奶┥?、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。 文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟利益，打著“保護”的旗號過度開發(fā)，使其在“保護”中慢慢失去體溫，失去未來。 （1）運用文化傳承的知識，談談你對材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向”的理解。（8分
5、） （2）根據(jù)材料，運用矛盾的相關知識就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議，并說明其哲學依據(jù)。（8分） 。,分值設定,知識范圍,認識類試題題型,材料范圍,【真題剖析】,【先審設問獲取信息】,材料范圍,2013年山東31、（16分）閱讀材料，回答問題。 中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓氉稹钡奶┥健ⅰ八浼埲缬耆肷场钡男?、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。 文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟利益，打著“保護”的旗號過度開發(fā)，使其在“保護”中慢慢失去體
6、溫，失去未來。 （1）運用文化傳承的知識，談談你對材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向”的理解。（8分）,,宏觀把握,微觀細化,傳承發(fā)展,傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化,,,,,,,【再審材料獲取信息】,,,,文化 的發(fā)展,文化的 多樣性,文化在交流中傳播,傳統(tǒng)文化及其 特點、作用,社會實踐和文化創(chuàng)新的關系,如何進行文化創(chuàng)新,,【調動知識】,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨特的文化基因，“使我們成為我們”。 中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓氉稹钡奶┥?、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫 文化在繼承的基礎上
7、發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們在文化發(fā)展中保持正確方向。 文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎上合理開發(fā)。,【規(guī)范答題---描述闡釋、論證】,31（1）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存 和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨特的文化基因，“使我們成為我們”。 文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們在文化發(fā)展中保持正確方向。 （2）合理開發(fā)文化遺產(chǎn)應根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點采取不同方式。矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。 合理開發(fā)文化遺產(chǎn)要處理好保護與開發(fā)的關系，以保護為主，適度開發(fā)。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要堅持兩點論和
8、重點論的統(tǒng)一。,,【參考標準答案】,,,,分析項目,思維分析過程,考綱目標 達成,時政熱點,傳統(tǒng)文化保護與開發(fā),獲取和解讀信息的能力,解題 思路,審設問,知識范圍、材料范圍 試題類型、設問對象、分值設定,審材料,宏觀把握、微觀細化,定知識,傳統(tǒng)文化特征、文化繼承與發(fā)展的關系,調動和運用知識的能力,答題模式,邏輯化、完整化、術語化、要點化,描述和闡釋事物的能力 論證和探究問題的能力,,,,,,,,,,,,【歸納提升】,任務二 提能懂“法” 文化生活 主觀題方法歸納,學法指導： 1、根據(jù)上述真題分析，整理提高解題方法，自主總結2分鐘。小組代表展示交流2分鐘。 2、老師補充主觀題解題方法,微課方
9、法點津2,任務三 變式訓練 熱點模擬,熱點模擬題變式 學法指導： 小組討論5分鐘時間后，出代表講解題思路與 參考答案，8分鐘，其他人點評補充 。,材料一位于山東省棗莊市南端的臺兒莊，是京杭大運河沿線唯一保留了“明清時代運河村落風貌”遺存的古城。這座運河古城在二戰(zhàn)中被摧毀后，剩下古運河碼頭、古駁岸、忠和堂藥店等部分遺存，其中忠和堂藥店僅有部分外墻存在，隨時都有坍塌的可能(現(xiàn)已整修)。 材料二英國人向來以固守傳統(tǒng)而聞名，古城保護概念深入人心。位于倫敦北大約200公里的地方，有座始建于公元前71世紀的小城叫約克，被稱為“英國的歷史書”。它見證了英格蘭諸多重要的歷史時刻，經(jīng)過整修后它以其古老
10、的歷史積淀和適宜人居的現(xiàn)代化發(fā)展獲得了“最受歡迎城市”，“最適宜居住城市”等榮譽。 材料三 中共中央總書記習近平就改善農(nóng)村人居環(huán)境作出重要批示。有關專家指出：改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設美麗鄉(xiāng)村，一個核心的問題就是如何做好傳統(tǒng)村落的保護和繼承工作，通過它們了解華夏文明的文化密碼和歷史細節(jié)，一個民族不能失去文化的記憶。 (1)結合材料，用文化繼承與中華文化的知識，談談你對“一個民族不能失去文化的記憶”的理解。 (2)結合材料，用辯證法的相關知識分析如何做好傳統(tǒng)村落保護與繼承工作。,答案(1) 傳統(tǒng)文化具有傳承性和相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
11、沒有文化的繼承就沒有文化的積累，就沒有文化的發(fā)展。 傳統(tǒng)文化具有民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 文化繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，就會失去文化創(chuàng)新和發(fā)展的根基。 中華文化博大精深，源遠流長，是幾千年來激勵中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、實現(xiàn)國富民強，創(chuàng)造幸福生活的強大精神動力和不竭力量之源。,(2)答案 聯(lián)系的普遍性和發(fā)展的普遍性要求我們要堅持聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點，在傳統(tǒng)村落的保護和繼承中要立足長遠，著眼于未
12、來，把握它的整體性，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌考慮，合理安排。 矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一，要求我們在矛盾普遍性原理指導下，具體問題具體分析。傳統(tǒng)村落的保護既要借鑒外國、外地經(jīng)驗，又要突出本地文化的特色，尊重文化多樣性，因地制宜，不能千城一面。,2014（新課標2）紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成1920題。 19. （新課標2）舌尖上的中國之所以引起高度關注并產(chǎn)生廣泛影響，是
13、因為 中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內涵 A. B. C. D.,B,,,【真題再現(xiàn)】,組合型選擇題解題技法指導 最直接最有效的方法是排除法，根據(jù)題干材料信息及設問不同，大致有以下三種方法： 技法1：否定排除法排除包含錯誤題肢的選項。 技法2：肯定排除法在題肢中，找出特別有把握的正確題肢， 排除不包含這些題肢的選項。 技法3：排除異意法找出題肢中說法正確，但與題 干意思無關的題肢，排除包含這些題肢的選項。,變式（高考真題改編） 紀錄片記住鄉(xiāng)愁選取了100個以上的
14、傳統(tǒng)村落，實地走訪，真實記錄，一集一村落，一村一傳奇，圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”等中華民族傳統(tǒng)美德在傳統(tǒng)村落的千百年傳承，講述感人的傳統(tǒng)村落文明的古今故事。梳理中國傳統(tǒng)村落世代遵循的行為道德規(guī)范和傳承千年的家風家規(guī)，挖掘中華民族傳統(tǒng)文化基因，感染和激勵當代社會深入踐行社會主義核心價值觀，感受到歷史的傳承。 1.紀錄片記住鄉(xiāng)愁之所以引起高度關注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為 中華村落文化蘊含著濃郁的人文情懷 中華村落文化是中華民族精神的集中反映 現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華村落文化的魅力 現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華村落文化的內涵 A. B. C. D.,B,熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,“鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁
15、是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一朵云，鄉(xiāng)愁是一生情?！?015年初播出的紀錄片記住鄉(xiāng)愁講述了100個村落故事?；卮?3題。 2.每集講述一個傳統(tǒng)村落的生活故事和文化傳承，片中濃濃的鄉(xiāng)愁、細膩的故鄉(xiāng)情感、厚重的文化沉淀，引發(fā)海內外眾多觀眾共鳴。這種共鳴： A.是對中華文化認同感與歸屬感的反映 B.是推動中華文化發(fā)展的動力 C.顯示了中華文化具有極大的包容性 D.彰顯了中華文化強大生命力,A,熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,,“鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一朵云，鄉(xiāng)愁是一生情。”2015年初播出的紀錄片記住鄉(xiāng)愁講述了100個村落故事。回答34題。 3.甘肅哈南村是一個把“忠”自覺化的村落。戰(zhàn)爭時，“母送兒，
16、妻送郎，父子爭相上戰(zhàn)場”，他們把“忠”用于衛(wèi)國；和平時，他們把“忠”移于建設，汶川地震后，哈南村也是重建速度最快的村落之一。這表明： 文化對經(jīng)濟發(fā)展有重要影響 傳統(tǒng)文化對人的影響深遠持久 優(yōu)秀文化增強人的精神力量 傳統(tǒng)文化的時代價值不能改變 A. B. C. D.,C,,熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,4.“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！薄爱斘宜罆r，葬我，黃河與長江之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國，最美最母親的國度，我便坦然睡去，睡整張大陸，聽兩側，安魂曲起自長江，黃河，兩管永生的音樂，滔滔，朝東?！迸_灣
17、詩人余光中的這兩首詩，引起兩岸同胞的共鳴。這種共鳴： 是實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新的源泉和動力 反映了中華文化是維系兩岸同胞的精神紐帶 說明優(yōu)秀文化對人具有深遠持久和潛移默化的影響 體現(xiàn)了兩岸同胞具有共同的文化認同感和歸屬感 A. B. C. D.,B,熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,,,知識上:易混易錯 能力上：審題,我們要像對待文化多樣性一樣來對待傳統(tǒng)文化,易錯,復習后困惑,(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度： 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。 必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性
18、，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。 (2)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度： 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。推陳出新，革故鼎新。,微課方法點津2,小結復習收獲,1、結網(wǎng)---模塊+單元+課+高頻考點 2、懂“法”---識題析題、解題技巧,學而不思則罔，思而不學則殆,課后作業(yè) 熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,結合下發(fā)的記住鄉(xiāng)愁相關材料，運用傳統(tǒng)文化與文化發(fā)展、中華文化的有關知識，仿照高考命題思路，自主設計并寫出答案要點。,材料一 記住鄉(xiāng)愁以家族血緣為紐帶維系社群，立規(guī)范，建秩序，可供今天大都市中的社區(qū)借鑒。是對正在快速消失的中國鄉(xiāng)村及民俗文化史詩般的記錄，很有史料價值。南非觀眾陳一凡說，節(jié)目每
19、集或以一個村莊，或以一個家族，上溯祖宗之德之源，平敘當世安詳和諧，深究根源，展現(xiàn)了一種安詳、和諧、質樸、怡心怡性的鄉(xiāng)村生活。 記住鄉(xiāng)愁的拍攝是一次文化歸位行動，實現(xiàn)了維護文化本體的價值。歷史一再證 明，要想天下大治，國泰民安，必須讓真正的文化歸位。歸于頂層設計，歸于政府行為，歸于百姓生活，成為人們心靈不可或缺的大米、陽光和空氣?？晌覀兛吹降氖聦嵤?，現(xiàn)在不少地方把娛樂當文化，把文化產(chǎn)業(yè)當文化，讓文化嚴重狹隘化、低俗化、低能化。這樣的認識，讓本該用于支持真正文化建設的預算資金大多投向娛樂和產(chǎn)業(yè)，造成大量場館閑置，節(jié)目浪費。而真正的文化是核心價值系統(tǒng)，它是一種改造力、引導力、建設力、和諧力：讓不孝敬
20、的人變得孝敬，不尊師的人變得尊師，不愛惜資源的人變得愛惜，等等，記住鄉(xiāng)愁正具有這樣的作用。 材料二 古建筑學界專家認為記住鄉(xiāng)愁是“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”；歷史學者認為記住鄉(xiāng)愁呈現(xiàn)了一幅生動的歷史畫卷；民俗學者從記住鄉(xiāng)愁節(jié)目中看到了一個個非物質文化遺產(chǎn)的活化石；社會學家認為，在傳統(tǒng)古村落中留下了許多社會治理、國家治理的寶貴智慧和經(jīng)驗，對于當代社會來說同樣具有非常重要的現(xiàn)實意義。 材料三 2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！坝浀米∴l(xiāng)愁”，當然可以理解為對鄉(xiāng)村風土人情的保護與傳承。在整個中國走向現(xiàn)代文明的過程中，在某個歷史轉角處，倏然觸動我們的心靈，讓我們產(chǎn)生濃濃的鄉(xiāng)愁呢？對于一些傳統(tǒng)工藝逐漸消亡的漠視，對于人與人之間的純真感情的忽視。,熱點聚焦---暢談傳統(tǒng)文化,作業(yè) （1）從文化繼承與中華文化角度說明對鄉(xiāng)村文化變化的愛與哀愁。 (10分) （2）用對立統(tǒng)一知識說明如何認識城鎮(zhèn)化進程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關系。(12分) （3）設計兩條保護鄉(xiāng)村文化廣告語(4分),
高中政治 4.2文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt
