八年級語文下冊 課堂教學資料 第8課 《多一些寬容》教案 蘇教版

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1、多一些寬容 教學目標： 1.理解提倡寬容的意義。 2.探究本文嚴謹?shù)乃悸?，緊湊的結(jié)構(gòu) 3.理解寬容的涵義，建立和諧的人際關(guān)系。 教學重點: 學習講道理、對比論證的方法。 教學時數(shù)：1課時 教學過程： 一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 “世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。穿梭于茫茫人海中，面對一個小小的過失，我們應(yīng)該以律人之心律己，以恕己之心恕人，這就是寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。那么，怎樣才能做到寬容他人呢？今天我們一起來學習郭安鳳的《多一些寬容》，你能從中找到答案。 二.揭示目標，明確

2、任務(wù) 三.檢查預(yù)習，整體感知 1.給下列加點的字注音 和諧( ) 豁達( ) 胸襟( ) 摒棄( ) 顯赫( ) 和睦( ) 迥異( ) 芥蒂( ) 嫉妒( ) 緬懷( ) 2.自學指導(dǎo)一：請同學們用自己喜歡的方式讀課文，注意思考： (1)看了文章的標題，你覺得作者想要告訴我們什么？文章中哪一句話具體闡述？ 【明確】人與人相處，要多一些寬容。（題目就是論點） 具體闡述：要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人。（第一節(jié)） (2)你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義，也就是說為什么

3、要寬容？ 【明確】①建立和諧人際關(guān)系的需要；②是提高個人修養(yǎng)的需要。（第一節(jié)）【第一段前兩句話從人與人的關(guān)系的角度闡述了寬容的社會意義，說明只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關(guān)系”。而第三句引用了林則徐的自題聯(lián)從個人胸襟的角度加以論證，強調(diào)“有容乃大”的道理（引證法）?？傊?，無論從社會的人際關(guān)系角度，還是從個人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容?！? (3)怎么樣才能做到寬容？ 【明確】要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。(第二節(jié)) (4)最后一段也不是講要“多一些寬容”，是否多余？ 【明確】不多余，因為“寬容”這個話題具有兩面性，既要強調(diào)它的重要，又不可簡單地一味強調(diào)。所以作者針對

4、人們對文章觀點可能因兩面性產(chǎn)生的誤解，末段對文章觀點進行必要的補充論證，或者說是退一步論證，所以不多余。如果不分青紅皂白地一味強調(diào)寬容的重要性，可能會導(dǎo)致對丑惡甚至罪惡的姑息，這也是我們所不能容忍的。要明辨是非、分清敵我 ，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣就做到了寬容與批評的辯證統(tǒng)一。文章也做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。 【小結(jié)】全文說理思路非常嚴謹、結(jié)構(gòu)緊湊：首先簡要論述寬容的意義，然后重點闡述怎樣才能做到寬厚待人，最后又退一步加以補充論證，強調(diào)了寬容是在社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上，而不是無原則的寬容。既做到了旗幟鮮明，又做到了滴水不漏，分析透徹，說理嚴密。 四.自主學習，合作交流

5、 1.研讀第二段：作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？ 【明確】總分的層次順序。 2.那么以下分述的四層是并列的嗎？看看“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關(guān)系？你認為其中哪一點最為難能可貴？ 【明確】這一段四個并列的層次之間，但在內(nèi)容上不是并列的，四個層次的順序，安排得十分恰當。由輕到重，安排十分講究。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛“則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。在這四個層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛”；有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。講道理可以從正反

6、兩方面進行論證，同樣擺事實也可以從正反兩方面舉例。 五.合作探究，疑點追蹤 1.我們說一般議論文要論證觀點，既要講道理，又要擺事實。但本文通篇有沒有擺事實？ 【明確】不會的。首先，該運用什么樣的說理方法，是因文而異的，并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實。其次，像本文這樣的內(nèi)容可舉的例子實在太多，而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對于許多人來說，不是沒有見過這樣的事實，而是沒有能對其中的道理進行認真地思考。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實的。 2.你能為我們這篇文章加一些事實論據(jù)或者是道理論據(jù)嗎？ 【參考】①牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。 毛澤東 ②

7、意志堅如鐵，度量大似海。 毛澤東 ③惟寬可以容人，惟厚可以載物。 薛瑄 ④人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。 （俄羅斯）斯賓諾莎 ★明人楊翥，曾做過禮部尚書。一次，鄰居家丟了雞，指著他的姓罵個不休家人氣不過，而他卻說“城里又不是一家姓楊的，何必計較？”另一家鄰居住房下雨得從楊家出水，搞得又濕又臟，家人匯報，而他勸說：“總是晴天多雨天少嘛！” ★北宋時，呂蒙正為相。一次上朝，有個大臣在簾子后面嘀咕：“這小子還能辦好政事嗎？” 呂蒙正裝著沒有聽見，走了過去，他的同僚憤憤不平，讓他追查。他忙制止說：“查出來就會耿耿于懷，忘了他，還是不查為好?！被フ彛禾铺诶钍烂癫挥浨跋尤斡梦赫鳌?/p>

8、唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當上皇帝，居然不恨魏征，不計前嫌，原諒他當時是各為其主，反而重用了魏征，一起創(chuàng)建了震鑠千古，可以夸耀于世界的“貞觀之治”。他的貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。 互讓：安徽某地有六尺巷景點。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰："千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"于是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。 互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去

9、，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。 互愛：據(jù)《左傳?隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產(chǎn)，因此對他心生厭惡，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養(yǎng)叔段的勢力，以便強大后取代莊公。他們招兵買馬，修筑城墻，準備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系?！焙髞硎宥握J為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃，后

10、自殺。莊公很傷心，對母親說"我倆不到黃泉不再見面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過了一段時間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個主意，挖個深及黃泉的地洞，在那里和母親見面。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見母”的故事。 七.課時小結(jié)，作業(yè)布置 寬容是枝頭溫暖的陽光，寬容是大海廣闊的胸懷，寬容是春天里輕拂的縷縷微風，寬容是冬夜里跳動的團團火苗。有了寬容就沒有了嫉妒，有了寬容就沒有了貪婪。寬容是這個世界上一劑最好的藥，她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷；寬容是一幅最迷人的畫，她能夠給我們帶來重振雄風的希望。朋友，讓我們一起學會寬容，因為，寬容別人也就是珍愛自己。