江西省九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12 聞一多先生的說(shuō)和做導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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江西省九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12 聞一多先生的說(shuō)和做導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版_第1頁(yè)
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1、12. 聞一多先生的說(shuō)和做 臧克家 【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】 1.反復(fù)誦讀課文,以便領(lǐng)悟文意,受到熏陶;體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性,并用心積累課文的語(yǔ)言。 2.深刻體會(huì)文中一些重要句子的含義,感受聞一多先生的思想品格。 3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法:圍繞中心選材和剪材的方法,夾敘夾議的寫(xiě)法,前后文的過(guò)渡和照應(yīng)的技巧。 4.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及他言行一致的高尚人格。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn) 1.反復(fù)誦讀課文,品味文中富有表現(xiàn)力和感染力的詞句,感受聞一多先生的思想品格。 2.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法,并積累語(yǔ)言。 難點(diǎn) 品味和理解課文生動(dòng)形象、精練含蓄的語(yǔ)言。 【媒

2、體使用】 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】 一、預(yù)習(xí)領(lǐng)先一步 1.走近臧克家、聞一多 臧克家,詩(shī)人。以一篇 成名,被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。 聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,代表詩(shī)集有 、 ?!耙欢ひ弧睉K案后,被特務(wù)暗殺。 2.給下列加點(diǎn)的字注音。 卓( )越 臧( )克家 鍥( )而不舍 慷慨( ) 校( )補(bǔ) 潛( )心貫注 氣沖斗( )牛 迭( )起 3.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。 shuāi( )微 目不kuī( )園 wù wù( )窮年 hè( )然 小kǎi(

3、 ) jiǒng( )乎不同 一反jì( )往 澎pài( ) 4.解釋下列詞語(yǔ)。 (1)卓越: (2)瀝盡心血: (3)潛心貫注: (4)一反既往: (5)慷慨淋漓: 二、課堂小試身手 問(wèn)題一:細(xì)讀全文,畫(huà)出精辟的語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。 不一致:前期他潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,目不窺園,無(wú)聲無(wú)息;后期投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,氣沖斗牛,聲震天地。一致:愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一

4、條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。 問(wèn)題二:課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái),說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。 兩個(gè)部分:第一部分(1-7)記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象。 問(wèn)題三:本文選材精當(dāng),只各自選取了三件事來(lái)表現(xiàn)聞先生作為“學(xué)者的方面”、作為“革命家的方面”的本質(zhì)特征,請(qǐng)

5、結(jié)合課文略作分析。本文在材料剪裁方面也很有特點(diǎn),試談?wù)勀愕目捶ā? 精于剪裁。對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。 如聞先生的研究唐詩(shī),作者并沒(méi)有寫(xiě)他研讀了哪些書(shū)籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn),目的是在于救國(guó)。 問(wèn)題四:這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。 (1)、語(yǔ)言描寫(xiě):如“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”這兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實(shí)干精神和謙虛美德。

6、再如:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?!北憩F(xiàn)聞一多大無(wú)畏的革命精神。 (2)肖像描寫(xiě):如“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。 (3)細(xì)節(jié)描寫(xiě):表現(xiàn)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。 問(wèn)題五:說(shuō)說(shuō)下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。 (1)那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。 (2)他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。 (3)深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”。 (4)他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。 問(wèn)題六:本

7、文語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美。請(qǐng)分別舉例分析。 (1)生動(dòng)形象。不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的,敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來(lái)是敘述語(yǔ)言,無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,?敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱(chēng)贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。

8、 (2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)',但他‘做'了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒(méi)有‘說(shuō)'”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說(shuō)”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。 (3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化,令人無(wú)法分清哪些是記敘

9、,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說(shuō)它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描?寫(xiě),但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ),但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。 (4)富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái),瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂(lè)美。

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