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1、牧牧 童童 呂 巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。呂巖，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。橫野橫野：遼闊的原野。：遼闊的原野。笛弄笛弄：吹笛：吹笛弄弄:相相 蓑衣蓑衣：用草或棕制成的，披在身上：用草或棕制成的，披在身上的防雨工具。的防雨工具。臥月明臥月明:睡在月光下。睡在月光下?！安蒌仚M野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！痹娋浣o我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個(gè)“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺
2、，表現(xiàn)出來了；一個(gè)“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來了。草場(chǎng)的寬闊無垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景，笛聲的悠揚(yáng)悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當(dāng)然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂?！皻w來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！痹娙斯P鋒一轉(zhuǎn)，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場(chǎng)景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧
3、童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會(huì)想些什么?或者什么都沒想，就睡著了詩人似乎只把他之所見如實(shí)地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。牧童一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。在綠草如茵的郊野，一個(gè)孩子頭戴斗笠，身披蓑
4、衣，在那里放牛。天晚了，他騎著?；丶?，偶爾拿出竹笛迎著晚風(fēng)，吹出幾支悠揚(yáng)的曲子?；氐郊依?，飽飽地吃一餐晚飯。天近黃昏，他連蓑衣也不脫，就露宿在明亮的月光下面。作者把放牛娃的生活寫得如此優(yōu)美、如此快活，目的是勸告鐘弱翁與其去追名逐利、巧用心機(jī)，倒不如過他這種悠閑自在的生活。草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。牧童一詩，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往
5、。在一個(gè)月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺立在草原上，像一個(gè)個(gè)守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時(shí)，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過，原本毫無生氣的草原舞動(dòng)了起來，不時(shí)發(fā)出“刷刷”的響聲，就像一個(gè)個(gè)綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動(dòng)聽的“夜曲”遠(yuǎn)處，有一個(gè)隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個(gè)牧童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚(yáng)悅耳的笛子聲傳遍了整個(gè)草原，給原本只有自然氣息的“夜曲”增加了一份幽雅時(shí)間飛快地流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)微弱的暗光，“精靈”們繼續(xù)演奏著，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童，拿著他那支笛子
6、，躺在草地上安然入睡了舟過安仁舟過安仁 【宋】楊萬里【宋】楊萬里 一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(今屬江西)人。詩以善寫田園著稱，南宋四大家之一。紹興二十四年（1154）進(jìn)士，做過官也被免過職，一生創(chuàng)作了大量的古詩。他自名書室為“誠(chéng)齋”，世稱“誠(chéng)齋先生”。代表作有誠(chéng)齋集、宿新市徐公店、舟過安仁 字字音、音、形近字形近字 漁漁 （y y ）魚（魚（y y ）篙（篙（gogo）搞（搞（g g o o）棹（棹（zhozho）掉（掉（diodio
7、）遮（遮（zhzh）蔗（蔗（zhzh）多音字多音字 du du 都是，都好都是，都好 都都 d d 都市，首都都市，首都字、字、舟：船 安仁：縣名 篙：撐船用的竹竿或木桿 棹：船槳 怪生：怪不得 張傘：張開了傘 使風(fēng)：詩中指兩個(gè)小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來 幫忙，促使船向前行駛。句句 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。一葉漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了撐船的竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。主主題題 舟過安仁是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為兒童的稚氣行為。楊萬里對(duì)兒童的喜愛之情兒童
8、的喜愛之情溢于言表，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩人的童心不泯童心不泯。表達(dá)了詩人對(duì)孩子的喜愛和贊賞孩子的喜愛和贊賞，突出了作者對(duì)對(duì)童年的懷念童年的懷念。此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí)，所見到的情景。這首詩此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí)，所見到的情景。這首詩語言淺白如話，語言淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想思妙想。這里有作者的這里有作者的所見所見：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了
9、船槳。他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的也有作者的所悟所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)??！呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)??！補(bǔ)補(bǔ)充充“誠(chéng)齋體誠(chéng)齋體”楊萬里獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體講究所謂楊萬里獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體講究所謂“活法活法”，即善于，即善于捕捉稍縱即逝的情趣捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方畢竟西湖六月中，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅樣
10、紅 小池小池泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宿新市徐公店 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成蔭。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。舟過安仁 作品欣賞辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂村居村居5.5.古詩詞三首古詩詞三首 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.了解辛棄疾和寫作背景及詞的文學(xué)常了解辛棄疾和寫作背景及詞的文學(xué)常 識(shí)，理解詞的內(nèi)容。識(shí)，理解詞的內(nèi)容。2.2.學(xué)習(xí)本詞用白描手法學(xué)習(xí)本詞用白描手法,描寫農(nóng)村充滿描寫農(nóng)村充滿 田園情趣的生活畫面。田園情趣的生活畫面。辛棄疾辛棄疾字幼安，字幼安，號(hào)稼軒，歷城人（山號(hào)稼軒，歷城人（山
11、東濟(jì)南人），南宋愛東濟(jì)南人），南宋愛國(guó)詞人。一生主張抗國(guó)詞人。一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。金，渴望恢復(fù)中原。著有詞集著有詞集稼軒長(zhǎng)短稼軒長(zhǎng)短句句。辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期間，辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳熙八年被劾職，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳熙八年被劾職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長(zhǎng)達(dá)二十年，他退居退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長(zhǎng)達(dá)二十年，他退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，過著平凡質(zhì)樸、恬淡安鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時(shí)，他一改過去壯大場(chǎng)面的描述和豪杰靜的生活。此時(shí)，他一改過去壯大場(chǎng)面的描述
12、和豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為鄉(xiāng)情圖。這首詞題為“村居村居”，是詞人晚年遭受排斥、，是詞人晚年遭受排斥、打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。寫作背景寫作背景詞和詞牌詞和詞牌 詞，又稱為詞，又稱為“詩余詩余”、“長(zhǎng)短句長(zhǎng)短句”。它。它興起于興起于南朝南朝，成形于，成形于晚唐晚唐，盛行于，盛行于宋代宋代；最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。牌。茅茅檐檐低小，低小，
13、溪上青青草。溪上青青草。醉里吳音相醉里吳音相媚媚好，好，白發(fā)誰家翁白發(fā)誰家翁媼媼。大兒鋤豆溪東，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，中兒正織雞籠，最喜小兒最喜小兒無賴無賴，溪頭臥溪頭臥剝剝蓮蓮蓬蓬。ynmiow li png 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂村居村居 bo 清平樂清平樂村居村居詞中詞中哪幾句寫景，怎樣的一幅圖哪幾句寫景，怎樣的一幅圖景？詞人刻畫了哪些人？他景？詞人刻畫了哪些人？他們都在干什么？從他們的行們都在干什么？從他們的行動(dòng)及特點(diǎn)中你讀到了什么？動(dòng)及特點(diǎn)中你讀到了什么？說說你對(duì)詞中說說你對(duì)詞中“醉醉”的理解。的理解。上片上片村中環(huán)境：村中環(huán)境：村中人（老夫婦）：村中人（老夫婦）：茅檐低小，
14、溪上青青草茅檐低小，溪上青青草醉里吳音相媚好醉里吳音相媚好秀秀麗麗恬恬靜靜下片下片（動(dòng)作）動(dòng)作）大兒：大兒：中兒中兒：小兒：小兒：鋤豆鋤豆織雞籠織雞籠臥剝蓮蓬臥剝蓮蓬表現(xiàn)出茅舍一家表現(xiàn)出茅舍一家老小幸福、和諧老小幸福、和諧的生活圖景的生活圖景小結(jié)小結(jié) 清平樂清平樂村居村居這首詞刻畫了一幅這首詞刻畫了一幅 清新奇妙清新奇妙的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖，表現(xiàn)了農(nóng)家的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖，表現(xiàn)了農(nóng)家恬靜舒適恬靜舒適的生活和的生活和怡然自樂怡然自樂的的生活畫面生活畫面，表達(dá)了詞人輕松閑適的心情和對(duì)田園生活表達(dá)了詞人輕松閑適的心情和對(duì)田園生活的欣賞。的欣賞。作作業(yè)業(yè)2021/4/20379、人的價(jià)值，在招收誘惑的一瞬間被
15、決定。2022-8-92022-8-9Tuesday,August 09,202210、低頭要有勇氣，抬頭要有低氣。2022-8-92022-8-92022-8-98/9/2022 6:42:21 AM11、人總是珍惜為得到。2022-8-92022-8-92022-8-9Aug-229-Aug-2212、人亂于心，不寬余請(qǐng)。2022-8-92022-8-92022-8-9Tuesday,August 09,202213、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。2022-8-92022-8-92022-8-92022-8-98/9/202214、抱最大的希望，作最大的努力。2022年8月9日星期二2022-8-92022-8-92022-8-915、一個(gè)人炫耀什么，說明他內(nèi)心缺少什么。2022年8月2022-8-92022-8-92022-8-98/9/202216、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2022-8-92022-8-9August 9,202217、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。2022-8-92022-8-92022-8-92022-8-9謝謝大家謝謝大家
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